Tulan Kremlin taivaaseenastumisen katedraali

Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali  on ortodoksinen katedraali Tulan Kremlissä .

Ulkoasuhistoria

Alun perin Kremlissä vuonna 1626 rakennettiin puinen katedraali, jota kutsuttiin Arkangeliksi. Ensimmäinen kivinen taivaaseenastumisen katedraali sivukappeleineen arkkienkeli Gabrielin ja Amahuntin Tikhonin nimissä pystytettiin 1600-luvun 70-80-luvuilla. Alle sata vuotta myöhemmin se rapistui ja purettiin. Uuden katedraalin rakentaminen aloitettiin 7. toukokuuta 1762 Kolomnan piispan ja Kashirsky Porfiryn siunauksella Tulan kauppiaiden kustannuksella "juomamaksuista soitinrahalla". Katedraalin rakentamiseen ja sen koristeluun käytettiin noin 30 tuhatta ruplaa. Temppelin päärakentaja oli kauppias Lukyan Kopteltsev sekä Sofron Sidnev ja Andrey Volodimirov. Rakennus pystytettiin kahdessa vuodessa 8.5.1764 mennessä. Tällä hetkellä Lukyan Kopteltsev kuoli, ja hänen tilalleen nimitettiin Burgomaster Timofey Chechulin.

Tuomiokirkko vihittiin käyttöön vuonna 1766, ja vuotta myöhemmin sen oikealle puolelle rakennettu Pyhän Johanneksen kappeli vihittiin käyttöön . Mutta piispantuolin siirron jälkeen Tulaan tämä kappeli lakkautettiin tungosta johtuen, ja sen tilalle varustettiin katedraalin sakristi. Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali oli kylmä, lämmittämätön temppeli, ja jumalanpalveluksia pidettiin siinä vain pääsiäisestä esirukoukseen .

Arkkitehtuuri

Katedraalin hankkeen kirjoittajan arkkitehdin nimeä ei tunneta. Temppelin rakentamisen suorittivat Tulan tiilentekijät Emelyan Tsybin ja Onisiy Vasiliev Dobrynin. Tulalaiset sepät Osip Žurov ja hänen avustajansa takoivat hippikaton metalliset kattopalkit, kupurungot ja muut yksityiskohdat. Tula-kauppias Larion Sorokin kultasi katedraalin päät.

Temppelin voimakkaan, lähes kuutiotilavuuden yläpuolella kohoaa viisi kahdeksankulmaista kevyttä rumpua, joiden päällä on sipulikupuja, joissa on yksinkertaiset taotut ristit. Matala alttari on pääosan vieressä idästä. Sellainen päätös ei ollut tyypillistä taantuvalle barokkille eikä nousevalle klassismille. Pikemminkin se muistuttaa tyypillisiä kaupungin katedraaleja 1500-1600-luvuilta. Temppelin yksinkertainen tilavuusrakenne eroaa sen runsaasta venäläisbarokkityylisestä sisustuksesta .

Suuren sisätilan hyvän valaistuksen vuoksi ikkunat on tehty kahdessa rivissä, mikä antaa temppelin ulkonäölle kaksikerroksisen rakennuksen luonteen. Pystysuuntaiset koristeraidat yhdistävät ensimmäisen ja toisen päällekkäisen valoikkunan yhdeksi arkkitehtoniseksi aiheeksi. Seinien koristeellinen koristelu erottuu erilaisista muodoista ja käytetyistä materiaaleista: valkokivestä veistetyt yksityiskohdat (kirjaimet, kuoret, ruusukkeet), muotoiltu tiilielementit, stukkokoristeet (kasvilliset koristeet ja muut). Katedraalin kolme sisäänkäyntiä on kehystetty runsaasti koristeltuilla portaaleilla. Läntisen pääsisäänkäynnin yläpuolella on valkoisesta kivestä veistetty Venäjän vaakuna - kaksipäinen kotka . Aluksi temppelin lattia peitettiin valurautalaatoilla, jotka korvattiin myöhemmin kivilaatoilla.

