Frangoli, Andrei Afanasevich

Andrei Afanasjevitš Frangoli
ukrainalainen Andriy Opanasovich Franjoli

kuva "Past"-lehdestä, maaliskuu 1907
Syntymäaika 25. marraskuuta 1848( 1848-11-25 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 18. elokuuta 1883( 1883-08-18 ) (34-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti vallankumouksellinen , publicisti , apteekkari
Isä Afanasy Dmitrievich Frangoli
Äiti Elizaveta Ivanovna Frangoli
puoliso Jevgenia Zavadskaja
Sekalaista narodnikkien veli Timothy , Nicholas ja Dmitry Franjoli; toimittaja Vladimir Franjolin ja näyttelijä Ludmila Franjolin setä

Andrei Afanasjevitš Frangoli [2] [3] (tai Frangoli [4] ) ( 13.  [25.] marraskuuta  1848 , Kherson , Hersonin maakunta , Venäjän valtakunta  - 6  [18.] elokuuta  1883 , Geneve , Sveitsi ) - Venäjän vallankumoukselliset raznochinets , populisti populistinen publicisti ja agitaattori. Itävaltalaisen alamaisen poika, pieni kauppias Kherson A. D. Franzholista. Narodnikkien veli Timofey , Nicholas ja Dmitry Franjoli. Toimittaja Vladimir Franjolin setä ja näyttelijä Ludmila Franjoli .

Vuosina 1873-1874 hän oli Odessan " tsaikovilaisten " piirin jäsen. Hän osallistui " kansan luokse menemiseen ", josta poliisi pidätti hänet, mutta saattamisen aikana hän pakeni santarmeja hyppäämällä junasta ja loukkaantuen selkärankaansa. Hän osallistui " sadanyhdeksänkymmenenkolmen oikeudenkäyntiin ", jonka jälkeen hänet karkotettiin Solvychegodskiin Vologdan maakuntaan , josta hän pakeni toisen kerran vuonna 1880, tällä kertaa vaimonsa Evgenia Zavadskajan kanssa . Narodnaja Volja -puolueen ja sen toimeenpanevan komitean jäsen.

Harrastaa vallankumouksellista propagandaa työläisten keskuudessa. Hän osallistui laittoman Rabochaya Gazetan toimittamiseen. "Kristillisen veljeskunnan" luomisen aloitteentekijä. Yhdessä muiden ensimmäisen maaliskuun vallankumouksellisten kanssa hän osallistui 1. maaliskuuta 1881 tapahtuneeseen hallinnolliseen murhaan, joka päätti Aleksanteri II :n hallituskauden . Hänen osallistumisensa murhaan rajoittui siihen, että hän ja Zavadskaja järjestivät asunnon dynamiittipajalle, jossa valmistettiin kemikaaleja Aleksanteri II:n salamurhayrityksessä käytettyihin ammuksiin.

Andrei Franjoli kuoli Sveitsissä ensimmäisellä lennolla saadun vamman seurauksiin samana päivänä kuin Evgenia Zavadskaya, joka miehensä kuoleman jälkeen otti tappavan annoksen oopiumia .

S. M. Stepnyak-Kravchinskyn tarinan " Talo Volgalla" (1889) päähenkilö Vladimir Petrovitš Volginin nimellä. Andrei Franjoli on omalla nimellään kuvattu dokumentaarisissa tarinoissa V. N. Druzhinin "Garibaldian perhe" (1982), P. A. Koshel "Venäjän terrorismin historia" (1995), A. P. Polyakov "Giants of Dusk" (2011), V A. Prokofjev "Andrey Zhelyabov" (2012).

Elämäkerta

Lapsuus ja nuoruus Khersonissa

Andrei syntyi Khersonissa pienen kauppias Afanasy Dmitrievich Franjolin ja hänen vaimonsa Elizaveta Ivanovnan köyhään perheeseen. Isällä, joka omisti tupakkakaupan, oli Itävalta-Unkarin kansalaisuus, mikä vahvistettiin Khersonin kreikkalaisen katedraalikirkon ( kreikkalais-Sofian syntymäkirkko ), joka myönnettiin viimeisen kerran vuonna 1871. [5] . Andrei oli perheen vanhin poika. Hänen lisäksi perheessä oli neljä nuorempaa veljeä: Georgi, Timofey, Nikolai ja Dmitry sekä kolme sisarta: Evgenia, Anna ja Olga. Andrei aloitti opinnot piirikoulussa, jossa hän opiskeli melko menestyksekkäästi. Vuodesta 1861 hän opiskeli Khersonin lukiossa , suoritti 4 luokkaa, mutta sitten hän joutui taloudellisten vaikeuksien vuoksi suorittamatta opintojaan [6] .

Läpäistyään apteekkiopiskelijan kokeen, kolme vuotta myöhemmin hän läpäisi apulaisproviisorin kokeen Kiovan yliopistossa . Palattuaan Kiovasta Andrei asettui jälleen Khersoniin ja aloitti työskentelyn erikoisalallaan Millerin ( Müller ) Khersonin apteekissa. Sen jälkeen, lakkaamatta harjoittamasta itseopiskelua, nuori mies astui Pietarin teknilliseen korkeakouluun itseoppineena . Pääkaupunkiin lähtöä helpotti tutustuminen populistiseen S. L. Chudnovskyyn . Keväällä 1869 opiskelijamellakoihin osallistumisen vuoksi Chudnovsky karkotettiin kotimaahansa Khersoniin; karkotettiin Pietarista, jossa hän opiskeli lääketieteellisessä kirurgisessa akatemiassa . Yhdessä hänen kanssaan erotettiin toinen Hersonin lääketieteen opiskelija A.V. Korvatsky [7] [8] .

Näiden ihmisten ympärille Khersonissa muodostui vallankumouksellisten nuorten ympyrä: farmaseutit A. A. Frangoli ja I. N. Bolotnikov, opettaja E. A. Bolotnikova, lukion oppilaat M. R. Langans , A. O. Lukaševitš ja N. P. Makaveev , maanmittailija ja tulevaisuudessa arkeologi ja ethnographer P. Ryabkov . Evgenia Afanasievna Frangoli oli vanhin Frangoli-sisaruksista, hän meni naimisiin Andrey Frangolin ystävän - Ivan Bolotnikovin kanssa. Aatelismies I. N. Bolotnikov sekä A. A. Franzholi työskentelivät apulaisproviisorina Mullerin Khersonin apteekissa [9] .

Solomon Lazarevitš Chudnovsky muisteli taantuvien vuosien aikana, että Andrei Franjoli oli se henkilö, jonka kanssa kohtalo toi hänet erityisen lähelle tämän elämänjakson aikana ja teki pääkaupunkiopiskelijasta ”tietoisen elämänsä <Andrei Franjoli> ensimmäisten askelten vastaanottajan, niin aikaisin ja valitettavasti niin traagisesti lakannut." Tuolloin Mullerin apteekki oli Khersonin suosituin apteekki. Apteekkiavustajat I. N. Bolotnikov ja A. A. Franzholi, enemmän kuin muut nuoret Khersonin asukkaat, kiinnostivat Pietarin maanpaossa olevien valvottujen opiskelijoiden ilmestymistä heidän kaupunkiinsa. Samaan aikaan sekä Frangoli että Bolotnikov olivat hyvin väsyneitä apteekkialan ammattiinsa, muistelijoiden mukaan mikään, mikä ei antanut heidän mieltään ja sydäntään. Ja jos Ivan Bolotnikov oli käytännöllinen henkilö, hän valmistui myöhemmin Pietarin teknillisestä korkeakoulusta, tuli prosessiinsinööriksi, sitten omistautui opettamiseen, nousi Poltava Zemstvon ammattikoulun johtajaksi, niin Andrei Franjoli jäi korjaamaton idealisti melkein koko elämänsä [10] :

Frangoli oli idealisti luuydintään myöten; apteekkikaappinsa hiljaisuudessa hän vaali mielessään periaatteita ja vakaumuksia, joille hän oli omistautunut fanaattiselle suvaitsemattomuudelle kaikkia niitä kohtaan, jotka eivät jakaneet niitä, samalla kun hän ei säästänyt edes läheisimpiä ja rakkaimpia ihmisiä.

- S. L. Chudnovsky. "Kaukaisista vuosista". Sirpaleet muistoista. 1869-1872 Luku 3

Huolimatta Andrei Afanasjevitšin hahmon maksimalismin ja suvaitsemattomuuden piirteistä, S. L. Chudnovsky kutsuu häntä muistelmissaan lempeäksi nimeksi Andryusha , koska "kaikki, jotka tunsivat hänet rakkaudella, kutsuivat häntä ...". Muistelija muistelee, että molemmat apteekkarit olivat valmiita jakamaan hänen kanssaan viimeisen palan, ja hän itse oli tervetullut vieras yötä päivää heidän huoneessaan apteekissa, jossa nuoret lepäsivät vapaa-aikana. Andrei oli valmis viettämään tuntikausia kyselemään pietarilaisopiskelijalta pääkaupungin elämästä, nuoria askarruttavista polttavista asioista. Alle kuukausi nuorten Khersonin asukkaiden tutustumisen jälkeen Frangoli ja Bolotnikov ilmoittivat Chudnovskylle, että he olivat päättäneet jättää lääkealan ja apteekkikaupan päästäkseen teknologiseen instituuttiin. Tätä varten ystävät pyysivät S. L. Chudnovskya heidän matematiikan opettajakseen ennen pääkaupunkiseudun yliopistoon tuloaan [10] . Huolimatta näennäisestä tyytymättömyydestä proviisorin ammattiin , Andrey Frangoli omisti hänelle ensimmäisen artikkelinsa, joka julkaistiin Novorossiysk Telegraph -sanomalehden 202. numerossa vuodelta 1869. Artikkelin otsikko oli "Naisapteekkien kysymys" [11] .

Siitä lähtien on kulunut toinen vuosi, ystävät omistivat hänet valmistautumaan tulevaan pääsyyn himoitun Pietarin instituuttiin. Sen lisäksi, että päiväsaikaan heidän piti tehdä huolellista työtä lääkkeiden valmistuksessa, myydä niitä asiakkaille, yöllä he valmistautuivat lukion kurssin aineisiin, heidän tentti oli osa pakollista ohjelmaa Teknilliseen korkeakouluun saapuvat. Myös ilta-apteekkivieraiden kanssa työskentely vei nuorilta paljon energiaa, mutta vuotta myöhemmin he olivat valmiita pääkaupunkimatkalle. S. L. Chudnovsky pani erityisesti merkille Andrei Franjolin työkyvyn ja innokkuuden. Päätös mennä kouluun oli hänelle erittäin vaikea. Isänsä kuolema tuomittiin hänet lähes ainoaksi elättäjäksi suurelle perheelle, joka elätti lähes yksinomaan Andrein ansaitsemilla varoilla, ja hän kohteli perhettään erittäin huolellisesti. Mutta Andrey kuului siihen ihmisluokkaan, joka on valmis uhraamaan kaiken " ihanteellisen tavoitteen saavuttamiseksi ", kirjoitti Chudnovsky. Pietarissa hän odotti elättävänsä perhettään ohjaamalla . Rakas sisar Evgenia Franzholi (Bolotnikova), joka koulutti opettajaksi, auttoi. Hänen tulonsa itsenäiselle tielle vapautti Andrein osittain päivätyöstä [12] .

Pietari, Kherson, Odessa. Vallankumouksellisen toiminnan alku

Alfred Kunkl, neuvostoliittolainen Andrei Franzholin elämäkerta, väittää vuonna 1930 julkaistussa kirjassaan, että nuori mies tuli instituuttiin vuonna 1870 [6] . Tätä päivämäärää toistavat myös nykyaikainen Frangoli - Nikolai Slavnitskyn elämäkerran tutkija [7] sekä jotkut muut kirjailijat [9] . Solomon Chudnovsky kuitenkin toteaa yksiselitteisesti, että hänen isänsä kuolema vaikeutti Andreyn lähtöä Pietariin. Hänen mukaansa A. A. Franjolin päätös tulla Teknilliseen korkeakouluun kypsyi sitkeän sisäisen taistelun jälkeen, sillä kyseessä oli suuren perheen tuki, vaikka vuonna 1870 Athanasius Franjoli oli vielä elossa. Lähempänä totuutta on Juzhakovin Great Encyclopedia [13] ja Great Soviet Encyclopedia [2] ilmoittama päivämäärä instituuttiin vuonna 1871, mutta sekään ei täysin selitä päivämäärän väärinkäsityksiä. Kirovin historioitsija-arkistonhoitaja R. S. Shilyaeva [K 1] väittää, että 6. lokakuuta 1873 Afanasy Dmitrievich Franzholi sai oleskeluluvan Venäjän valtakunnassa ja hänet tunnustettiin itävaltalaiseksi subjektiksi [14] .

