Julio Jureniton poikkeukselliset seikkailut | |
---|---|
Ensimmäinen painos | |
Genre | romaani |
Tekijä | Ehrenburg, Ilja Grigorjevitš |
Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
kirjoituspäivämäärä | 1921 |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1922 |
kustantamo | Helicon |
Julio Jureniton poikkeukselliset seikkailut on venäläisen kirjailijan Ilja Ehrenburgin satiirinen romaani , joka julkaistiin vuonna 1922 ja jota pidetään nykyään yhtenä hänen parhaista kirjoistaan [1] . Se julkaistiin N. Bukharinin esipuheella , oli poikkeuksellinen menestys 1920-luvulla [2] , seuraavina vuosina se vedettiin pois ja sijoitettiin erityiseen varastoon [3] , se painettiin uudelleen vasta 1960-luvulla, ja ennen perestroikkaa romaani julkaistiin merkittävillä sensuurileikkauksilla.
Romaani on käännetty ja julkaistu monissa Euroopan maissa. Vuonna 2008 " Nezavisimaya Gazeta " ("NG-ExLibris") toimittajat sisällyttivät "Jureniton" "100 kaikkien aikojen parhaan romaanin" luetteloon [4] .
Kuten Ehrenburg kirjoittaa muistelmissaan, hän sai idean romaanista ollessaan vallankumouksellisessa Kiovassa. Keväällä 1921 30-vuotias Ehrenburg sai virallisen luvan mennä Pariisiin "taiteelliseen tehtävään". Siihen mennessä hänet tunnettiin pääasiassa runoilijana ja vankkumattomana sosialistina. Ennen lähtöä puolueen keskuskomitean jäsen Nikolai Bukharin , Ehrenburgin lukiotoveri, neuvoi häntä kirjoittamaan sodanjälkeisestä Euroopasta kirjan, "vain ilkeämmän" [5] .
N. I. Bukharinin esipuheestaJulio Jurenito on ennen kaikkea mielenkiintoinen kirja.
Voisi tietysti sanoa monia "vakavia" ja pitkiä lauseita kirjoittajan "individualistisesta anarkismista", nihilistisesta "huliganismista", piilotetusta skeptisismistä jne. On helppo sanoa, että kirjoittaja ei ole kommunisti, että hän ei. uskovat vahvasti asioiden tulevaan järjestykseen, enkä kaipaa sitä erityisen intohimoisesti... Mutta silti tämä ei estä kirjaa olemasta kiehtova satiiri. Eräänlainen nihilismi, "suuren provokaation" näkökulma antaa tekijälle mahdollisuuden näyttää useita hauskoja ja inhottavia elämän puolia kaikissa hallintojärjestelmissä.
Löytettyään Ehrenburgin Pariisista Neuvosto-Venäjän passilla , Ranskan poliisi karkotti hänet välittömästi Belgiaan, missä hän täytti Bukharinin pyynnön ja kirjoitti ensimmäisen romaaninsa Julio Jureniton 28 päivässä. Romaani julkaistiin pian Neuvostoliitossa Bukharinin esipuheella, ja se oli suuri menestys. Ensimmäisessä painoksessa romaanin otsikko oli parodisesti pitkä: " Julio Jureniton ja hänen oppilaidensa: Monsieur Delen, Karl Schmidtin, Kuhlin, Aleksei Tishinin, Ercole Bambuchan, Ilja Ehrenburgin ja neekeri Aishan poikkeukselliset seikkailut Rauhan, sodan ja vallankumouksen päivät Pariisissa, Meksikossa, Roomassa, Senegalissa, Kineshmassa, Moskovassa ja muissa paikoissa, samoin kuin opettajan erilaiset tuomiot piippuista, kuolemasta, rakkaudesta, vapaudesta, shakin pelaamisesta, juutalaisesta heimosta, rakentamisesta ja monista muista asioista ." Useimmissa myöhemmissä painoksissa opiskelijaluettelo poistettiin tai siirrettiin seuraavan arkin alaotsikkoon.
N. K. Krupskajan mukaan romaanin luki ja hyväksyi V. I. Lenin : "Hän teki hyvin" [5] .
Vuosien 1927-1928 uusintapainoksissa sensuurit tekivät leikkauksia, erityisesti 27. luvussa (Jureniton ja Leninin tapaamisesta). Sen jälkeen romaani kiellettiin yli 30 vuodeksi: vain Ehrenburgin (1962) kerätyissä teoksissa "Jurenito" ilmestyi uudelleen, mutta Bukharinin esipuhe ja 27. luku heitettiin kokonaan pois, ja joukko lauseita poistettiin tai uusittu.
Kirja koostuu esipuheesta ja 35 luvusta. Ensimmäiset 11 lukua ovat kokoelma opiskelijoiden ja Opettajan keskusteluja eri aiheista, seuraavat 11 lukua ovat heidän kohtalonsa maailmansodan aikana, sitten vielä 11 lukua on omistettu heidän kohtaloilleen vallankumouksellisella Venäjällä. Toiseksi viimeinen luku kertoo Mestarin kuolemasta; ja jälkimmäinen suorittaa jälkisanan tehtävää.