Maalaus

Taivaaseenastumisen katedraalin maalasivat Jaroslavlin mestarit, jotka työskentelivät Jaroslavlin koulun parhaiden perinteiden mukaisesti sen kukoistusaikoina. Maalausta jatkettiin kaksi vuotta kesällä 1765 ja 1766, ja 36 maalaria johti Afanasy Andreyevich Shustov. Taiteilijoiden joukossa oli edustajia kuuluisista Jaroslavlin maalareiden dynastioista - Soplyakovs, Ikonnikovs, Gorins. Toisin kuin Jaroslavlin freskosyklit, joissa hallitsevat koriste-elementit ja kirjava matot, joissa kaikki on valoisaa ja juhlavaa, Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin monumentaalinen maalaus on tehty lähikuvassa, rauhallisessa, juhlallisessa rytmissä. Samalla seinämaalausten monumentaalisuus ei syrjäytä erityistä huomiota arjen siirtämisessä. Arkkitehtonisten elementtien selkeä kuvaus, puvun hienoimmat piirteet, kampaukset, korut, kangastekstuurit ovat Tulan katedraalin seinämaalausten tunnusomaisia ​​piirteitä. Seinät, laiturit, ikkunoiden rinteet on maalattu katedraalissa. Alttarin seinämaalaukset sisältävät perinteisiä aiheita: Uuden testamentin kolminaisuus , Kristuksen ristiinnaulitseminen , Deesis , Herra Sebaot ja viimeinen ehtoollinen .

Temppelin keskiosan seinien ja holvien maalaukset on järjestetty tiettyyn järjestykseen, tasoihin. Alempi taso - pyyhe - on kuva kangaskääröistä, joissa on kukkakoristeita. Tässä on selittäviä kirjoituksia monumentaalisille maalauksille. Temppelin pohjoisen ja eteläisen seinän seuraava freskotaso on omistettu aidolle historialliselle tapahtumalle – seitsemälle ekumeeniselle neuvostolle . Ekumeenisten neuvostojen kohtausten yläpuolella on kuvia evankeliumitarinoista - monista tapahtumista Kristuksen maallisesta elämästä ja hänen tekemistään ihmeistä.

Taivaaseenastumisen katedraalissa länsimuurilla on sävellyksiä, jotka heijastavat Salomonin kirjan " Laulujen laulu " sisältöä. Luneteissa - pohjoisen, eteläisen ja läntisen portaalin puoliympyrän muotoisissa rakoissa - kuvia Jumalan äidistä. Ikkunoiden yläpuolelle on sijoitettu myös kuvia Siunatusta Neitsyt Mariasta ( Donskoy , Smolensk , Iversky ja muut). Merkittävä osa läntisestä holvista on Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen fresko . Itäholvissa on sävellys " Kuningatar ilmestyy oikealla puolellasi ", jonka keskellä on Vapahtaja, joka istuu valtaistuimella, pukeutunut kuninkaallisiin vaatteisiin; Kristus esiintyy täällä korkeimman oikeuden symbolina, kuninkaiden Kuninkaana, kuvana korkeimmasta vallasta niihin, joille on annettu maallinen valta ihmisiin. Hänen molemmin puolin on tuleva Jumalanäiti kuningattaren ja Johannes Kastajan puvussa .

Tuomiokirkon pilareissa on kuvattu pyhä prinsessa Olga , pyhä ruhtinas Vladimir ja pyhä ruhtinas Aleksanteri Nevski . Alttaria vastapäätä, läntisen pilarin itäpuolella, on suuri marttyyri Katariina .

Taivaaseenastumisen katedraalin seinämaalauksissa tehtiin 1800-luvulla merkittäviä kunnostustöitä, jotka ajoitettiin samaan aikaan temppelin satavuotisjuhlassa. Kuvat on kirjoitettu joidenkin kadonneiden palasten paikoille.

Ikonostaasi

Taivaaseenastumisen katedraalin ikonostaasi oli seitsenkerroksinen. Ikonit maalasivat tuntemattomat Tula-maalarit, jotka työskentelivät kauppias Larion Sorokin ja Kalugan diakoni Andrei Filippov. Kuninkaallisten ovien vieressä olevat kolme ikonia on valmistanut aseseppä Grigory Belousov, tuon ajan paras Tula-ikonimaalari. Katedraalin ikonostaasi koostui 66 ikonista, joista 56 on säilynyt tähän päivään.

Vanhan testamentin tarinat sijoitettiin alemmalle tasolle. Vasemmalta oikealle (ikonostaasin pohjoisreunasta etelään) kuvakkeet järjestettiin seuraavasti. Viimeinen kuvasi Aadamin luomista ja kaikkien eläinten alistamista hänelle. Seuraavana - Eevan luominen nukkuvan Aadamin kylkiluusta, ensimmäisten ihmisten kiusaus käärmeellä ja heidän karkottaminen paratiisista. Kolmas ikoni oli omistettu Abrahamin uhraukselle . Neljäntenä profeetta Elisa rankaisi ilkeitä poikia, jotka eivät kunnioittaneet profeetan vanhuutta ja pyhyyttä. Viidennen ikonin juoni on profeetta Elisa, joka seisoo keskellä ihmisluiden peittämää peltoa ja suree juutalaisia, jotka menehtyvät Babylonin vankeudessa . Alemman tason täydensi ikoni, joka kuvaa profeetta Joonaa .

Toisen tason keskiosassa olivat kuninkaalliset ovet, joissa oli Pyhän Jumalanjumalan ilmestyksen kuva , jota ympäröivät neljän evankelistan kuvat. Kuninkaallisten ovien oikealla puolella oli Kristuksen Kaikkivaltiaan kuva, jota seurasi kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen kuolinsyyn ja Vanhan testamentin kolminaisuuden kuvake. Kuninkaallisten ovien vasemmalla puolella oli Jumalanäidin ikoni, sen takana olivat Herran kasteen (Teofania) ja Pyhien arkkienkelien ja enkelien katedraalin, Kerubien ja Serafien sekä muiden ruumiittomien voimien kuvakkeet . Alttarin eteläovessa on Vanhan testamentin kuninkaan ja ylipapin Melkisedekin kuva , pohjoisessa arkkidiakoni Stefanus .

Kuninkaallisten ovien yläpuolella oli toinen Neitsyt Marian taivaaseenastumisen ikoni. Hän meni alas Dormition Fast -paaston aikana , kun akatisti palveli häntä. Tämän kuvakkeen sijoittaminen kuninkaallisten porttien päälle ja laskeutumisen järjestely oli jäljitelmä Venäjän ensimmäisestä temppelistä, joka rakennettiin Neitsyt taivaaseen ottamisen nimeen ja joka sijaitsee Kiovan-Petshersk Lavrassa .

Ikonostaasin kolmannen ja neljännen tason ikonit edustivat tärkeimpiä ortodoksisia juhlapäiviä: Neitsyen syntymää , Neitsyen sisäänkäyntiä temppeliin , Ilmoitusta , Kristuksen syntymää , Herran esittelyä , Teofaniaa , Herran kirkastuminen, Lasaruksen ylösnousemus , sisääntulo Jerusalemiin , taivaaseenastuminen , Pyhän Hengen laskeutuminen apostolien päälle , Siunatun Neitsyt taivaaseen ottaminen , Herran ristin korottaminen ja Kaikkeinpyhimmän suojelus Theotokos .

Viidennen tason ikonit kuvasivat apostoleja ja evankelistoja. Tason keskellä oli Deesis : sävellys, joka sisältää valtaistuimella istuvan Jeesuksen Kristuksen, Kuninkaan Kuninkaan, kuvan, hänen sivuillaan Johannes Kastajan ja Kaikkein Pyhimmän Theotokosin kuvat.

Kuudennessa kerroksessa olivat Vanhan testamentin profeettojen ikonit. Tason keskellä on Jumalanäidin ikoni ikuisen lapsen kanssa, ja sen molemmilla puolilla ovat munkit Anthony ja Theodosius of the Caves .

Ikonostaasin seitsemäs rivi on intohimoinen. Sen keskellä oli risti, jossa oli ristiinnaulitun Vapahtajan kuva sekä tuleva Jumalanäiti ja Johannes teologi . Seitsemännen tason ikonit kuvasivat Kristuksen kärsimysviikon tapahtumia .

Tällä hetkellä Taivaaseenastumisen katedraalin ikoneja säilytetään Tulan taidemuseossa .

Tulan miliisin bannerit

Tuomiokirkon kahdella läntisellä pilarilla oli kolme Tulan miliisin lippua vuosina 1812-1814. Taisteluissa repeytyneet ja ajoittain rappeutuneet, ikonimaalari pesi ne, kunnostettiin ilman merkittäviä muutoksia ja asetettiin vuonna 1865 kirkkoon erityisille jalustalle isänmaallisuuden muistomerkiksi, jonka Tulalaiset tekivät isänmaallisen sodan aikana.

Yhdellä bannereista oli toisella puolella Nikolai Ihmetyöntekijän kuva ja toisella - Herran loppiainen (kaste). Se kuului legendan mukaan Tulan miliisin kolmannelle jalkaväkirykmentille. Kaksi muuta lippua kuuluivat todennäköisesti Tulan miliisin ensimmäiselle ratsuväen kasakkarykmentille prinssi Shcherbatovin komennossa .

