luterilainen kirkko | |
Pyhän Marian kirkko | |
---|---|
Pyhan Marian kirkko | |
59°56′17″ pohjoista leveyttä sh. 30°19′25 tuumaa. e. | |
Maa | Venäjä |
Kaupunki | Pietari |
tunnustus | luterilaisuus |
Hiippakunta | Inkerin kirkko |
rakennuksen tyyppi | Kirkko |
Arkkitehtoninen tyyli | klassismi |
Projektin kirjoittaja | G.-H. Paulsen |
Perustamispäivämäärä | 1734 |
Rakentaminen | 1803-1805 vuotta _ _ |
Tärkeimmät päivämäärät | |
|
|
Kumoamisen päivämäärä | 1938-1990 |
Tila | Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 781510369510005 ( EGROKN ). Nimikenumero 7802533000 (Wigid-tietokanta) |
Osavaltio | toimiva kirkko |
Verkkosivusto | elci.ru/index.php?optio… |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhän Marian kirkko on luterilainen kirkko Pietarissa , Inkerin evankelis-luterilaisen kirkon Pietarin ( fin . Pietari ) historiallisen seurakunnan keskus . Tällä hetkellä toimiva seurakunta, Inkerin kirkon katedraali [1] .
Sijaitsee osoitteessa: Bolshaya Konyushennaya street , talo 8, kirjain A.
Ensimmäinen evankelis-luterilainen yhteisö nykyisen Pietarin alueella perustettiin 1630-luvulla Nyenin kaupunkiin (ruotsiksi Nyen ) ja se oli osa Ruotsin luterilaista kirkkoa . Se perustettiin yhtenäiseksi ruotsalaiseksi suomalaiseksi yhteisöksi.
Inkerin siirron jälkeen Venäjälle Pohjansodan aikana osa Nienin asukkaista asetettiin uudelleen rakenteilla olevaan Pietariin . Pietarin luterilaisen seurakunnan kokoukset alkoivat vuonna 1703, ja niitä piti pastori Jacob Maidelin omakotitalossa.
Vuonna 1734 keisarinna Anna Ioannovna esitteli yhteisölle Bolshaya Konyushennaya -kadun tontin , jolle rakennettiin ensimmäinen ristinmuotoinen puukirkko, joka vihittiin käyttöön 19. toukokuuta samana vuonna Pyhän Annan kunniaksi .
Vuonna 1745 ruotsalais-suomalainen yhteisö jakautui, mutta jumalanpalvelukset pidettiin yhteisessä kirkossa.
Vuonna 1767 kirkko siirtyi suomalaisyhteisön omistukseen.
Vuonna 1803 suomalainen yhteisö alkoi rakentaa uutta kivikirkkoa, suorakaiteen muotoista 2400 istumapaikkaa. Rakennus toteutettiin arkkitehti Gottlieb Christian Paulsenin , Yu. M. Feltenin opiskelijan klassisen tyylin hankkeen mukaan.
12. joulukuuta 1805, keisari Aleksanteri I :n syntymäpäivänä , temppeli vihittiin Pyhän Marian, hänen äitinsä, keisarinna Maria Feodorovnan kaimansa, kunniaksi. Jalokivikauppias Zakhary Deykhmanin valmistama kattokruunu siirrettiin siihen vanhasta puukirkosta.
Vuonna 1878 yritettiin kerätä rahaa uuden temppelin rakentamiseen, mutta tarvittavaa summaa ei voitu kerätä.
Vuonna 1899 arkkitehti K. K. Kerkovius kehitti uuden temppelin projektin. Se oli tarkoitus rakentaa lähelle Finlandia-asemaa , jossa monet suomalaiset perinteisesti asuivat, mutta hanke jäi toteuttamatta varojen puutteen vuoksi.
Pyhän Marian seurakunnan vastuulla oli lukuisia orpokoteja: 34-paikkainen poikien orpokoti, rakennettu 1886, tyttöjen orpokoti, avattu 1859, köyhien koti 309 paikkakunnalla, perustettu 1885, molemminpuolinen hyöty rahasto ja koulu. Seurakunta omisti myös Mitrofanievskoen hautausmaan Suomen osassa sijaitsevan kappelin , jonka suunnitteli vuonna 1868 arkkitehti F.K. Melgren, sekä Pyhän Marian rukoushuoneen Lakhtassa .
