Godfrey Higgins | |
---|---|
Syntymäaika | 30. tammikuuta 1772 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 9. elokuuta 1833 (61-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | arkeologi , historioitsija , esoteerikko |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Godfrey Higgins ( eng. Godfrey Higgins ; 30. tammikuuta 1772 , Ouston, South Yorkshire , Englanti - 9. elokuuta 1833 , Cambridge ) - englantilainen uskontohistorioitsija , arkeologi , humanisti, sosiaalinen uudistaja ja eri esoteeristen kirjoitusten kirjoittaja, vapaamuurari .
Vuodesta 1790 hän opiskeli Emmanuel Collegessa (Cambridge) , sitten vuonna 1791 hän siirtyi Trinity Halliin . Myöhemmin hän opiskeli lakia Inner Templessä ( Inns of Court ). Häntä ei kuitenkaan hyväksytty asianajajaksi, eikä hän toiminut asianajajana.
Napoleonin uhkauksen aikana hyökkäystä Britanniaan Higgins liittyi British Volunteer Corpsiin ja hänestä tuli kapteeni miliisiyksikössä . Vuonna 1808 hänet ylennettiin majuriksi , mutta terveydellisistä syistä hän erosi. Pian tämän jälkeen hänet nimitettiin maistraatiksi . Työskenteli rauhantuomarina Yorkshiressa .
Higginsin työtä tuomarina leimasivat useat uudistusmieliset kampanjat, joissa hän paljasti köyhien hullujen kohtelun, kampanjoi parlamenttiuudistuksen puolesta, kritisoi liiallista verotusta, maissilakeja ja lasten hyväksikäyttöä tehtaissa. Kehittänyt järjestelmän elämän tarkoituksen ja uskonnon tutkimiseksi.
Innostuneena arkeologina hänestä tuli Royal Society of Antiquities jäsen .
Historioitsija Ross Nicholsin mukaan Higgins oli John Tolandin vuonna 1717 perustaman druidiritarikunnan jäsen ja "valittu päällikkö". Druidiritarikunta edelsi okkulttista järjestöä Hermetic Order of the Golden Dawn -järjestöä . Osoitti laajaa tietämystä ja perehtyneisyyttä druidien perinteisiin teoksessaan "Celtic Druids".
Higginsin pääkirjoitukset, uskonnollisen synkretismin hengessä , olivat yritys yhdistää raamatulliset kertomukset muista uskonnollisista perinteistä nouseviin todisteisiin.
Godfrey Higgins oli vakuuttunut siitä, että korkea sivilisaatio kukoisti ennen kaikkia historiallisia asiakirjoja. Hän uskoi, että aiemmin oli olemassa vanhin ja yleismaailmallisin uskonto, josta kaikki myöhemmät uskontunnustukset ja opit saivat alkunsa. Hänen tutkimuksensa kesti yli 20 vuotta.
Higginsin pääteos on Anacalypsis ( Anacalypsis , 1833, julkaistu postuumisti vuonna 1836). Anacalypsessa Higgins kirjoittaa:
Kabbalistisen, aleksandrialaisen ja idän filosofian samankaltaisuus tai pikemminkin yhteensattuma tulee havaittavaksi, kun tarkastellaan näille kolmelle järjestelmälle yhteisiä dogmeja; ne ovat seuraavat: kaikki asiat ovat tulleet jumalallisista lähteistä. Siitä virtaa päävoima, joka on Jumalan kuva ja kaikkien myöhempien emanaatioiden lähde... Aine ei ole muuta kuin jumaluuden luovan energian kaukaisin tulos. Aineellinen maailma on saanut muotonsa sellaisten voimien suorasta toiminnasta, jotka ovat kaukana olemassaolon ensisijaisesta lähteestä [1] .
Higgins uskoi, että kaikki Raamatussa kuvatut järjettömyydet , mukaan lukien Kristukseen liittyvät, tapahtuivat keisari Konstantinuksen aikana, jolla oli rajoittamaton valta tuhota tai vääristää kaikki todisteet kristinuskon todellisesta historiasta.
Emme saa unohtaa, että muinaisissa järjestelmissä filosofiaa ei voitu erottaa uskonnosta, koska filosofia oli uskontoa ja uskonto oli filosofiaa.
— Arin. Jumalan tiede. Osa II. 2019Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|