| kolmas aalto | |
|---|---|
| Kolmas Aalto | |
| Tekijä | Alvin Toffler |
| Alkuperäinen kieli | Englanti |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1979 |
| kustantamo | AST |
| Edellinen | Futuroshock |
| Seurata | Powershift [d] |
The Third Wave on Alvin Tofflerin kirja . Kirja julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1980 englanniksi otsikolla "The Third Wave: The Classic Study of Tomorrow", ja kirja pääsi New York Timesin bestseller-listalle samana vuonna . [1] Kirjassa erotetaan kolme inhimillisen kehityksen päävaihetta (aaltoa) - agraarinen, teollinen ja jälkiteollinen. Tofflerin aalto on tieteen ja teknologian läpimurto, joka johtaa syvällisiin muutoksiin yhteiskunnan elämässä. Tällainen läpimurto ensimmäiselle aallolle oli maatalouden käyttöönotto , toiselle aallolle - teollinen vallankumous [2] . Aalto "rullaa" vähitellen, kaikki kolme vaihetta ovat olemassa samanaikaisesti planeetalla. Aaltojen väliset jaksot lyhenevät vähitellen.
Toffler uskoo, että maatalouden ensimmäinen aalto alkoi keräämisen aikakaudesta ja jatkui 1700-luvulle asti, teollinen toinen aalto - 1900-luvun 50-luvulle asti, jonka korvasi jälkiteollinen kolmas aalto [3] . Kolmas aalto Tofflerin mukaan korvaa toisen kokonaan vuoteen 2025 mennessä [4] .
Tätä vaihetta kutsutaan myös perinteiseksi tai maataloudeksi. Täällä vallitsee kaivannaistoiminta - maatalous, kalastus, kaivostoiminta. Suurin osa väestöstä (noin 90 %) työskentelee maataloudessa. Maatalousyhteiskunnan päätehtävä oli ruoan tuotanto, vain väestön ruokkimiseksi. Tämä on pisin kolmesta vaiheesta, ja sen historia on tuhansia vuosia. Nykyään useimmat Afrikan , Latinalaisen Amerikan ja Kaakkois- Aasian maat ovat vielä tässä kehitysvaiheessa . Esiteollisessa yhteiskunnassa päätuottaja ei ole ihminen, vaan luonto. Tälle vaiheelle on ominaista myös jäykästi autoritaarinen valta ja maanomistus talouden perustana.
Termi " teollinen yhteiskunta " kuultiin ensimmäisen kerran Saint-Simonin teoksissa 1700-1800-luvun vaihteessa, ja suunnilleen samaan aikaan A. Smithin teoksissa pohdittiin yhteiskunnan kehityksen taloudellisia ja sosiaalisia piirteitä. mekanisoituun (teolliseen) hyödyketuotantoon perustuva yhteiskunta. Teollisen yhteiskunnan käsite yleistyi 1950- ja 1960-luvuilla. XX vuosisadalla Yhdysvalloissa ( Aron , Rostow , Bell ja muut), jolloin sen avulla ratkaistiin jopa soveltuvia tehtäviä - organisaatioiden järjestäminen yrityksissä ja työriitojen ratkaiseminen.
Teollisessa yhteiskunnassa kaikki voimat on suunnattu teolliseen tuotantoon yhteiskunnalle välttämättömien hyödykkeiden tuottamiseksi . Teollinen vallankumous on kantanut hedelmää - nyt maatalous- ja teollisuusyhteiskunnan päätehtävä, joka on yksinkertaisesti väestön ruokkiminen ja perustoimeentulo, on mennyt syrjään. Vain 5-10 % maataloudessa työskentelevistä väestöstä tuotti tarpeeksi ruokaa koko yhteiskunnan ruokkimiseen.
Teollisen yhteiskunnan muodostuminen liittyy laajamittaisen konetuotannon leviämiseen, kaupungistumiseen (väestön siirtyminen kylistä kaupunkeihin), markkinatalouden syntymiseen sekä yrittäjäryhmien ( porvariston ) ja palkkatyöläisten syntymiseen. ( proletariaatti ). Toisen aallon pääasiallisiksi sääntö- ja periaatejärjestelmiksi (koodiksi) Toffler mainitsee: standardoinnin (tuotannossa, palveluissa, koulutuksessa, mittayksiköissä, hinnoissa jne.), erikoistumisen (työnjaossa), synkronoinnin ( työ ajassa, koulutus ajassa, lepo jne.), keskittyminen (väestön, työvoiman aktiivisuuden, energian, talouden, koulutuksen jne.), maksimointi (arkkitehtuurin jättimäinen, suunnitellut indikaattorit jne.), keskittäminen (talouden) (esimerkiksi keskuspankki ), valtionhallinto) [5] .
