Kolmisormeinen

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 31.5.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .

Kolmen sormen lisäys ; Kolmisormi ristinmerkki - hyväksyttiin nykyaikaisessa ( keskajalta lähtien) ortodoksissa (ja joissakin muissa muinaisissa idän kirkoissa ) oikean käden sormien lisääminen ristin tai siunauksen ( maallikon ) merkkiä tehtäessä.

Historia

Otettiin käyttöön Konstantinopolissa vuosina 1172–1274 ( tarkasti milloin ei tiedetä); tavan muutoksen syistä ei ole tietoa. [1] Ensimmäinen maininta kolmikantaisuudesta on tuntemattoman kirjailijan poleemisessa kaunokirjallisessa teoksessa " The Debate of Panagiot with Azimit " [2] , joka on kirjoitettu vuosina 1274-1282 . [3]

Aikaisemmin laajalle levinnyt (muiden muunnelmien kanssa [4] ) kaksisormilisäys heijasti kristologista symboliikkaa: kaksi kohotettua sormea ​​symboloivat Jeesuksen Kristuksen kahta luontoa - jumalallista ja inhimillistä; Kolmisormi symboloi myös pyhän kolminaisuuden tunnustamista .

Venäjän valtakunnassa kolmisormi otettiin virallisesti käyttöön Moskovan patriarkka Nikonin uudistusten yhteydessä 1650- luvulla ; mutta jo ennen - Moskovan patriarkka Joosefin patriarkaattiin asti - kolmisormilla oli "merkittävä levinneisyysaste" Koillis-Venäjällä, vaikka se tuomittiin [5] .

Vanhauskoiset kritisoivat Nikonin uudistuksen kannattajia , jotka eivät tunnistaneet kolmosia.

Muistiinpanot

  1. E. Golubinsky Ristin allekirjoittamisesta ristin merkiksi ja siunaukseksi Arkistokopio 30. joulukuuta 2014 Wayback Machinessa . (Luku hänen omasta "Kiistostamme vanhauskoisten kanssa") // "The Theological Bulletin, julkaisija Moskovan keisarillinen teologinen akatemia". huhtikuu 1892, s. 42-43.
  2. Popov A.N. Historiallinen ja kirjallinen katsaus muinaisiin venäläisiin poleemisiin kirjoituksiin latinalaisia ​​vastaan. (XI-XV vuosisadat) 1875
  3. KAKSI SORMEA . Haettu 26. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 30. maaliskuuta 2015.
  4. ↑ Vanhin, patristisista todistuksista tunnettu sormikoostumuksen muoto oli yksisormi; lisäksi ristinmerkki piirrettiin (viivalla) otsaan etu- tai peukalolla. Tämä tapa, joka katosi 800-luvulla kreikkalaisten keskuudessa, luultavasti johtuen taistelusta monofysitismin harhaoppia vastaan ​​(ks . op. cit ). ja myös: Korenevski N.I. Kirkkoasiat  Moskovassa 1600-luvun puolivälissä ja patriarkka Nikonin toiminta // Venäjän historia esseissä ja artikkeleissa , toimittanut professori M. V. Dovnar-Zapolsky Kiev, 1912, Vol. III, s. 701 .)
  5. E. Golubinsky sävellyksestä ristin ja siunauksen merkkiä varten . (Luku hänen omasta "Kiistostamme vanhauskoisten kanssa") // "The Theological Bulletin, julkaisija Moskovan keisarillinen teologinen akatemia". huhtikuu 1892, s. 50-51.

Linkit