| huang di | |
|---|---|
| valas. ex. 黃帝, pinyin huángdì | |
| Aliakset | keltainen keisari |
| Syntymäaika | 2711 eaa e. |
| Kuolinpäivämäärä | 2597 eaa e. |
| Maa |
|
| Koulu / perinne | Taolaisuus |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Huangdi eli keltainen keisari [1] ( kiinalainen harjoitus 黃帝, pinyin huángdì , muu kiinalainen ääntäminen **ɡʷaaŋ - k -leeɡs ) on legendaarinen Kiinan hallitsija ja myyttinen hahmo, jota pidetään myös taolaisuuden perustajana ja esi-isänä. kaikki kiinalaiset .
3. vuosisadan tutkija Huangfu Mi uskoi, että Huang-di oli vuoren nimi, jolla keisari Huang-di asui, mutta myöhemmin hän väitti ottavan tämän nimen itselleen [2] . Qing-dynastian tutkija Liang Yusheng (Liang Yusheng 梁玉繩; 1745-1819) päinvastoin ilmoitti, että vuori on nimetty Huangdin mukaan [2] .
Nimi Huangdi käännetään yleensä "keltaiseksi keisariksi", mutta hahmo 帝di voi tarkoittaa paitsi "keisaria", myös "henkeä" tai "jumalautta". Nimen 黄huang "keltainen" osa sisältää myös syvää symboliikkaa. On yleisesti hyväksyttyä, että keltainen väri vastaa "Yellow River" Yellow River -joen vesille ominaista kellertävää sävyä. On aiheellista ehdottaa, että 黄huangin on liityttävä Keltaisessa joessa asuvien jokijumalien ja henkien värisymboliikkaan . Mielenkiintoista on, että Kiinan keltaisesta väristä tuli keisarillinen, hallitsija käytti kullankeltaisia vaatteita, joiden selkään toinen keisarillisen vallan symboli oli yleensä kirjailtu kultalangoilla - kuu , joka on myös yksi jokien jumaluuksista.
Sotivien valtioiden jakson lopussa Huangdi integroitiin wuxingin viisinkertaiseen kosmologiseen järjestelmään " keltaisena keisarina", jossa keltaista edustaa maa , Feeniks ja keskusta . Lu Buwein Annaals (3. vuosisadan loppu eKr.) mainitsee myös kukkien yhteyden eri dynastioihin - Huang-di-hallinnon tulisi olla maan voiman hallinnassa.
Yksi Kiinan historian vanhimman ajanjakson kolmesta hallitsijasta , joka juontaa juurensa kolmannelle vuosituhannelle eKr. e. Perinteisesti hänen elämänsä aikaa Kiinassa kutsutaan ajanjaksoksi n. 2600 eaa e.
Sima Qianin mukaan Huangdi onnistui vaikean taistelun jälkeen alistamaan yksittäisten heimojen johtajat ja loi ensimmäisen Kiinan valtion Kunlun -vuorille - kaukana Keltaisen joen altaan länsipuolelle .
Luotuaan rauhan Huangdi teki uhrauksia jumalille, nimitti hallintoviranomaisia ja otti käyttöön ensimmäiset lait maassa. Yhteensä Huang-dillä oli 25 poikaa, joista 14:stä tuli kuuluisien kiinalaisten klaanien perustaja.
Legendan mukaan hänellä oli 1200 vaimoa ja sivuvaimoa.
Hänen ansioksi luetaan kirveen, veneen ja airon, mortterin ja survin, jousen ja nuolien, puvun ja kenkien keksiminen sekä maan jakaminen viljelyaloihin. Hänen työtoverinsa loivat hieroglyfikirjoituksen ja kalenterin.
Huangdille tunnustetaan monien klassisten teosten tekijä, mukaan lukien Huangdin keskeiset lääketieteelliset tutkielmat Nei Ching , sekä lyhyt säeiteos, Yinfujing , jota kunnioitettiin taolaisuudessa. "Toad Canon" ( Hama jing蝦蟆经), oletettavasti Tang-dynastian ajalta, liittyy myös Huangdiin ja sisältää reseptejä akupunktio- ja moksibustiohoidosta.
Huangdi pakotti ehdottomasti ministerinsä, joilla oli mitään tietoa hoitoasioista, tekemään tieteellistä tutkimusta. Joten hän ehdotti, että Jiu Daiji käsittelee tärkeimpiä varhaisen diagnoosin menetelmiä ihon sävyn ja sykkeen muutoksilla ja ymmärtäisi niiden keskinäisen vaikutuksen piirteet. Enemmän kuin muita häntä auttoivat näissä asioissa Qi Bo, jolla oli paljon tietoa lääkekasveista , ja Lei Gong, tuon ajan akupunktion asiantuntija [3] .
Muinaisen kiinalaisen mytologian mukaan hän omisti taikajousen, joka tunnettiin nimellä Wuhao ( kiinalainen烏號" tumma itku"). Keltainen keisari järjesti juhlat maan päällä, ja kun kuu lensi sisään, sanansaattaja taivaallisesta palatsista, Huangdi meni sillä taivaaseen, mutta kaikki ihmiset halusivat myös lentää sen päällä tarttuen lun-viikseen, joka ei kestänyt. paino ja katkesi. Myös kuun viiksissä riippuva Huang-din jousi putosi maahan ja jäi siten ihmisten luo.
Shan hai jing mainitsee Huangdin tyttären, joka on kuivuuden demoni ( Nu Ba ).
Huangdin ylösnousemusta pidetään kuolemattomuuden saavuttamisen prototyyppinä taolaisissa käytännöissä: Lexian Zhuanin (列仙傳) kuvauksen mukaan Huangdi ennusti kuolemansa päivän; ja hänen arkussaan, joka löydettiin myöhemmin avoimelta vuorelta, oli vain miekka ja sandaalit (muiden kuvausten mukaan hattu ja viitta). Katso Huangdin mausoleumi .
Lexian Zhuan kuvaa myös taolalaisen askeetin , nimeltä Gu Chun (谷春) [4] , ihmeellistä paluuta elämään .
keltainen keisari
keltainen keisari
Yksi kahdesta 6-metrisestä kilpikonnasta keltaisen keisarin ( Qufu ) syntymäpaikalla