Katedraalin neljä pilaria puisissa jalustoissa, joissa oli kirjoituksia kuparilevyihin, säilytettiin myös 11 Tulan miliisin lippua Krimin sodan aikana 1855-1856 .

Neuvostoaika katedraalin historiassa

Helmikuun 16. päivänä 1930 taivaaseenastumisen katedraali suljettiin Moskovan alueellisen toimeenpanevan komitean puheenjohtajiston päätöksellä, ja sen tiloja oli tarkoitus käyttää ateistisena museona, jota ei koskaan perustettu. Vuonna 1934 useita katedraalin ikoneja ja vaatteita siirrettiin Pyhän Nikolauksen kirkkoon. Vuonna 1945 Neuvostoliiton ministerineuvoston päätöksellä Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali luokiteltiin kansallisesti merkittäväksi muistomerkiksi. Vuonna 1960, RSFSR:n ministerineuvoston päätöksen mukaisesti , temppelirakennus asetettiin valtion suojelukseen. Vuonna 1961 entisessä tuomiokirkossa oli teollisuustuotteiden varasto.

Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin entisöinti aloitettiin toukokuussa 1965 sen jälkeen, kun Tulan kaupungin toimeenpaneva komitea oli vuotta aiemmin aloittanut Kremlin kattavan tutkimusrestauroinnin. Neuvostoliiton kulttuuriministeriön tieteellisten ja restaurointityöpajojen entisöinti- ja tekninen neuvosto päätti kullata temppelin viisi kupolia, mikä tehtiin vuosina 1968-1970. Samalla katto uusittiin kokonaan ja kellari korjattiin hieman myöhemmin. Heinäkuussa 1975 Tulan kaupungin toimeenpanevan komitean kulttuuriosaston ohjeiden mukaisesti liittovaltion teollinen tutkimus- ja restaurointitehdas aloitti suunnittelu- ja kartoitustyöt Neitsyt-katedraalin ikonostaasin ja kahden ikonikotelon entisöimiseksi. Ikonostaasin kunto kunnostustöiden alkaessa oli yleisesti ottaen tyydyttävä, sen rakenne ja verhousjärjestelmä säilytti lujuutensa ja jäykkyytensä. Kaiverretun sisustuksen menetys oli noin 30 %. Vuosina 1982-1986 kunnostettiin lehmus-ikonostaasin kaiverrus: veistetyt peitteet kellariin, kuninkaalliset portit, ensimmäisen tason kehykset.

Tuomiokirkon länsiseinän seinämaalaukset vaurioituivat vakavasti 1950-luvun tulipalossa. 1960-luvulla Kremlissä pidetyn juhlallisen ilotulituksen vuoksi Neitsyt taivaaseenastumisen sävellys ja jotkut muut katosivat. 1980-luvun puoliväliin mennessä temppelin seinämaalaukset olivat huonokuntoisia. Tuomiokirkon seinistä ja pilareista maalauskerros katosi paikoin, mikä johtui sekä maalauksen luonnollisesta vanhenemisesta että sen mekaanisista vaurioista. Vuonna 1988 Moskovan taiteilijat V. L. Lagutinin johdolla aloittivat Taivaaseenastumisen katedraalin seinämaalausten entisöinnin.

Revival

Syyskuussa 1991 Tulan alueellisen kansanedustajien neuvoston toimeenpaneva komitea päätti siirtää Tulan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalin maksuttomaan käyttöön Tulan hiippakunnan hallinnolle yhteiskäyttöön Tulan Kremlin alueellisen paikallismuseon sivuliikkeen kanssa . alkuperäiseen tarkoitukseen ja museoesittelyyn.

1990-luvulla ikonostaasin entisöinti jäi tekemättä rahoituksen puutteen vuoksi. Vuodesta 1996 lähtien myös seinämaalausten restauroinnin rahoitus on loppunut. Vuonna 2001 katedraalin entisöintiä jatkoivat Restaurointikeskuksen (Moskova) asiantuntijat. Restauraattori A. Pyatin loi vuosina 2000-2001 uudelleen osan ikonostaasin paikallistason ikonien veistetyistä kehyksistä.

