| Khasanaginitsa | |
|---|---|
| Hasanaginica | |
| | |
| Genre | balladi |
| kirjoituspäivämäärä | 1646-1649 |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1774 |
Hasanaginitsa , myös Asanaginitsa (ensimmäisenä venäjäksi nimellä "Säälittävä laulu Asan-Aga-heimon kuolemalle") [1] on eteläslaavilainen kansanballadi , joka luotiin vuosina 1646-1649 Imotskin alueella ( nykyisessä Kroatiassa ). joka oli tuolloin osa Bosnian Eyaletia Ottomaanien valtakunnassa .
Balladi oli olemassa suullisessa taiteessa vuoteen 1774 asti, jolloin italialainen matkailija ja etnografi Alberto Fortis kirjoitti sen muistiin latinalaisin kirjaimin ja julkaisi italialaisen käännöksen kirjassaan Matka Dalmatian halki ( italiaksi: Viaggio in Dalmazia ) tehtyään Dalmatia - matkan vuonna 1770. 1] [2] . Matkoillaan hän kutsui balladia " Morlach- balladiksi" erottaakseen Dalmatian rannikon asukkaat tasangon asukkaat. Kroatialainen kirjailija Ivan Lovric kritisoi tätä nimitystä ja huomautti myös useita virheitä apotti Alberto Fortisin muistiinpanoissaan Dalmatian matkasta [3] .
Myöhemmin balladin käänsi saksaksi Goethe (1775), englanniksi Scott ( 1798), venäjäksi Pushkin (ei valmis, 1835) ja Akhmatova (kokonaan 1950-luvulla), ranskaksi Mérimée (1827) ja Mickiewicz (1841) . , muut maailman kielet, joista on tullut olennainen osa maailman kirjallista perintöä jo 1700-luvulla. Venäjällä alkuperäisen balladin julkaisi Pachalo esimerkkinä "illyrialaisesta murteesta", Fjodor Vasilyevich Karzhavin kirjassa "Johtaja" (1794). Vuonna 1827 Northern Flowersissa julkaistiin käännös Aleksanteri Khristoforovich Vostokovin balladista otsikolla "Jalo Asan-Aginitsan säälittävä laulu" [1] . Nykyään Khasanaginitsa on käännetty yli 40 kielelle. Balladi on osa Bosnian , Kroatian ja Serbian kirjallisuusperintöä.
Kun käsikirjoitus löydettiin Splitin kaupungista kotoisin olevan paavilaissuvun omaisuudesta , kävi ilmi, että Fortisin versio ei ollut alkuperäinen, vaan kopioitu tästä käsikirjoituksesta. Sen sisältöä ovat tutkineet filologit. Fortisin ystävällä Matej Sovićilla ( Cresin saaren Osorin luvun protodiakonilla ) oli alkuperäinen shtokaviankielinen teksti , kopioitu länsikyrillisestä kirjasta , jonka Fortis tai joku muu käänsi latinaksi.
Balladin metrijärjestelmä noudattaa klassista eteläslaavilaista deseteracia, jossa säkeessä on 10 tavua. Goethe käänsi balladin koreaksi . Mihail Gasparovin mukaan korean äänittämät eeppiset ja/tai suru-oodit saivat Goethen jälkeen suosiota saksalaisessa runoudessa. Tämä semanttinen piirre lainattiin myöhemmin venäläiseen runouteen.
Hasanaginitsa on balladi muslimi Arapovich-perheestä Dalmatiassa. Juoni tapahtuu Bosnian eyaletissa, Vrdolin (nykyisin Zagvozd) rajalla, lähellä Biokovo -vuorta , jossa Agha Hasan Arapović (myös Asan Arapović) omisti suuria viljelyalueita. Ja nykyään on säilynyt Hassanin tornin rauniot ja Khasanaginitsan hautauspaikka Sinisen järven lounaispuolella .
Balladi kertoo, että taistelun jälkeen haavoittunut Hasan-aga kutsuu vaimoaan Fatima Arapovich (os Pintorovich), joka kieltäytyy menemästä taistelukentälle. Raivostuneena Hasan-aga lähettää kirjeen vaimolleen, jossa hän käskee tämän lähtemään talosta ja lapsista tullakseen puheluun. Hänen veljensä tuo uutiset ja avioeropaperit. Fatima palaa isänsä kotiin, mutta kaipaa hirveästi viittä lastaan ja kieltäytyy menemästä naimisiin rikkaan Qadin kanssa. Hänen veljensä suostuttelee hänet suostumaan. Sitten Fatima pyytää tuomaan hänelle pitkän huivin, jotta hänen omat lapsensa eivät tunnistaisi häntä, kun hääkorteesi kulkee vanhan talon ohi. Lapset kuitenkin tunnistavat äidin ja soittavat hänelle. Pysähtyessään hyvästelemään heitä, Khasanaginitsa kuolee suruun.
On edelleen kiistanalaista, onko balladi runollinen fiktio vai perustuuko se tositapahtumiin. Balladin nimetyt ihmiset olivat olemassa todellisuudessa, ja niistä tuli sankareiden prototyyppejä: