Unis

Unis (tai Unas) - Muinaisen Egyptin farao , hallitsi noin 2375 - 2345 eaa. e.; 5. dynastialta .

Hallitus

Alkuperä, maininta lähteissä ja hallituskauden kesto

Unisin alkuperää ei tunneta; ei ole edes selvää, oliko hän kuninkaallista verta. Manetho kutsuu häntä Onnosiksi [1] . Tämä nimi tuon ajan muistomerkeissä luetaan nimellä Unis. Hänen nimeään ei säilytetty Karnakin kuninkaallisten luettelossa , mutta se on kolmessa muussa kuninkaallisessa luettelossa - Abydosin faaraoiden luettelossa , jossa hän on sijalla 33, Saqqara-luettelossa (32. merkintä) ja Torinon papyruksessa (II sarake, 25. rivi). Kaikissa näissä luetteloissa faarao on listattu nimellä Unis.

Manetho puhuu tämän faaraon hallituskauden 33 vuodesta, Torinon luettelo antaa hänelle 30 vuotta. Tällä hetkellä tätä ajanjaksoa pidetään kuitenkin liian korkeana. Unasin hallituskaudelta jäljelle jääneet monumentit ovat melko niukkoja eivätkä vastaa niin pitkää hallituskautta. Kaivaukset Abusirissa , 5. dynastian kuninkaallisessa hautausmaassa, ovat tuottaneet vain neljä päivättyä kirjoitusta, jotka viittaavat tarkasti Unasin hallituskauteen. He mainitsevat kolmannen, neljännen, kuudennen ja kahdeksannen karjan laskennan, jotka suoritettiin verojen kantamiseksi. Korkein Unasin hallituskaudesta selvinnyt päivämäärä on karjan 8. laskemiskerta. Vaikka tällaiset laskelmat suoritettaisiin joka toinen vuosi, tämä antaa vain 16. faaraon hallitusvuoden (vaikka nämä laskelmat tehtiin joskus kerran vuodessa). Myös Nikau-Isesin haudan kaivaukset todistavat lyhyemmän hallituskauden puolesta. Tämä virkamies, joka aloitti uransa Djedkar Isesin hallituskaudella , selvisi Unasista ja kuoli viimeisen faarao Tetin seuraajan hallituskaudella , mikä viittaa siihen, että Nikau-Isesi oli melko merkittävä ikä kuolinhetkellä, jos Unasin hallituskausi kesti 30 vuotta. tai jopa useamman vuoden. Hänen muumionsa tutkiminen osoitti kuitenkin, että hän oli kuollessaan enintään 45-vuotias.

Faaraon nimet

Noustuaan valtaistuimelle faarao ei ottanut valtaistuimen nimeä , vaan jatkoi henkilökohtaisen nimensä Unis käyttöä, jota seurasi otsikko Sa-Ra, "Aurinkojumalan Ra poika " ja joka oli suljettuna yhteen piirtoon . Unasin kuoron nimi oli Wadj-taui, "Kukkii molemmissa maissa (eli Ala- ja Ylä-Egyptissä )" . Kultaisena nimenä häntä kutsuttiin yksinkertaisesti Wadj, " Kukkiva" [2] .

Nimen tyyppi		Hieroglyfi kirjoitus		Translitterointi - Venäjän vokaali - Käännös
" Kuoron nimi " ( kuorona )				wȝḏ-tȝwj  - waj-taui - "Vauras molemmissa maissa (eli ala- ja ylä-Egyptissä )"
" Pidä nimi " (kaksoiskruunun mestarina)				wȝḏ-m-Nbtj  - wadj-em-Nebti - "Vauras kiitos molemmille naisille (eli jumalattareille Nekhbetille ja Wajitille )"
" Kultainen nimi " (Kultainen kuoro)				bjk-nbw wȝḏ  - bik-nebu waj - "Prosperous Golden Falcon"
" Persoonanimi " ( Ra :n poikana )				sȝ-Rˁ wnjs  - sa-Ra unis - "Son of Ra Unis" Huomaa , että otsikko "Son of Ra" on kaiverrettu cartouchiin
				wnjs  - unis

Unasin vaimot olivat kuningattaret Nebet (Nebet) ja Henut (Chenu). Hänen vanhimman poikansa nimeä ei säilytetty, hänen toinen poikansa Unisankh kuoli, luultavasti jo ennen isänsä kuolemaa. Hänen tyttärensä olivat Hemeter, Hemi, Sescheschet Idut, Khentkau II ja Iput I , farao Teti II:n  tuleva vaimo , ja mahdollisesti Neferetkaus ja Neferut.

