Theophano | |
---|---|
kreikkalainen Θεοφανώ | |
Keisarinna Theophano (miniatyyri teoksesta " Minology of Basil II ") | |
Bysantin keisarinna | |
881/882 – 10. marraskuuta 895/897 _ _ _ | |
Edeltäjä | Evdokia Ingerina |
Seuraaja | Zoya Zautza |
Syntymä |
865 |
Kuolema |
10. marraskuuta 895 tai 897 Konstantinopoli |
Hautauspaikka | |
puoliso | Leo VI |
Lapset | Evdokia |
Suhtautuminen uskontoon | ortodoksisuus |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Theophano (Teofania) ( kreikaksi Θεοφανώ ; ? - 10. marraskuuta 895 tai 897 ) - Bysantin keisarin Leo VI Viisaan ensimmäinen vaimo . Ortodoksinen kirkko kunnioittaa pyhänä siunattua kuningattaren muistoa 16. joulukuuta ( Juliaanisen kalenterin mukaan ) [1] .
Theophanosta tuli kuusitoistavuotiaan Leon vaimo hänen vanhempiensa, keisari Basilin ja Evdokian morsiannäyttelyn tulosten mukaan .
Kuten tavallista, tusina imperiumin kauneimpia tyttöjä kokoontui yhteen Magnavran palatsin salista . Kuninkaan saapumista odotellessa nämä hyvin innoissaan pienet ihmiset yrittivät arvata, kumpi heistä olisi onnekas valittu. Eräs ateenalainen nainen, kronikon kirjoittajan mukaan, "joka maansa tapojen ansiosta tiesi arvaamaan tulevaisuuden merkkien perusteella", ehdotti sitten seuraavaa outoa testiä pelin muodossa: kaikkien ehdokkaiden oli istuttava lattialle ja jokainen laittaa kenkänsä eteensä; se kahdestatoista, joka annetun merkin mukaan todennäköisimmin nousee ylös, laittaa kengät jalkaan ja ensimmäisenä tekee kauniin jousen, hänestä tulee todennäköisesti keisarinna. Kun he tekivät tätä harjoitusta, kuningas tuli yhtäkkiä sisään. Ensimmäisenä nousi tietty Theophano, joka tuli kuuluisasta Martinacin suurkaupunkipatriisiperheestä; koska hän oli jalo, samalla hyvin kaunis ja hurskas, Vasili ja hänen vaimonsa Evdokia pitivät hänestä - joten hänen valtaistuimensa profetoinut merkki oli perusteltu . [2]
Talvella 881–882 Leo meni naimisiin Theophanon kanssa. Myöhemmin hän myönsi, ettei hän mennyt naimisiin omasta tahdostaan, vaan vain isänsä pelosta. [3]
Kun hegumen Santavarin herjasi valtaistuimen perillistä Leoa keisarin elämää koskevassa salaliitossa, hän vietti noin kolme vuotta vaimonsa kanssa kotiarestissa. [4] Vähän ennen kuolemaansa keisari Basil vapautti poikansa ja julisti hänet jälleen valtaistuimen perilliseksi.
Isänsä metsästyksen aikana kuoltua Leosta tuli Bysantin keisari vuonna 886 . Hurskas Theophano alkoi näyttää itsensä henkisellä kentällä:
Sillä välin siunattu Theophania, joka astui kuninkaalliseen elämään vankeutensa jälkeen, piti ahkerasti huolta hengellisestä pelastuksestaan pitäen kuninkaallista kunniaa tyhjänä ja halveksien elämän makeutta ja turhuutta kuin roskaa ja unta. Hänellä oli jatkuvasti, päivin ja öin, psalmeja , hengellisiä lauluja ja rukouksia huulillaan, ja hän vietti koko elämänsä miellyttäen Jumalaa ja etsiessään Häntä armonteoilla. Hän ei välittänyt ruumiinsa kuninkaallisesta koristeesta, ja jos hän oli ulkoapäin pukeutunut loistoon, niin toisaalta vaatteiden alla, vartalollaan, hänellä oli yllään karkea hiuspaita , jolla hänen lihansa oli masentunut. Hänen elämänsä oli paastoa - hän söi yksinkertaista leipää ja kuivattuja yrttejä; aterian runsaat ruoat karkoittivat hänet kokonaan. Hän jakoi hänen käsiinsä tulleen omaisuuden ja korut köyhille köyhille ja tarvitseville, orvoille ja leskille, arvokkaita vaatteita ja tavaroita annettiin heille . [5] |
Siihen mennessä leijona oli jo ilmeisesti rakastunut Zoya Zautzaan , keisarillisen henkivartijoiden päällikön tyttäreen (hänestä tulisi hänen toinen vaimonsa Feofanon kuoleman jälkeen). Huolimatta hurskaudestaan Theophano kärsi miehensä uskottomuudesta. Kun hän sai tietää Leon asenteesta Zoyaan, hän valitti anoppilleen, keisari Vasilialle. Leo muisteli myöhemmin tämän tapauksen: ” Tullessaan siunatun isäni luo hän herjasi minua, että olin yhteydessä Zoyan, Zautzan tyttären kanssa. Hän ei huomioinut tekosyitäni ja pyyntöjäni, vaan repäisi hiukseni välittömästi ja heitti minut maahan, hakkasi ja tallasi jalkojani, kunnes aloin vuotaa verta . [3] Simeon Logothete raportoi Leon rakkaussuhteen alkamisesta Zoeen vuonna 889 .
Theophanian ainoan lapsen, nuoren Evdokian, kuolema talvella 892 pahensi entisestään puolisoiden jo ennestään kylmää suhdetta. Kuten kuningatar myönsi tunnustajalleen, isälleen Euphemialle : " Minulla ei ole ketään muuta kuin sinun pyhyytesi, jolle voisin kääntää katseeni, jolle paljastaisin sydämeni surun ja jolta saisin lohdutusta ." [3] Theophano päätti jäädä luostariin Blachernaen kirkon vieressä . Samaan aikaan avioliittoa Leon kanssa ei hänen tunnustajansa vaatimuksesta purettu, hän asui luostarissa tekemättä luostarilupauksia .
" Lähellä Jumalaa, keisarinna Theophany, hyveiden tähden, seiso loistaen "
Jakeen prologiTheophanian kuolema seurasi sairauden jälkeen 10. marraskuuta 895 tai 897 . Theophanin seuraaja kirjoittaa hänen kuolemastaan :
Theophano kuoli elokuussa hallittuna kaksitoista vuotta, julistettuaan ihmeelliseksi, osoittaen olevansa mustasukkaisuuden intohimon yläpuolella, kantaen nöyrästi Zoen ylennystä, saatettuaan elämänsä päätökseen rukouksissa ja armon teoissa. [6]
Theophano julistettiin pyhimykseksi pian hänen kuolemansa jälkeen, sillä perinne kertoo, että hänet ylistettiin ihmeillä muutama päivä hänen kuolemansa jälkeen, mikä johti hänen kunnioitukseen. [7] Keisari Leo VI rakensi muutama vuosi Theophanon kuoleman jälkeen temppelin hänen kunniakseen kahdentoista apostolin kirkon viereen . [6]
Nyt hänen jäännöksensä lepäävät Phanarin patriarkaalisen katedraalin etelämuurilla .
Bysantin keisarinnat | Pyhät|||
---|---|---|---|