Heinrich Truchses | |
---|---|
Syntymäaika | 1302 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 1376 [1] tai 22. joulukuuta 1376 |
Kuoleman paikka | |
Ammatti | Pappi |
Heinrich Truchses Diessenhofenista ( saksaksi Heinrich Truchsess von Diessenhofen , lat. Henricus Dapifer ; noin 1300 tai 1302 [2] , Diesenhofen - 22. tai 24. joulukuuta 1376 , Konstanz [3] [4] [5] ) - ja swaabipappi sveitsiläistä alkuperää oleva kronikko , Konstanzin kirkolliskokouksen kaanoni .
Hän oli kotoisin Itä-Sveitsistä kotoisin olevasta ritariperheestä, jonka edustajat olivat Habsburgien ministereitä 1300-luvun puolivälistä lähtien, mistä hän sai lempinimen "Truhses" ( saksa : Truchsess ), eli kuninkaallinen johtaja ( seneschal ) [6] .
Syntyi noin 1300 tai 1302 Diesenhofenissa ( Thurgaun kantoni), St. Gallenin hovivirkailijan Johannin (1294-1342), silloinen Itävallan herttuan ja Saksan kuninkaan Fredrik III :n [7] kamariherra , perheessä. Elisabeth von Reinach [3] .
Vuodesta 1316 lähtien hän opiskeli yhdessä vanhemman veljensä Conradin kanssa Bolognan yliopistossa ja sai teologian tohtorin arvon vuonna 1324 [8] .
Hän teki hyvän kirkon uran aloittaen sen vuonna 1325 saaduilla Beromunsterin ( Luzernin kantoni ) kirkollisen korkeakoulun kuoronjohtajan ja kustoksen viroilla [9] .
Vuosina 1330–1337 hän edusti Habsburgien etuja paavin hovissa Avignonissa [6] Johannes XXII: n ja Benedictus XII :n paavin aikana äitipuolen sukulaisen Jacob von Reinachin [7] suojeluksessa .
Vuodesta 1341 hän toimi jälkimmäisen pappina . Vuonna 1344 hän oli ehdokas Constancen piispan seuraajaksi [7] . Vuosina 1373-1374 hän oli roomalaisen paavi Gregorius XI: n [9] alikeräilijä .
Hän kuoli 24. joulukuuta 1376 Constantassa paikallisen katedraalin kaanonina [10] , jonne hänet luultavasti haudattiin.
Teologisten teosten lisäksi hän käsitteli Luccalaisen Ptolemaioksen (Bartolomeos) vuosina 1313-1316 kirjoittamaa "Kirkkohistoriaa" 24 kirjassa ( lat. Historia ecclesiastica Ptolomaeus of Lucca tai Libri XXIV ecclesiasticae , historiae novae , täydentää sitä historiae novae ) [11] ) omalla jatkollaan vuoteen 1362 asti kirjan 25 muodossa ( Liber XXV ) [5] .
Jo 1800-luvun historioitsijat arvioivat Heinrich Truchsesin työtä ei kovin luotettavaksi lähteeksi, jonka tiedot on lisäksi esitetty kuivalla, sanattomalla kielellä ja täynnä asiavirheitä. Siitä huolimatta hänen viestinsä tapahtumista Avignonin paavin hovissa vuosina 1330-1337 ovat jonkin verran mielenkiintoisia, koska hän on esittänyt ne silminnäkijänä.
Myöhemmät 1340-1350-luvun kronikat ovat ytimekkäämpiä ja täynnä epätarkkuuksia, mutta niidenkin joukossa on arvokasta näyttöä esimerkiksi Regensburgin rauhan solmimisesta 25. heinäkuuta 1355 herttua Albrecht II :n ja Sveitsin valaliiton välillä . keisari Kaarle IV:n [12] sovittelu jne.
Heinrich Truchsesin kokoama "Kirkon historian" 25. kirja on säilynyt ainoana täydellisenä käsikirjoituksena Baijerin valtionkirjastosta ( München ), ja sen alku on ainakin kahdessa Ptolemaios Luccalaisen työn käsikirjoituksessa. 1400-luvun lopulla oppinut dominikaaninen munkki Felix Faber Ulmista (k. 1502) käytti sitä kirjoittaessaan Suebien historian ( lat . Historia Sueyorum ) [12] .
Sen julkaisi vuonna 1864 Prahassa Konstantin von Hoefler.teoksessa "Beiträge zur Geschichte Böhmens"; Johann Friedrich Böhmerin (k. 1863) uudelleen editoitu painos ilmestyi vuonna 1868 Stuttgartissa Fontes rerum germanicarum -sarjassa.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |