Trikotomia

Trikotomia ( muinaiskreikaksi τριχοτομία ) - leikkaaminen, jakaminen kolmeen) on kirjatermi, joka jakaa kolmeen osaan.

• Trichotomy ( eng.  Trichotomy (matematics) ) - matematiikassa.
• Trichotomy ( englanniksi  Trichotomy (filosofia) ) - filosofiassa. Esimerkkejä:
  • järjen, rohkeuden ja halun platoninen trikotomia;
  • Hegelin trikotomia - ilmaistu selvästi G. Hegelin teoksessa " Encyclopedia of Philosophical Sciences " (1817; jako A, B, C);
  • olemisen trikotomia G. Teichmüller (1832-1888): 1) ideologinen olento - sisältö; 2) todelliset - toiminnot tai toiminnot; 3) oleellinen - "minä"-tietoisuudessa annettuna.
• Oppi ihmisen trikotomiasta (ruumis, sielu ja henki) - julisti katolisen kirkon harhaoppiseksi (869-870); ortodoksisessa kirkossa hyväksytään [1] [2] sekä kaksijakoisuusoppi (ruumis ja sielu).
• Humanistinen trikotomia (1685) - saksalaisen historioitsija Cellarius ( englanniksi  Christoph Cellarius ) [3] jakoi maailman historian muinaiseen, keskimmäiseen (vuodesta 395) ja uuteen (vuodesta 1453); syrjäytti entisen jaon monarkioihin.

Katso myös

• Kolmikko
• Trialismi
• Trilogia
• Kolminaisuus (täsmennys)
• Dikotomia (täsmennys)

Muistiinpanot

1. ↑ ”Pyhä Athanasius Suuri (4. vuosisata) oli vakuuttunut trikotomisti ja opetti, että ihmisen koko hengellinen-sielu-kehollinen luonne tulisi jumalallistaa ihmisen palautetun yhteyden ansiosta Jumalan kanssa. Monet venäläisen teologian edustajat ymmärsivät myös ihmisen luonteen, mukaan lukien St. Tikhon Zadonsk , St. Theophan Eräkko ja hänen aikalaisiltaan - arkkipiispa Luke (Voyno-Yasenetsky, 1877-1961) ." Pitirim (Nechaev) , "Keho, sielu ja omatunto" (kirjasta "The Light of Memory: Words, Conversations and Articles") Arkistoitu 7. helmikuuta 2020 Wayback Machinessa .
2. ↑ ”En voi, isä rehtori, auttaa sinua taistelussasi ajatuksella henkilön kolmiosaisesta kokoonpanosta. Riittää, kun joutuu taistelemaan vihollisia vastaan, dogmien vastaisia ​​oppeja vastaan: mitä tarvetta on taistella niitä mielipiteitä vastaan, jotka eivät ole vihamielisiä minkään todellisen dogman suhteen? Kuukausittaisessa Menaionissa 25. kesäkuuta löydät kaanonista seuraavat sanat: "Pese ruumis, puhdista henki ja pyhitä sieluni." Etkö halua taistella tämän kirkkokirjan kanssa? Sillä sana "henki" on sijoitettu tähän siten, että sitä ei voida ymmärtää armon lahjan merkityksessä, jotta vältettäisiin olennon koostumuksen käsite. Uskon, että tämän kiistan ratkaisu piilee syvyydessä, johon kiistanalaiset eivät tunkeudu. 26. helmikuuta 1848." Moskovan Pyhä Filareet , kirje Tverin arkkipiispa Alexylle Arkistoitu 1. helmikuuta 2020 Wayback Machinessa .
3. ↑ Keller, Christopher // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.