| Ortodoksinen kirkko | |
| Smolenskin katedraali | |
|---|---|
| Smolenskin katedraali | |
| 54°42′42″ s. sh. 55°57′47″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Ufa |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Ufa ja Sterlitamak |
| rakennuksen tyyppi | kirkko |
| Arkkitehtoninen tyyli | Bysanttilainen, kiihkeä |
| Ensimmäinen maininta | 1579 |
| Rakentaminen | 1579, 1600 - 1616 |
| Kumoamisen päivämäärä | 1933 |
| Tila | Kadonnut alueellisen merkityksen Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 021610679530005 ( EGROKN ). Nimikenumero 0300000416 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | menetetty |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän kolminaisuuden kirkko, entinen Smolenskin Jumalanäidin katedraali (Smolenskin katedraali) on tuhoutunut ensimmäinen ortodoksinen kirkko Ufan kaupungissa [1] . Pitkään se oli tärkein kaikista kaupungin temppeleistä [2] . Se sijaitsi Ufa Kremlin alueella .
Smolenskin katedraali sijaitsi ensimmäisen vuonna 1574 rakennetun Ufa-detinetsin (myöhemmin Kreml) keskellä . Voevodat asuivat lähellä katedraalia, siellä sijaitsi voivodikunnan toimisto ja vankila. Lähellä Kremliä vuoren alla oli tori ja aukio . Kremlin vieressä seisoi Ufan ensimmäinen puukirkko - Pyhän kolminaisuuden kappeli, jonka jousimiehet perustivat vuonna 1574 kolminaisuuden päivänä , ja sen sivukappelit olivat Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän ja Pihkovan Jumalanäidin sekä toinen puinen ristinkorotuksen kirkko [3] .
Vuonna 1579 Smolenskin katedraalin paikalla sijainnut Kazanin Jumalanäidin kunniakirkko (joka perustettiin myös vuonna 1574 , kuten Kolminaisuuden kappeli), paloi salaman vaikutuksesta yhdessä Ufa Kremlin yhden puutornin kanssa. , osa palisadia ja voivodikuntatoimistoa. Kazanin kirkko rakennettiin uudelleen vuonna 1579 samaan paikkaan.
Vuonna 1600 Kazanin Jumalanäidin puukirkko murtui, ja sen tilalle aloitettiin kivikirkon rakentaminen Smolenskin Jumalanäidin Hodegetrian nimeen. Uuden kirkon rakentajia legendan mukaan olivat Smolenskin aateliset (Polotskin aatelisto ) , jotka siirrettiin Ufaan suvereenia palvelusta varten. Myös legendan mukaan Smolenskin Jumalanäidin temppelikuvake tuotiin kopiona Smolenskissa sijaitsevasta ihmekuvasta - Smolenskin Jumalanäidin Ufa-ikoni on täsmälleen tarkka kopio samasta kopiosta, joka sijaitsee Moskovassa vuonna Novodevitshin luostari , poistettiin alkuperäisestä vuonna 1525 , kun suurruhtinas Vasily III palasi Smolenskiin vangittuina pyhäkönsä ja jätti siitä kopion Moskovaan, jonne Neitsytpellolle myöhemmin perustettiin neitsytluostari .
Uusi katedraali vihittiin käyttöön vuonna 1616 . Rakentamisen suorittivat Novgorod-Pihkovan koulun arkkitehdit . Tuomiokirkko oli hyvin pieni: viisikupoliinen kirkko, joka on rakennettu ristiin kolmiosaisella alttarilla , kuten kaikissa sen ajan kirkoissa. Ikkunat olivat korkeat ja kapeita aukkojen muodossa, joten temppeli oli sisältä pimeä. Katto ja kaikki viisi kupolia olivat tiiliä ja niiden katot puiset. Katedraalin arkkitehtuurityyli on bysanttilainen. Seinät ovat tiiliä sekä valkoista kiveä . Temppelin ikonostaasi muistutti monessa suhteessa Moskovan arkkienkelikatedraalin ikonostaasia . Kaikkien viiden kärjen ristit, unikonpäät tai kirkon päät olivat myös samanlaisia kuin Moskovan ristit - puolikuuilla, koska tällaisia ristejä ei ollut läntisellä, eteläisellä tai pohjoisella alueella, vaan ne sijaitsevat yksinomaan Moskovassa ja lähikaupungeissa . Katedraalin kellotornissa oli vankityrmä - tutkinta-, kuulustelu- ja kidutuspaikka.