Tästä seuraa, että joko R. S. Shilyaevan tiedot ovat virheellisiä tai S. L. Chudnovskyn laskelmat, joka yhdisti Andrei Franjolin pääsyn instituuttiin isänsä Athanasius Franjolin [K 2] kuolemaan, ovat virheellisiä . Nikolai Morozov , tunnettu populisti ja publicisti, ensimmäisen Andrei Frangolin elämäkerran kirjoittaja, joka julkaistiin Byloe-lehdessä vuonna 1907, antaa päivämäärän, jolloin Andrei hyväksyttiin instituuttiin, jossa on selvästi oikolukijan virhe - 1877 [15] . Helmikuussa 1871 Solomon Chudnovskyn Hersonin maanpako päättyi, kun hänen lähtönsä Odessaan , hänen johtamansa Hersonin nuorisopiiri lakkasi olemasta. Khersonin kreikkalais-Sofian kirkon vuodelta 1871 Afanasy Dmitrievich Franjolin nimissä olevat kirkkometrit eivät myöskään voi toimia vihjeenä Franjoli vanhemman kuolinpäivämäärästä [5] .

Tavalla tai toisella, vuonna 1871 tai 1873, Afanasy Dmitrievich todella kuoli, hänen nimensä ei enää esiintynyt Franjolin perheen historiassa, ja Andrei Afanasjevitš tuli Pietarin teknilliseen instituuttiin. Siellä hän loi yhteyksiä joihinkin Chaikovtsy- yhteiskunnan edustajiin , mutta kaiken kaikkiaan hänen tuttavansa ensimmäisen kerran osoittautuivat liian pinnallisiksi, koska hän ei viipynyt pääkaupungissa kauan. Pian hän jätti opinnot, lähti Pietarista ja lähti etelään. Pietarissa hänen ja I. N. Bolotnikovin elämänpolut lopulta erosivat: vävy Ivan omistautui täysin instituutissa opiskelemaan, he säilyttivät hyviä perhesuhteita, mutta nuorten elämäntoiveet olivat liian erilaisia. Syyt Andrein lähtöön Pietarista olivat erilaisia: Pietarin ilmasto ja sen haitallinen vaikutus nuoren opiskelijan terveyteen [6] [16] [17] ; muiden lähteiden mukaan syy lähtemiseen oli nuoren miehen poissulkeminen Teknologiainstituutista aktiivisen osallistumisen vuoksi opiskelijalevottomuuksiin [9] [13] [18] .

Ensin Andrey Frangoli palasi Khersoniin ja liittyi jälleen nuorisopiirin työhön, kirjeenvaihto V. A. Shleisnerin  , O. A. Shleisnerin (Natanson) veljen , S. V. Mokievsky-Zubkin ja muiden vallankumouksellisen nuorten edustajien kanssa. He ilmoittivat hänelle kaikista pääkaupungin elämän sosiaalisista ja poliittisista uutisista. Erityisesti V. A. Shleisnerin kirje Andrey Frangolille, päivätty 5. tammikuuta 1872, heijasti opiskelijoiden kiinnostusta Pietarin ihmisten elämää kohtaan, yritystä organisoida säästö- ja lainapankkien järjestäminen kaupunkityöläisten keskuudessa ja vastaava koulutus . 19] . Tämä kirjeenvaihto herätti huolen keisarin kansliassa III:n osastossa ja se teki Hersonin santarmiosastolle tiedustelun Andrei Franjolin käyttäytymisestä ja ajattelutavasta, minkä johdosta Pietariin saapui varsin myönteinen arvostelu. entinen opiskelija. Siitä huolimatta Khersonin santarmeja pyydettiin tarkkailemaan nuorta miestä salaa, "edistääkö hän tietyntyyppisten haitallisen sosialistisen suuntaisten kirjojen levittämistä nuorten keskuudessa ja onko hän mukana piireissä, joilla on erityisiä tavoitteita. " [20] .

Ja Andrei Frangoli osallistui juuri siihen työhön, joka huolestutti pääkaupungin santarmeja niin paljon. Palattuaan Pietarista kotimaahansa vuonna 1871 hän järjesti "tšaikoviittien" kirjaston Hersoniin. S. A. Silvansky väitti, että A. A. Frangoli ei vain pakotettu lähtemään pääkaupungista, vaan hänet karkotettiin sieltä opiskelijoiden levottomuuksiin osallistumisen vuoksi. Yhdessä First Internationalin ideoiden kanssa Andrey toi kotikaupunkiinsa Ferdinand Lassallen , V. V. Bervi-Flerovskin , N. G. Chernyshevskyn , N. A. Dobrolyubovin , D. I. Siten näiden kirjailijoiden kirjat loivat perustan 70-luvun Kherson-piirin kirjastolle. Ja se oli ensimmäinen Khersonin poliittisen kirjallisuuden kirjasto, melko suuri koko. Hän oli maanalaisessa asemassa huolimatta siitä, että suurin osa kirjoista julkaistiin melko laillisesti. Samaan aikaan pieni määrä Pietarista tuotuja pamfletteja julkaistiin laittomasti: Vperjod-lehden populistinen ohjelma! » Pjotr ​​Lavrov, ranskalaisen sosialistiapottin Lamennayn pamfletti "Kansain uskovan sana" ja niin edelleen. Todennäköisesti kirjastoa pidettiin saman Mullerin apteekin laboratoriohuoneessa, johon Khersonin vallankumouksellinen nuoriso niin rakasti kokoontua öisin. Tämän kirjaston laittomat julkaisut olivat ensimmäinen tämän tyyppinen kirjallisuus, joka oli A. A. Frangozholin, M. R. Langansin, A. O. Lukaševitšin, N. P. Makaveevin, E. A. Bolotnikovan ja muiden Hersonin 70-luvun käytössä. Ensimmäinen Khersonin julkinen kirjasto aloitti toimintansa vasta vuotta myöhemmin, 18. heinäkuuta 1872, mutta sillä ei tietenkään ollut laitonta ja jyrkästi poliittista kirjallisuutta [21] .

Vuoden 1873 alussa N. A. Charushin saapui Hersoniin tehden kiertotien niihin Venäjän kaupunkeihin, joissa populistit olivat perustaneet propagandatyötä väestön keskuudessa. Khersonin lisäksi tsaikovilaisten kuriiri matkusti Moskovaan, Oreliin , Kiovaan, Odessaan, Nikolajeviin ja Harkovaan . N. A. Charushin tapasi A. A. Frangolin ja kertoi hänelle Pietarin keskeisen tšaikoviittipiirin uusista toimintasuunnista. Muistelmissaan "Kaukaisesta menneisyydestä" N. A. Charushin kirjoitti paljon myöhemmin: "Silloinen Khersonin kaupunki oli suhteellisen pieni, tavallinen maakuntakaupunki, joka sijaitsi Dneprin rannalla , hiekkaisella alueella ja siksi melko pölyinen. Osoitetusta osoitteesta löysin helposti A. Franzholin, paikallisen syntyperäisen, joka asui nyt Khersonissa maanpaossa ja karkotettiin kotimaahansa Pietarista opiskelijoiden levottomuuksien vuoksi vuonna 1872. N. A. Charushinin muistelmien kommentaattorit, viitaten R. M. Kantorin mielipiteeseen , selittävät, että vuonna 1872 Pietarin teknillisessä korkeakoulussa ei esiintynyt opiskelijamellakoita, joten Andrei Franzholia ei voitu karkottaa Pietarista tästä syystä. [18]

Lopulta Andrei aloitti oman " menonsa ihmisten luo ". Hän meni Druzhelyubovkan kylään , Elizavetgradin piiriin, Khersonin maakuntaan , ja astui kotiopettajan virkaan kapteeni V. P. Kasjuran kiinteistössä. Aluksi kapteeni oli tyytyväinen lastensa opettajaan, mutta sitten hän pettyi häneen nopeasti ja kirjoitti raportin Odessan santarmiosastolle. Siinä hän kiinnitti huomiota opettajan haitalliseen vaikutukseen lapsiin ja talonpoikiin. Ensimmäinen ilmeni uskonnon pilkkaamisena ja lasten sosiaalisen tasa-arvon ideoiden juurruttamisessa, toinen suunta paljastui talonpoikien propagandassa verojen maksamisen perusteettomuudesta , rikkaiden maanomistajien harjoittamasta tavallisten ihmisten sorrosta jne. V.P. Kasyura - Kurilovin johtaja kertoi: "Vaikka Franjoli ei puhunut talonpojille heidän oikeuksistaan ​​tai mistään muusta minun läsnä ollessani, mutta hänen huomautuksensa tai mielipiteensä ilmaisi ääneen, ikään kuin tarkoituksettomasti, vapaudesta, ihmisten tasa-arvosta jne. ., vaikutti jännittävästi työläisiin, ja jälkimmäisten täytyi ymmärtää, että heidän ympärillään on sortajia, ja hän on Franjoli niin antelias ja armollinen. Jälkimmäisessä hän onnistui, koska talonpojat ja työläiset eivät lyhyessä ajassa kutsuneet häntä millään muulla tavalla kuin ystävällinen ja armollinen herrasmies” [22] .

Druzhelyubovkan jälkeen vuonna 1872 Andrey Frangoli muutti Odessaan, missä hän sai työpaikan kaupungin sairaalassa ensihoitajan opiskelijana. Tässä kaupungissa Franjoli loi vahvat siteet paikallisiin vallankumouksellisiin, joita johti populisti Felix Volkhovsky , joka käynnisti laajan propagandan talonpoikien keskuudessa. Volkhovsky-piiri oli N. A. Morozovin mukaan vain "Suuren propagandaseuran" tai "Tšaikovski-piirin" Odessan haara, sen yhden jäsenen, populistisen N. V. Tšaikovskin , nimen mukaan [16] . Frangolin lisäksi Volhovskin piiriin liittyi myös muita Hersonin asukkaita: Martyn Langans ja Leonid Dicheskulo [9] . Päästäkseen lähemmäksi talonpoikaisväkeä Andrei Afanasjevitš, kuten monet muutkin populistiset propagandistiset tuttavansa, ryhtyi vuoden 1873 lopulla julkiseksi opettajaksi ja asettui Fastovtsyn kylään Borznyanskyn piiriin, Tšernihivin maakuntaan . Andrei Franjolin piiriin kuuluivat veljekset Sergei ja Vladimir Zhebunev, Maria Zhebuneva (Blinova) , Ivan Trezvinsky , Mihail Katz , Fyokla Donetska ja Georgi Trudnitsky . Jotkut näistä narodnikeista asettuivat Pliskin kylään , Borznyanskyn piiriin, ja jotkut - Konotopin piiriin Tšernigovin maakunnassa [23] .

Andrey työskenteli Fastovtsyn kylässä viisi kuukautta, ja tänä aikana hän pystyi ansaitsemaan yleisen kunnioituksen talonpoikien keskuudessa. Hänellä oli seurallinen luonne, hän ystävystyi helposti erilaisten ihmisten kanssa, herätti luottamusta itseensä, koska hän pystyi auttamaan talonpoikia paitsi opettajana myös lääkärinä ja proviisorina. Opettajan työ ei tuottanut hänelle täydellistä tyydytystä, koska pedagoginen rutiini kahlitsi häntä, mikä esti lähentymisen kansan kanssa [7] . Frangoli loi yhteyden Vladimir Debogoriy-Mokrievichin Kiovan piiriin , joka julisti täydellisen sulautumisen tarpeen kansan kanssa eikä epäsuoraa kommunikointia heidän kanssaan talonpojalle vieraiden älymystöjen puolesta, mikä Debogoriy-Mokrievichin mukaan asetti propagandistit väärässä asemassa ja häirinneet avointa ja tasa-arvoista kommunikaatiota talonpoikien kanssa [24] .

"Suuren Propaganda-Seuran" populistit eivät olleet homogeeninen massa; Siten Odessa-Kherson-tšaikoviitit ns. "pyhien Zhebunistien" kanssa vetosivat Peter Lavrovin populistisen opin seuraajiin , ja Kiovan ryhmä vetosi bakunismiin . Siksi Odessan asukkaiden yksittäiset edustajat, nimittäin A. Kostyurin , P. Makarevitš ja jossain määrin A. Franzholi, "kansan luo menemisen" ensimmäisessä vaiheessa antautuivat kapinallisiin tunnelmiin, mutta lopulta heidät pakotettiin totella populistien enemmistön mielipidettä [25] .

