| Harkovin vaakuna | |
|---|---|
| Yksityiskohdat | |
| Hyväksytty | 14.09. 1995 |
| Ensimmäinen maininta | 1767 [1] |
| Kilpi | Ranskan kieli |
| Käyttö | kaupungin virallinen symboli |
| Kirjoittajien tiimi | |
| Projektipäällikkö _ |
M. Shcherbatov (1775) |
| tietokonesuunnittelu _ |
S. A. Dudenko (1995) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Harkovan vaakuna on Kharkovin kaupungin virallinen heraldinen symboli.
Kaupungin vaakuna on ranskalaisen muotoinen heraldinen kilpi (nelikulmainen, osoittaa alaspäin). Kilven vihreällä kentällä on ristitty runsaudensarvi (täynnä hedelmiä ja kruunattu kukilla) ja caduceus (kultainen sauva hopeasiiveillä) kietoutuneena hopeisiin käärmeisiin. Sarvesta löytyy seuraavat hedelmät: punaiset omenat, keltaiset päärynät, keltaiset luumut, oranssit aprikoosit ja sininen [heraldinen. violetti] viinirypäleet. [2]
Vihreä väri heraldiikassa symboloi toivoa, iloa, vaurautta. Runsaudensarvi symboloi luonnon rikkautta. Caduceus on muuttumaton ominaisuus Mercury-jumalasta , jota antiikin pidettiin kauppiaiden, matkailijoiden ja parlamentaarikkojen suojelijana. Caduceuksen ympärille kiedotut käärmeet symboloivat viisautta .
Vaakunan mittasuhteet ovat korkeus-leveys 8:7; vaakunan pyöristetyt osat ovat 1/4 ympyrästä, jonka ympyrän säde on 1/8 vaakunan korkeudesta.
Caduceus ja runsaudensarvi asetetaan heraldisen kilven ehdollisen suorakulmion lävistäjälle, risteävät sen keskellä. [3]
Moderni kaupunki perustettiin eri lähteiden mukaan 1620-luvulla [4] -1630 [5] tai 1651, [6] 1653, [7] 1654 [8] tai 1655 [9] vuonna.
Nykyisen Harkovin ensimmäinen vaakuna (1660-luvulta 1700-luvun alkuun, 1710-luvulle) sen historian alkukaudella rykmentin linnoituskaupunkina (1653-176]) katsotaan [10] [11] [musta] kuva venytetystä jousesta, jossa on nuoli [kultaisessa] kentässä, joka mainitaan Yesaul Maxim Gorlenskyn (1767) "Kharkovin kaupungin kronogeografisessa kuvauksessa": "Kharkovin kaupunki käyttää muinaisista ajoista lähtien venytettyä jousta nuoli vaakunassa” [5] .
Jo 1900-luvulla tehdystä vaakunasta on kuvaus eri värimaailmalla: ”kilven vihreällä kentällä on keltainen jousi. Naru on kireällä, nuoli on valmis iskemään vihollista .
Millainen jousi - ensisijaisten lähteiden mukaan ei tiedetä: onko se venäläinen, tataari vai eurooppalainen; kuinka tiukka; missä asennossa horisonttiin nähden se on ja mihin suuntaan se on suunnattu; ja myös missä muodossa (englanti, italia, puola, varangi, vanha venäläinen) vaakunan heraldinen kilpi (ranskalaista kilpeä ei käytetty Venäjällä silloin).
Tämän vaakunan alkuperästä on olemassa useita versioita [12] [13] .
Voivodship -version mukaan tämä vaakuna on hyvin samanlainen (kaikki elementit ovat identtisiä) paljon aikaisemman (XV vuosisadan) Vjatkan maan vaakunan kanssa, joka on lyöty tsaari Ivan Julman suureen valtion sinettiin vuonna 1577. . Vjatkan alueen heraldinen merkki - jousi, jonka päällä on nuoli - on tunnettu luotettavasti vuodesta 1497 lähtien. Ivan IV : n aikana Vjatkan vaakuna asetettiin suureen suvereenisinettiin . Vasta vuodesta 1626 lähtien merkkiin on lisätty "taivaallinen" [pilvestä nouseva, eli taivaalliset voimat] panssarikäsi, jolla on nuoli. . Koska keskushallinto ei nimittänyt melkein kaikki Harkovin kuvernöörit (1656-1706) tšerkeistä (Kansainyhteisön uudisasukkaat), vaan suurvenäläisistä [ 14] , tämä vaakuna voitiin tuoda sieltä. Totta, soturi Selifontovin tai Vjatkan ensimmäisen Kharkovkuvernöörin palveluksesta tai syntymästä ei ole tietoa .