Vuonna 1666 tsaari Aleksei Mihailovitš lahjoitti katedraalille hopeakullatun ristin (jota säilytettiin myöhemmin Ufan uudessa päätemppelissä - ylösnousemuksen katedraalissa , jonne siirrettiin myös upeampia ja arvokkaampia välineitä). Risti oli puinen, ja sen päällä oli kullattu hopeakehys, jossa oli 15 moniväristä kiveä pesissä; ristin takapuolen yläosassa on kirjoitus: " Vuonna 7170/1666, 30. maaliskuuta, tämä elämää antava risti rakennettiin Ufaan, katedraaliin ja apostoliseen kirkkoon, suuren Suvereenin aarrekammion toimesta. kristityn kansan valistuksen ja hyväksynnän vuoksi ." Monogrammit ristillä: “ 1. N. Ts. I. King of Glory. On. Hrt. ". Ennen ristiinnaulittua Vapahtajaa, kohokuvioituna, on samanlaisia kohokuvia Jumalan äidistä ja Pyhästä Johannes Teologista sekä kahdesta kohoavasta kerubista.
Vuosina 1691–1698 Kazanin metropoliitti Markell esitteli katedraalille hopeakullatun ristin, alttarin ja pystytyksen, 1/2 arshinin pituinen (myöhemmin säilytettiin myös ylösnousemuskatedraalissa ). Tämän ristin uusittiin sitten vuonna 1802 Ufan ensimmäinen hiippakunnan piispa Ambrose (Kelembet) sen jälkeen, kun hiippakunta avattiin täällä vuonna 1799 . Tässä ristissä säilytettiin pyhän ensimmäisen marttyyri arkkidiakoni Stefanoksen , Pyhän Johannes Kastajan , Konstantinopolin pyhän patriarkan Johannes Armahtajan , pyhien marttyyrien Eustathius Plakidan , Prokopiuksen , Hypatiuksen , parantaja Panteleimonin ja Merkuriuksen pyhien jäännöksiä . Tverskoy , Novgorodin arkkipiispa pyhä Johannes , pyhä Sergius Radonezhista ja pyhä Barbara suuri marttyyri . Tämän ristin juureen on kaiverrettu: " Rakenna kesällä 7202/1696, 2. joulukuuta, tämä elämää antava Herran risti ihmeellisillä pyhäinjäännöksillä ja lähetä se Ufan kaupunkiin, Ufan katedraalikirkolle. Smolenskin Jumalanäiti kaikkien siellä asuvien ortodoksisten kristittyjen yleiseksi valistukseksi. Nöyrä Markel Kazanin ja Svijazhskyn metropoliitta ja hänen vanhempiensa sielun muistotilaisuus uudistettiin vuonna 7334/1802 Orenburgin ja Ufan piispa Ambrose toimesta .
1600 -luvulla kivestä katedraalia laajennettiin länsipuolelle, johon sijoitettiin kaksi pientä kappelia.
Vuonna 1679 aateliset Artemiev perustivat kappelin pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin nimeen.
Vuonna 1685 kaupunkilainen Kurjatnikov perusti kappelin Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän nimeen .
1700 -luvulla alttarin seinää muutettaessa löydettiin kaksi 1500-luvun alun antimensionia , jotka lähetettiin Kazanin hengelliselle konsistorialle .
Vuonna 1759 temppeli vaurioitui pahoin Ufa Kremlin tulipalossa .
1700 - luvulla lisättiin vapaasti seisova kaksikerroksinen kellotorni, jonka korkeus oli 26 metriä ja alempi taso 9,4 metriä. Kellotornin alla oli kasemaatti.
1700 -luvulla Ufan kaupunki uskottiin pyhän synodin määräyksestä Vjatkan hiippakunnalle, ja silloinen Orenburgin maakunta nimettiin uudelleen Ufan kuvernööriksi.
Maaliskuussa 1771 lämpimän katedraalin holveissa alkoi kuulua kellonsoittoa tai soimisen kaltaista jyrinää: jyrinä alkoi todellisen Smolenskin katedraalin holveista ja kulki holvin läpi, päättyi kappeliin. St. Nicholas the Wonderworker, ja sitten alkoi uudestaan. Röyhinää kuului enemmän matiinien aikana, kuuden psalmin lukemisen aikana ja niin kovaa, että se hukkui lukijan. Mitä lähemmäs kesää aika tuli, sitä useammin soitto jatkui ja sitä kovemmin kuului. M. S. Rebelinskyn asiakirjojen mukaan koko kaupunki oli tämän ilmiön todistaja. Vetottuaan Vyatka piispa Lawrenceen ja Orenburgin kuvernöörin I. A. Reinsdorfiin , tämä lähetti arkkitehdin Orenburgista, joka havaitsi, että soitto tuli rististä, joka oli löysästi kiinnitetty päähän, joka tuli esiin holvista ja jota tuulen heiluttama, tuottaa samanlaisen äänen. soittoon. Arkkitehdin käskystä risti poistettiin, pää purettiin ja piispalle ja kuvernöörille ilmoitettiin, että risti, joka lepää liitoksissa sen alapään kanssa, sai tämän soimaan. Pää taitettiin sen jälkeen, kuten ennenkin, ja sama risti hyväksyttiin päähän sillä erolla, että se ei koskenut liittimiin millään tavalla. Kaikesta tästä huolimatta soitto jatkui lokakuuhun 1774 asti , jolloin Ivan Zarubin (Chika) piiritti Ufaa. Legendan mukaan voivodi Borisov ja komentaja Myasoedov, tehneet uskonnollisen kulkueen kaupungin ympäri lippujen kanssa, vannoivat Kazanin ja Smolenskin ikonien edessä, että he kuolisivat, mutta Ufa ei antautuisi. Siitä päivästä lähtien legendan mukaan outo jylinä lakkasi [4] .