Ulko- ja sisäpolitiikka

Unis pyrki vahvistamaan Egyptin vaikutusvaltaa maan etelärajoilla. Niilin ensimmäisten kosken alueelta Elephantinen saarelta löydettiin kalliokirjoitus tämän faaraon nimellä. Kirjoituksessa lukee: "Khor Waj-taui, Ylä- ja Ala-Egyptin kuningas Unis, vieraiden maiden herra, eläköön ja hallitsekoon ikuisesti, Khnumin pyhien oinasten rakastamana , joka antoi hänelle elämän . Myös Shasu- heimon vastainen kampanja mainitaan , on mahdollista, että Unis hyökkäsi Palestiinan tai Syyrian lähialueiden beduiineihin . Hänen pyramidinsa lähellä tehdyissä kaivauksissa löydettiin reliefejä, jotka kuvaavat taisteluita beduiinien kanssa, veneitä vangittujen aasialaisten kanssa, kiven ja kullan louhintaa sekä laihtuneita, nälkään näkeviä egyptiläisiä, mikä saattaa viitata Unisin vallan aikana Egyptissä puhkeamaan nälänhätään.

Muiden Unisin hallituskausien lähteiden joukossa kiinnostavin on kenties hänen nimensä sisältävä alabasterialus, joka löydettiin temppelin raunioista Byblosista , joka on Syyrian rannikon merkittävä merisatama. Tämä todistaa, että faarao kohteli silloin Syyriaa suurella kunnioituksella, koska etäisen ei-egyptiläisen temppelin hallinto piti aarrekammiossa esinettä, jossa oli hänen niminsä. Tämä maljakko on nyt Beirutin kansallismuseossa . Toinen alabasterimaljakko, jonka alkuperä on tuntematon, on Firenzen kansallisessa arkeologisessa museossa . Maljakkoon on kaiverrettu kirjoitus: "Khor Waj-taui, joka elää ikuisesti, Ylä- ja Ala-Egyptin kuningas, Ra, Unisin poika, joka elää ikuisesti . " Myös Louvre-museossa on pallomainen alabasterimaljakko, joka kuvaa siipiään levittävää haukkaa. Maljakko on signeerattu Unis-nimellä, joka on kiinnitetty kartussiin ja mukana ankh - kyltti . Brooklynin museossa säilytetään voidepurkki, jossa on Unisin nimi ja kuoronimi . Musée Petriessä [5] on kalsiittimaljakon kaulan fragmentti, johon on kaiverrettu sinisillä hieroglyfeillä ja kahdella Unis-kartussilla . Tältä ajalta tunnetaan myös useita skarabeuksia .

Uniksen aikana kuninkaallinen valta heikkeni selvästi. Unisin hallituskauden viimeisinä vuosina Egyptissä nomien hallitsijoiden vaikutus kasvoi. Ilmeisesti he tekivät lopun hänen hallituskautensa. Kaikista 5. dynastian kuninkaiden pyramideista hänen oma on pienin.

