Terve, Samuel

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 12. joulukuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Samuel Howie
Syntymäaika 10. marraskuuta 1801( 1801-11-10 ) [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 9. tammikuuta 1876( 1876-01-09 ) [1] (74-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti lääkäri , kirurgi
puoliso Miten, Julia Ward
Lapset Maud Howe Elliott [d] , Laura E. Richards [d] , Henry Merion Gau [d] ja Julia R. Anagnos [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Samuel Gridley Howe _  _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ -1829 ja Amerikan sisällissota .

Varhaiskasvatus ja koulutus

Howie syntyi Bostonissa , Massachusettsissa 10. marraskuuta 1801 [2] . Hänen isänsä Joseph Neals Howe oli laivanomistaja ja köysien ja takilan valmistaja [3] . Hänen äitinsä Patty Gridleyä pidettiin yhtenä kaupungin kauneimmista naisista tuohon aikaan [2] .

Howie sai koulutuksen Bostonin latinalaiskoulussa, jossa häntä kohdeltiin ankarasti ja jopa hakattiin hänen tyttärensä mukaan [4] . Hänen tyttärensä Laura (Howe) Richards kirjoitti myöhemmin: "Sikäli kuin muistan, isälläni ei ollut mukavia muistoja koulupäivistään" [4] .

Boston 1800-luvun alussa oli poliittisen käymisen kohtaus. Howien isä oli demokraatti, joka piti Harvardia federalistisena luola eikä antanut poikansa osallistua [4] . Niinpä vuonna 1818 hänen isänsä lähetti hänet Brownin yliopistoon [5] . Howie vietti suurimman osan ajastaan ​​siellä leikkimällä ja vuosia myöhemmin Howie kertoi lapsilleen, että hän katui, ettei hän ottanut opintojaan vakavammin [5] .

Valmistuttuaan Brownin yliopistosta vuonna 1821 Howie siirtyi Harvardin lääketieteelliseen instituuttiin, jossa hän sai lääketieteen tohtorin tutkinnon vuonna 1824 [6] .

Kreikan vallankumous

Howie viipyi hetken Massachusettsissa valmistumisen jälkeen. Vuonna 1824, pian sen jälkeen, kun hän aloitti lääketieteen harjoittamisen, Howey lähti Kreikan vallankumouksen innoittamana ja idolinsa Lord Byronin esimerkkiä seuraten Kreikkaan, jossa hän liittyi Kreikan armeijaan kirurgina [7] [8] . Kreikassa hänen palveluksensa ei rajoittunut kirurgin tehtäviin, vaan oli luonteeltaan enemmän sotilaallista, ja hänen rohkeutensa, intonsa komentamiseen ja inhimillisyyteen antoi hänelle tittelin " Kreikan vallankumouksen Lafayette " [9] .

Howie palasi Yhdysvaltoihin vuonna 1827 kerätäkseen varoja nälänhädän ja puutteen lievittämiseksi Kreikassa [10] . Howien kiihkeä julistus antoi hänelle mahdollisuuden kerätä noin 60 tuhatta dollaria, jotka hän käytti elintarvikkeisiin, vaatteisiin ja pakolaisten turvakodin järjestämiseen Aiginan saarella [10] . Myöhemmin hän järjesti toisen pakolaissiirtokunnan lähellä Korintin kaupunkia . Myöhemmin Howey kirjoitti kokemuksistaan ​​ja osallistumisestaan ​​Kreikan vallankumoukseen, kirjaan Historical Sketch of the Greek Revolution , joka julkaistiin vuonna 1828 [11] .

Kun Howie lähti Kreikasta, hän jatkoi lääketieteellistä koulutustaan ​​Pariisissa, missä hänen innostus tasavaltalaista hallitusmuotoa kohtaan johti hänet osallistumaan heinäkuun vallankumoukseen [12] .