Ensimmäinen pidätys

Andrey Frangolin "jännittävä" propaganda aiheutti tietyn resonanssin talonpoikaisympäristössä. Siitä huolimatta Andrei Afanasjevitš, joka ei ollut täysin tyytyväinen työhönsä, palasi Odessaan koulukauden lopussa kesälomien alkaessa neuvottelemaan tovereidensa kanssa talonpoikien agitoinnin lisäämisestä. Odessassa hän alkoi yhdessä Petr Makarevitšin kanssa ottaa suutaritunteja Ivan Ivanovich Svechinskyn (Svjatšinski) työpajassa ja palasi pian Fastovtsyn kylään, mutta tällä kertaa ei opettajan puvussa, vaan käsityöläisen työvaatteissa. . Se oli elokuussa 1874, vähän ennen sitä, heinäkuussa, yksi Saint-Jebunisti-piirin jäsenistä, G. S. Trudnitsky, alkoi luovuttaa toverinsa santarmeille. Erityisesti hänen Frangoli-raportistaan ​​seurasi, että Andrei Afanasjevitš oli Kiovassa joulukuussa 1873, missä hän kertoi Zhebunev-piirin jäsenille, että "opetustehtävät sopivat propagandaan" [25] . Narodnik-tšaikoviittien pidätysaalto pyyhkäisi läpi Venäjän eteläisten provinssien. 19. elokuuta etsintä suoritettiin myös Andrei Franjolin luona. Etsinnässä santarmit löysivät hänen hallussaan kiellettyä kirjallisuutta ja "rikollista sisältöä" sisältävää kirjeenvaihtoa, minkä jälkeen Andrei otettiin säilöön [24] [16] .

Kadettipuolueen keskuskomitean puheenjohtaja I. I. Petrunkevich , joka oli yksi aktiivisista Zemstvon jäsenistä 1870-luvulla, muisteli: "Odottamattoman pidätyksensä jälkeen kylässä. Fastovtsy oli innoissaan väestön keskuudessa, ja kuumapäät ehdottivat, että he menivät lyömään opettajansa santarmien käsistä” [25] . Aluksi Frangoli sijoitettiin Konotopin vankilaan , mutta pian heidät siirrettiin kahden aliupseerin mukana Nizhynin vankilaan , jossa hän vietti noin kaksi vuotta, ensin eristyssellissä ja sitten Mikhail Katz, joka oli myös pidätettiin propagandatoiminnasta vuoden 1876 alussa, sijoitettiin selliinsä [16] . Vuonna 1875, lähellä Nizhyniä, Verkievkan kylässä (nykyinen Vertievkan kylä , Nezhinin piiri, Tšernihivin alue), hänen vanhempi sisarensa Evgenia Franzholi (Bolotnikova) asui. Hän ilmeisesti auttoi häntä pitämään yhteyttä ulkomaailmaan [26] .

Andrei Frangolin todistus kuulustelun aikana

Mitä tulee minulle esitettyihin kirjeisiin, kieltäydyn antamasta selityksiä siitä, keneltä ne on kirjoitettu ja mitä henkilöitä niissä on mainittu, ja yleisesti ottaen pidän mahdollisena antaa tällaisia ​​selityksiä vasta oikeudenkäynnissä [...] syy siihen, miksi pidän mahdollisena joidenkin selitysten antamista vain tuomioistuimessa, on siinä, että voidakseni antaa johdonmukaisen ja oikean selityksen teoistani, minun pitäisi tuoda esiin tiettyjä henkilöitä, jotka, jos olisin esitutkinnassa todistanut. , olisi varmasti häiriintynyt ja ehkä jopa joutunut vankeuteen antaessani selityksiä oikeudenkäynnissä, jossa joudun kasvokkain yhteenotoihin pidätettyjen kanssa selvittääkseni syyttömyyteni, vältän tarvetta aiheuttaa ongelmia edellä mainitut tietyt henkilöt.

13. syyskuuta 1874

Franjolille alkoi pitkä kuulustelujen, oikeudenkäyntien ja muiden tutkintatoimien vaihe. A. A. Kunklin mukaan Andrei Afanasjevitš käyttäytyi kuulusteluissa harvinaisen rohkeasti ja kieltäytyi ilmoittamasta vaarallisia tietoja tšaikovitovereistaan ​​[27] . Niinpä hän kieltäytyi todistamasta Pjotr ​​Makarevitšia ja hänen vaimoaan Anna Kulishevaa (A. M. Rosenstein) vastaan, Lazar Shvartsmania ja Ivan Svjatšinskiä, ​​Vladimir Gardulskia, Ivan Glushkovia ja Viktor Kostjuurinia vastaan . Säästävästi sanoen, jotta hänen kieltämisensä ei tekisi täysin epäsuotuisaa vaikutelmaa, hän luonnehti vain Ivan Trezvinskyä hyväksi opettajaksi ja Fjokla Donetskaa keskinkertaiseksi opettajaksi [28] [29] . Kaikki pidätetyt propagandistit eivät osoittaneet tällaista malttia. Yksi Franjolin nuorista työkavereista, 17-vuotias Aleksanteri Kostyurin, joka myöntyi poliisin uhkauksiin ja vastineeksi lupauksesta vapauttaa hänet vankilasta, jos hän kertoo rehellisesti kaikki tiedot F.V. Volkhovskysta, A.A. Franjolista ja Makarevich-puolisoista, antoi avoimen todistuksen. 18. ja 19. syyskuuta 1874 monista tšaikovilaisista, samalla kun hän panetteli jopa hänen vanhempaa veljeään Viktor Kostyurinia [25] .

Näissä lausunnoissa A.F. Kostyurin sanoi, että F.V. Volkhovsky, A.A. Frangoli, V.T. Golikov , L.A., "joskus lähentyessään Makarevitšin luo, he puhuivat toimenpiteistä kansannousun herättämiseksi mahdollisimman pian" [25] . Kysyttäessä alaikäistä Kostyurinia koskevassa tutkimuksessa Andrei Frangoli vastasi seuraavanlaisesti: "Kieltäydyn antamasta mitään selitystä kaikkiin kysymyksiin Aleksanteri Kostyurinin persoonasta, tuttavuudestani hänen kanssaan ja suhteestani häneen." 24. heinäkuuta 1876 A. A. Franzholi ja M. N. Katz siirrettiin Nizhynin vankilasta Odessan vankilinnaan. Andrei viipyi täällä kuukauden, minkä jälkeen hänet lähetettiin Pietariin, missä tuolloin järjestettiin kuulemistilaisuuksia "Imperiumin propagandaa koskevasta suuresta oikeudenkäynnistä" tai " Sadan yhdeksänkymmenenkolmen oikeudenkäynnistä " [30] .

First escape

Elokuussa 1876 Andrei Frangoli lähti kahden santarmin mukana junalla Odessasta Pietariin. Junaa seuratessaan hänen mieleensä nousi rohkea ajatus paeta. Mutta pysähdysten aikana asemilla santarmit tiukensivat vankia. Ainoa tapa välttyä heidän valvonnastaan ​​oli mennä wc-tilaan ja hypätä ikkunasta ulos rautatien pengerrykseen. Mutta tämä voitiin tehdä vain junan täydellä nopeudella, kun vartijoilla ei ollut epäilystäkään siitä, ettei vanki voisi päättää sellaisesta piittaamattomuudesta. Siitä huolimatta Andrei päätti tämän ja pani suunnitelmansa toimeen henkensä uhalla [31] :

Nikolai Morozov kirjoitti, että kun Andrei meni wc:hen, hän löi oven tiukasti kiinni ja lukitsi sen sisältä huolimatta häntä seuranneen santarmin vastustuksesta. Hän avasi auton ikkunan, minkä jälkeen hän hyppäsi junasta täydellä nopeudella tiepohjalle. "Se oli Odessa-Baltian rautatien varrella lähellä Razdelnaja - asemaa", kirjoitti muistelijoiden kirjoittaja [K 3] . Junan nopea liike heitti pakolaisen ensin eteenpäin ratapölkyille, sitten hän kiertyi ja löi selkänsä kipeästi radan varrella olevaan tolppaan, minkä jälkeen hän kaatui ojaan kaksi tai neljä tusinaa askeleen alkuperäisestä kaatumispaikasta. . Täällä hän oli tajuttomana jonkin aikaa, minkä jälkeen hän heräsi, voitettuaan kovan kivun koko kehostaan, tuskin pääsi ulos ojasta ja lähti pois rautateiltä [31] .

Hyppy junasta osoittautui epäonnistuneeksi - kaatumisen aikana Andrei loukkasi selkärankansa ja sai useita mustelmia. Viimeisillä voimillaan hän siirtyi pois rautateiltä tietäen, että takaa-ajo seuraisi häntä väistämättä. Ei keskittynyt maastoon, horjui ja putoaa, hän vaelsi rautatietä pitkin etelään, takaisin kohti Odessaa. Hän piileskeli useita tunteja metsässä ilman ruokaa ja juomaa, kunnes meni kipeässä deliriumissa rautatien vartijan koppiin juomaan vettä, tämä tapahtui noin 20 mailia lentopaikalta. Vartija santarmien varoittamana (ja he järjestivät todellisen ratsian Frangoliin kaikilla läheisillä asemilla) pidätti onnettoman pakolaisen välittömästi ja ilmoitti löydöstä naapuriasemalle. Andrey pidätettiin toisen kerran ja lähetettiin Pietarin esivankitaloon [31] .

193-luvun oikeudenkäynti

Frangoli ei viipynyt kauan DPZ:ssä. Huolimaton yritys paeta sai hänelle maineen santarmien keskuudessa määrätietoisena ja vaarallisena rikollisena, joten muutama päivä myöhemmin hänet siirrettiin Pietari-Paavalin linnoituksen Trubetskoyn linnakkeen eristysselliin , jossa osallistuivat 193. oli jo pidetty. Suurin osa heistä ei tuntenut toisiaan, populistinen liike oli suurelta osin spontaani ilmiö, vaikkakin melko massiivinen. III haaran johdossa oli kuitenkin selvä ajatus, että "kansalle menemisen" osallistujat ovat hyvin organisoitu ja yhtenäinen organisaatio, jonka johtamista eri puolilla Venäjän valtakuntaa hoitaa yksi ainoa. vallankumouksellisten ydin, ja "Suuren propagandaseuran" rakenne on hyvin harkittu yhdistys, joka koostuu neljästä tusinasta salaliittolaispiiristä yhdeksi salaiseksi seuraksi. Monet syytetyt vastustivat tällaista syytöstä, mukaan lukien A. A. Franjoli [7] .

Franjoli vietti melkein vuoden Trubetskoyn linnakkeessa - 6.11.1876 - 11.10.1877. Ennen itse prosessia Andrei Afanasjevitš siirrettiin jälleen esivankilaan. Yksi 193. prosessin osallistujista, Nikolai Morozov, muisteli tapaamistaan ​​Andrei Frangolin kanssa DPZ:ssä: "Kaikki jäljet ​​kaatumisesta ja vakavasta sairaudesta, jotka hän myöhemmin kesti Pietari-Paavalin linnoituksen synkissä kasemateissa, ilmeisesti , oli jo parantunut. Hänen tumma etelän kasvonsa näyttivät vain vähän muuttuneen hänen pitkästä vangitsemisestaan. Kun kaikki 193 syytettyä vietiin eristyssellistään esivankitalon käytävälle ja asetettiin santarmien väliin pitkälle jonolle sapelien kanssa, jotka erottivat meidät, hän vaikutti minusta vielä vähemmän kalpealta ja uupuneelta kuin useimmat muut . Vangit siirrettiin DPZ:stä käräjäoikeuden rakennukseen, jossa senaatin erityisläsnäolo kokoontui. Nimen ja arvon kuulustelun jälkeen aloitettiin syytteen lukeminen. Seuraavina päivinä tätä menettelyä alettiin toistaa, mutta pian se loppui, koska syytetty kieltäytyi menemästä oikeuden istuntoihin [32] .

Tosiasia on, että niin suuren epäiltyjen joukon oikeudenkäynnin helpottamiseksi hallintoneuvoston senaatin erityisläsnäolo jakoi prosessin osallistujat erillisiin ryhmiin, ja prosessi päätettiin suorittaa suljettujen ovien takana. Syytettyjä oli kaikkiaan 17 ryhmää, Andrei Franzholi osallistui oikeudenkäyntiin yhdessä ensimmäisen ryhmän osallistujien kanssa, joka koostui 27 ihmisestä, joista 17 oli "tsaikovilaisia" ( I. I. Gauenshtein , S. V. Zubok-Mokievskiy, A. I. Kornilova , A. D. Kuvshinskaya , M. V. Kupreyanov , A. Ya . Obodovskaya , S. L. Perovskaya , S. S. Sinegub , L. A. Tikhomirov , N. A. Charushin, L. E. Shishko , D. M. Rogachev ja Av. F. neljä osallistujaa (M. A. Orlov, S. P. Zarubaev, S. I. Vinogradov, G. A. Shcheglov) työntekijöiden joukosta ja useita osallistujia, jotka todistivat ensimmäisiä ryhmiä vastaan ​​(A. V. Nizovkin, F. M. Lyubavsky, M. A. Rabinovich, M. A. Gritsenkov, L. D. S. Rumyantsevet). F.V. Volkhovskyn, A.O. Lukashevichin ja A.A. Franzholin tapausta tutkittiin myöhemmin kymmenennessä syytettyjen ryhmässä [25] .