Unisin hautauskompleksi

Unasin pyramidi

Unis määräsi rakentamaan Saqqaraan pyramidin nimeltä Nefer-sut-Unis - "Kauniita ovat Unisin [lepopaikat]." Tämä pieni pyramidi (67 × 67 m ja 48 m korkea) sijaitsee aivan Djoser -muistomerkkikompleksia ympäröivän aidan lounaiskulman ulkopuolella . Ensimmäiset tutkimukset siellä tekivät Barsanti ja Maspero . Nyt Uniksen pyramidi on tuhoutunut pahasti - yläosa on pyöristetty, seinät ovat haalistuneita, pohja on täynnä kaatuneita lohkoja, ja korkeudeltaan se ei saavuta edes puolta alkuperäisestä korkeudesta. Huolellisesti toteutetun valkoisen kalkkikiviverhouksen jäänteet löydettiin. Vuonna 1937 Lauer löysi hyvin säilyneen kirjoituksen eteläisen julkisivun vastakkaisista laatoista, joka ilmoitti, että Khaemwas , Ramses II :n poika ja Ptahin ylipappi Memphisissä , kunnosti tämän monumentin . Huolimatta pyramidin voimakkaasta tuhoutumisesta, sen sisäpuoli on hyvässä kunnossa ja saatavilla tarkastettavaksi. Unnasin pyramidin maanalaisten kammioiden suunnitelma toimi mallina 6. dynastian pyramideille , jotka kuuluivat Teille , Piopi I :lle , Merenra I :lle ja Piopi II :lle . Sen prototyypin kohtaamme kuitenkin jo Unnasin edeltäjän Djedkar Isesin pyramidissa.

Pyramidin sisäänkäynti sijaitsee pohjoispuolella. Käytävä alkaa keskellä kivilaatoitettua alustaa, jonka pituus on yli 30 metriä; Ensinnäkin se laskee hieman rinnettä ja johtaa leveämpään, niin sanottuun käytävähalliin. Sitten se kapenee jälleen, menee vaakasuoraan ja 13 m jälkeen johtaa neliönmuotoiseen eteiseen. Keskellä tietä eteisen jälkeen on kolme laskeutuvaa graniittilaatta, jotka estävät käytävän. Tähän asti käytävä oli vuorattu kalkkikivellä, laskeutuvista laatoista alkaen sen seinät peitettiin graniitilla. Eteisen itäpuolella on serdab , joka koostuu kolmesta kallioon kaiverretusta syvennyksestä. Yhdestä niistä löytyi monia pieniä puisia työkaluja ja työkaluja. Eteisen länsipuolella on hautakammio, jota edeltää lyhyt kapea käytävä. Hautakammion pinta-ala on 7 × 3 m, katon korkeus 6 m. Kammiossa on musta basalttisarkofagi . Pyramidi ryöstettiin antiikin aikana. Varkaat avasivat sarkofagin ja repivät muumion osiin . Hautakammiosta löydettiin oikea käsi, kallon palasia ja useita luita, jotka saattoivat kuulua Unisille.

Etu- ja hautakammion seinät on peitetty ylhäältä alas loputtomilla kauneimmilla sinivihreillä hieroglyfeillä kirjoitetuilla pylväillä, ja päätykatto on täynnä sinivihreitä tähtiä. Kahden pääkammion seinillä olevat kirjoitukset osoittavat pisimmän ja hämmästyttävimmän rituaalin vainajan kunniaksi. Ne ovat erittäin tärkeitä, koska ne edustavat niin sanottujen " pyramiditekstien " vanhinta versiota.

Pyramid Texts

Ennen Unisia ei pidetty tarpeellisena jatkaa hautausloitsuja pyramidin sisällä; On todennäköistä, että entiset kuninkaat, toisin kuin Unas, luottivat vielä tulevina vuosina täysin pappien suulliseen julistukseen näistä loitsuista. Unis käski ensimmäistä kertaa kaivertaa pyramidin sisään kaikki loitsut, jotka on suunniteltu suojelemaan ja hyödyttämään kuningasta seuraavassa maailmassa. Nämä tekstit sisältävät valtavan määrän maagisia keinoja, joilla kuninkaan sielu voi suojella itseään ja voittaa kaikki esteet, joita voi kohdata matkalla taivaaseen. Monet kohdat ovat todennäköisesti peräisin muinaisista ajoista ja sisältävät viittauksia kannibaalijuhliin ja fetisseihin unohdetuilta primitiivisyyden ajoilta. Kuningas niissä toimii kuin suuri metsästäjä, jahtaa ja syö taivaallisia henkiä ja pelottaa varjojen maan asukkaita.

