| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkko | |
|---|---|
| 哈尔滨圣母帡幪教堂 | |
| 45°45′42″ s. sh. 126°38′41″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Kiina |
| Kaupunki | Harbin, Nangangin piiri |
| tunnustus | ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Kiinan ortodoksinen kirkko |
| Arkkitehtoninen tyyli | venäläinen-bysanttilainen |
| Projektin kirjoittaja | insinööri Yu. P. Zhdanov |
| Rakentaminen | 1. kesäkuuta 1930 - 14. joulukuuta 1930 |
| Materiaali | tiili |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Jumalanäidin esirukouskirkko ( kiinalainen 哈尔滨圣母帡幪教堂) on ainoa toimiva ortodoksinen kirkko Harbinissa , joka kuuluu Kiinan ortodoksisen kirkon lainkäyttövaltaan .
Ukrainalainen seurakunta, jossa oli kirkko Kaikkein Pyhimmän Theotokosin esirukouksen kunniaksi, perustettiin Harbiniin vuonna 1922 Harbinin ja Mantsurian metropoliitin Methodiuksen (Gerasimovin) siunauksella, ja se sijaitsi vuoteen 1930 saakka Harbinin ukrainalaisen talon rakennuksessa. Sen jälkeen kun talo oli poistettu ukrainalaisen yhteisön lainkäyttöalueelta, seurakunta vuokrasi kellarin Bolshoy Prospektilta joksikin aikaa.
Vuonna 1930 maahallinto myönsi yhteisölle Harbinin vanhalla hautausmaalla tontin, jossa sijaitsivat venäläisten sotilaiden hautauspaikat. Temppeli perustettiin 1. kesäkuuta 1930 ja se rakennettiin bysanttilaiseen tyyliin rakennusinsinööri Yu.P. Zhdanovin projektin mukaan seurakunnan ja Harbinin venäläisten asukkaiden kustannuksella. 14. joulukuuta 1930 metropoliitta Methodius vihki kirkon kaikkein pyhimmän Theotokosin esirukouksen kunniaksi. Rakennuskustannukset olivat 32 000 jeniä, josta seurakunta sai suurimman osan lainana.
Harbinin papin Nikolai Paderinin [1] muistelmien mukaan :
Kaupungin keskiosaan, Bolshoy Prospektille, vanhan venäläisen hautausmaan alueelle, pystytettiin Pyhän jumalanpalveluksen esirukouskirkko, jonka ympärille viereisen alueen asukkaiden, enimmäkseen ukrainalaisten, kirkkoelämä, keskittyi, minkä vuoksi Pokrovskin seurakuntaa alettiin kutsua ukrainalaiseksi. Esirukouskirkon kappeli oli omistettu Irkutskin Pyhälle Innokentylle, ja siinä, kuten muissakin kappelikirkoissa, suoritettiin varhaista liturgiaa juhlapyhinä. Esirukouskirkkoa ympäröivät hautakivet tai yksinkertaisesti hautakumput muistuttivat eläviä iankaikkisia arvoja, jotka eivät lopu haudan takaa, kirkon ympärillä olevasta hellittämättömästä ykseydestä uskollisena äidillisenä tukena niin täällä, maallisessa vaelluksessa kuin muuallakin. tulevaa elämää.
Kirkko suljettiin kulttuurivallankumouksen aikana . Sulan aikana se kunnostettiin ja avattiin jumalanpalveluksille. Lokakuun 14. päivänä 1984 pappi Gregory Zhu , ainoa kiinalaisen ortodoksisen kirkon pappi, joka sai valtion rekisteröinnin, suoritti ensimmäisen liturgian esirukouskirkossa "kulttuurivallankumouksen" vainon jälkeen [2] . Temppeliin muodostettiin pieni seurakunta entisen venäläisen yhteisön palasista ja venäläis-kiinalaisten sekavioliittojen lapsista. Grigori Zhua avusti uskollisesti psalmista M. M. Myatov [3] .
Mutta hänen kuolemansa jälkeen vuonna 2000 palveluja ei suoritettu ollenkaan. Seurakuntalaiset tulivat kirkkoon, joka oli avoinna sunnuntaisin klo 8.30-11.00, sytytti kynttilöitä, rukoili rukouskirjan mukaan, vietti ortodoksisia pyhäpäiviä parhaansa mukaan [2] . 10 vuoden ajan Harbinin ortodoksiset uskovat, erityisesti venäläiset maanmiehet, jotka yhdistyivät "Harbinin venäläiseen klubiin", ovat yrittäneet saada luvan jumalanpalvelusten pitämiseen. Vasta sen jälkeen, kun Moskovan patriarkaatin kirkon ulkoisten suhteiden osaston puheenjohtaja, Volokolamskin metropoliitta Hilarion (Alfeev) vieraili Harbinissa marraskuussa 2009, harbinilaiset alkoivat toivoa ortodoksisen elämän pian paranevan [2 ] . Lopulta lupa annettiin, ja 4. huhtikuuta 2010 pääsiäismatiinit ja liturgia tarjoillaan kirkossa. Palvelun toimitti Hieromonk Stefan (Igumnov) , DECR:n työntekijä, joka saapui Kiinaan [4] .
11. huhtikuuta 2010 Kiinan kansantasavallan valtion viranomaisten luvalla Shanghaissa eläkkeellä asuva Kiinan autonomisen ortodoksisen kirkon pappi Mikhail Wang vietti jumalallista liturgiaa esirukouskirkossa . Noin 50 Kiinan ortodoksista kansalaista sekä Harbinissa tilapäisesti tai pysyvästi [5] asuvaa venäläistä maanmiestä rukoili jumalanpalveluksessa .