Kaikki tämä aiheutti useimpien syytettyjen vastalauseita, jotka päättivät boikotoida oikeuden istuntoja. Andrey Frangoli oli heidän joukossaan. Käräjäoikeuden kammiossa hän 25. lokakuuta 1877 pidetyssä kokouksessa puhui ensimmäiselle läsnäolleelle (tuomioistuimen puheenjohtajalle) senaattori K. K. Petersille seuraavalla lausunnolla: "Minua on tuotu tänne väkisin. Minua pidetään eristyssellissä neljättä vuotta, koska minua pidettiin osana jotain valtavaa salaseuraa. Toivoin ainakin täällä oikeudenkäynnissä tutustuvani tähän yhteisöön, mutta sillä välin he haluavat tuomita minut jälleen yksin. Miksi olen neljättä vuotta esitutkinnassani eristyssellissä? Tällä ehdolla kieltäydyn oikeudenkäynnistä ja haluan tulla pois täältä” [33] [7] .

Ja silti syyttäjä vaati olevansa oikeassa. Kun Franjoli poistettiin oikeussalista, oikeuden istuntoja pidettiin poissa ollessa kolme kuukautta. Senaatin erityisläsnäolo tunnusti 23. tammikuuta A. A. Frangolin syyllisyyden "liittyessään laittomaan yhteisöön tarkoituksenaan kaataa enemmän tai vähemmän kaukaisessa tulevaisuudessa Imperiumin hallitus ja valtiorakenne". Syytetty tuomittiin kaikkiin oikeuksiin, omaisuuteen ja karkotukseen Tobolskin maakuntaan . Kun tuomio julkaistiin, senaatti anoi keisari Aleksanteri II :ta tuomitsemaan Franjolin rangaistuksena aikaisemmasta pidätysajasta, koska "pitkä oleskelu eristyssellissä esivangistuksen aikana". Oikeusministeri K. I. Palen vastusti senaatin esitystä , hänen mielestään A. A. Franjolia "ei voida pitää suvaitsevaisena". Senaatin ja K. I. Palenin välisessä kiistassa keisari asettui senaatin puolelle, ja Andrei Frangoli vapautettiin [7] [K 4] .

Lyhyt vapaus ja toinen pidätys

Saavutettuaan halutun vapauden Andrei Franjoli yritti yhdessä muiden entisten "tšaikovilaisten" kanssa elvyttää "suuren propagandaseuran". Helmikuun lopussa 1878 hän lähti pääkaupungista ja lähti etelään. Hänen suunnitelmiinsa sisältyi rahaston perustaminen taloudellista apua varten vangittuina oleville tovereille. Tätä varten hän järjesti kirjallisia luentoja; heidän ohjelmaansa sisältyi hänen esittäminen yleisön edessä muistelmansa vierailustaan ​​Fastovtsyn kylässä kansanopettajana ja Pietari-Paavalin linnoituksessa. Kirjallisia muistelmia hän ei voinut julkaista laillisissa lehdissä sensuuriolosuhteiden vuoksi, mutta Kiovassa, Odessassa ja muissa Etelä-Venäjän kaupungeissa pidetyt kirjalliset luennot onnistuivat ja auttoivat kirjoittajaansa keräämään varoja. Andrei Afanasjevitš ei unohtanut vierailla rakastamassaan Fastovtsyn kylässä , jonka talonpojat tapasivat entisen opettajansa vanhana ystävänä. Heinäkuun lopussa A. A. Franzholi ja hänen vanha ystävänsä A. I. Zhelyabov [37] , jotka myös osallistuivat 193-luvun oikeudenkäyntiin, ehdottivat oman maatilan hankkimista Krimille, jossa voisi asua talonpoikien parissa artellipohjaisesti ja Näin toteutettiin populistisen sosialismin periaatteet [38] .

Kun Andrei Afanasjevitš saapui kotimaahansa Khersoniin, hänen taakseen perustettiin äänetön poliisivalvonta . Siten oli mahdollista luoda Khersonin santarmiosaston kannalta epäilyttäviä yhteyksiä A. A. Franzholiin. Santarmiosaston päällikkö ilmestyi henkilökohtaisesti epäillyn asuntoon ja vaati selvitystä hänen vieraistaan. Vastauksena vuokranantaja kieltäytyi jyrkästi kertomasta tuttaviensa nimiä. Poliisiraportissa sanottiin: "Ihmisiä oli todellakin kaksi, mutta keitä he ovat, hän ei halua kertoa... jottei joutuisi joutumaan turhaan etsintään, kuten aina tehdään." Tämän seurauksena Franjolin asunnossa suoritettiin etsintä, joka ei johtanut tuloksiin. Andrei Afanasjevitšin etsinnän jälkeen santarmit tutkivat Franjolin asunnon naapurissa asuneen kyläopettajan Maria Maksimovna Kovalevan asuinpaikan. Huomasin vahingossa, että nainen näytti yrittävän piilottaa jotain takkinsa alle. Siellä oli useita kiellettyjä esitteitä [38] .

Vastakkainasettelussa Frangoli ja Kovaleva antoivat ristiriitaisia ​​todisteita Kovalevasta löydetyn hallituksen vastaisen kirjallisuuden omistajuudesta. Andrei sanoi, että pamfletit kuuluivat hänelle, ja hän antoi ne Maria Maksimovnalle luettavaksi, mutta hän ei muista, mistä hän ne sai. Maria vastusti, että hän oli löytänyt kirjoja aroilta lähellä Khersonia; Andrei Afanasjevitš ei antanut hänelle kirjoja, koska se oli hänen löytönsä. Koska A. A. Frangoli oli edelleen III-osaston etsintäkuulutettu, hänen vapautensa päivät olivat luetut. Khersonin santarmiosasto toi M. M. Kovalevan tiedustelulle kielletyn kirjallisuuden varastoinnista. Andrei Franzholi, kuten suurin osa muista oikeudenkäynnin jälkeen vapautetuista 193 narodnikista, jotka eivät päässeet pakoon ajoissa poliisilta, pidätettiin ja 13. elokuuta 1878 hallinnollisesti, eli ilman oikeudenkäyntiä, poliisin määräyksestä. Sisäministeri A. E. Timashev lähetettiin maanpakoon Solvychegodskin kaupunkiin, joka on yksi Vologdan läänin syrjäisimpiä kaupunkeja . Näin hän onnistui pysymään vapaana hieman yli kuusi kuukautta [39] .

Linkki Solvychegodskiin

Andrey Frangoli määrättiin kolmen vuoden maanpakoon [40] . Yksityiskohdat hänen lähettämisestä Solvychegodskiin erittäin informatiivisessa kirjeessä pikkuveljilleen Timofeylle (kirje oli osoitettu suoraan hänelle), Nikolaille (kirje takavarikoitiin häneltä etsinnässä) ja tietylle tytölle Marusalle, hän esittää yksityiskohtaisesti itse. . Elämäkertatietojen lisäksi kirje havainnollistaa elävästi kuvaa poliittisten vankien siirtämisestä 1800-luvun 1870-luvulla. Andrei raportoi, että hänet tuotiin maanpakoon 13 päivän sisällä pysähtymättä; ei jalan, vaan hevosryhmien toimesta santarmien mukana. Hänen mukaansa Khersonin santarmit olivat erittäin kohteliaita, he seurasivat häntä Nikolaeviin . Nikolaev-santarmit puolestaan ​​toimittivat hänet Poltavaan , kun taas Nikolaevin ja Poltavan santarmit erottuivat hillittömyydestä ja kunnioituksesta, mutta Andrei Afanasjevitš huomaa heti, että hän joutui Nikolaevissa "yhdistettyyn santarmiryhmään": "Koko sata eläintä koottiin eri kaupungeissa, tuijottaen minua saalistavilla silmillään .

Kirjeen kirjoittaja panee merkille Kharkovin poliisien lahjonnan, jotka veivät Andreylta puolitoista ruplaa. Mutta toisaalta, maanpako koki tiettyä lohtua vankilassa ollessaan, vaikka häntä pidettiinkin eristyssellissä, koska rikolliset, saatuaan tietää, että Frangoli oli poliittinen, tarjosivat vangille tupakkaa, ruokaa ja jopa vesimeloneja. Kharkov santarmit Andrein mukaan "olivat erittäin siedettäviä eivätkä osoittaneet […] liiallista epäluuloa". Kurskin santarmieversti Palshau oli pikkumainen, mutta kohtelias ja kunnollinen käsittelyssä, tarjosi maanpakoon puhdastilaa, joi kahvia ja ruokki hänelle pihviä. Kurskin santarmit olivat vanhuksia ja Andreyn mukaan erittäin kunnioitettavia. Orelissa ei ollut santarmieverstiä , joten Andrei Afanasjevitš vietti kolme päivää vankilassa odottaen paluutaan. Tulassa eristyssellin vapauttamiseksi pakkosiirtolaisuutta varten viisi naisvankia saatettiin ulos [41] .

Kuvaillessaan Moskovaa ja sen järjestystä Franjoli ei säästä synkkiä värejä: ” Moskova  on ihmisverestä juonut härkä, se on nyrkki, joka on lihonut vetämällä köyhiltä viimeisetkin murut. Kun kiertelin tämän kaupungin vapisevia ja haisevia katuja pitkin ja koristelin itseäni kahden santarmin yhteisöllä, jotka istuivat kummallakin puolellani, niin jotkut lihavat, vatsalliset olennot, joilla oli verisiä mukeja, pistivät minua sormillaan ja kysyivät: ”Kutsumies. tai tappaja itse?” - tarkoittaa Mezentsovia » [K 5] . A. A. Franjolin tuomitsevia sanoja kunnioitetaan Moskovan maakunnan santarmiosaston päällikön I. L. Slezkinin toiminnalla , "jota pidetään ensimmäisenä etsivänä Venäjällä, joka yhdessä Zhikharevin kanssa käytti vainoa, joka nousi vuonna 74 kaikille eläville , rehellinen, inhimillinen, joka 14. elokuuta 74 sai sähkeen Birzenskyn alueelta : "Fastovtsy A.F.:n kylän opettaja <Andrey Franjoli>" pidätettiin, joka taisteli kaikin voimin lisätäkseen protestoivien, vihaisten tunteiden joukkoa. ajatteleviin ihmisiin ja saada heidät lyömään vakoojia ja virkamiehiä. Mutta poliittisia vankeja kohtaan tunteva myötätuntoinen intonaatio Franjoli kertoo, kuinka hänet tuotiin likaiseen selliin yhdessä Moskovan vankiloista: ”Siperiaan ja pakkotyövankiloihin kulki koko joukko kärsiviä, jotka menivät jauhoilleen. Sen seinät ovat täynnä ihmisten persoonallisuuden puolesta taistelevien marttyyrien nimiä. Kuinka monta tuttua nimeä olen tavannut…” [41] .

Esimerkkinä Andrei Afanasjevitšin yksityisten arvioiden poikkeuksellisesta ankaruudesta, nykyaikainen tutkija mainitsee seuraavan katsauksen: "Moskovan santarmit ovat huippuluokan paskiaisia, huijareita, röyhkeitä, typeriä ja he pyytävät sylkeä mautonta kuvaansa" [42] . Andrei lisää tähän, että tämä ei ole vain hänen mielipiteensä: "Toiset ovat kokeneet kauhistuksemme kaikessa rumuudessaan; niin he loukkasivat tänne karkotettua Zavadskajaa mitä ilkeimmällä tavalla: epäröimättä he jatkoivat kyynisiä keskusteluja, huusivat hänelle, polkivat jalkojaan ja melkein hakkasivat hänet kuoliaaksi. Ja tämä on niin ilkeä, merkityksetön kirva, kun yksinkertaiset santarmit heiluttavat sairasta, uupunutta ihmistä, mitä voimme odottaa voimakkaammilta saalistajilta. Tässä yhteydessä kirjeen kirjoittaja muistuttaa Bogolyubovin tarinasta, joka hänen mukaansa ei ole poikkeus, vaan sääntö. Venäläinen populistinen vallankumouksellinen A. S. Bogolyubov ei nostanut hattuaan Pietarin DPZ:ssä vankilassa kävellessä Pietarin pormestarin F. F. Trepovin edessä, mistä häntä rangaistiin kepeillä 25. heinäkuuta. 1877 . "Bogolyubovin tarina" aiheutti mellakoita vankilassa ja siitä tuli syy Vera Zasulichin salamurhayritykselle Trepovia vastaan ​​5. helmikuuta 1878 [43] .