Tekstit kerta toisensa jälkeen vakuuttavat, ettei kuningas kuollut:

"Kuningas ei kuollut, hänestä tuli se, joka nousee [kuin aamuaurinko] horisontissa. Hän lepää elämästä [kuten laskeva aurinko] lännessä, mutta hän nousee jälleen idässä. Oi kuningas, et jättänyt kuolleena, sinä jätit elävänä! Sanoitko, että hän kuolisi? Ei, hän ei kuole. Tämä kuningas elää ikuisesti. Hän pakeni kuolemansa päivänä. Oi ylevä ikuisten tähtien joukossa! Et koskaan kuole." .

Samanlaisia ​​kirjoituksia on löydetty Unasin seuraajien pyramideista [6] .

Mortuary temppelit

Pyramidin itäseinän vieressä oleva ruumistemppeli on siirtymäkauden tyyppinen rakennus, joka osoittaa 5. dynastian pyhäkköjen muuttumisen 6. dynastian temppeleiksi. Sitä tutkivat Barsanti, Maspero ja Fiers. Myöhemmin töitä sen alueella suoritti J.-F. Lauer. Temppelissä oli sisäpiha, jota aikoinaan reunusti 16 pylvästä, joissa oli kämmenmäiset kapiteelit, jotka ovat ominaisia ​​5. dynastialle. Varastot, joita oli yli kaksikymmentä, sijaitsivat sisäänkäynnin pohjois- ja eteläpuolella. Kuitenkin pyhäkön sisäinen piilotettu osa täytti täysin uuden tyylin vaatimukset. Siellä oli sali, jossa oli viisi kapeaa, joista jokainen vastasi yhtä faaraon viidestä nimestä . Temppeliin oli mahdollista päästä punaisesta graniitista tehdyn portaalin kautta, jonka rakentaminen valmistui jo 6. dynastian aikana faarao Tetin alaisuudessa . Temppelin eteläosassa, sen avoimen ja suljetun osan rajalla, oli pieni satelliittipyramidi. Koko kompleksia ympäröi muuri, josta on jäljellä vain pieniä jäänteitä. Sen kaakkoiskulmassa seisoi kulttipyramidi, jonka pohja oli 12 × 12 metriä. Tämän muurin pohjoispuolelle kuningas käski rakentaa mastaboja vaimoilleen Khenutille ja Nebetille, tyttärelleen Idutille ja useille arvohenkilöille; niiden seinät on koristeltu upeilla monivärisillä reliefeillä.

Kauniisti kunnostettu päällystetty tie johtaa ylemmän ruumistemppelin sisäpihan jäänteistä alempaan temppeliin. Selim Hassan löysi hänet. Kerran tämän tien pituus oli 670 metriä, leveys 6,7 metriä, epätasaisen maaston vuoksi se poikkesi kahdesti suoralta, aidattiin kalkkikiviseinillä, tukkiutui 3,2 metrin korkeudelta kivipaloilla. Sisäpuolelta näitä seiniä koristavat reliefit, joissa oli taistelu- ja metsästyskohtauksia, jokapäiväisiä luonnoksia, maalauksia maataloustöistä, jotka kuvaavat kuvanveistäjän työpajaa. Niissä kuvatuista kohtauksista on syytä huomioida erityisesti ennen näkemättömät juonit, jotka sisältävät esimerkiksi kuvan nälkään kuolevista libyalaisista. Muut kohtaukset kuvaavat kämmenmäisten pylväiden kuljetusta Aswanista Memphikseen. Ohut leikkaus tämän tien katossa varmisti päivänvalon tunkeutumisen sisälle ja mahdollisti näiden kohokuvien katselun. Nouseva tie nousi sujuvasti temppelistä toiseen peittäen kaikki maan epätasaisuudet. Jotta se olisi mahdollisimman suora, rakentajat täyttivät alaosat, joissa Unasin hallituskaudella oli jo yksityisiä hautoja. Esimerkki on Neferin hauta, jonka sisältä löydettiin monia muumioita. [7] [8] [9]

Dynastian loppu

Kuten Manethossa, niin Torinon papyruksessa, Unis sulkee 5. dynastian hallitsijoiden rivin. Mutta Torinon luettelo antaa huolimatta tuhosta, jossa se sijaitsee, vielä tärkeämmän osoituksen. Siinä Unas ei vain sulje V-dynastiaa, vaan sulkee ikään kuin koko kuningassarjan Menesistä alkaen ja on erotettu myöhemmistä faaraoista punaisella maalilla. Tällaisten jakojen kriteeri Torinon luettelossa oli poikkeuksetta faaraoiden alkuperäpaikan muutos.