Hetman Sich Mihail Dorošhenkon vaakuna (1628 asti). Alkuperäinen
Hetman M. Dorošhenkon vaakuna . Vaakunan moderni rekonstruktio
Merefan vaakuna , joka vastaa Merefassa asuneen atamaani Ivan Sirkon vaakunaa
Väitetty ensimmäinen kaupungin vaakuna XVII vuosisadalla. (rekonstruktio) - kopio Sirkon vaakunasta
Kaupungin arvioitu ensimmäinen vaakuna (jälleenrakennus)
Toisen version mukaan vaakunan alkuperäisessä jousi oli kuvattu tataarina (suuremmassa osassa rekonstruktioista se on tatari), ja siksi siinä voi olla Krimin tataari (1600-luku), mongoli-tatari (1200-luku). ) tai polovtsialainen (11-1200-luku) jousi. Jälkimmäisessä tapauksessa on legenda, jonka mukaan Sharukan Khanin pääkaupunki Harukan oli Kharkovin paikalla , josta kaupungin nimi oletettavasti tuli.
" Rykmentti "-version mukaan nuolella varustetun jousen kuva siirrettiin kaupungin vaakunaan yhdestä Kharkov-rykmentin alun (1600-luvun) lipuista - ehkä yhdestä useista Kharkov-sadoista. Mutta lipuilla he kuvasivat useammin Jumalaa, Jumalan äitiä, enkeleitä, ristejä, eli suojeluspyhimyksiä. [15] [16] Tämä versio liittyy "everstiin", koska rykmentin lipun ja everstin sinetin piirustukset voivat olla samat.
" Eversti " -version mukaan Kharkovin ensimmäinen vaakuna oli samaan aikaan Zaporizhzhya Sich -atamaanien henkilökohtainen vaakuna (tai sinetti) Mikhail Doroshenko (varhainen versio kaupungin perustamisesta, kuoli vuonna 1628, 1/4 osa (alavasen) vaakunasta) ja (joko ) Ivan Sirko (myöhäinen versio kaupungin perustamisesta) ja (tai) eversti Grigory Donets (vuodesta 1668). Sirko, joka petti Bohdan Hmelnitskia : yhdessä Bohunin kanssa hän kieltäytyi vannomasta uskollisuutta Perejaslav Radalle ja jätti sen rykmenttiensä luo, asuen "perinnössä" Merefassa , oli vihamielisissä suhteissa Harkovin kaupungin kuvernöörin, Warriorin kanssa. Selifontov ja Kharkovin väestö, joka sijaitsee Moskovan valtion alueella ja on uskollinen (ei koskaan pettänyt) tsaari Aleksei Mihailovitšille. Sirko puolestaan lähetti ”nimettömiä kirjeitä”, ”taisteli” venäläisiä kaupunkeja vuosina 1668-1669 nostaen kansannousun, mukaan lukien epäonnistuneesti yrittäessään valloittaa Harkovan vuonna 1688 myrskyllä (seurauksena hän menetti tykkinsä, jotka olivat ollut esillä 1800-luvulta lähtien, ensin aateliskokouksen ja nyt Historiallisen museon edessä). Se, voisiko kaupunki sen jälkeen ottaa Sirkon vaakunan tunnuksekseen, on kiistanalainen asia. Vaikka Sirko olikin hetkellisesti Harkovin eversti uskollisuuden aikana tsaarille (enintään kaksi vuotta; historioitsijoiden mielipiteet siitä, oliko Kalnitsa eversti edes asemassa (ei arvoltaan) Harkovissa, eroavat), on epätodennäköistä, että hänen vaakunastaan olisi tullut rykmentti. Virallisesti Sirko ei ollut Harkovin eversti; Grigori Donets hyväksyttiin Moskovan ensimmäiseksi everstiksi . [14] Grigory Donetsista tuli Kharkov eversti vuonna 1668 välittömästi Sirkon pettämisen jälkeen, mutta hänellä oli Zakharzhevsky Dolivin vaakuna, jonka vasemmassa alakulmassa 1/4 oli kuvattu " kentauri (bucentaur) seisomassa takajaloillaan ( seisoen takajaloillaan ), kääntyy takaisin oikealle , ampuu nuolen vedetystä jousesta . Ei kuitenkaan tiedetä, oliko tämä eversti, joka alun perin kantoi nimeä "Donets" historiallisten lähteiden mukaan, sukua puolalaisille Zakharževskyille, vai ottiko he yksinkertaisesti heidän vaakunan [14] lisäten sukunimeensä " -Zakharzhevsky " .
On olemassa myös versio "käänteislainauksesta" ajassa - koska Sirkon 1600-luvun alkuperäinen vaakuna (sinetti) ei ole säilynyt, sen vaakuna voitiin rekonstruoida takautuvasti 1800-luvulla vaakunan mukaan. Kharkovin käsivarret M. Gorlenskin Kronogeografisesta kuvauksesta ja 1980-luvulla Sirkon vaakunan myöhäisestä rekonstruktiosta syntyi samanlainen keltavihreä vaakuna hänen Merefa-asunnostaan.
Todennäköisesti rykmentin (ja Kharkovin) tunnus ei kopioinut Sirkon ja Doroshenkon tunnuksia, ja samoilla elementeillä - venytetty jousi ja nuoli - se näytti erilaiselta.
Fjodor Vladimirovitš Shidlovskylla , joka oli Harkovin eversti vuosina 1706–1710, oli yksi kolmesta "kylmistä" univormuista (kaftaani, hattu, vyö) Harkovin ensimmäisen vaakunan väreissä (kelta-sitruunan ja vihreän yhdistelmä). ): kaftaani sitruunankeltaisesta kankaasta, jossa on vihreä kaulus ja hihansuut, napit "piirretty kulta"; vihreä-kultahattu ja vihreä turkkilainen vyö. [neljätoista]
Vanhan Harkovin vaakunan alkuperäisen piirustuksen vaakunasta ei anneta ainuttakaan historiallista, nykyaikaista lähdettä , joko sinetin painatusta tai kuvausta; vuosikymmenten jälkeen on tehty vain kaksi kuvausta: M. Gorlensky (1767) ja E. Shcherbinin (1781). Vuoteen 1725 mennessä tätä vaakunaa ei enää käytetty: sitä ei ollut missään Pietari Suuren aikaisen Harkovin rykmentin kuudesta lipuista. Nykyaikainen paikallishistorioitsija Vladimir Masljutšuk uskoo lähteitä mainitsematta, että Harkovin ensimmäinen vaakuna "kesto" E. Štšerbininin kuvernöörikauteen asti eli ainakin vuoden 1764 loppuun asti. [17] [18]
Katso myös: Pseudovokaalivaakuna
Pietari Suuren järjestämän säännöllisen armeijan toimittamaan sille ruokaa, tsaari jakoi joukkoja koko maahan. Jokaisella provinssilla oli useita säännöllisiä rykmenttejä, jotka kantavat vuodesta 1724 lähtien kaupunkien - pysyvän käyttöpaikan - nimiä. Näiden kaupunkien symbolien piti olla (eri kehyksissä) "heidän" rykmenttien lipuissa. Mutta hyvin monilla kaupungeilla ja myös Kharkovilla ei ollut hyväksyttyjä vaakunoita. Osittain siksi, että vuonna 1727 pääseremonian mestari kreivi Francisco Santia pyydettiin "piirtämään maakunnan vaakuna". Kharkov ei sisältynyt Znamennyn armorial 1729/30, samoin kuin muiden naapurimaiden rykmenttikaupunkien vaakunoihin (Akhtyrka, Chuguev, Izyum, Sumy, Ostrogozhsk ja muut). [19] Nämä vaakunat piti suunnitella.