Siirtyminen teolliseen yhteiskuntaan tapahtuu teollistumisen - laajamittaisen konetuotannon kehittämisen - pohjalta. Teollistumisen alku voidaan ajoittaa 1700-luvun puoliväliin, jolloin Isossa-Britanniassa tapahtui teollinen vallankumous – siirtyminen manufaktuurista konetuotantoon. Teollistumisen ehdot ja nopeudet eri maissa eivät ole samat (esimerkiksi Iso-Britannia muuttui teollisuusmaaksi 1800-luvun puoliväliin mennessä ja Ranska - 1900-luvun 20-luvun alussa). Venäjällä teollistuminen kehittyi menestyksekkäästi 1800 -luvun lopusta 1900-luvun alkuun, ja lokakuun vallankumouksen jälkeen (1920-luvun lopusta) teollistuminen kiihtyi.
Ensimmäisen ja toisen aallon yhteentörmäys johti Yhdysvaltain sisällissotaan , Venäjän vuoden 1917 vallankumoukseen ja Meijin ennallistamiseen Japanissa [ 6] .
1900-luvun lopulla teollinen yhteiskunta siirtyy jälkiteolliseen yhteiskuntaan.
Erinomaisesta amerikkalaisesta sosiologista Daniel Bellistä tuli jälkiteollisen yhteiskunnan käsitteen perustaja . Vuonna 1973 ilmestyneessä kirjassa "The Coming Post-Industrial Society" hän hahmotteli konseptiaan yksityiskohtaisesti analysoiden huolellisesti sosiaalisen tuotannon sektoreiden välisten suhteiden muuttamisen, palvelutalouden muodostumisen ja tieteellisen kehityksen päätrendejä. tieto tuotantovoimien itsenäisenä osana.
Kuitenkin jo 1950-luvulla Yhdysvalloissa ilmaantui käsite "jälkiteollinen yhteiskunta", jolloin kävi selväksi, että amerikkalainen vuosisadan puolivälin kapitalismi erosi monin tavoin teollisesta kapitalismista, joka oli olemassa ennen vuosien 1929-1933 suurta kriisiä. .
1950-luvun kapitalismi ei enää ollut samanlainen kuin vuosisadan alun klassinen amerikkalainen ja eurooppalainen kapitalismi, josta Marx kirjoitti - kaupunkiyhteiskuntaa ei voitu enää jakaa tiukasti porvaristoon ja proletariaattiin, koska yhteisten hyvinvointi. Työläinen kasvoi, ja lisäksi keskimääräinen luokka , joka koostui yhteiskunnassa melko arvostetuista asemista olevista ihmisistä, joita ei samanaikaisesti voitu lukea hallitsevan tai sorretun luokan ansioksi. Samaan aikaan tuotannon kasvu aiheutti yritysten laajentumisen . Jos vuosisadan alussa yritykset harjoittivat vain suurtuotantoa (rautatiet, öljyntuotanto ja jalostus ) , niin vuosisadan toisella puoliskolla ne valloittivat jopa ne talouden alat, jotka perinteisesti olivat yksityisten omistajien tai pienten omistajien hallussa. yritykset. Myös suurimmat kansainväliset yritykset alkoivat ilmaantua. Samalla tuotannossa käytettävä tekniikka monimutkaisi, mikä loi tarpeen pätevälle henkilöstölle ja lisäsi tieteellisen tiedon arvoa.
1960-luvun lopulta lähtien termi "jästeindustriaalinen yhteiskunta" on täyttynyt uudella sisällöllä - koulutuksen arvovalta on kasvanut, kokonainen kerros päteviä asiantuntijoita, johtajia ja henkistä työtä tekeviä ihmisiä on ilmaantunut. Palveluala, tiede, koulutus alkaa vähitellen voittaa teollisuuden ja maatalouden, joissa myös tieteellistä tietoa käytetään aktiivisesti. Vuosina 1950-1970 kävi selväksi, että ihmiskunta oli siirtymässä uuteen aikakauteen. Tofflerin käsitteessä yritysten ja erikoistuneen johtajien-integraattoreiden luokan syntyminen viittaa toiseen aaltoon (teollinen yhteiskunta) [7] , jonka jälkeen alkaa superteollisen ( englanniksi super-industrial Society ) yhteiskunnan aika (kolmas aalto) . [8] . Kolmannen aallon yhteiskunnassa yrityksillä on jo useita tavoitteita (sosiaalisia) eivätkä vain taloudellisia etuja [9] .