Vuonna 1782 Vyatkan piispa Lavrentiy palveli varaherran avajaisissa katedraalissa.
Vuonna 1797 M. S. Rebelinskyn asiakirjojen mukaan Kolminaisuuden kappeli paloi salaman seurauksena. Jo kivistä Pyhän Kolminaisuuden kirkon rakentamista varten Pihkovan Jumalanäidin kappelilla kerättiin määrä ja valmistettiin materiaaleja: tiiliä ja niin edelleen. Mutta materiaalit makasivat, ja lopulta vuoden 1816 tulipalossa ne tuhoutuivat.
Vuonna 1799 , kun hiippakunta perustettiin Orenburgin ja Ufan nimellä, Ufan kaupunki, ei Orenburg , nimitettiin hiippakunnan piispan toimipaikaksi, ja Smolenskin katedraalista tuli piispan tuoli.
Vuoden 1800 alussa ensimmäinen piispa Ambrose (Kelembet) saapui Ufaan , ja 2 vuoden kuluttua keisari Aleksanteri I nosti Ufan provinssikaupungiksi ja maakuntavirastot kuljetettiin jälleen tänne Orenburgista .
Vuonna 1809 piispa Augustine , Ambroseen seuraaja, saapuu Ufaan. Koko kaupunki tiesi Augustinuksen saapumisajasta ja kaikki odottivat häntä Smolenskin katedraalissa, mutta piispa, suoraan tieltä, pysähtymättä missään, saapui Pyhän Vapahtajan kirkkoon Kazanskaja-kadulle, missä pukeutuneena teki kulkueen Smolenskin tuomiokirkolle ja siellä hän jo palveli ja tervehti laumaa. Augustinus jätti Ufaan muiston lakimiehenä ja askeettisena ylimmässä määrin: hän käveli nuhjuisissa värjätyissä sukkahousuissa, ratsasti yksinkertaisessa vaunussa, jossa oli koppi, vietti ankaraa, paastoavaa elämää.
Vuoden 1819 uuden Ufa -suunnitelman hyväksymisen , vuoden 1816 tulipalon ja kivistä kolminaisuuskirkkoa varten valmistettujen palovaurioiden materiaalien jälkeen vanhan kaupungin asukkaat alkoivat muuttaa uudelle alueelle, josta entinen seurakunta Kolminaisuuden kirkko oli täysin autio. Piispa Augustine Orenburgista ja Ufasta tutkiessaan entisen Kolminaisuuden kirkon paikkaa totesi uuden kivikirkon rakentamisen mahdottomaksi. Hän ehdotti kerättyjen varojen ohjaamista Smolenskin tuomiokirkon korjaamiseen ja sen mahdolliseen uudelleenjärjestelyyn.
Vuonna 1823 Orenburgin piispa ja Ufa Ambrose II , jotka keräsivät varoja Kolminaisuuden kirkon entisöintiä varten, ohjattiin Smolenskin katedraalin täydelliseen uudelleenjärjestelyyn. Hän neuvotteli kaikkien luokkien kaupunkilaisten kanssa näiden rahojen suunnasta perestroikaan. Tuomiokirkko rakennettiin uudelleen niin paljon, että vain sen keskiosa jäi muinaiseksi.
16. syyskuuta 1824 temppelissä vieraili keisari Aleksanteri I , joka saapui Ufaan .
Vuonna 1841 , kun ylösnousemuksen katedraali rakennettiin , Ufan vanhin kirkko menettää ensiarvoisen merkityksensä. Smolenskin katedraalista tulee seurakuntakirkko, ja sitä kutsutaan nimellä "Troitskaya" kolminaisuuden kirkon kunniaksi, jota ei kunnostettu kiveen tulipalosta.
Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen kirkkoa yritettiin toistuvasti tuhota.