Franjolin mielipide Jaroslavlin santarmeista ja Jaroslavlin vankilasta on rakennettu samaan negatiiviseen suuntaan, jälkimmäinen on Andrei Afanasjevitšin mukaan huonompi kuin Pietari-Paavalin linnoitus. Jaroslavlista maanpako meni Vologdaan , jossa hän asui kolme päivää, ja sitten matkasi 540 mailia postivaunulla yhden vartijan kanssa Solvychegodskiin, jonne hän saapui neljä päivää myöhemmin [ 41] . Pakomatkansa kuvauksen lisäksi Andrei kiittää veljiä siitä, että he ovat lähettäneet hänelle artikkeleita, kirjeitä ystäviltään (N.P. törmäävät toiminnassaan (Tsarevski, V.P. Rogacheva (Karpova)), jotka kävivät läpi 193-luvun prosessin, A.F. Medvedev- Fomin ja muut neuvovat veljiä kirjoittamaan kirjeensä uudelleen ja näyttämään sen populistisille ystäville F.M. Jurkovski , joka tunnetaan maanalaisissa piireissä "Sasha insinöörinä" , M.R. Langansu, N.P. Makaveev ja muut, raportoi, että hän on kirjeenvaihdossa poliittisten maanpakolaisten kanssa muissa kaupungeissa ja tarjoaa heille taloudellista apua (erityisesti L. Chudnovsky todisti saaneensa viimeisen kirjeen A. A. Frangolilta vuonna 1879, ja se oli, kuten tavallista, iloinen ja innostunut), on kiinnostunut artikkeleidensa julkaisusta ja hänen kohtalonsa Kherson-tyttö Marusja pahoittelee valokuvansa menetystä (Jaroslavlin santarmikenraali takavarikoi) soittamalla M. rakkaan ja läheisen henkilön arusyu [K 6] Kirjeen lopussa sen kirjoittaja ei unohda lähettää kumartaa äidilleen [42] .

Franjolin oleskelusta Solvychegodskissa on vähän tietoa. Maanpaossa oleva populisti halusi aluksi saada töitä paikallisesta sairaalasta, mutta hänen aikomuksensa ei ollut tarkoitus toteutua. Hänen oli jälleen opittava ompelemaan saappaat [41] . Tiedetään, että Andrei Afanasjevitšin valvonta jatkui maanpaossa, kaikkea hänen kirjeenvaihtoaan tutkittiin huolellisesti, paketit avattiin. Joten santarmien huolen aiheutti Ryazanista Frangolille osoitettu kirje, joka oli allekirjoitettu vain nimikirjaimilla T. A. Kirjeen kirjoittaja ilmaisi myötätuntonsa Andreille hänen kohtalossaan maanpaossa ja tarjoutui kirjoittamaan hänelle Ryazanissa Nadezhdalle Matveeva. Santarmiosasto määräsi pidättämään kaikki N. Matveevalle osoitetut kirjeet Ryazanissa, mutta posti- ja lennätinministeriön sääntöjen mukaan vain kuulusteluihin osallistuneiden henkilöiden kirjeenvaihto oli pidätettynä ja vain ministerin luvalla. sisäasiainministeriö. Sitten 4. joulukuuta 1878 santarmien päällikkö A.R. Drenteln puhui sisäministeri L.S. Makoville [44] :

Armollinen suvereeni Lev Savich! Jotta voitaisiin selvittää yhden tärkeän sosialistin olinpaikka, joka pakeni ulkomaille kauan sitten ja palasi nyt salaa Venäjälle , olisi kiinnitettävä huomiota Ryazanin kaupungille Nadezhda Dmitrievna Matveevan nimissä osoitettuun kirjeenvaihtoon. , syntynyt Dubenskaya. Tämän seurauksena minulla on kunnia kysyä nöyrin ylhäisyydeltänne, olisitko niin ystävällinen ja katsoisit mahdolliseksi tehdä määräyksen tästä aiheesta ja kunnioittaisit minua ilmoituksella seuraavasta tilauksesta.

— A. A. Kunkl. Andrei Afanasjevitš Frangoli. A. R. Drentel'nin kirje L. S. Makoville 4. joulukuuta 1878, s. 18-19.

A. A. Franjolin elämäkerran kirjoittaja Alfred Kunkl korostaa korostettua tekstiä ja viittaa siten A. R. Drentelnin ilmeiseen valheeseen virallisessa kirjeessään, kun hän yritti päästä käsiksi Andrey Franjolin kirjeenvaihtoon millä tahansa keinolla keksien tarinan ulkomailta tulleesta vierailijasta. salaperäinen ja tärkeä valtion rikollinen. 6. joulukuuta 1878 sisäministeri vastasi santarmien päällikölle, että he olivat antaneet asianmukaisen käskyn tarkastaa kaikki Ryazaniin lähetetty N. D. Matveevalle osoitettu kirjeenvaihto [40] . Toinen neuvostoliittolainen Andrei Frangolin elämäkerran tutkija, B. G. Mikhailov, raportoi kuitenkin muita yksityiskohtia tästä kirjeenvaihdosta. Nadezhda Dmitrievna Matveevalla (Dubenskaja) oli sisar, Ekaterina Dmitrievna Dubenskaya, ja hänen kanssaan kuului populistinen vallankumouksellinen ja emigrantti D. A. Klements , joka saapui ulkomailta. Vuonna 1879 santarmit paljastivat ja pidättivät hänet saapuessaan Venäjälle. Siksi santarmien päällikön A. R. Drentelnin epäilyt tärkeästä sosialistisesta emigrantista eivät osoittautuneet perusteettomiksi. Lokakuun lopussa 1878 Dubenskajan Franzholille osoitettu kirje päätyi Vologdan poliisin käsiin, joten santarmit saivat tietää D. A. Clemenetsin paluusta. Mutta santarmien väliintulosta huolimatta kirjeenvaihto Dubenskyjen kanssa jatkui, 9. marraskuuta 1878 E. F. Zavadskaya lähetti Dubenskyille kirjeen salattuun osoitteeseen, mutta tämä kirje joutui myös santarmien käsiin [17] .

Andrei Afanasjevitš oli masentunut eristäytymisestään aktiivisesta poliittisesta elämästä, paikallishallinnon sortamana, pikkuhuollon kahlitsemana, hänen omaisuutensa tarkastuksessa, kirjeidensa lukemisessa ja vastaavissa julkisen valvonnan ilmenemismuodoissaan, ja Andrei Afanasjevitš joutui toukokuussa 1879 hakemaan hakemusta sisäministerille. Asiat ja pyyntö karkottaa hänet Itävalta-Unkarin kansalaisena ulkomaille. 12. kesäkuuta 1879 A. R. Drenteln esitti sisäministerille näkemyksensä tilanteesta Frangolin karkottamisen yhteydessä [45] . Franjolin pyynnön kieltäytymistä III-osaston päällikkö selitti sillä, että voimassa olevan lain mukaan hallinnollinen karkotus ei koske ulkomaalaisia ​​ollenkaan, vaan heidät yksinkertaisesti lähetetään ulkomaille ilman palautusta. Erona ulkomaalaisen Franjolin tilanteessa on se, että hänet tuomittiin senaatin oikeudessa, ja siksi hänen rangaistustaan ​​ei tulisi pitää hallinnollisena karkottamisena, vaan tuomioistuimen päätöksen seurauksena [46] :

Samaan aikaan tätä menettelyä ei voida soveltaa Frangoliin, ja hänen ulkomaan kansalaisuudestaan ​​​​huolimatta näyttää tällä hetkellä siltä, ​​​​että häntä ei karkoteta ulkomailla. Hänelle määrättyä rangaistusta on pidettävä tuomioistuimen tuomion seurauksena... Jos tätä tuomiota ei heti pantu täytäntöön, niin vain hallitsijan suvaitsevaisuuden vuoksi... Kolmen vuoden antautumisaika poliisin valvonnassa on koeaika, ja jokainen tuomittu on alistettava siihen - olipa hän ulkomaalainen tai venäläinen.

— A. A. Kunkl. Andrei Afanasjevitš Frangoli. A. R. Drentel'nin kirje L. S. Makoville, 12. kesäkuuta 1879, s. 19-20.

Lopuksi santarmiosasto uhkasi Franjolia lähettämisellä Tobolskin lääniin ulkomaille karkottamisen sijaan, jos hän "aloittaa itsensä poliittisessa epäluotettavuudessa" uusilla teoilla [47] . Neuvostoliiton tutkijan mukaan tässä tapauksessa tsaarihallitus teki laittomuuden Franjolia vastaan ​​[17] .

Tutustuminen Evgenia Zavadskayan ja toinen pako

Andrei Afanasevitšin lisäksi F. A. Shcherbina ja Evgenia Florianovna Zavadskaya palvelivat Solvychegodskin maanpaossa . Frangoli asui vaimonsa kanssa asuneen Shcherbinan asunnossa ja eli hänen sanojensa mukaan "kuin herra", kun taas E. F. Zavadskaya asui erillään "kuin talonpoika" [41] . Nuorten kohtalossa oli paljon yhteistä: tyttö karkotettiin Solvychegodskiin 193-luvun oikeudenkäynnin jälkeen, hän saapui vain kuukautta ennen Andrein ilmestymistä tänne, molemmat opiskelivat suorittamatta koulutustaan, E. F. Zavadskaya oli lääkäri, joka opiskeli. Zürichin yliopistossa , ja Andrei oli apteekki, he molemmat pitivät lääketiedettä parempana kuin vallankumouksellista taistelua, joka tuomitsi heidät vaeltamaan vankiloissa ja maanpaossa, molemmat "menivät kansan luo", olivat opettajia ja harjoittivat kiihotusta talonpoikien keskuudessa, aikoinaan Khersonin santarmiosasto toi molemmat tiedusteluun, mutta ennen Solvychegodskin maanpakoa heidän polkunsa eivät ristiriidassa, molemmat olivat yksinäisiä pohjoisessa maanpaossa, kaukana kotimaisista eteläisistä maakunnista. Vuonna 1879 he päättivät mennä naimisiin, ja siitä lähtien heidän kohtalonsa ovat olleet erottamattomia toisistaan ​​[48] .

Lev Tikhomirov totesi, että heidän avioliittonsa oli "naimaton", siviili, heillä ei koskaan ollut lapsia. Andrei oli jo tuolloin sairas, joten Evgenia Zavadskaya hoiti häntä [48] . Nuorten vallankumouksellisten perhe ylläpiti vahvat siteet muiden Solvychegoda-pakolaisten perheisiin ja heillä oli suuri auktoriteetti heidän keskuudessaan, nuorille kiinnitettiin huomiota ja myötätuntoa, kun he vuorostaan ​​auttoivat maanpaossa olevia tovereitaan. Solvytšegodskissa Andrei ja Jevgenia harjoittivat edelleen kiihotusta paikallisen väestön keskuudessa, mikä aiheutti paikallisen piiripoliisin Kulchitskyn tyytymättömyyden, joten Vologdan kuvernööri L. I. Tšerkasovin paikalliseen väestöön kohdistuneen Franjolin "vahingollisen vaikutuksen" vuoksi . helmikuussa 1880 vetosi sisäministeriin vetoomuksella A. A. Franzholin karkottamiseksi Siperiaan: "Olessaan paikallisessa maakunnassa hän ei ainoastaan ​​osoittanut aikomusta luopua harhaluuloistaan ​​... ja katkaista hänen suhteensa hallituksen vastaisista ajatuksista kyllästetyn ihmispiirin kanssa, mutta päinvastoin, elämäntapansa ja kirjeenvaihtonsa ansiosta hän osoitti jatkuvasti itsepäistä päättäväisyyttä seurata entistä suuntaa ...” [45] .

Sisäministeri L. S. Makov vastaanotti 5. maaliskuuta III osastolta raportin, jonka mukaan santarmiosastolla ei ollut mitään sitä vastaan, että tarkkailtu kapinallinen henkilö karkotetaan Siperiaan, kun otetaan huomioon hänen haitallinen vaikutus poliittisiin maanpakoon. 16. maaliskuuta 1880, odottamatta lähettämistä Siperiaan, Frangoli, Zavadskaja pakeni yhdessä äskettäin saapuneiden maanpakolaisten V. S. Serpinskyn , aviomiehen ja vaimon I. V. Kaljužnyn ja N. S. Smirnitskajan kanssa rohkeasti maanpaosta [17] . Itse pakomatka oli huolellisesti harkittu ja hyvin järjestetty. Vähän ennen pakenemista kaikki sen osallistujat muuttivat asunnoistaan ​​poliisipäällikön Kulchitskyn omaan taloon, tämän yhteydessä Kulchitsky suoritti henkilökohtaisesti velvollisuuden valvoa maanpakoja. Mutta rauhoittunut siitä tosiasiasta, että kaikki valvotut olivat yhdessä hänen talossaan, läänin poliisi suoritti muodollista valvontaa, esiintyen silloin tällöin kotona eikä pakottanut maanpakolaisia ​​ilmestymään päivittäin poliisiasemalle, eikä muita poliiseja saanut tulla. hänen taloonsa. Siksi pakolaisilla oli mahdollisuus rauhassa punnita kaikki, kokoontua yhteen ja valita paras hetki paeta [45] .