Tiflopedagogia

Vuonna 1831 Howie palasi Yhdysvaltoihin, missä hän sai uuden kiinnostuksen. Ystävältään tohtori J. D. Fisheriltä, ​​Bostonin lääkäriltä J. D. Fisheriltä, ​​joka aloitti vuonna 1826 liikkeen sokeiden koulun perustamiseksi, Howie sai tietää, että Valentin Gahuy järjesti samanlaisen koulun Pariisissa . Fisher-komitea pyysi Howietta järjestämään "New England Asylum for the Blind" Bostonissa. Hän otti hankkeen vastaan ​​tyypillisellä innolla ja matkusti Eurooppaan tutkimaan ongelmaa [13] . Täällä hän poikkesi väliaikaisesti päätehtävästään Puolan kansannousun vuoksi. Hänestä tuli Pariisissa hänen, J. Cooperin, S. Morsen ja muiden kaupungissa asuvien amerikkalaisten järjestämän amerikkalais-puolalaisen komitean puheenjohtaja, jonka tarkoituksena oli auttaa Preussiin paenneita puolalaisia ​​poliittisia emigrantteja [14] . Howie otti henkilökohtaisesti vastuulleen tarvikkeiden ja varojen jakamisen ja Berliinissä ollessaan hänet pidätettiin ja vangittiin, mutta hänet vapautettiin 5 viikkoa myöhemmin amerikkalaisen diplomatian väliintulon jälkeen [15] .

Palattuaan Bostoniin heinäkuussa 1832 hän alkoi päästää sokeita lapsia isänsä kotiin, jolloin hän aloitti kuuluisan Perkinsin sokeiden koulun [13] . Tammikuuhun 1833 mennessä kaikki käytettävissä olevat varat oli käytetty, mutta edistyminen oli niin selvää, että viranomaiset hyväksyivät rahoituksen ja nostivat sen myöhemmin 30 tuhanteen dollariin vuodessa sillä ehdolla, että instituutti opettaisi 20 valtion köyhää sokeaa. Eversti T. Perkins, tunnettu Bostonin orja-, turkis- ja oopiumikauppias, antoi koululle ikuisiksi ajoiksi rakennuksen ja maan Pearl Streetillä. Tämä rakennus katsottiin myöhemmin sopimattomaksi, ja eversti Perkins suostui myymään sen, ja vuonna 1839 laitos muutti entiseen Mount Washington -taloon Etelä-Bostonissa. Laitos on sittemmin tullut tunnetuksi nimellä Perkins Institute ja Massachusetts Asylum (tai vuodesta 1877 School) sokeille .

Howie oli rehtori, koulun elämä ja sielu; hän avasi keskuksen sokeille kirjoitustekstien painamiseksi - ensimmäisen Yhdysvalloissa, ja kiinnitti huomion koko instituutin toimintaan. Hänen avullaan instituutista tuli yksi amerikkalaisen hyväntekeväisyyden älyllisistä keskuksista, ja se sai yhä enemmän taloudellista tukea. Vuonna 1837 Howie myönsi Laura Bridgmanin , sokean tytön, josta tuli myöhemmin opettaja koulussa [16] . Hänestä tuli kuuluisa ensimmäisenä sokeana naisena, joka sai menestyksekkäästi koulutuksen Yhdysvalloissa. Howiesta itsestään tuli monien tyflopedagogisten menetelmien keksijä sekä pistekirjoituskirjojen painaja [13] . Perkins Instituten johtajana Howie oli elämänsä loppua kohti mukana useiden samankaltaisten laitosten järjestämisessä eri puolilla maata.

Avioliitto ja perhe

23. huhtikuuta 1843 hän meni naimisiin Julia Wardin (Ward), varakkaan New Yorkin pankkiirin S. Wardin tyttären [17] kanssa . Julia oli kiihkeä abolitionismin kannattaja ja myöhemmin naisten äänioikeusaktivisti. Hän sävelsi musiikin Tasavallan taisteluhymnille. Pariskunnan avioelämä oli intohimoista, mutta myös myrskyistä [18] . Jossain vaiheessa Howie pyysi avioeroa, mutta Julia kieltäytyi hänestä [18] . Monet syyt keskittyivät siihen, että Julia halusi muun uran kuin äitiyden [19] . Vaikka Howie oli aikansa monin tavoin edistyksellinen mies, hän piti kiinni siitä ajatuksesta, että naimisissa olevalla naisella ei voi olla muuta työtä kuin olla vaimo ja äiti, ja hän uskoi vakaasti, että Julian paikka oli kotona [19] [ 20] .