8. syyskuuta 2005 taivaaseenastumisen katedraalin valaistus sytytettiin ensimmäistä kertaa. Vuonna 2013 Tulan Kremlin entisöintitöitä tehtiin myös katedraalille. Kupolit kullattiin ja temppelin seinät maalattiin harmaiksi.

Keväällä 2020 he aloittivat temppelin sisustuksen entisöinnin: 1700-luvun freskoja, jotka alkoivat aktiivisesti romahtaa vuonna 2006 kovien pakkasten ja huoneen lämpötilan vaihteluiden vuoksi; Ikonostaasi on noin 14 metriä korkea ja noin 22 metriä leveä. Myös muita tarpeellisia katedraalin elementtien ja järjestelmien korjaus- ja restaurointitöitä tehdään, joiden on määrä valmistua lokakuussa 2021 [1] .

Kellotapuli

Taivaaseenastumisen katedraalin nelikerroksinen kellotorni rakennettiin vuosina 1772–1776 pormestari Illarion Lugininin johdolla . Rakentajiksi valittiin kauppiaat Sofron Sidnev ja Ivan Guryev ja arkkitehdiksi Prave. Kellotornin metallitornin kaupunkiyhdistyksen tilauksesta valmisti Iosif Zhukov. Torni kullattiin vuonna 1826. Kremlin kellotornista tuli yksi kaupungin tärkeimmistä arkkitehtonisista dominoinneista - Kievskaya-katu (nykyinen Lenin-katu ) oli suunnattu sitä kohti . Kellotornin korkeus maasta ristiin oli 70,4 metriä. Siihen asetettiin 22 kelloa, ja kellojen yläpuolella oli lyövä kello.

Tammikuussa 1792 kauppiaan päällikkö Andrey Maksimovich Likhvintsov allekirjoitti sopimuksen kellojen valmistuksesta asesepän Ivan Kobylinin kanssa. Toukokuussa kello oli valmis, ne asennettiin kellotornille Tulan kauppiasyhdistyksen kustannuksella. Neljä valitsinta käännettiin neljään pääpisteeseen. Numeroiden sijasta kellotaulussa käytettiin kirjaimia, ja siellä oli vain yksi osoitin - tuntiosoitin (kaikki sen ajan kellot olivat sellaisia, minuuttiosoitin ilmestyi myöhemmin). Kello merkitsi joka neljännestunti kuusitoista lyönnillä ja joka tunti kolmen minuutin kelloäänellä. Ne piti tuoda kerran viikossa.

Myöhemmin - ei ole vielä määritetty tarkalleen milloin - nämä kellot korvattiin nykyaikaisemmilla, kahdella kädellä.

Kellotornin alempaan kerrokseen vuonna 1778 rakennettiin lämmin temppeli Amahuntin Tikhonin nimeen. Tämän temppelin ikonostaasi pystytettiin vuonna 1853 kirkon katedraalin vartijan Vukol Kuzovlevin ponnisteluilla. Pienen temppelin eteläosassa oli Johannes Chrysostomos -niminen sivualttari  - taivaaseenastumisen katedraalissa 1800-luvun alkuun asti olemassa olleen sivualttarin muistoksi.

Illalla 28. syyskuuta 1936 syttyi tulipalo Taivaaseenastumisen katedraalin kellotornin ylemmissä kerroksissa. Vedenpaine letkuissa ei noussut 30-40 metrin korkeuteen, minkä vuoksi paloa ei voitu sammuttaa. Vain kellotornin alemmat kerrokset säästyivät tulelta. Tulan kaupunginvaltuusto haki Moskovan muistomerkkien suojelukomitealta kiireellistä lupaa purkaa kellotornin jäljellä oleva osa, jonka väitettiin uhkaavan massaliikennettä, joka on täällä erittäin vilkasta suurten puolustuslaitosten läheisyyden vuoksi. koulutuslaitokset ja keskusurheilustadion. Tulan viranomaisten viestissä todettiin myös, että kellotornin kunnostaminen oli mahdotonta. Muistomerkkilautakunta ei antanut suostumusta, ja Arkkitehtiakatemia vahvisti restauroinnin mahdollisuuden. Valiokunta arvioi kellotornin seuraavasti: "Tulalle tämä on ainutlaatuinen muistomerkki, eikä kellotornin purkamista, koska se on depersonalisoinut koko Kremlin kokonaisuuden, ei voida pitää toivottavana . " Koska Tulan viranomaiset eivät koskaan saaneet lupaa, ne antoivat mielivaltaisesti käskyn purkaa kellotorni, mikä tehtiin maaliskuuhun 1937 mennessä.

1990-luvun lopulla Tulaan perustettiin Vozrozhdeniye hyväntekeväisyyssäätiö, jonka tehtävänä oli entisöidä Taivaaseenastumisen katedraalin kellotorni. Rahaston perustajat olivat Tsentrgaz, Gazstroydetal, Shchekinoazot , Rostelecom , Tulan asetehdas , Kosogorskin metallurginen tehdas ja Tulan hallinto. Vozrozhdenien presidentti oli V. V. Sokolovsky, OAO Tsentrgazin pääjohtaja.

Vuonna 1999, kesäkuusta pakkasiin saakka, Kremlissä tehtiin kellotornin paikalla arkeologisia kaivauksia, joita rahoitti Renaissance Foundation. Säätiö maksoi myös kellotornin entisöintiarkkitehtuuriprojektin kehittämisen, jonka oli valmistellut Moskovan restauraattori Leonid Potapov. Kellotornin jälleenrakennus aloitettiin vasta vuonna 2012. 14.9.2013 rakenteilla olevan kellotornin [2] kellot sytytettiin. 27.6.2014 kellotorniin asennettiin torni helikopterin avulla. Kunnostetun kellotornin korkeus oli 71 metriä. [3] . Vuonna 2015, kaupunginpäivänä, vietettiin kellotornin ja koko entisöidyn katedraalin avajaiset.

Temppeli kellotornin alemmassa kerroksessa

Kellotornin alempaan kerrokseen "Tula-kauppiaiden ahkeruudella ja riippuvuudella" vuonna 1778 rakennettiin lämmin temppeli Amahuntskyn Tikhonin nimeen  - ilmeisesti tämän pyhän nimen kappelin muistoksi, joka oli ensimmäisessä kivisessä Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa, joka oli nykyisen edeltäjä. Lämpimän kirkon ikonostaasi pystytettiin vuonna 1853 kirkon katedraalin vartijan Vukol Kuzovlevin ponnisteluilla.

Samanaikaisesti tämän Amahuntin Tikhonin temppelin eteläosassa sama Vukol Kuzovlev järjesti alttarin Johannes Chrysostomin nimeen - kappelin muistoksi, joka oli olemassa Neitsyt-katedraalissa 1800-luvun alkuun asti. Vuonna 1894 Amahutin Tikhonin temppeli siirrettiin saman uskon yhteisölle. Vuoteen 1903 mennessä seurakunnassa oli 120 henkeä. Vuosina 1903-1913 Tulalaiset uskovaiset rakensivat oman kirkkonsa Johannes Chrysostomosin nimeen , ja rakentamisen loppuun asti uskovaiset olivat Amahuntin Tikhonin kirkossa. Neuvostoaikana temppeli suljettiin, ja vuonna 1937 se tuhoutui kellotornin kanssa.

Kellotornin uudelleenrakentamisen jälkeen vuonna 2014 temppeli avattiin uudelleen ensimmäisessä kerroksessa, vihittiin 12. syyskuuta 2015 Dmitri Donskoyn kunniaksi. Vihkimisriitin suoritti Tulan metropolin hallitseva piispa, Tulan metropoliita ja Efremov Aleksy (Kutepov). Tällä hetkellä temppelin maalaavat Palekhin ikonimaalarit. [neljä]

Muistiinpanot

1. ↑ Tulan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalin entisöinti valmistuu 1. lokakuuta 2021 mennessä . TASS (3. elokuuta 2020). Haettu 4. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2020. (määrätön)
2. ↑ Vladimir Gruzdev ja metropoliita Alexy: "Tänään palautamme historiallisen oikeudenmukaisuuden!" Arkistoitu 21. syyskuuta 2013 paikassa Wayback Machine / Sloboda
3. ↑ Tulan Kremlissä torni asennettiin helikopterilla kellotorniin . Haettu 24. kesäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 24. huhtikuuta 2020. (määrätön)
4. ↑ Dmitri Donskoyn temppeli Tulassa avataan kaupungin päivänä. Arkistokopio 18. maaliskuuta 2015 Wayback Machinessa / MySLO , 2. maaliskuuta 2015

Linkit

• Wikimedia Commonsilla on Tulan Kremlin Dormition Cathedraliin liittyvää mediaa
• Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali sivustolla "Venäjän kirkot"
• Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali Tulan ja Efremovin hiippakunnan paikalla