Romaani on kirjoitettu ensimmäisessä persoonassa; Ilja Ehrenburg teki itsestään kertojan, köyhän venäläisen emigrantin Pariisissa 26. maaliskuuta 1913, ensimmäisen maailmansodan aattona. Istuessaan kahvilassa "Rotonde" Montparnasse Boulevardilla hän tapaa demonisen persoonallisuuden - Julio Jureniton, joka ottaa hänet opiskelijakseen. Todellisuudessa kertoja ei ole identtinen kirjoittajan kanssa, vaan tekijän persoonallisuus on ikään kuin jakautunut kertojan ja Jureniton kesken. Toiminnan aikana Jurenito saa uusia seuraajia, osallistuu salaperäisiin ja petollisiin toimiin, minkä hän perustelee sillä, että hän myötävaikuttaa ihmiskunnan edistymiseen. Yhtiö matkustaa Euroopan ja Afrikan halki ja päätyy lopulta vallankumoukselliselle Venäjälle, jossa Jurenito kuolee 12. maaliskuuta 1921 Konotopissa jättäen Ehrenburgin kirjoittamaan elämäkertansa.
Romaani on eräänlainen evankeliumin parodia : Jurenito kasvatetaan Opettajaksi, hänen seuraajistaan tulee kuin apostoleja; hänen syntymäpäivänsä on ilmoitettu - tämä on ilmestyksen juhla , hänen sukunimensä, kuten Kristuksen lempinimi , alkaa kirjaimella "X", hän kuolee 33-vuotiaana, laittamalla itse päänsä luotien alle, kertoja tässä kohtauksessa juoksee pois kauhuissaan ja vertaa sitten itseään hylättyyn Pietariin . Tekijän esittämä teeman esitys lisää vaikutelmaa - kunnioittaen Jurenitoa, keskeyttäen tapahtumat vertauksilla.
Romaani tekee useita ennusteita tapahtumien kehityksestä, ja monet niistä ovat toteutuneet.
Julio Jurenito syntyi 25. maaliskuuta 1888 meksikolaisessa Guanajuaten kaupungissa ja kastettiin nimellä Julio Maria Diego Pablo Angelina , osallistui paikallisiin vallankumouksiin Zapatan kanssa , ryösti kullankaivajia, oli ystävä Diego Riveran kanssa , mutta hän kokee päätehtävänsä. on olla provokaattori ja muuttaa maailmanjärjestystä. Hän on korkeasti koulutettu ja osaa monia kieliä, pitää kiinni omasta näkemyksestään moraalista, anarkistinen filosofi, mutta ei samalla halveksi pettämään liikemiehiä, saamaan heiltä suuria summia ja esittämään muita valtiomiehiä (kuten he sanotaan, että hänen imagonsa vaikutti myöhemmin Ostap Benderiin ) [1] .
Nämä hahmot esiintyvät myös kirjailijan muissa teoksissa - Mr. Cool esiintyy D. E. Trustissa, Monsieur Delay - elokuvassa Thirteen Pipes.
Ehrenburg itse kutsui tätä romaania parhaaksi kirjakseen [10] . Muistelmissaan People, Years, Life hän selitti: "Jurenitossa näytin rahamaailman voiton, väärän vapauden, jota säätelevät herra Coolin shekkikirja ja herra Deletin sosiaalinen hierarkia" [5] . Neuvosto-Venäjän tilannetta kuvataan kuitenkin yhtä kaustisesti ja ironisesti. Siksi jotkut kriitikot, sekä neuvostovastaiset että -myönteiset, tuomitsivat romaanin. Toisinajattelija R.V. Ivanov-Razumnik kirjoitti Ehrenburgista: "... hänellä ei ole ollenkaan omia kasvojaan, hän matkii aina jotakuta. Julio Jurenitossa hän seuraa orjallisesti Anatole Francen jalanjälkiä . Neuvostoliiton kriitikko G. Lelevich kirjasi Ehrenburgin "matkustajaproosaan": "Romaani, jota toveri kehui turhaan. Bukharin kahlitsi pikkuporvarillisten lukijoiden sydämet luojaansa" [12] .
Jevgeni Zamyatin arvioi kirjaa positiivisesti, hänet lahjoi ironinen tyyli "eurooppalaisuus": "Tämä [ironia] on eurooppalaisen ase, harva meistä tietää sen: se on miekka, ja meillä on seula, ruoska . Ehrenburg puolestaan kielee miekkaan imperialistisen sodan, moraalin, uskonnon, sosialismin, valtion - kaiken. Zamyatin luokitteli jotkin romaanin luvut "erinomaiseksi, ranskaksi", kuitenkin rinnakkain "aborted, feuilleton" [13] .
Shklovskyn mukaan : "Tämä on hyvin sanomalehtijuttu, juonillinen feuilleton... hyvä puoli siinä [Ehrenburg] on, että hän ei jatka suuren venäläisen kirjallisuuden perinteitä ja kirjoittaa mieluummin "pahoja asioita". [14] . Marietta Shaginyan arvioi romaanin "tapahtumaksi kirjallisuudessamme" [15] .
Kriitikot panevat merkille M. A. Bulgakovin tarkkaavaisen asenteen Ehrenburgin tekstiin: esimerkiksi Marietta Chudakova korostaa Mestarin ja Margaritan ensimmäisen kohtauksen poleemista luonnetta suhteessa Ehrenburgin romaanin sankarikertojan asemaan sekä samankaltaisia motiiveja "paholaisen ilmestymisestä" molempien romaanien ensimmäisissä kohtauksissa [16] [17] .
Katso bibliografia Arkistoitu 1. heinäkuuta 2013 Wayback Machinessa .