Useat tekijät viittaavat kuitenkin katkeamattomaan rajaan 5. ja 6. dynastian välillä : Kagemni , Unasin seuraajan Tetin visiiri, aloitti uransa Djedkarin ja Unisin alaisuudessa. Iput - tädin vaimon oletetaan olleen Unisin tytär. Unisin ruumistemppelin vaaleanpunaisessa graniittiportissa on Tetin nimen kirjoitus, joka osoittaa, että osa temppelistä valmistui Uniksen kuoleman jälkeen hänen seuraajansa toimesta. Kaiken edellä olevan perusteella näyttää siltä, ​​että näiden kahden dynastian välillä ei ollut tietoista taukoa, ja ehkä tämä oli enemmän virallista kuin varsinaista tekoa. Itse asiassa Unasin hallituskaudelta tulleilla lähteillä on paljon enemmän yhteistä VI:n dynastian lähteiden kuin V:n jäänteiden kanssa. Heliopoliksen pappien valta alkoi Unasin liittyessä hiipua. Tapa peittää faraon pyramidin sisäpuoli pitkillä uskonnollisilla teksteillä syntyi Unasin ajalta ja jatkui 6. dynastian aikana. Itse asiassa, jos puhumme uskonnollisista riiteistä, niin 5. dynastia päättyi Djedkar Isesin kuolemaan [10] .

Muistiinpanot

1. ↑ Kirja I | Symposiumit Συμπόσιον . simposium.ru. Haettu 17. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 30. toukokuuta 2015. (Venäjän kieli)
2. ↑ Weigall A. Faaraoiden historia. - S. 239.
3. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 60-61.
4. ↑ Louvre-museon virallinen verkkosivusto . cartelen.louvre.fr. Haettu 17. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 19. tammikuuta 2019. (määrätön)
5. ↑ UCL Petrie Museum Online Catalog - Hakulomake . petriecat.museums.ucl.ac.uk. Haettu 17. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2017. (määrätön)
6. ↑ Weigall A. Faaraoiden historia. - S. 240-241.
7. ↑ Weigall A. Faaraoiden historia. - S. 239-240.
8. ↑ Zamarovsky V. Heidän Majesteettiensa pyramidit. - S. 329-331.
9. ↑ Egyptologinen kokoelma. Saqqara . Haettu 23. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 10. toukokuuta 2021. (määrätön)
10. ↑ Weigall A. Faaraoiden historia. - S. 242.

Linkit

• Unasin pyramiditekstit (käännös ja kommentit)
• Weigall A. Faaraoiden historia. Egyptin varhaisen, vanhan ja keskivaltakunnan hallitsevat dynastiat. 3000-1800 eaa / Per. englannista. I. B. Kulikova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 s. - 2000 kappaletta.  — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
• Zamarovsky V. Heidän majesteettiensa pyramidit / Per. slovakiasta O. I. Malevich. - M . : Naukan itämaisen kirjallisuuden päätoimitus, 1981. - 447 s. — (Idän kadonneiden kulttuurien jalanjäljissä). – 15 000 kappaletta.
• Muinaisen idän historia. Vanhimpien luokkayhteiskuntien alkuperä ja orjia omistavan sivilisaation ensimmäiset keskukset. Osa 2. Länsi-Aasia. Egypti / Toimittanut G. M. Bongard-Levin . - M . : Kustantajan " Nauka " itäisen kirjallisuuden pääpainos , 1988. - 623 s. – 25 000 kappaletta.
• Muinainen itä ja antiikki . // Maailman hallitsijat. Kronologiset ja genealogiset taulukot maailmanhistoriasta 4 osassa. / Kokoonnut VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron Britannica (verkossa)
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta