Johannes II (Novgorodin arkkipiispa)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 23. maaliskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .

Schema-arkkipiispa Johannes (luostarina Elia ; k. 7. syyskuuta 1186 ) - Venäjän kirkon piispa , Novgorodin ja Pihkovan arkkipiispa (vuodesta 1165 ); Venäjän kirkon pyhimys , jota kunnioitetaan pyhimysten varjossa .

Elämäkerta

Syntynyt Novgorodissa . Hän oli aluksi presbytteri St. Blaise - kirkossa . Pyhän Arkadiuksen kuoleman jälkeen Novgorodin asukkaat valitsivat Johanneksen kuuluisiksi hurskaista teoistaan ​​piispanistuimeen . Vuonna 1165 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon , jonka myöhemmät Novgorodin herrat säilyttivät. Häntä kunnioitetaan Novgorodin suojelijana, jonka rukousten kautta kaupunki pelastui helmikuussa 1170 sen piirityksen aikana Venäjän ruhtinaiden yhdistetyillä voimilla . Vuonna 1172 hän matkusti Vladimiriin neuvottelemaan Suzdalin ruhtinas Andrei Bogolyubskyn kanssa rauhan solmimisesta. Yhdessä veljensä Gabrielin (luostari Gregory ) kanssa hän rakensi useita kirkkoja (joiden joukossa Arkazhin ilmestyskirkko , rakennettu vuonna 1179 70 päivässä, luultavasti 10-vuotispäivänä novgorodilaisten voitosta Suzdalin armeijasta) [1] .

Vuonna 1185 Elia otti mallin ja sai nimekseen John; hän kuoli seuraavana vuonna. Hänen pyhäinjäännöksensä löydettiin vuonna 1439 Novgorodin Sofian katedraalista , ja paikallisen juhlan järjesti Novgorodin arkkipiispa Evfimy .

Hänet kirkastettiin 1547 Moskovan metropoliitin Macariuksen johdolla kokovenäläisenä pyhimyksenä. Pyhän Johanneksen muistoa vietetään 7. (20. syyskuuta) - suurella doksologialla . Prologissa ja neljännessä menaionissa hänen elämänsä on sijoitettu tämän numeron alle . Pyhän lyhyt prologielämä on todennäköisesti vuosilta 1440-1450 .  

3. huhtikuuta 1919 oikeus kansankomissariaatin VIII osaston työntekijät pyhien pyhäinjäännösten likvidoimiseksi avasivat pyhäkön Pyhän Johanneksen pyhäinjäännöksillä "kuolleiden ruumiiden kultin poistamiseksi" [2] .

Tarina Johannes Novgorodlaisen matkasta demonin selässä (XV vuosisata)

"Tarina..." on tullut meille osana Johanneksen elämää, jonka on todennäköisesti kirjoittanut kuuluisa 1400-luvun hagiografi Pachomius Logothetes, jossa se on toinen tarina ("Sana") Johanneksen elämästä. pyhimys. Tarinaa edeltää tarina novgorodilaisten ja suzdalilaisten välisestä taistelusta, ja kolmas tarina Johanneksen jäännösten löytämisestä päättyy elämään. [3]

Juoni

Demoni oli lukittu pesualtaaseen, kun pyhimys ylitti tämän astian vedellä, ja pelastuakseen hänen täytyi viedä Johannes Jerusalemiin ja takaisin yhtenä yönä palvomaan Herran hautaa . Demoni pyysi pyhimystä olemaan kertomatta kenellekään tapahtuneesta, mutta Johannes käytti tätä juonen, vaikka ei nimeä nimiä, mutta puhui ikään kuin jostain muusta. Sitten demoni kostoksi panetteli Johannesta haureudeksi: demoni teeskenteli naisena, joka poistui pyhän sellistä tai sai ihmiset näkemään naisten asioita sellissä. Kaupunkilaiset karkottivat Johanneksen Novgorodista ja laittoivat hänet lautalle, mutta lautta kellui Volkhovin ylävirtaan ja nähdessään tämän ihmeen novgorodilaiset alkoivat pyytää pyhimystä palaamaan. Paikkaan, jossa lautta laskeutui rantaan, pystytettiin kiviristi, joka on edelleen pystyssä. [neljä]

Ikonografia ja vaikutus

Tarina Johanneksesta, joka teki pyhiinvaelluksen Jerusalemiin demonin vallassa , sai suuren suosion [5] . Kansanperinteinen aihe demonista, joka vannoo ihmistä palvelevan ristin merkin, juontaa juurensa muinaiseen venäläiseen sadunperinteeseen ja heijastuu N. V. Gogolin " Yö ennen joulua ". [3] Joskus "Yö ennen joulua" kutsutaan suoraan sovitukseksi Johanneksen matkan tarinasta, joka perustuu etelävenäläisten legendojen materiaaliin. [6] Tämä tarina oli inspiraationa vuoden 2016 elokuvalle The Monk and the Imp , mystiselle draamalle, jossa on komediaelementtejä. Elokuva kertoo demonin riivaamasta munkista, joka lensi sillä Jerusalemiin [7] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Elia (John), Novgorodin arkkipiispa // Venäjän biografinen sanakirja  : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.
  2. ↑ Oikeuden kansankomissariaatin VIII (selvitys)osaston raportti VIII Kokovenäläiselle Neuvostoliiton kongressille . Haettu 18. heinäkuuta 2006. Arkistoitu alkuperäisestä 30. syyskuuta 2007.
  3. ↑ 1 2 Venäjän tiedeakatemian venäläisen kirjallisuuden instituutin (Puskinin talo) elektroniset julkaisut "Tarina Novgorodin Johanneksen matkasta paholaisen selässä" Arkistokopio 29.6.2017 Wayback Machinessa Tekstin valmistelu, käännös ja L. A. Dmitrievan kommentit
  4. ↑ Kaikki maailmankirjallisuuden mestariteokset lyhyesti. Juoni ja hahmot. Venäjän kansanperinne. XI-XVII vuosisatojen venäläinen kirjallisuus. /Toim. ja komp. V.I. Novikov. - M. : Olimp : ACT, 1998. - 608 s.
  5. ↑ Tarina Johannes Novgorodlaisen matkasta demonin selässä . Käyttöpäivä: 7. tammikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 7. tammikuuta 2017.
  6. ↑ Kolme iltojen salaisuutta maatilalla lähellä Dikankaa . eksmo.ru . Haettu 23. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 27. heinäkuuta 2021.
  7. ↑ Nikolai Dostal puhui elokuvastaan . Aikakauslehti "Thomas in Ukraine" (10. lokakuuta 2016). Käyttöpäivä: 11. joulukuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2017.

Kirjallisuus

Linkit