Seuraava jumalanpalvelus oli ensimmäinen hierarkkinen liturgia puoleen vuosisataan, jota vietti 24. kesäkuuta 2012 Volokolamskin metropoliitta Hilarion (Alfeev) , jota palveli arkkipappi Aleksi Kiselevitš, Shanghain ortodoksisen yhteisön rehtori. Noin kuusikymmentä Harbinissa pysyvästi ja tilapäisesti oleskelevaa ortodoksista maanmiestä kokoontui jumalanpalvelukseen. Metropoliita Hilarion totesi saarnassaan [6] .
Sinä olet se "pieni lauma", jolle Herra itse osoitti sanat: "Älä pelkää, sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa." Vahvan uskosi ja kärsivällisyytesi ansiosta ortodoksisuus säilyy Kiinan maaperällä. Ahkerasti tuet tätä historiallista Harbinin esirukouskirkkoa. Täällä ei ole ollut pappia moneen vuoteen, ja tulet tänne sunnuntaisin pienissä ryhmissä rukoilemaan Herralle. Pyrimme varmistamaan, että täällä on pappi, jotta jumalanpalvelus soisi tässä temppelissä ja kirkon sakramentit suoritetaan. Uskon syvästi, että sellainen päivä tulee. Siihen asti, kunnes se tulee, pyydän teitä: jatka kuten ennenkin tähän pyhään temppeliin tulemista aina tilaisuuden tullen, tue sen seiniä rukouksellasi, ja elämäsi vaikeana hetkenä hän tukee sinua. Rukoile kaikkia Venäjän maassa loistaneita pyhiä ja kaikkia Kiinan maan pyhiä, että he auttaisivat meitä yhteisillä ponnisteluilla ortodoksisen kirkon elvyttämiseksi Kiinassa. Lupaan teille, että teemme omalta osaltamme kaikkemme varmistaaksemme, että ortodoksinen usko Kiinassa kasvaa ja vahvistuu.
14. toukokuuta 2013 Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill vieraili temppelissä ja vietti jumalallista liturgiaa. Juhlaan kokoontui paljon ortodoksisia kiinalaisia ja venäjänkielisiä maanmiehiä. Kaikilla heistä ei ollut mahdollisuutta päästä temppeliin. Saavuttuaan esirukouskirkkoon patriarkka Kirill meni kadulla olevien uskovien luo, keskusteli heidän kanssaan ja antoi heille ensimmäisen hierarkkisen siunauksen. Patriarkka kehotti Harbinin viranomaisia sallimaan jumalanpalveluksen kirkossa ainakin pääsiäisenä ja jouluna. Vladivostokin hiippakunta valmisteli temppelin jumalanpalveluksia varten ja teki siihen tarvittavat korjaukset [7] [8] [9] [10] [11] .
Vladivostokin hiippakunnan pappi Dimitry Fedorin , joka tuli hoitamaan uskollisia Harbiniin, huomautti: ”Kokonaisuudessaan yhteisö on vahva. Joka sunnuntai he kokoontuvat temppeliin. Jos ei ole mahdollista viettää jumalallista liturgiaa temppelissä, he voivat tehdä sen kotona. Pappi tulee tässä kaupungissa asuvien pastoriksi” [12] .
4. lokakuuta 2015 Pietarin teologisen akatemian kotikirkossa Aleksanteri Yu asetettiin papiksi [13] , joka opintojensa päätyttyä lähetettiin palvelemaan esirukouskirkkoa. Kuten pappi Dimitry Fedorin totesi: "Viimeisen viidentoista vuoden aikana, kun pappia ei ole ollut, yhteisö on menettänyt paljon ortodoksisten perinteiden suhteen" [14] .
Joulusta 2015 lähtien temppeli on ollut suljettuna korjaustöiden vuoksi [15] . Siinä ei suoritettu jumalanpalveluksia [16] . Pappitaloon kiinalaiset uskovat pystyttivät improvisoidun kappelin, johon yhteisö kokoontui. Niinä sunnuntaisin, jolloin Harbinissa ei ollut pappia, lounas tarjoiltiin aamulla - jumalanpalveluksessa maallisella riitillä . Klo 9 alkaen obednitsa luettiin kiinaksi ja sitten klo 10 alkaen venäjäksi. ”Toisin sanoen joka sunnuntai ortodoksinen yhteisö yrittää kokoontua yhteen tehdäkseen yhteistä asiaa, pitääkseen harjoituksia tai järjestääkseen esimerkiksi yhteisen subbotnikin seurakunnan alueella tai hautausmaalla. Yhdessä he juhlivat vapaapäiviä Harbinissa, myös maallisia - uutta vuotta , Voitonpäivää ja muita . Sen jälkeen tärkeimmät jumalanpalvelukset alettiin suorittaa läheisessä katolisessa katedraalissa , josta viranomaisten suostumuksella suoritettiin uskonnollinen kulkue esirukouskirkolle [15] . Tammikuun 7. päivänä 2016, joulupäivänä, Harbinin kiinalaiset ja venäläiset ortodoksiset yhteisöt viettivät joulua yhdessä - aiempina vuosina tämä tapahtui erikseen. Harbinin joulujuhliin osallistui yli 100 ihmistä [17] .
14. huhtikuuta 2018, kirkkaan viikon lauantaina, temppeli avattiin uudelleen jumalanpalveluksille ja otti välittömästi vastaan noin 100 uskovaa [18] .
apotit [19]
ylimääräiset papit [19]
diakonit [20]