Pyhän Marian kirkossa jumalanpalveluksia pidettiin sunnuntaisin ja pyhäpäivinä 3 kertaa päivässä, talvella myös keskiviikkoisin. Kirkkokuoro on aina ollut avoin kaikille.
Leningradin alueen toimeenpanevan komitean 21. huhtikuuta (23. maaliskuuta) 1938 antamalla asetuksella Pyhän Marian kirkko suljettiin ja sen rakennus siirrettiin Eremitaasiin .
Vuonna 1940 rakennus rakennettiin uudelleen isännöitsijämajaksi.
Vuodesta 1970 lähtien kirkon rakennuksessa on toiminut "luonnon talo" [2] [3] .
Vuonna 1990 pastori Arvo Survon ponnisteluilla elvytettiin ja rekisteröitiin uudelleen luterilainen Pyhän Marian seurakunta, jolle oli aluksi varattu vain muutama huone kirkkorakennuksessa.
1990-luvun alussa seurakunnassa toimi 80 lapsen pyhäkoulu, lastenkirkkokuoro, jumalanpalveluksia pidettiin suomeksi ja venäjäksi sekä jumalanpalveluksia muilla suomalais-ugrilaisilla kielillä sekä rippikoulu. Pesochnoen kylään perustettiin suomalaisten uskovien kustannuksella ikääntyneiden täysihoitola .
Seurakuntalaisten taistelu rakennuksen täydellisestä palauttamisesta kruunasi menestyksen vasta vuonna 1994. Sen jälkeen aloitettiin varainkeruu kunnostusta varten.
Vuonna 1999 kirkon ulkomaanavun keskuksen johdolla, suomalaisten seurakuntien tuella ja Pietarin museoosaston valvonnassa alettiin toteuttaa kirkon entisöintiä kirkon mukaisesti. S.I. Ivanovin ja E. Lonkin projekti. Pyhän Marian kirkon rakennus kunnostettiin yksinomaan Suomen luterilaisten lahjoitusten ansiosta, jotka keräsivät tähän tarkoitukseen lähes 20 miljoonaa markkaa.
Kirkko vihittiin uudelleen käyttöön 19.5.2002 Suomen evankelis-luterilaisen kirkon arkkipiispa Jukka Paarman , presidentti Tarja Halosen ja Pietarin kuvernöörin Vladimir Jakovlevin läsnä ollessa .
Syyskuussa 2002 kirkkohallituksen päätöksellä Pyhän Marian kirkosta tuli piispankirkko, joka vastaa katedraalia [3] .
Rakennus, suunnitelmaltaan suorakaiteen muotoinen, kruunaa kupoli korkealla rummulla . Temppelin tärkein läntinen julkisivu, joka on Bolshaya Konyushennaya -kadulle päin, on koristeltu Toscanan järjestyksen neljän pylvään portikolla ja sitä täydentää kolmion muotoinen päällystys . Temppelin julkisivun portiikkoa reunustavat syvennykset, joihin alun perin asennettiin apostolien Pietarin ja Paavalin veistoksia . Sitten ne korvattiin maljakoilla, jotka olivat aiemmin seisoneet kaiteessa.
Vuonna 1871 arkkitehti K. K. Anderson rakensi temppelin osittain uudelleen: rakennuksen sisällä rakennettiin toiset kuorot valurautapilareille, pääjulkisivun sivuikkunat muutettiin oveiksi.
1890-luvulla julkisivuun tehtiin pieniä muutoksia arkkitehti L. N. Benois'n ohjauksessa .
Vuosina 1872-1879 kuuluisa inkerilainen säveltäjä, muusikko ja kouluttaja Mooses Putro [4] [5] [6] [7] työskenteli kanttori -urkurina Pyhän Marian kirkossa .
Vuonna 1916 Pyhän Marian kirkko sai uudet urut. Ensimmäisenä siinä soitti kuuluisa suomalainen säveltäjä Oscar Merikanto , joka oli tuolloin Pietarissa kiertueella.
Vuonna 2010 kirkkoon oli työn alla uusbarokkityylisten puhallinurkujen asennustyöt , jonka toteutti suomalainen urkuvalmistaja "Martti Porthan" ( suom. Martti Porthan ). Tämän instrumentin prototyyppi oli Gottfried Silbermannin (1737) saksalaisen Ponitzin kaupungin urut . Urkuissa on 27 rekisteriä, 2 manuaalia ja pedaalikoskettimisto. Peli- ja rekisteritraktuurit ovat mekaanisia.