Siirtyminen uudentyyppiseen yhteiskuntaan - jälkiteolliseen - tapahtuu 1900-luvun viimeisellä kolmanneksella. Yhteiskunnalle tarjotaan jo nyt ruokaa ja tavaroita, ja etusijalle nousevat erilaiset palvelut, jotka liittyvät pääasiassa tiedon keräämiseen ja levittämiseen. Tieteellisen ja teknologisen vallankumouksen seurauksena tieteestä tuli suora tuotantovoima, josta tuli päätekijä yhteiskunnan kehityksessä ja sen itsensä säilyttämisessä.
Tämän myötä ihmisellä on enemmän vapaa-aikaa ja siten mahdollisuuksia luovuuteen, itsensä toteuttamiseen. Tällä hetkellä tekninen kehitys on yhä tiedeintensiivisempää, teoreettisella tiedolla on suurin merkitys. Tämän tiedon leviämisen varmistaa erittäin kehittynyt viestintäverkko.
Vertaileva aaltojen taulukko Tofflerin tunnistamien ominaispiirteiden mukaan:
| Pallo | merkki | Ensimmäinen aalto | Toinen aalto | kolmas aalto |
|---|---|---|---|---|
| Teknosfääri | Energialähteet [10] [11] | Lihasvoima, aurinko, tuuli, vesi. Palautettava. Paljon lähteitä. Lähteet jaetaan. |
Fossiilinen polttoaine. Peruuttamaton. Vähän lähteitä. Lähteet ovat keskittyneet. |
Aurinko, tuuli, vesi, geoterminen energia. Palautettava. Paljon lähteitä. Lähteet jaetaan. Mahtavaa ekologiaa. |
| Tuotanto [12] [13] [14] | Kappale, yksilöllinen. Omaan kulutukseen. |
Bulk. Erottaminen tuottajaan ja kuluttajaan [15] . |
Pienimuotoinen, demassifioitu tuotanto "tilauksesta" "älykkäät" tekniikat [16] . Tuotannon kehittäminen itsellesi. Työvoimakustannusten ulkoistaminen [17] . | |
| Jakelujärjestelmä [18] | Yksilöllinen. | Irtotavarakauppa. Maailmanmarkkinat. Taloussuhteiden monimutkaistuminen [19] . |
Markkinoiden ja massakaupan roolin muuttaminen oman tuotannon kehityksen vaikutuksesta [20] . | |
| Sosiosfääri | Perhe [21] [22] | Iso perhe. | Ydinperhe . | Erilaisia perhetyyppejä. |
| Koulutus [23] | Pääosin kotitekoisia. | Massaoppiminen. | Kasvava tarve koulutuksen yksilöllistämiseen, kasvaa kotiopetuksen rooli [24] . | |
| Yritysorganisaation muoto [25] [26] | Yksilöllinen. Kumppanuus . | Corporation . | Uudelleen muotoiltuja yrityksiä erilaisilla tavoitteilla. | |
| Art [24] [27] | Suunniteltu palvelemaan eliittiä. | Bulk. | Standardien poistaminen ja demassifikaatio. | |
| infosfääri | Viestintä ja tiedonvaihto [28] [29] | Saatavuus eliitille. | Massa saatavuus. | Vähennetty erikoismedia. Yksinkertaistettu tiedon tuottaminen kuluttajan toimesta. Viestinnän laaja käyttö liiketoiminnassa [30] . |
Ilmeisesti aaltoteorian samankaltaisuus Marxin muodostumisteorian kanssa kuitenkin, aallot, toisin kuin Marxin muodostelmat , korvaavat toisiaan evoluution, ei vallankumouksen, seurauksena. Marxin mukaan vallankumous on historian veturi, mutta evoluutioteorian näkökulmasta vallankumoukset vain hidastavat kehitystä. Tofflerin mukaan päinvastoin historian päämoottori on tekninen kehitys, ja vaikka seuraava aalto tuleekin laadullisen harppauksen seurauksena ja on historian suuri käänne ja suurin muutos julkisen ja henkilökohtaisen elämän kaikilla osa-alueilla, nämä muutokset ovat verettömiä ja luonteeltaan evolutiivisia.