Siksi paljon aikaisemmin kuin virallinen korkein vaakunan lahja Harkoville (ensimmäinen vaakuna ei koskaan ollut virallinen), kuningas tarjosi 1730-luvulla kaupungille täysin erilaisen, pseudovokaalin vaakunan - pyhäkissan pää ( kharya , Pikkuvenäläinen thora ) [17] (tuntematon, metsä Mustela putorius tai steppi Mustela eversmanni ): Harkova sijaitsee metsän ja aron rajalla. Tätä vaakunaa ei hyväksytty eikä sitä koskaan käytetty, koska jo silloin oli ilmeistä, että Kharkivin kaupungin nimen alkuperällä ei toponyymisissä merkeissä ollut mitään tekemistä horyoiden kanssa.
Katso myös: Epäsuora vokaalivaakuna , Vaakuna monogrammeilla ja kirjaimilla
inst:qhwfj Vuonna 1775 prinssi Mihail Shcherbatov , heroldmestari , julkaisi Kharkov-rykmentin vaakunan Shcherbatovin Heraldiassa , joka tunnettiin kaupungin vaakunana vuoteen 1767 asti. [1] Syyskuun 21. päivänä 1781 asekuningas Aleksanteri Volkov esitteli virallisesti tämän vaakunan (jossa on "ohut" runsaudensarvi ), ja koko Venäjän keisarinna Katariina II hyväksyi sen kaupungin vaakuna. Harkovin vaakuna hyväksyttiin samana päivänä kaikkien 15 läänin kaupunkien, Harkovin kuvernöörin ja Kharkovin kuvernöörin provinssin keskuksen sekä naapurivaltion Voronežin (heillä oli yksi kenraalikuvernööri Evdokim Shcherbinin vuonna) kanssa. 1781 ). Samaa tunnuksen mallia (kilven eri kehyksessä) käytettiin virallisesti Harkovin kuvernöörikunnan vaakunana (vuodesta 1796 - jälleen Sloboda-Ukrainan maakunta, vuodesta 1835 - Kharkovin maakunta ). Nämä vaakunat saapuivat virallisesti Pietarista (hallittavasta senaatista) Harkovaan 20. tammikuuta 1782. [kaksikymmentä]
Tämä kaupungin tunnus ns. "vanha", eli historiallinen, ja se tunnettiin ennen hyväksyntää - ennen vuotta 1775. [13] [21] Vanha ("vanha"), tätä vaakunaa kutsutaan myös kahdessa 1780-luvun virallisessa "Kharkivin varaherran kuvauksessa" [22] , ja siinä sanotaan: "ja milloin ja kuka tuo vaakuna ei tiedetä" keisarinnat) [20] . Ehkäpä runsaudensarvi siirrettiin rykmentin tunnukseen muutamaa vuotta aiemmin Harkovin entisen everstin Matvei Kulikovskin [13] perheen vaakunasta vuosina 1761-1765 ( vain sarvi käännettiin ylösalaisin, jotta "yltäkylläisyys ei läikytä"). Ensimmäistä kertaa rykmentin vaakuna julkaistiin vuonna 1775 julkaistussa Shcherbatov Herbovnikissa , jossa oli kuvia rykmentin vaakunoista ( Kharkov-rykmentti sijaitsi jatkuvasti alueellisesti kaupungissa ja Harkovin maakunnassa ); Myös neljän muun Slobozhanshchinan kaupungin vaakunat sisällytettiin vaakunaan : Akhtyrka , Izyum , Sumy ja Ostrogozhsk , joilla jokaisella oli oma rykmentti. "Vanhojen" vaakunoiden erottuva piirre oli kilven ainoa kenttä - itse kaupungin vaakunalla (ilman kuvernöörikunnan / maakuntakeskuksen vaakunaa yläosassa). [13]
Se on nelikulmainen heraldinen ranskalainen kilpi , joka on teroitettu alaspäin (samanlaista muotoa kutsutaan myös ranskaksi ). Kilven vihreällä taustalla on ristitty runsaudensarvi ja kultainen caduceus hopeisilla siipillä ( kaupan jumalan Merkuriuksen symboli ), kietoutuneena hopeisiin käärmeisiin . Vaakunan kaksi pääelementtiä, ristiin, muodostavat visuaalisesti kirjaimen " X " - kaupungin nimen ison kirjaimen, joten vaakuna viittaa epäsuoriin vokaaliin kirjaimin [17] [23] (samanlainen kuin samaan aikaan hyväksytyt Vinnitsan ( W ), Viipurin ( W ), Khotinin ( X ) ja muiden Venäjän valtakunnan kaupunkien vaakunat).
Vihreä väri heraldiikassa symboloi toivoa, iloa, vaurautta; runsaudensarvi - luonnonrikkaus, ja caduceus on kaupan, nopeuden, viestinnän, tiedon ja petoksen "jumalan" pakollinen ominaisuus Merkurius , jota antiikin pidettiin kauppiaiden, matkailijoiden ja parlamentaarikkojen suojelijana. Runsaudensarvi - muinaisen kreikkalaisen mytologian mukaan maagisen vuohen Amalthean sarvi, jonka maitoa ruokki kreikkalaisen panteonin Zeuksen tärkein "jumala" . Myytin mukaan Amalthean sarvi saattoi antaa omistajalleen kaiken, mitä hän halusi, eli se oli runsauden symboli.
Caduceus on "jumalan" Merkuriuksen sauva , joka oli kaupan, matkailun suojelija ja sanansaattaja. Caduceuksen ympärille kiedotut käärmeet symboloivat viisautta . Ristikkäin vinottain ( Pyhän Andreaksen risti ) runsaudensarvi ja caduceus muodostavat " kaupungin alkuperäisen nimen".
Vuonna 1857 Bernhard Köhnen heraldisen uudistuksen seurauksena kaupungin vaakunan kilpi sai uuden kehyksen: kultainen kolmihampainen tornikruunu maakuntakeskukseksi ja kaupunkiksi, jonka asukasluku ei enää ole. yli 50 000 ihmistä (vuodesta 1861 - yli 50 000 [24 ] ) ja kultakorvien ympäristö, joka on yhdistetty helakanpunaisella Aleksanterin nauhalla, kuin kaupunki, "joka erottuu maataloudesta ja viljakaupasta". Tällaista virallista vaakunaa ei kuitenkaan koskaan hyväksytty [25] . Koska kaupungin väkiluku vuonna 1861 ylitti 50 tuhatta asukasta, [24] kultatornin kolmihampainen kruunu jouduttiin korvaamaan kaupungin kultakruunulla, jossa oli viisi hammasta huipulla - provinssin keskus ja kaupunki, jonka asukasluku oli yli 50 000 ihmistä.
Vaakuna , jossa oli ” ohut ” runsaudensarvi, oli virallinen, ja se julkaistiin Pietarissapääkaupungissatoistuvasti Kuvaukset Kharkovan varaherrakunnan 1700-luvun lopulla, Atlas of Kharkov varaherrakunta 1787, " History of Kharkov 250 vuotta sen olemassaolosta " 1905)
Harkovin rykmentin everstin Matvey Kulikovskyn perheen vaakuna. Runsaudensarvi, alhaalla vasen. 1761-1765
Kharkovin husaarirykmentin vaakuna M. Štšerbatovin asevarastosta . 1776.
Katariina II :n vuonna 1781 hyväksymä kaupungin vaakuna , jossa on virallinen kuvaus. Winkler's Armorialista
Päävaakuna on väriltään ohut runsaudensarvi . 1781
Harkovin vaakuna ja varaherrakunta , 1781. Albumilta "Värilliset litografiat Venäjän valtakunnan kaupunkien vaakunoista", 1843
Piirustus "Harkovin kuvernöörikunnan topografisesta kuvauksesta 1787"
Piirros vaakunasta L. Iljaševitšin kirjasta, 1880
1700-luvun vaakuna "Kharkovin historiasta sen olemassaolon 250 vuoden ajalta" 1905
Päävaakuna kahdessa värissä. 1700-luvun loppu (?). Vuoden 1991 kirjasta
Aleksanteri II :n asetus vuonna 1878, maakunnan vaakuna [12] [26] , koska se ei vastannut heraldisia normeja (erityisesti caduceuksen kuva aiheutti kritiikkiä), korvattiin uudella versiolla, jonka on laatinut heraldin päällikkö, paroni Bernhard Köhne .