Joulukuun 5. päivänä 2010 pidettiin juhlallinen jumalanpalvelus urkujen vihkimisen ja urkujen konsertti-vihjittämisen kera , johon osallistui Pyhän Marian kirkon pääurkuri - Marina Väiza sekä vieraita Sibeliuksesta. Akatemia ( Helsinki ) - Professori Olli Portan, Kari Jussila ja Katy Hämäläinen . Avajaisten jälkeen 6. joulukuuta järjestettiin konsertti Suomen itsenäisyyspäivän kunniaksi .
Urkujen esitys "Martti Porthan" ( fin. Martti Porthan ), 2010, Suomi , Tervakoski [8] .
|
|
|
|
Vuodesta 2013 lähtien Pyhän Marian katedraalin rehtori on ollut pastori Mihail Ivanov [9] .
Pääurkurina toimii Pietarin konservatorion opettaja Marina Vyaizya .
Kirkon johtajat | |
---|---|
Päivämäärät | Pastori |
1703-1729† | Jacob Meidelin |
1730-1732† | Johan Törne |
1733-1745 | Gustav Levanus |
erottaminen | suomalaiset ja ruotsalaiset yhteisöt |
1745-1746 | Esayas Aron Nordenberg |
1746-1751† | Henrik Skuttenius |
1751-1755 | Samuel Alopeus |
1755-1791† | Johan Henrik Krogius |
1791-1793 | Johan Adolf Europeus (vt. pastori) |
1793-1822 | Carl Gustav Meidelin |
1822-1828 | Carl Wilhelm Siren (vt. pastori) |
1828-1829 | Jacob Wilhelm Björk (vt. pastori) |
1829-1826† | Carl Gustav Meidelin |
1836-1837 | Israel Sonny (vt. pastori) |
1837-1838 | Konstantin Schroeder (vt. pastori) |
1838-1866† | Carl Wilhelm Sireeni |
1867-1883† | Johan Christopher Equist |
1884-1890 | George William Relander |
1890-1910† | Adolf Hakkarainen |
1911-1918 | Juho Saarinen |
1918-1919 | Oscar Wilhelm Lindberg (vt. pastori) |
1920-1922 | Piispa Felix Fridolf Relander (muuttunut) |
1923-1937 | Provosti Selim Hjalmar Laurikkala (karkotettu) |
1936-1937 | Pekka Braks (pidätty 1937, ammuttu 1938) [10] |
seurakunta on suljettu | |
1990 | Arvo Survo (elvytetyn seurakunnan perustaja) |
1991-1996 | Ero Kugappi |
1998-1999 | Martti Hirvonen |
2000-2002 | Bones Laitinen |
2002-2009 | Juhani Persti |
2009-2013 | Arri Kugappi |
Kaupungin ulkopuolella Pietarin historiallinen seurakunta ( suomi. Pietari ) omisti 30 kylän luterilaisen väestön:
Avtovo , Aleksandrovskaja , Bolšaja Gorskaja , Verpeleva , Volkovo , Volynkina , Žernovka , Kaipilovo , Kalinkina , Kamenka , Kolomyagi , Horse La Kretovskoye , Horse La Kretovskoye Kupchino , Lakhta , Ligovo , Lisiy Nos , Pilot , Malaya Gorskaya , Murino , Novaja , Novaja Derevnja , Olgino , Pargolovo , Smolenka , Staraya Derevnya , Starozhilovka , Tarkhovka , Tenteleva , Uljanka .
Seurakunnan väestönmuutos vuodesta 1790 vuoteen 1919 [11] [12] [13] [14] :
1800-luvun alun kaiverrus
Kuva 1900-luvun alusta
Kuva 1900-luvun alusta
Luterilaisuus Pietarissa | ||
---|---|---|
Unioni ELC | ||
Inkerin kirkko | ||
Kirkot lakkautettiin | ||
Papisto |
| |
Sekalaista |
Inkerin evankelis-luterilaisen kirkon historialliset seurakunnat | ||
---|---|---|
Shlisselburgin provosti | ||
Itä-Ingermanlandin pappi | ||
Länsi-Ingermanlandin testamentti | ||
Erilliset seurakunnat |