Avun paon järjestämisessä suoritti maanpaossa oleva Aleksei Stanislavovich Belevsky, joka asui samassa Kulchitskyn talossa. Hän itse kieltäytyi pakenemasta, mutta kun he tulivat Kulchitskyn taloon kysymään, missä muut maanpakolaiset ovat, hän vastasi aina, että he olivat menneet kaupunkiin. Näin ollen valvottavien lento tuli tunnetuksi vasta viikkoa myöhemmin, kun he olivat jo liian kaukana [45] . Viisi pakoon osallistunutta jätti jälkeensä kirjeen, jossa he selittivät tekonsa syyt. Heidän mukaansa he eivät voineet enää kokea lukuisia paikallisen poliisijohdon häirintää. Solvytšegodskin poliisi torjui kaikki syytökset sanomalla, että sellaiset vihjaukset ovat pelkkää fiktiota ja itsensä oikeuttamista: ”Poliittinen maanpako Franjoli, Serpinski, Kaljužni, Zavadskaja ja Smirnitskaja pakenivat Solvytšegodskista. Vaikka heidän kanssaan asuneen ja tänne jääneen maanpakolaisen Bilevskin mukaan pakolaisten pakenemisen syy on ikään kuin hämmennykseni ja karkea kohteluni heitä kohtaan, mutta mielestäni he näillä sanoilla vain peittävät. paon todellinen tarkoitus, joka on ymmärrettävä kaikille .

Pakeneminen osoittautui uhmakkaaksi. Koska etsintätoimet oli tarkoitus järjestää kuvernöörin kautta, pakolaisilla oli näiden byrokraattisten sopimusten aikana mahdollisuus mennä vielä kauemmaksi pakopaikasta. Myöhemmin Vologdan virkaatekevä kuvernööri tarjoutui lähettämään A. S. Belevskin Siperiaan "toveriensa pakenemisen vuoksi", mutta sisäministeri määräsi rikoskumppanin siirrettäväksi Mezenin kaupunkiin Arkangelin maakuntaan , mutta vuoden kuluttua puolitoista vuotta hänet karkotettiin Tomskin lääniin . Läänin poliisipäällikkö Kulchitsky, joka huolimattomuutensa vuoksi antoi pakkosiirtolaisten paeta, erotettiin virastaan ​​[45] . Sillä välin pakolaiset valitsivat pitkän tien päästäkseen pääkaupunkeihin, jotta he lopettivat väitetyn takaa-ajon. Ensin he saapuivat Kazaniin , koska heillä ei ollut ketään heidän tutuistaan ​​tässä kaupungissa, ja Andrey Frangoli meni Kazanin yliopistoon . Hän kääntyi erään ulos tulevan opiskelijan puoleen, jonka ulkonäkö herätti luottamusta vallankumoukselliseen, ja kertoi toivottomasta tilanteestaan. Opiskelija ei pettänyt Franjolin odotuksia ja vei hänet tovereittensa luo. Yhdessä he keräsivät summan, jonka avulla Frangoli-pari pääsi Moskovaan. Moskovassa Andrei onnistui löytämään Narodnaya Volya -järjestön jäseniä, jotka syntyivät jo heidän poissa ollessaan, ja he auttoivat Andreita ja Evgeniaa pääsemään pääkaupunkiin [32] .

Osallistuminen "Narodnaja Voljaan" ja Aleksanteri II:n salamurhaan

Franjolin ollessa pohjoisessa maanpaossa tapahtui merkittäviä muutoksia Venäjän valtakunnan vallankumouksellisten voimien linjauksessa. Tsaikovilaisten 1870-luvun alussa järjestämä "Big Propaganda Society" itse asiassa lakkasi olemasta kesällä 1878 lukuisten pidätysten vuoksi. Sen jäännökset liittyivät M. A. Natansonin , D. A. Lizogubin , A. D. Mikhailovin ja muiden populistiseen järjestöön " Maa ja vapaus " , joka perustettiin vuonna 1876. Mutta myös tämä järjestö lakkasi olemasta vuonna 1879 ja hajosi Narodnaja Volja -yhteiskuntaan, jota edustavat pääasiassa entiset populistit, jotka valitsivat terrorismin yhdeksi tärkeimmistä poliittisen taistelun keinoista , ja Black Redistribution -yhteiskuntaan, joka oli uskollinen populistin vanhoille perinteille. propagandaa.. "Musta jako" ei kestänyt kauan, vuoteen 1881 mennessä sen toimintaa todella rajoitettiin, ja Tšernoperedeltsyn ydin ryhmästä G.V. Plekhanov , V.I. Zasulich, L.G. Deych P.B., marxilaisen organisaation " Emancipation " työvoiman " [7] .

Andrei ja Evgenia asuivat Venäjällä laittomasti aviomiehenä ja vaimona siitä hetkestä lähtien, kun he pakenivat maanpaosta ja Sveitsiin lähtöään. Henkilökohtaiset yhteydet ja ideologiset mieltymykset määräsivät Andrei Frangolin valinnan osallistua "Narodnaya Volyaan". Melkein heti Pietariin saapumisensa jälkeen molemmat puolisot hyväksyttiin kansantahdon toimeenpanevaan komiteaan, ja kesällä 1880 heidät lähetettiin toimeenpanevan komitean puolesta Moskovaan parantamaan Andrein terveyttä ja ennallistamaan heikentynyttä. vallankumouksellinen organisaatio siellä [13] . AI Zhelyabov piti Andrei Afanasjevitšia yhtenä merkittävimmistä propagandisteista, jolla oli kyky tehdä poikkeuksellista vaikutusta kuulijoihinsa [17] . Talvella 1880 A. A. Franjoli palasi Moskovasta Pietariin ja liittyi "Narodnaja Voljan" "työryhmään", jonka tehtävänä oli järjestää propagandaa proletariaatin keskuudessa, houkutteli uusia propagandisteja älymystön joukosta tekemään piirityötä. työläisten keskuudessa osallistui Rabochaya Gazetan painokseen (nro 1 - joulukuu 1880, nro 2 - tammikuu 1881, nro 3 - joulukuu 1881). Hän suoritti myös muita toimeenpanevan komitean tehtäviä, mukaan lukien samalla talvella 1880-1881. osallistui ( vangitun S. G. Shiryaevin kautta) Pietari-Paavalin linnoituksen väitetyn pakoon Aleksejevski Ravelinista S. G. Nechaev , joka istui siellä 20 vuoden tuomiota, yhdessä S. G. Shiryaevin itsensä kanssa [50] [47] .

Kuitenkin pian kaikki "Narodnaya Volya" -joukot keskittyivät valmistelemaan salamurhayritystä keisari Aleksanteri II :ta vastaan, muut tehtävät jäivät taustalle. Andrei Afanasjevitšin sairaus heikensi jatkuvasti hänen voimansa, joten hän käytännössä lakkasi jättämästä salaista asuntoaan, jonka vaimonsa oli vuokrannut Pietarissa väärällä nimellä. Vammaisena hänestä tuli passiivinen, eikä hän voinut osallistua aktiivisesti salamurhayrityksen valmisteluun. Jos ei tätä seikkaa, Nikolai Morozov sanoo, Andrei Frangolin vaikutus Narodnaja Voljan toimintaan olisi voinut olla peräti hänen ystävänsä Andrei Zhelyabovin vaikutus. Siitä huolimatta toimeenpaneva komitea päätti sijoittaa dynamiittipajan hänen Zavadsky-huoneistoonsa. Päätös johtui siitä, että potilaan asunto ei voinut herättää kenenkään epäilyksiä, samalla kun siihen varastoidut räjähteet olivat jatkuvassa ja luotettavassa suojassa [37] .

Aloite tähän päätökseen tuli Andrei Afanasjevitšilta itseltään, hän otti vastuun dynamiittipajasta , ja teknisen ryhmän insinöörit N. I. Kibalchich ja M. F. Grachevsky siirsivät kemian laboratorionsa hänen taloonsa. Frangoli tajusi, että jos hän vahingossa löytäisi talostaan ​​dynamiittipajan, hän ei voisi enää piiloutua minnekään. Lopulta terroristien laskelmat toteutuivat: kemian laboratoriota ei löytynyt, ja entisen apteekin dynamiittipajan materiaaleista valmistetut käsipommit ( räjähtävä elohopea , pyroksyliini , nitroglyseriini jne.) tekivät tappavan tekonsa, heitettynä suvereeni I.I. Grinevitsky ja N. I. Rysakov , he työskentelivät ja päättivät Aleksanteri II :n [37] [51] [17] [52] [7] elämän . Narodnaja Volja A. V. Yakimova-Dikovskajan ja M. R. Langansin vaimon muistelmien mukaan 4 kappaleen heittoammuksia ei kuitenkaan tehty Frangolin asunnossa, vaan välittömästi Narodnaja Volja G. P. Isaevin asunnossa. salamurhayritystä edeltävänä yönä 1. maaliskuuta [ 53] [K 7]

Keisarin salamurhan jälkeen 1. maaliskuuta Franjoli ja Zavadskaya lähtivät toimeenpanevan komitean päätöksellä (L.A. Tikhomirov vaati tätä) Kaukasiaan hoitamaan Andreita. Saman vuoden syksyllä, kivennäisvesikäsittelyn jälkeen , Frangoli-pariskunta palasi Moskovaan, missä propagandaa työntekijöiden keskuudessa jatkettiin. Lisäksi Andrei Afanasjevitš ja Jevgenia Florianovna ryhtyivät organisoimaan "kristillisen veljeskunnan" - Narodnaja Voljan perustaman salaisen seuran, joka asetti itselleen tehtävän harjoittaa propagandaa lahkojen , skismaatikkojen ja muiden virallisen kirkon vastustajien keskuudessa [37] . Andrei puhui kiinnostuksestaan ​​tätä uskovien ryhmää kohtaan Solvychegodskista lähettämässään kirjeessä veljille Nikolaille ja Timoteukselle [41] . "Kristinisen veljeskunnan" painotalo sijaitsi Franjolin Moskovan asunnossa. Kuitenkin, kuten Nikolai Morozov kirjoitti, kaikki yritykset luoda suhteita vainottuihin skismaatikkoihin eivät johtaneet mihinkään [37] .

Maahanmuutto ja kuolema

Koko tämän ajan Evgenia Zavadskaya ei lopettanut sairaan miehensä hoitoa. Vuonna 1882 Moskovan Narodnaja Voljan keskuudessa alkoivat joukkopidätykset, joten Frangoli joutui lähtemään jälleen etelään. Saratovissa he pitivät jonkin aikaa suhteita V. P. Degaeviin , S. P. Degaevin nuorempaan veljeen . Kaksoisagentti Sergei Degaev luovutti myöhemmin Vera Fignerin santarmeille. Kharkovissa Frangoli ja Zavadskaja tapasivat VN Fignerin. Koska "Narodnaja Volyan" henkilökunta oli tähän mennessä laihtunut, Vera Nikolaevna aikoi antaa puolisoille uuden puoluetehtävän, mutta Andrein vakavan tilan vuoksi hänen oli pakko luopua aikeestaan. Toverit A. A. Franjoli ja E. F. Zavadskoy olivat pitkään taivutelleet puolisoita lähtemään Venäjältä ja lähtemään ulkomaille etsimään tarvittavaa hoitoa, mutta Andrei kieltäytyi ajatuksesta lähteä Venäjältä viimeiseen hetkeen asti. Vasta kun Vera Figner, Narodnaja Voljan viimeinen näkyvä edustaja ja Evgenia Zavadskajan ystävä heidän yhteisistä opinnoistaan ​​Zürichin yliopistossa, pidätettiin helmikuussa 1883, pariskunta päätti lähteä väliaikaisesti Venäjältä [54] .

Evgenia Zavadskajan ponnistelujen ansiosta, joka onnistui järjestämään kahden laittomassa asemassa olevan vallankumouksellisen esteettömän ylityksen Venäjän rajalle, he onnistuivat lähtemään Sveitsiin keväällä 1883 ja asettumaan Geneveen . Kuljetessaan sairasta Andreita tiellä hänen käsivarrensa murtui. Sitä ennen hänellä oli jalka murtunut. Andrei ei voinut tehdä ainuttakaan huolimatonta liikettä ilman vaaraa vahingoittaa hauraita luita. N. A. Morozov raportoi, että Genevessä Andreylle kehittyi vesivatsa jalkoihinsa ja keuhkokuume keuhkoihinsa [54] . Muiden lähteiden mukaan potilaalla diagnosoitiin sydänsairaus ja keuhkotuberkuloosi [55] . Andrei Afanasjevitšille koko elämä hiipui ja Jevgenia Florianovnalle rakkaan aviomiehensä menettämisen piina, mutta molemmat vallankumoukselliset kestivät stoisesti osakseen kuuluneet koettelemukset. 6. elokuuta 1883 A. A. Frangoli kuoli. Hänen vaimonsa ei kestänyt surua ja otti samana päivänä tappavan annoksen oopiumia [54] . Itsemurhaviestissä hän kirjoitti, että hän teki tämän miehensä suostumuksella [55] . Lev Tikhomirov julkaisi muistokirjoituksen kahdelle vallankumoukselliselle Narodnaja Voljan emigranttitiedotteessa. Maahanmuuttajalehti Common Cause [54] vastasi puolisoiden kuolemaan artikkelilla "Kaksi arkkua" .

Frangoli-suvun alkuperä. Perhe ja veljet

Afanasy Dmitrievichin isän, joka kuoli joko ennen Andrein tuloa instituuttiin tai sen jälkeen, kuolemanpäivämäärää koskevien väärinkäsitysten lisäksi A. A. Franzholin elämäkerta sisältää useita muita ristiriitaisuuksia. Niiden joukossa on kaikkien Franjolien kansallinen identiteetti, heidän juurensa Venäjällä ja ulkomailla; äidin Elizabeth Ivanovnan syntymäaika; suvun myyttejä Franjolin alkuperästä garibaldilaisilta jne. Lev Tikhomirov kirjoitti muistelmissaan Franjolista: "Andrei Franjoli oli syntyessään eteläinen - joko Hersonista tai Kremenchugista , hyvin sekalaista heimoa ja jopa säilyttänyt Itävallan kansalaisuuden. Mutta mielensä mukaan hän oli puhdas pikkuvenäläinen mies. […] Hänen kielellään itsessään säilyi etelävenäläinen aksentti ja kansanlauseet ja ilmaisut sekä ajattelutapa ja sympatiat – kaikki oli pikkuvenäläistä” [48] . S. L. Chudnovsky, joka oli tuntenut Andrei Afanasjevitšin läheltä vuodesta 1869, kertoi: "Franjoli, isältä ja äidiltä, ​​oli italialainen , alun perin Italiasta Itävallan alaisuudessa, eikä vain hänen isänsä, vaan myös Andrei itse pysyi (joka järkytti häntä suuresti) itävaltalaiseksi. aiheista, vaikka Andrei oli Venäjän omistautunein poika sekä sielussaan että ruumiissaan, rakastaen häntä itsensä unohtamiseen ..." [56] . Nikolai Konstantinovich Bukh , populistinen vallankumouksellinen, joka tapasi A. A. Franjolin Odessassa vuonna 1878, kirjoitti muistelmissaan, että hän "näki täällä Franjolin, hauraan, eloisan juutalaisen" [57] . Vastaajan Frangolin todistuksessa 193. luvun oikeudenkäynnissä todetaan, että hänen kansalaisuutensa on italialainen [58] .

Nykyaikainen tutkija A. M. Molodtsov kääntyi Odessan ja Khersonin arkistojen tietoihin ja sai selville seuraavat yksityiskohdat. Tyypillinen italialainen sukunimi Frangoli voisi itse asiassa kätkeä monikansalliset juuret. Kherson-kauppiaita, joilla on samanlaiset sukunimet, ovat asuneet kaupungissa 1800-luvulta lähtien. Keisarien Ivan ja Dmitri Franzholin alamaiset, mahdollisesti veljet, mainitaan joko sulhasina tai parhaina miehinä tai isiänä, kun taas seurakunnan papit vääristelevät ulkomaalaista sukunimeä joko ranskaksi tai kreikaksi tai ottomaanien tapaan. : Franzhol, Franzhola, Franzhol, Frangoli, Franopoli, Franjoglu. Ivan Franjoli on merkitty Fjodor Franjolin pojaksi, mutta Andreyn haara on peräisin Dmitryn esi-isältä. Ivan Franjoglu (vuonna 1828 hänet mainittiin Ivan Franopolina) vuonna 1810 meni naimisiin Domna Serbinovan kanssa. Vuonna 1816 ulkokreikkalainen Ivan Franjoli toimii sulhanen takaajana ja vuonna 1824 ulkomaalaiset kauppiaat Ivan Franzoli ja Dimitri Franzoli toimivat yhdessä morsiamen takaajina vuonna 1824. Dmitry oli naimisissa kolme kertaa, hänen morsiamensa joukossa ei ollut yhtään italialaista naista, Afanasy Dmitrievich, Andrei Afanasjevitšin isä, syntyi yhdestä hänen vaimostaan. Kaikissa tapauksissa on osoitus Ivanin ja Dmitryn ulkomaan kansalaisuudesta, useimmiten sanotaan, että nämä kaksi ihmistä ovat Caesarin alalaisia, eli Itävallan valtakunnan alalaisia, sitä alettiin kutsua Itävalta-Unkariksi vähän myöhemmin. [5] .

Yhteenvetona tämän jokseenkin kaoottisen tiedon tutkija tulee siihen tulokseen, että Kherson Frangolilla, kuten monilla muillakin nuoren ja monikansallisen Khersonin, jonka asuttivat maahanmuuttajia kaikkialta Euroopasta ja Vähä-Aasiasta, asukkailla oli epäselviä, mahdollisesti kreikkalais-ottomaanien tai kreikkalaisia Italian monikansalliset juuret. Samaan aikaan, Molodtsov huomauttaa, ei ole niinkään tärkeää, ketkä olivat heidän esi-isänsä, kreikkalaiset vai italialaiset, vaan se, että pitkään Venäjällä asuessaan he suurelta osin assimiloituivat paikalliseen väestöön menettäessään kielensä, perhesiteet väitettyjen sukulaisten kanssa Itävalta-Unkarissa, heillä ei ollut asiakirjoja, jotka vahvistaisivat heidän kuulumisensa mihinkään Itävalta-Unkarin keisarikunnan kiinteistöön, ja vuonna 1879 Itävalta-Unkarin pääkonsuli Odessassa kieltäytyi ottamasta vastaan ​​nuorempia Franjolin veljiä, kun väliaikainen Odessan kuvernööri E. I. Totleben aikoi karkottaa heidät Itävalta-Unkariin [36] .

Andrey Frangolin kohtalon heijastus kirjallisuudessa

Tarinasta "Talo Volgalla" S. M. Stepnyak-Kravchinsky

Ei ollut aikaa hukattavaksi. Vielä tunnin ajomatka - ja hänen edessään aukeaa vankilan musta suu, josta hän ei ehkä koskaan pääse ulos Jumalan valoon.<...>
Molemmat ovet olivat lukossa, hän tiesi sen. Mutta ikkuna oli tarpeeksi leveä hänelle. Hän laski lasin alas. Junan melu ja melu tunkeutuivat autoon raikkaan ilman kanssa.<…>
Mutta kun hän laski päänsä ja katsoi suoraan junan alle, hän kauhistui. Edessä nopeasti ajelehtiva maaperä ryntäsi tänne ällistyttävällä nopeudella. Kivet, ratapölkyt - kaikki sulautui yhdeksi jatkuvaksi, raivokkaaksi, tappavaksi virraksi.<…>
Hukkaamatta hetkeäkään, nuori mies liukui alas ja riippui oikealla kyynärpäällään mustan kiihkeän kuilun yli. Hän tunsi huimausta kauheasta pauhusta, pyörteestä, joka tukahdutti hänet savuun ja löi häntä kasvoihin pienillä kuumilla hiileillä. Juna oli kääntymässä oikealle sillä hetkellä. Hänet vedettiin pois ikkunasta. Vielä hetki ja hän olisi pyörtynyt. Mutta hänen päänsä piti lujasti ohjeita, joita hän antoi itselleen, kun hän pohti epätoivoista suunnitelmaansa. Löytämällä tukipisteen oikealla jalallaan ja pitäen mahdollisimman pitkälle junan suuntaan, hän työnsi välittömästi eteenpäin kädellä ja jalalla ja lensi avaruuteen ...

S. M. Stepnyak-Kravchinskyn tarinan ”House on the Volga” (1889) alussa sen päähenkilö Vladimir Petrovitš Volgin pakenee santarmeja liikkuvasta junasta, samanlaisen kuin Andrei Franzholi matkusti Odessan vankilasta. Pietarin vankilaan. Tämä kuvitteellinen tarina ei kuitenkaan ollut dokumentaarinen kuvaus Andrei Afanasjevitšin koko elämästä: Vladimir Volginin kuva oli kollektiivinen. Kirjallisuuskriitikko Jevgeni Taratutan mukaan hän imeytyi pääosin Nikolai Morozovin piirteisiin, vain junasta hyppäämisen episodi osoittautui Andrei Franjolin elämäkerrasta kirjautuneeksi ja santarmietsintä Prozorovien talossa. päähenkilön pidättäminen sai inspiraationsa kirjailijan omaelämäkerrallisista motiiveista [59] . S. M. Stepnyak-Kravchinsky ja A. A. Frangoli olivat ystäviä Chaikovtsy-piiristä. Kuvitteellisen tarinan "Talo Volgalla" lisäksi vallankumouksellinen kirjailija omisti ystäviensä kohtalolle dokumentaarisen esseen "Andrei Frangoli ja Evgenia Zavadskaya", joka on kirjoitettu alkuperäisenä venäjäksi ja italiaksi ja joka jäi julkaisematta käsikirjoituksella . 60] [61] .

Kirjallista salanimeä A. Volgin , lainattu sekä N. G. Chernyshevskyn romaanista "Prologi" että S. M. Stepnyak-Kravchinskyn tarinasta "Talo Volgalla", käytti myöhemmin Venäjän sosiaalidemokraattien johtaja G. V. Plekhanov . Narodnaja Voljan johtaja Lev Tikhomirov omisti myös suuren luvun A. A. Franjolille ja E. F. Zavadskajalle muistelmissaan ”Meneisyyden varjot”, sitä kutsutaan nimellä ”Vallankumouksellinen elgia”. Siinä hän muisteli surulla ja kaipauksella näiden kahden ihmisen surullista kohtaloa: "Andrei Frangoli ja Evgenia Zavadskaya seisovat jonkinlaisina salaperäisinä, surullisen alistuvina varjoina. Haluan vain sanoa heille: miksi kuiskaatte niin hiljaa, miksi ette sano sitä kovemmin, miksi elitte ja kuivuit ja löysitkö paikan, jota et päässyt tänne, meidän joukossamme? Muistelija huomautti, että molemmat vallankumoukselliset olivat erittäin hyviä ihmisiä, ja heillä oli kaikki, jotta he jättäisivät jonkinlaisen muiston taakseen. Mutta heidän elämänsä on ohi, eikä sen takaa voi erottaa mitään, paitsi sumuisen valokaistaleen ilman määrättyä sisältöä, vaikka se on silti valokaistale, ei pimeyttä .

Andrei Franjoli on omalla nimellään kuvattu dokumentaarisissa tarinoissa P. A. Koshel "Venäjän terrorismin historia" (1995), V. A. Prokofev "Andrey Zhelyabov" (2012), A. P. Polyakov "Giants of Dusk" (2011). Jaroslavlin ja Leningradin kirjailija V. N. Druzhinin omisti Frangoli-perheelle esseen "Garibaldian perhe", jonka hän julkaisi vuonna 1982 Neva -lehdessä . Puhuessaan Franjolin veljistä ja sisarista kirjailija A. M. Molodtsovin mukaan teki monia epätarkkuuksia ja joissakin tapauksissa yksinkertaisesti ilmoitti vääristä tiedoista. Siten V. N. Druzhinin väitti, että Andrei, Nikolai, Timofej ja Dmitri Franzholi tulivat Narodnaja Volja -puolueen aktiivisia jäseniä, Sofia Perovskajan , Andrei Zhelyabovin ja Nikolai Morozovin ystäviä [62] , kun taas vain Andrei Franzholi ja hänen vaimonsa olivat Narodnaja Volja Jevgenia Zavadskaja, loput veljet pidätettiin jo ennen "Narodnaya Volya" syntymistä. V. N. Druzhinin toisti ensimmäistä kertaa legendan isä Andrei Afanasjevitš Frangolin osallistumisesta Garibaldi-liikkeeseen ja Afanasy Dmitrievichin paosta Triestestä Krimille ja sitten Khersoniin, jonka väitetään merkinneen italialaisen Franjolin perheen alkua. Venäjällä. Historioitsija R.S. Shilyaeva poimi myöhemmin tämän legendan Franjoli-suvun "garibaldilaisesta" alkuperästä, mutta se on kiistattomasti ristiriidassa sen kanssa, että kaikki Athanasius Franjolin lapset vuosina 1848-1863 syntyivät ja asuivat Venäjällä eivätkä he asuneet. jätä se minne tahansa [63] [64] .