Hän kuvasi hopeakilvessä "musta, revitty hevosen pää, jossa oli helakanpunaiset silmät ja kieli", tarkoittaen maakunnan hevostehtaita; kilven helakanpunaisessa päässä on kultainen kuusisäteinen tähti ( Daavid ), joka symboloi yliopistoa kahden kultaisen bysanttilaisen kolikon välissä , mikä tarkoittaa kauppaa ja vaurautta. Kilven ympärillä olivat kultaiset tammenlehdet, jotka oli yhdistetty Pyhän Andreaksen nauhalla ja kruunattiin keisarillisella kruunulla [19] . Sellaisenaan Korkein hyväksyi maakunnan uuden vaakunan . Päivä, jolloin tunnus hyväksyttiin - 5. heinäkuuta 1878 - on ainutlaatuinen venäläisessä heraldiikassa: Tsarskoje Selon tsaari hyväksyi samanaikaisesti 46 Venäjän valtakunnan alueiden tunnusta (35 maakuntaa ja 11 alueellista) [19] , eli enemmän kuin puolet kaikkien tuolloin olemassa olevien maakuntien tunnuksesta (83) [27] . Tänä päivänä kuuluisa punasilmäinen peto " babr " hyväksyttiin Irkutskin maakunnan symboliksi .
Niiden läänikaupunkien vaakunoiden yläosaan, jotka adoptiohetkellä kuuluivat Harkovin kuvernöörikunnalle tai maakuntaan, oli kuitenkin edelleen runsaudensarven ja caduceuksen kuva, eli ne eivät muuttuneet.
On mielenkiintoista, että tätä vaakunaa, joka oli olemassa vain 9 vuotta kuvernöörikunnan/läänin 160-vuotisesta historiasta (1765-1925; toinen vaakuna oli 140 vuotta), käytetään jostain syystä useammin modernissa kirjallisuudessa ja tiedotusvälineissä heraldisena symbolina maakuntaa koskevissa artikkeleissa.
Uusi vaakuna, jota virallisesti (!) kutsuttiin "revitty hevosen päähän" [28] , herätti tunnettujen kansalaisten protesteja.
21. toukokuuta 1887 Aleksanteri Kolmas palautti Harkovin aatelisseuran pyynnöstä "Katariinan" vaakunan kaupungille ja maakunnalle [19] säilyttäen kuitenkin uuden vaakun - keisarillisen vaakunan. (eikä tavallinen kaupunki) kruunu ja tammenlehtiä Pyhän Andreaksen nauhalla. [26] Tämä vaakuna oli olemassa Neuvostoliiton vallan julistamiseen asti, ja sitä käytti arkkitehtuurissa (lasimaalauksissa, listauksissa, mosaiikeissa rakennusten julkisivuissa), esimerkiksi Aleksei Beketov .
Päätunnus vuonna 1651 perustetun Kharkov Lancersin 250-vuotispäivän kyltissä
Maakunnan vaakuna zemstvo-leimasimessa. Harkovin piiri, 1896-98
Fasistisen miehityksen aikojen päävaakuna 1941-43
26. joulukuuta 1968 Harkovan kaupungin XI-kokouksen työväenedustajien neuvoston 8. istunto hyväksyi kaupungin "Neuvostoliiton" vaakunan, jonka oli laatinut Ukrainan SSR:n kunniataiteilija, professori E. P. Egorov. Valkoisella kentällä (rauhan ja valon symboli) kuvattiin kultainen korva, Slobozhanshchinan kenttien vaurauden ja tuottavuuden symboli - kultaisten elektronien kiertoradan taustalla , symboloi kaupungin tiedettä, jossa atomin ydin jaettiin ensimmäistä kertaa Neuvostoliitossa . Kilven huipulle asetettiin Ukrainan SSR :n punainen ja sininen lippu , jonka päällä on hammaspyörän kuva - teollisuuden ja teollisuuden symboli - ja kaupungin nimi. [17] He panevat merkille tämän herboidin tietyn samankaltaisuuden ja tietyssä mielessä jopa jatkuvuuden Harkovin kolmannen vaakunan kanssa kompositsioonisemioottisten ja väriratkaisujen osalta. [29] .
Neuvostoliiton (viides) vaakuna
1970-1995
Neuvostoliiton vaakuna Novy Mostissa, avattiin vuonna 1985. Teräs
Neuvostoliiton vaakuna palomuurissa . Poltava Way , 67. Mosaiikki
Vaakunan versio palomuurin mosaiikista , joka vastaa varhaista luonnosta [29] [30] .