Pariskunnalla oli 6 lasta:

Laura ja Florence olivat lähimpänä isäänsä ja puolustivat hänen vastustavansa Julian toimintaa kodin ulkopuolella [23] . Ironista oli, että Florence peri myöhemmin äitinsä viitta ja piti julkisia puheita tullessaan innokkaaksi suffragetiksi ja kirjoitti kirjan nimeltä Julia Ward Howey and the Women's Suffrage Movement (1913) [24] [25] .

Taistelu orjuutta vastaan

Howie aloitti avoimesti taistelun orjuutta vastaan ​​ensimmäisen kerran vuonna 1846, kun hän asettui menestyksettömästi Whig- puolueen (Whig Party (US) ) kanssa Yhdysvaltain kongressiin R. C. Winthropia vastaan ​​[9] . Hän oli yksi Bostonin orjuuden vastaisen Daily Commonwealthin perustajista , jonka hän julkaisi (1851-1853) vaimonsa avulla . Hän oli merkittävä jäsen Bleeding Kansas -komiteassa Massachusettsissa, ja F. Sanbornin, G. Stearnsin, T. Parkerin ja G. Smithin kanssa hän oli kiinnostunut Brownin suunnitelmista . Vaikka hän ei hyväksynyt hyökkäystä Harper's Ferrisin arsenaaliin Länsi- Virginiassa , Howie sponsoroi Brownin toimintaa Secret Sixin jäsenenä [27] . Brownin pidätyksen jälkeen Howie pakeni väliaikaisesti Kanadaan välttääkseen syytteen [27] . Howien tyttären Florencen mukaan Howien koti Etelä-Bostonissa oli maanalaisen rautatiejärjestelmän pysäkki .

Howie vastusti intohimoisesti orjuuslakia. 2 tapausta osoittavat tämän selvästi. Ensimmäinen tapahtui vuonna 1850, kun Howie yhdessä muiden abolitionistien kanssa hyökkäsi Faneuil Halliin yrittääkseen vapauttaa vangitun karanneen orjan, Burnsin. Burns oli lain mukaan lähetettävä takaisin orjanomistajalleen Virginiaan [29] . Abolitionistit toivoivat pelastavansa Burnsin kohtaloltaan. Howie julisti: "Kukaan ei ole turvassa ennen kuin hän on vapaa" [29] ja pian sen jälkeen abolitionistit hyökkäsivät rakennukseen murtaen ovet [29] . Liittovaltion joukot lopettivat hyökkäysyrityksen ja Burns palautettiin Virginiaan [29] . Howie ei kuitenkaan hylännyt Burnsia, ja vuoden sisällä hänen luovuttamisestaan ​​Howie ja hänen työtoverinsa keräsivät tarpeeksi rahaa lunastaakseen Burnsin isäntältään [29] .

Toisessa lain rikkomistapauksessa, lokakuussa 1854, Howie pelasti kapteeni A. Bearsen ja kapteenin veljen avulla karanneen orjan [30] , joka oli saapunut Boston Boothiin Jacksonvillestä Floridasta jänisenä prikaati Cameo . [31] . Bostonin valvontakomitea auttoi miestä välttämään vangitsemisen [31] .

Vuonna 1863 Howie palasi Kanadaan haastattelemaan entisiä orjia, jotka olivat asettuneet sinne paenttuaan Underground Railroadin avulla .

Elämä Kanadassa ei ollut helppoa [32] , mutta Howey kirjoitti, että yleensä heidän elämänsä parani, kun he pystyivät elämään vapaasti, naimisiin, käymään koulua ja kirkkoa ilman kiinnijäämisen vaaraa [32] . Nauhoitukset näistä haastatteluista ja hänen vaikutelmistaan ​​julkaistiin vuonna 1864 otsikolla "Refugees from Slavery to Western Canada".

Sisällissota ja palauttaminen

Yhdysvaltain sisällissodan aikana Howie oli yksi Yhdysvaltain terveyskomission johtajista. Komission tehtävänä oli parantaa hygieniatasoa ja ehkäistä sairauksien, kuten punataudin, lavantautia ja malariaa, puhkeamista [33] . Sisällissodan loppupuolella Howie meni töihin Bureau of Refugees and Liberated -toimistoon 34 . Hänen työnsä puhemiehistön kanssa oli jatkoa hänen työlleen abolitionistina. Bureaun tehtävänä oli auttaa tarjoamaan suojaa, ruokaa, vaatteita, koulutusta ja lääketieteellisiä palveluita etelän vapautetuille orjille sisällissodan jälkeen [35] [36] . Joissakin tapauksissa tämä merkitsi myös vapautettujen auttamista löytämään pohjoiseen paenneita tai orjuuden aikana myytyjä sukulaisia ​​ja saamaan heihin yhteyden [37] .

Filantrooppinen toiminta

Howie, joka työskenteli D. Dixin kanssa, oli myös mukana järjestämässä Massachusetts School for Idiot Kids -koulua (myöhemmin nimetty E. Fernald State Schooliksi) [38] [39] , joka on läntisen pallonpuoliskon vanhin julkinen laitos, joka palvelee kehitysvammaisia. Hän perusti koulun vuonna 1848 2500 dollarilla Massachusettsin hallitukselta . Sana "idiootti" oli tuolloin kohtelias termi henkisesti kehitysvammaisille henkilöille. Howie onnistui yrittäessään kouluttaa kehitysvammaisia, mutta tämä johti muihin ongelmiin, koska monet uskoivat, että kehitysvammaiset sopisivat Howien kaltaisissa kouluissa ja heidän pitäisi olla siellä pysyvästi vangittuna [39] . Howie vastusti tätä väittäen, että takapajuisilla on oikeuksia ja että erottelu muusta yhteiskunnasta vahingoittaa heitä [39] .

Vuonna 1866 Howie asetti sävyn avaamalla sokeiden instituutin Bataviassa, New Yorkissa ja järkytti yleisöä varoituksella takapajuisuuteen perustuvasta segregaatiosta: "Meidän on oltava varuillaan luodessaan tällaisia ​​keinotekoisia yhteisöjä kaikille lapsille tai nuorille. ; mutta ennen kaikkea meidän on vältettävä sitä niiltä, ​​joilla on fyysisiä luonnollisia heikkouksia ja puutteita... Tällaisia ​​​​henkilöitä esiintyy yhteiskunnassa satunnaisesti ja heidän tulisi olla hajallaan terveiden ja normaaleiden ihmisten välissä... Ympäröi hullut ja kiihtyneet normaalit ihmiset ja tavalliset ihmiset vaikutus; ilkeät lapset - hyveelliset ihmiset ja vaikutusvalta; sokeat lapset - ne, jotka näkevät; tyhmät lapset - ne, jotka puhuvat..." [40] .

Hän perusti Massachusetts Benevolent Societyn vuonna 1863, ensimmäisen lajissaan Amerikassa, ja oli sen puheenjohtaja siitä ajasta vuoteen 1874 [41] .

Filhelenismi

Pysyi filheleeninä elämänsä loppuun asti, Howie tuli Kreikkaan neljä kertaa vuosina 1825–1867 [42] . Hän teki viimeisen matkansa Kreikkaan vuonna 1866 seuraten Kreetan vallankumouksen aikana Kreetan saarelta kreikkalaisille pakolaisille kerättyä apua [43] . Kreikkalainen historioitsija A.E. Vakalopoulos mainitsee hänet Kreetalle saapuneiden ulkomaalaisten vapaaehtoisten joukossa: "Niiden joukossa oli vanha amerikkalainen filhellene, Kreikan vuoden 1821 vallankumouksen taistelija Samuel Gridley Howe" [44] .

Viimeiset elämän ja kuoleman vuodet

Samuel Howey pysyi aktiivisena ja mukana politiikassa elämänsä loppuun asti. Vuonna 1865 Howie puolusti avoimesti progressiivista verojärjestelmää, jota hän kutsui "liukuvaksi tulosuhteelliseksi verotukseksi" [45] . Hän totesi, että rikkaat vastustavat tätä, mutta selitti, että Amerikasta ei voi tulla todella oikeudenmukaista yhteiskuntaa, jos kuilu rikkaiden ja köyhien välillä pysyisi niin suurena. Hän väitti, että entisten orjien vapautuminen ja hyväntekeväisyys eivät yksinään riittäneet kuromaan tätä kuilua ja että "... yhteiskunnan epäoikeudenmukaisuus on kuin mätä puuta rakennuksen juurella. » [45] .

Vuonna 1870 hän oli presidentti Ulysses Grantin lähettämän komission jäsenenä tutkimaan mahdollisuutta liittää Dominikaaninen tasavalta. Presidentti Grant halusi liittää saaren. Mutta Grant kohtasi vastustusta yrittäessään Howien vanhaa abolitionistiystävää, senaattori C Sumneria . Grant oli niin raivoissaan , että hänen suunnitelmansa olivat epäonnistuneet , että hän järjesti Sumnerin erottamisen senaatin ulkosuhteiden komitean johtajasta .

Samuel Gridley Howey kuoli 9. tammikuuta 1876 ja haudattiin Mount Auburnin hautausmaalle.

Muistiinpanot

  1. 1 2 Samuel Gridley Howe // Encyclopædia Britannica 
  2. 1 2 Richards, Laura E. (Howe). Samuel Gridley Howen kirjeet ja lehdet , sivu 13. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  3. Richards, Laura E. (Howe). Samuel Gridley Howen kirjeet ja lehdet, sivu 14. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  4. 1 2 3 Richards, Laura E. (Howe). Samuel Gridley Howen kirjeet ja lehdet , sivu 14. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  5. 1 2 Richards, Laura E. (Howe). Samuel Gridley Howen kirjeet ja lehdet , sivu 15. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  6. Richards, Laura E. (Howe). Samuel Gridley Howen kirjeet ja lehdet , s. 19-20. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  7. Richards, Laura E. (Howe). Samuel Gridley Howen kirjeet ja lehdet , sivut 21-26. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  8. Richards, Laura E. Kaksi jaloa elämää, sivu 14. Boston: Dana Estes & Company, 1911.
  9. 12 New International Encyclopedia
  10. 1 2 Richards, Laura E. (Howe). Samuel Gridley Howen kirjeet ja lehdet , sivut 279. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  11. Richards, Laura E. (Howe). Samuel Gridley Howen kirjeet ja lehdet , sivut 278. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  12. Schwartz, Harold. Samuel Gridley Howe, sosiaalinen uudistaja, 1801-1876: sosiaalinen uudistaja, 1801-1876, sivu 38. Cambridge, MA: Harvard Univ. Lehdistö, 1956.
  13. 1 2 3 Hall, Emily M. Dr. Samuel Gridley Howe , jatko-opiskelija, Filantropiakeskus Indianan yliopistossa. http://learningtogive.org/papers/paper105.html Käytetty 25. tammikuuta 2008.
  14. Richards, Laura E. Kaksi jaloa elämää, sivu 23. Boston: Dana Estes & Company, 1911.
  15. Richards, Laura E. Kaksi jaloa elämää, sivut 24-29. Boston: Dana Estes & Company, 1911.
  16. Richards, Laura E. Kaksi jaloa elämää, sivu 32. Boston: Dana Estes & Company, 1911.
  17. Ziegler, Valarie H. "Diva Julia: Julia Ward Howen julkinen romanssi ja yksityinen tuska", sivu 31. Continuum International Publishing Group, 2003
  18. 1 2 Venet, Wendy Hamand. Ei äänestystä eikä luotia: Women Abolitionists and the Civil War, sivu 95. University of Virginia Press, 1991
  19. 1 2 Ziegler, Valarie H. "Diva Julia: Julia Ward Howen julkinen romanssi ja yksityinen tuska", sivu 8. Continuum International Publishing Group, 2003
  20. Ziegler, Valarie H. "Diva Julia: Julia Ward Howen julkinen romanssi ja yksityinen tuska", sivu 27. Continuum International Publishing Group, 2003
  21. Ziegler, Valarie H. "Diva Julia: Julia Ward Howen julkinen romanssi ja yksityinen tuska", sivu 141. Continuum International Publishing Group, 2003
  22. 1 2 Ziegler, Valarie H. "Diva Julia: Julia Ward Howen julkinen romanssi ja yksityinen tuska", sivu 11. Continuum International Publishing Group, 2003
  23. Ziegler, Valarie H. "Diva Julia: Julia Ward Howen julkinen romanssi ja yksityinen tuska", sivu 103. Continuum International Publishing Group, 2003
  24. Hall, Florence Howe. Julia Ward Howe ja naisten äänioikeusliike. Boston: Dana Estes & Company, 1913.
  25. Hall, Florence Howe. Memories Grave and Gay, sivut 269-270. New York: Harper & Bros., 1918
  26. Hall, Emily M. Dr. Samuel Gridley Howe , jatko-opiskelija, Filantropiakeskus Indianan yliopistossa. http://learningtogive.org/papers/paper105.html Käytetty 24. tammikuuta 2008.
  27. 12 Linder , Douglas. The Trial of John Brown: The Secret Six , http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/Ftrials/johnbrown/secretsixdetails.html Arkistoitu 30. elokuuta 2006 Wayback Machinessa Käytetty 24. tammikuuta 2009.
  28. Silber, Irwin. Songs of the Civil War , sivu 10. New York: Courier Dover Publications, 1995
  29. 1 2 3 4 5 Walther, Eric H. The Shattering of the Union , sivu 47-48 Rowman & Littlefield, 2004
  30. Bartlett, Irving H. Wendell Phillips , Brahmin Radical , sivu 184. Westport, CT: Greenwood Press, 1973
  31. 1 2 Wilbur H. Siebert Maanalainen rautatie orjuudesta vapauteen , sivu 81. Lontoo: MacMillan & Co., 1898
  32. 1 2 3 Calarco, Tom. The Underground Railroad in the Adirondack Region , sivu 121. New York: McFarland, 2004
  33. Adams, George Worthington. "Doctors in Blue: Unionin armeijan lääketieteellinen historia sisällissodassa." Louisiana State University Press, 1996
  34. Richards, Laura E. (Howe). Samuel Gridley Howen kirjeet ja lehdet , sivu 479. Boston: Dana Estes & Company, 1909.
  35. Bureau of Refugees, Freedmen and Abandoned Lands, Augusta County, Virginia. http://valley.vcdh.virginia.edu/HIUS403/freedmen/fb-socialservices.html
  36. Bureau of Refugees, Freedmen and Abandoned Lands, Augusta County, Virginia. http://valley.vcdh.virginia.edu/HIUS403/freedmen/fs-intro.html
  37. Harrison, Robert. "Welfare and Employment Policy of the Freedmen's Bureau in District of Columbia", Journal of Southern History. (1. helmikuuta 2006) https://archive.is/20120724104249/www.accessmylibrary.com/coms2/summary_0286-15007364_ITM Käytetty 25. tammikuuta 2009.
  38. 1 2 Mitchell, Martha. Encyclopedia Brunoniana , http://www.brown.edu/Administration/News_Bureau/Databases/Encyclopedia/search.php?serial=H0280 Käytetty 24. tammikuuta 2009.
  39. 1 2 3 Pfeiffer, David. Samuel Gridley Howe ja 'Schools for the Feebleminded' , http://www.ragged-edge-mag.com/0103/0103ft2.html Arkistoitu 27. huhtikuuta 2017 Wayback Machinessa Käytetty 24. tammikuuta 2009.
  40. Howe, Samuel G. Seremonioissa New Yorkin osavaltion sokeiden laitoksen kulmakiven laskemisesta Bataviassa, Genessee Countyssa, New Yorkissa , Bataviassa, NY: Henry Todd, 1866
  41. The Columbia Encyclopedia: Sixth Edition , http://www.encyclopedia.com/doc/1E1-Howe-Sam.html Käytetty 24. tammikuuta 2009.
  42. [Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος, επίλεκτες βασικές ιστορικές πηγές της εληνικής επαστάσεως, εκδόσεις βανιας, β, σ545]
  43. Spofford, Harriet Prescott. "Kreikan vallankumouksessa", New York Times , (17. heinäkuuta 1909) http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?_r=1&res=950DE2D61439E733A25754C1A9619C946897C946897D6 9. tammikuuta
  44. [Απόστολος Ε. 1204-1985
  45. 1 2 Cumbler, John T. Abolition to Rights for All: The Making of a Reform Community in the XIX Century, sivu 138. Philadelphia: Univ. Pennsylvania Press, 2008
  46. 1 2 3 Encyclopedia Britannica , Charles Sumner. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/573433/Charles-Sumner

Linkit

Kirjallisuus