Luonnepiirteet ja ulkonäkö

Ajattelutavan ja puheen luonteen mukaan - Pikkuvenäläinen . Kollegoiden mukaan Frangoli on syvä idealisti , joka elää totuutta, etsii totuutta ja uskoo siihen .

Kommentit

  1. ↑ Shilyaeva Roza Spiridonovna, vanhempi tutkija, myöhemmin - Kirovin alueen valtionarkiston apulaisjohtaja .
  2. ↑ Andrei Frangolia ei voinut estää hänen isänsä kuolema, vaan hänen tuskallinen oikeuskelpoisuuden puute.
  3. ↑ A. A. Kunkl, lainaten N. A. Morozovia, korjaa samalla lainaustaan. Morozovin viimeinen lause Kunklin uudelleenkirjoituksessa kuulostaa tältä: "Se oli Odessan ja Baltan välillä lähellä Razdelnaja- asemaa ." Kunklin lähteen vääristyminen selittyy sillä, että historiallisesti tietä ei kutsuttu Odessa-Baltaksi, vaan Odessa-Parkanskajaksi ja Odessa-Baltaksi, mikä liittyi Odessa-Balta-linjan rakentamiseen .
  4. ↑ Nykyvenäläinen tutkija Nikolai Ravilevich Slavnitsky, historiatieteiden kandidaatti ja Pietarin valtion taidemuseon päätutkija, väittää, että kun itävaltalaisen subjektin Franjolin kohtalo lopulta päätettiin, sen piti lähettää hänet ulkomaille, mutta sen vuoksi Itävallan viranomaisten kieltäytyessä vastaanottamasta Andrei Afanasjevitšia Itävalta-Unkariin, tällaista karkotusta ei tapahtunut [34] . Tämä lausunto on ristiriidassa sillä, että toukokuussa 1879 Frangoli pyysi henkilökohtaisesti lähettämistä ulkomaille, ja tämä pyyntö hylättiin kategorisesti. Antamatta mitään argumentteja tämän version puolesta, tiedemies ehkä ekstrapoloi tilanteen nuorempien veljien Timofeyn , Nikolain ja Dmitryn kanssa vanhemmalle veljelleen Andreille. Tällainen nuorempien veljien karkottaminen oletettiin vuonna 1879, ja sen aloitteentekijänä oli silloin väliaikainen Odessan kenraalikuvernööri E. I. Totleben [35] . Ja Itävalta-Unkarin pääkonsuli Odessassa todella kieltäytyi ottamasta vastaan ​​nuorempia Franjoli-veljiä Itävalta-Unkarin valtakunnan rajalla [36] .
  5. ↑ Tässä tapauksessa Andrey Frangoli viittaa jaksoon, jossa murhattiin santarmijoukon päällikkö ja III osaston päällikkö, valtioneuvoston jäsen N. V. Mezentsov. Mezentsov tapettiin 4. elokuuta (vanha tyyli) 1878 Pietarissa. N. V. Mezentsovin murhaaja, johon A. A. Frangoli oli hämmentynyt, oli itse asiassa S. M. Stepnyak-Kravchinsky .
  6. ↑ Ehkä Kherson Marusya on Maria Maksimovna Kovaleva, joka asui Khersonissa viereisessä huoneessa Andrei Frangolin kanssa, piilotti epäonnistuneesti vallankumouksellisia esitteitä ja otti sitten syytteen niiden säilyttämisestä.
  7. ↑ V. E. Kelnerin kirjassa "1. maaliskuuta 1881. Keisari Aleksanteri II:n teloitus ”Andrei Frangolin roolia Aleksanteri II:n salamurhayrityksessä ei käsitellä millään tavalla, eikä hänen nimeään mainita edes kerran. Sanotaan vain, että maaliskuun 1. päivään mennessä "räjähdysaineet, räjähtävä hyytelö jne. olivat olleet valmiita pitkään etukäteen" ja "kaikki ammukset valmistettiin lopulta Voznesensky Prospektin huoneistossa V. N. Fignerin mahdollisella avulla. Kuoret koostuivat sylinterimäisistä peltilaatikoista, joissa oli räjähtävää hyytelöä, painoivat 5-6 kiloa, ja sulakejärjestelmästä. Kibalchich asui Ligovkassa , 83, asunto. 1, mutta siellä ei ollut työpajaa." Niinpä hyvin kapea joukko ihmisiä tiesi dynamiittipajan olemassaolosta Franjolin asunnossa.

Muistiinpanot

  1. ↑ Andrey Afanasevich Frangoli // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 osassa] / toim. A. M. Prokhorov - 3. painos. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969. - T. 23. - S. 1825.
  2. ↑ 1 2 TSB, 1977 , 27, s. 1825.
  3. ↑ SIE, 1974 , 15, s. 258.
  4. ↑ Gertsenko nro 36, 2019 , s. 128.
  5. ↑ 1 2 3 Gertsenko nro 35, 2019 , s. 74.
  6. ↑ 1 2 3 Kunkl, 1930 , s. 7.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Slavnitsky, 2015 , s. 76-79.
  8. ↑ Chudnovsky, 1907 , s. 218.
  9. ↑ 1 2 3 4 esseitä, 1981 , s. 10-11.
  10. ↑ 1 2 Chudnovsky, 1907 , s. 224-225.
  11. ↑ Mezhov V.I. Venäjän pedagogiikan, metodologian ja didaktiikan kirjallisuus vuosina 1866-1872 mukaan lukien // Materiaalia Venäjän julkisen koulutuksen historiaan: vuosi 7. - Pietari. , 1874. - T. 3. - S. 419.
  12. ↑ Chudnovsky, 1907 , s. 225-226.
  13. ↑ 1 2 3 Frangoli // Suuri tietosanakirja. Julkisen tiedon sanakirja kaikista tiedonhaaroista :  Mendelssohn-Frazibul / Yuzhakov S.N. - Pietari.  : Enlightenment-yhdistyksen kustantamo , 1909. - T. 22 (lisäosa). - S. 620-621. — VIII+680 s.
  14. ↑ Shilyaeva, 1990 , s. 37-40.
  15. ↑ Morozov, 1907 , s. 283.
  16. ↑ 1 2 3 4 Morozov, 1907 , s. 284.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 Mikhailov, 1963 , s. 84-90.
  18. ↑ 1 2 Charushin N. A. Kaukaisesta menneisyydestä  : 70-luvun vallankumouksellisen liikkeen muistoista. 1800-luvulla : [ arch. 9. heinäkuuta 2021 ]. — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - M .  : Ajatus, 1973. - S. 161, 357. - 407 s.
  19. ↑ XIX-luvun 70-luvun vallankumouksellinen populismi: Asiakirjojen ja materiaalien kokoelma: 2 osaa  / Zakharina V.F. - Acad. Neuvostoliiton tieteet. Historian instituutti. Pää. arkisto. esim. Neuvostoliitto. Keskusta. osavaltio lokakuun vallankumouksen arkisto, korkeampi. valtion elimet. viranomaiset ja valtion elimet. Neuvostoliiton hallinto. - M  .: Nauka, 1964. - T. 1. 1870-1875. - S. 439. - 530 s.
  20. ↑ Kunkl, 1930 , s. kahdeksan.
  21. ↑ Sylvansky S. A. Vanhan Khersonin kirjastot. - Kherson, 1928. - S. 13-15. – 32 s. - 100 kappaletta.
  22. ↑ Kunkl, 1930 , s. 8-9.
  23. ↑ Kunkl, 1930 , s. kymmenen.
  24. ↑ 1 2 Kunkl, 1930 , s. yksitoista.
  25. ↑ 1 2 3 4 5 6 Troitsky N. A. Suuri propagandayhteiskunta ja "meneminen kansalle". Seuran kuolema // Ensimmäinen loistavasta galaksista  : The Great Society of Propaganda 1871-1874: [ arch. 9. lokakuuta 2020 ]. - Saratov: Saratovin yliopiston kustantamo, 1991. - 312 s.
  26. ↑ Gertsenko nro 35, 2019 , s. 78.
  27. ↑ Kunkl, 1930 , s. 11-12.
  28. ↑ Kunkl, 1930 , s. 12.
  29. ↑ Buda, 1926 , s. 83.
  30. ↑ Kunkl, 1930 , s. 12-13.
  31. ↑ 1 2 3 Morozov, 1907 , s. 284-285.
  32. ↑ 1 2 3 Morozov, 1907 , s. 285-286.
  33. ↑ Kunkl, 1930 , s. 15-16.
  34. ↑ Slavnitsky N.R. Osallistujat "kansojen luo" maanpaossa Venäjän pohjoisissa provinsseissa // Suurten uudistusten aikakausi: historia ja dokumentaarinen perintö  : Tieteellisten teosten kokoelma: [ arkki. 9. heinäkuuta 2021 ] / Dunaeva N. V., Kashchenko S. G. - Presidentin kirjaston kokoelmat. - Pietari.  : Presidentin kirjasto, 2019. - Numero. 4, kirja. 2. - S. 145-148. — 244 s. - (Sähköinen arkisto). - 25 kappaletta.  - ISBN 978-5-6042137-4-2 .
  35. ↑ DRDR, 1932 , s. 1849-1851.
  36. ↑ 1 2 Gertsenko nro 35, 2019 , s. 81.
  37. ↑ 1 2 3 4 5 Morozov, 1907 , s. 288.
  38. ↑ 1 2 Kunkl, 1930 , s. 17.
  39. ↑ Kunkl, 1930 , s. 17-18.
  40. ↑ 1 2 Kunkl, 1930 , s. 19.
  41. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Koff, 1931 , s. 89-97.
  42. ↑ 1 2 Gertsenko nro 35, 2019 , s. 82.
  43. ↑ Koni, 1969 , s. 65-66.
  44. ↑ Kunkl, 1930 , s. 18-19.
  45. ↑ 1 2 3 4 5 Slavnitsky, 2018 , s. 697-704.
  46. ↑ Kunkl, 1930 , s. 19-20.
  47. ↑ 1 2 Kunkl, 1930 , s. kaksikymmentä.
  48. ↑ 1 2 3 4 Tikhomirov, 2000 , s. 479-485.
  49. ↑ Filatov A. A. Chaikovtsy // Poliittinen maanpako Solvychegodskissa (1800-luvun puoliväli - 1900-luvun alku)  : [ arkki. 17. lokakuuta 2020 ] / Repnevsky A.V. - Arkhangelsk: KIRA, 2019. - P. 31. - 160 s. - 600 kappaletta.  - ISBN 978-5-98450-645-8 .
  50. ↑ Morozov, 1907 , s. 287.
  51. ↑ Kunkl, 1930 , s. 20-21.
  52. ↑ Gertsenko nro 35, 2019 , s. 85.
  53. ↑ Yakimova A. V. Aleksanteri II:n salamurhayritys // 1. maaliskuuta 1881. Keisari Aleksanteri II  :n teloitus : Asiakirjat, muistelmat: [ arch. 19. lokakuuta 2020 ] / Kelner V. E. - L  .: Lenizdat, 1991. - 384 s. - (Vallankumouksen äänet). - Julkaistu: Yakimova A.V. Aleksanteri II:n salamurhayritys. M., 1927, s. 5-16.
  54. ↑ 1 2 3 4 Morozov, 1907 , s. 289.
  55. ↑ 1 2 Taratuta, 1973 , s. 299.
  56. ↑ Chudnovsky, 1907 , s. 225.
  57. ↑ Bukh N. K. Muistelmat  / Kon F. Ya .. - M .  : Poliittisten vankien ja pakkosiirtolaisten liittovaltion yhdistyksen kustantamo, 1928. - S. 167. - 200 s.
  58. ↑ Troitsky N.A. Liite. Vastaajat poliittisissa oikeudenkäynneissä Venäjällä 1871-1879 rr. // Tsaarin tuomioistuimet vallankumouksellista Venäjää vastaan  ​​: Poliittiset oikeudenkäynnit 1871-1880. : [ arch. 19. lokakuuta 2020 ]. - Saratov: Saratov University Press, 1976. - 408 s.
  59. ↑ Taratuta, 1973 , s. 442.
  60. ↑ Taratuta, 1973 , s. 298-299.
  61. ↑ F. 1158 op. 1 yksikkö harjanne 45 . Venäjän valtion kirjallisuuden ja taiteen arkisto . Haettu 24. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2021.
  62. ↑ Druzhinin V. N. Garibaldian perhe // Neva. - 1982 - maaliskuu. - S. 205.
  63. ↑ Gertsenko nro 35, 2019 , s. 99.
  64. ↑ Gertsenko nro 35, 2019 , s. 77, 99.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Bibliografisissa luetteloissa