Tätä vaakunaa käytettiin laajalti 1970-luvulla - 1990-luvun alussa visuaalisessa propagandassa, paikallishistoriallisen kirjallisuuden kirjojen julkaisemisessa, kukkapenkkien koriste-elementtinä (erityisesti University Hillillä), leikkikentillä (erityisesti Yunost Parkissa). ), arkkitehtuurissa (mosaiikit Sverdlov- ja Plekhanovskaya-kaduilla), merkeissä, Kharkovin metron rahakkeissa, taskukalentereissa, postikorteissa jne.
On huomionarvoista, että elektronien kiertoradalla varustetun atomin tunnus , vehnän tähkä (monikossa) ja vaihteisto siirtyi kaupungin Neuvostoliiton vaakunasta alueen nykyaikaiseen vaakunaan vuonna 1999 ja historiallisesta vaakuna - runsaudensarvi ja caduceus.
14. syyskuuta 1995 XXII-kokouksen Harkovan kaupungin kansanedustajaneuvoston 9. istunto hyväksyi kolmannen kerran viimeisen kahden vuosisadan aikana vaakunan (kirjoittaja Svetlana Ivanovna Dudenko ), jossa kuvattiin caduceus ja runsaudensarvi - kuten kaupungin historian perinteisin [3] . Harkovan vaakunaa koskevan määräyksen liitteen mukaan runsaudensarvessa on keltaisia päärynöitä , violetteja viinirypäleitä , punaisia omenoita ja vihreitä lehtiä [31] .
29. marraskuuta 2000 tämä vaakuna hyväksyttiin Harkovin kaupungin alueyhteisön ( ukr. hromada ) peruskirjassa (tämä on kaupungin nimi ja sen asukaskunta paikallista itsehallintoa koskevassa laissa ) XXIII-kokouksen kaupunginvaltuuston 18. istunnossa hyväksymä: "Alueyhteisön vaakuna on ranskan muotoinen heraldinen kilpi (nelikulmainen, osoittaa alaspäin). Kilven vihreällä kentällä on kuvattu ristikkäinen runsaudensarvi (täynnä hedelmiä ja värjätty kukilla) ja caduceus (kultainen sauva hopeasiipillä), joka on kietoutunut käärmeisiin” [32] [33] . Verrattuna kaupungin vaakunaan vuonna 1995 vaakunan taustaa vaalennettiin hieman ja runkoon lisättiin 4 oranssia aprikoosia [2] .
On mielenkiintoista huomata, että virallisesti vuosina 1995 ja 2000 sekä vuosina 1775, 1781, 1887 otettiin käyttöön variantti, jossa oli "ohut" runsaudensarvi [34] ja variantti "paksulla" sarvella. "Paksua" sarvea käytettiin virallisesti jo vuonna 1787 kaupungin vaakunassa kartalla Harkovin kuvernöörikunnan kuvauksesta .
Kaupungin virallinen vaakuna vuonna 1995. Kirjailija Dudenko S.I. ("ohualla" torvella) [35] . Kuvaskannaus kaupunginvaltuuston päätöksestä
Alueyhteisön virallinen vaakuna vuonna 1995. Kirjailija Dudenko S.I. [2] Asiakirjoissa ja tiedotusvälineissä käytettävä versio
Vaakunan muunnelma "paksulla" sarvella
Kuudes vaakuna leiman pääelementtinä kaupungin 350-vuotisjuhlavuoden 2004 kunniaksi. Kirjailija Dudenko S.I.
Kaupungin 350-vuotisjuhlan virallinen tunnus. Kirjailija Dudenko S.I. , 2004
Caduceusta käytetään seuraavien alueiden historiallisissa vaakunoissa: Balta , Verkhneudinsk, Jeniseisk , Irbit , Nizhyn , Taganrog , Telshev , Tiflis , Slavjansk ja Feodosia . [19]
Rector's Corps KhPI
3. NSU- rykmentin nuorukainen (1995)
Vaakuna Harkov-Moskova-junassa, 2002
Vaakuna Trolza johdinautossa , 2010
Kukkavaakuna (vas.) Shevchenkon puutarhassa , 2010
Urbaani isänmaallisuus: vaakuna autotallissa , 2010
| Ukrainan aluekeskusten vaakunat | |
|---|---|