Vuonna 1926 maanrakennustöiden aikana Orenburgin lautalle laskeutumisen vahvistamiseksi , mutta sitten kaupunkilaiset kääntyivät korkeiden viranomaisten puoleen ja pystyivät puolustamaan temppeliä. Juuri tämän jälkeen kaupungin historioitsijat ja paikalliset historioitsijat ehdottivat kaupungin viranomaisille yksityiskohtaisen luettelon luomista Ufan antiikin muistomerkeistä niiden pakollisen suojelun ja suojelun vahvistamiseksi. Suostumus tähän saatiin virallisesti, mutta asia pysähtyi.
Vuodesta 1930 lähtien rakennusta on käytetty Rot Front -elokuvateatterina, sitten varastona.
14. huhtikuuta 1933 kirkko suljettiin BashTsIK :n päätöksellä .
Vuonna 1940 BASSR:n kansankomissaarien neuvoston päätöksellä kirkko tunnustettiin historialliseksi muistomerkiksi, joka on kunnostettava ja säilytettävä jälkipolville.
Ufan kaupunginvaltuusto päätti 1. joulukuuta 1955 tuhota sen.
Vuonna 1956 kirkko räjäytettiin Ufan asukkaiden lukuisista vastalauseista huolimatta ja vastoin kaikkia aiempia kaupungin viranomaisten päätöksiä.
Myöhemmin Smolenskin katedraalin alueelle pystytettiin Ystävyyden muistomerkki .
Tuolloin rakennus oli Ufan vanhin säilynyt rakennus. Sen tuhoamiseksi Ufan kaupunginvaltuusto allekirjoitti sopimuksen Uralvzryvpromin johdon kanssa [5] .
Räjähdystyötä tehtiin kolme päivää, lähes tonni TNT:tä kului loppuun . Tämä riitti vain jakamaan seinät suuriksi seinäpaloiksi. Seuraavien kolmen kuukauden aikana Ufan esitutkintakeskuksen vangit murskasivat heidät hakkuilla. Sirpaleet kuljetettiin kippiautoilla eri puolille kaupunkia raunioina kaupungin päällysteille.
Tämä barbaarinen toiminta aiheutti laajaa julkista kohua.
23. elokuuta 1956 Literary Gazettessa ilmestyi artikkeli " Kulttuurimonumenttien puolustamiseksi " , jonka allekirjoitti kolmetoista huomattavaa kulttuurihenkilöä, joiden joukossa olivat kirjailijat K. Fedin ja I. Ehrenburg , akateemikot I. Grabar , I. Petrovsky , M. Tikhomirov . Yksi tärkeimmistä argumenteista kirkon puolustamiseksi oli juuri se tosiasia, että se oli "Pugatšov" ja liittyi talonpoikaissodan tapahtumiin [6] .
Katedraalin viereiselle alueelle rakennettiin alun perin hautausmaa huomattavia kansalaisia varten.
Myöhemmin katedraalin jälleenrakennuksen aikana XVIII vuosisadalla osa vanhasta hautausmaalta oli katedraalin alla.
Duuman virkailija, venäläinen diplomaatti Vlasjev Afanasi Ivanovitš ( 1500-luvun toinen puolisko - aikaisintaan 1610 ) haudattiin hautausmaalle tsaarien Fjodor Ivanovitšin , Boris Godunovin ja väärän Dmitri I :n alaisuudessa , joka karkotettiin Ufaan yhdessä kuvernööri N. V.:n kanssa. Godunov, ja sitten vangittiin [7] .
24. joulukuuta 1771, kun oli annettu asetus "Kuvernöörien ja voivodien suhteesta hengellisiin hallitukseen hautausmaiden paikkojen jakamisesta ja kirkkojen rakentamisesta", kirkon hautausmaa suljettiin ja uudet hautaukset kiellettiin. .
Kaupungin piirityksen aikana vuonna 1774 sen puolustajat haudattiin suljetulle hautausmaalle, koska tämä oli ainoa vapaa paikka. Piirin purkamisen ja kapinan lakkaamisen jälkeen hautausjäljet kuitenkin tuhoutuivat kiellon vuoksi.
Elämää antavan kolminaisuuden kirkko
Kolminaisuuden kirkko
Elämää antavan kolminaisuuden kirkko
Elämää antavan kolminaisuuden kirkko
Elämää antavan kolminaisuuden kirkko
Elämää antavan kolminaisuuden kirkko
| Ufan kaupungin temppelit ja kirkot | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Uskonto Moskeijat Luostarit Synagogat Temppeleitä ja kirkkoja | |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| Huomautuksia: 1 - rakennus: Venäjän kulttuuriperinnön kohde , arkkitehtuurin , kulttuurin tai historian muistomerkki | |||||||||||||