| Ortodoksinen kirkko | ||
| Nikolai Ihmetyöntekijän kirkko Novaja Slobodassa | ||
|---|---|---|
| Uudelleen rakennettu Pyhän Nikolauksen kirkko | ||
| 55°46′34″ s. sh. 37°36′08″ itäistä pituutta e. | ||
| Maa | Venäjä | |
| Sijainti |
Moskova , Dolgorukovskaya st., 23с1 |
|
| tunnustus | Ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | Moskova | |
| dekanaatti | Iverskoe | |
| Arkkitehtoninen tyyli | Venäjän kieli | |
| Ensimmäinen maininta | 1625 | |
| Rakentaminen | 1903-1905 vuotta _ _ | |
| Osavaltio | nykyinen | |
| Verkkosivusto | svt-nikolay.moseparh.ru | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkko Novaja Slobodassa ( Smolenskin Jumalanäidin ikonin kirkko Novaja Slobodassa [1] ) on ortodoksinen kirkko Tverskoyn alueella Moskovassa . Viittaa Venäjän ortodoksisen kirkon Moskovan hiippakunnan Iberian rovasti [2] .
Alun perin tälle paikalle ilmestyi kirkko 1500-luvulla. Jatkossa temppeli rakennettiin uudelleen useita kertoja [3] . Vuosina 1903-1905 rakennettiin tähän päivään asti säilynyt kellotorni ja ruokasali . Vuonna 1934 se suljettiin, vuonna 1937 se siirrettiin ateismin museoon ja rakennettiin uudelleen rakentamalla viisikerroksinen julkisivu stalinistisen arkkitehtuurin tyyliin ja sai modernin ilmeensä. Vuodesta 1945 vuoteen 2017 Soyuzmultfilmin studiotilat sijaitsivat täällä . Helmikuussa 2018 rakennus lopulta siirrettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle. Suunnitteilla on laajamittainen korjaustyö.
Ensimmäinen maininta puisesta temppelistä tällä sivustolla juontaa juurensa 1500-luvulta . Puinen yksialttarikirkko "Nikolas siteiden alla" mainittiin ensimmäisen kerran patriarkaalisen järjestyksen arkistoissa vuonna 1625. 1600-1700-luvuilla kadun länsipuolen pihojen takana säilytettiin paikoin lehtoja. Luultavasti tästä syystä Pyhän Nikolauksen kirkolla Novo-Dmitrovskaja Slobodassa oli nimi "mitä on siteiden alla", myöhemmin tämä nimi muuttui "riipuksiksi" [4] . Aluksi sen seurakuntalaiset olivat paikallisia raznochintsyja. Vuonna 1631 seurakunnassa oli 26 taloutta [5] .
Puukirkon tilalle rakennettiin tsaari Aleksei Mihailovitšin luvalla kivikirkko Smolenskin Jumalanäidin ikonin nimeen . Rakentamisen alkamisaikaa ei kuitenkaan tarkasti tunneta, mutta pappi Kirill Feodotovin hautakiven kaiverruksesta tiedetään, että hän palveli Nikolaevskajan kirkossa Novaja Slobodassa 40 vuotta, vuosina 1672-1712, ja kirkko rakennettiin uudelleen hänen alaisuudessaan. Päävaltaistuin Smolenskin Jumalanäidin ikonin nimissä vihittiin käyttöön vuonna 1703 . Hänellä oli kappeli Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän nimissä. Temppeli oli kaksikorkuinen nelikulmio , eli se oli suunnitelmaltaan neliömäinen kahdella vaakasuuntaisella ikkunarivillä, joita ei erotettu sisäpuolelta katolla [6] . Siihen mennessä seurakunnassa oli 116 kotitaloutta [5] .
1700-luvun puolivälissä temppeliin lisättiin kellotorni, joka oli kuuluisa majesteettisuudestaan ja kauneudestaan; sen tarkka kopio oli Drachyn Nikolauksen kirkon kellotorni . Suurin kello painoi yli 105 puntaa (noin 1700 kg). He sanovat, että sen on valettu mestari Konstantin Nikolaev Slizov, joka myös heitti suuren taivaaseenottokellon Moskovan Kremlin Ivanovon kellotorniin [7] .
Samaan aikaan itse temppeliin rakennettiin korkea nelikerroksinen ikonostaasi . Yleensä se oli Moskovalle tyypillinen pieni seurakunnan kirkko , jossa oli ruokasali ja kellotorni [8] .
Vuonna 1809 Natalia Vladimirovna Sheremetevan kustannuksella rakennettiin toinen kappeli ja vihittiin käyttöön Johannes Kastajan syntymän kunniaksi.
Vuonna 1812 temppeli ei palanut, mutta siihen järjestettiin ruokavarasto. Temppeliä kunnostettiin 1820-luvulla, samalla kun ikkunoihin tehtiin uudet tangot.
1860-luvulla syntyi ensimmäinen ajatus temppelin laajentamisesta. Samaan aikaan Dolgorukovskaja-katu sai nimensä (edenneen Moskovan kenraalikuvernöörin prinssi Vladimir Dolgorukovin kunniaksi ) ja sitä alettiin rakentaa vuokrataloilla . Vuonna 1863 ruokasali ja kupolit peitettiin valkoraudalla.
Vuonna 1873 julkisivut korjattiin, valurautalaatat korvattiin Podolsky-marmorilla, pääkirkon uusi veistetty ikonostaasi, 1600-luvun lopun ja 1700-luvun alun ikonit pestiin ja asennettiin siihen.
Temppelin lähellä asunut venäläinen taiteilija Vasili Surikov kuvasi hänet eeppisen maalauksensa " Boyar Morozova " (1884-1887) vasemmalla puolella [9] . Temppelin kultainen kupoli sulkee näkymän tielle, jota pitkin aatelisnaista Morozovaa kuljetetaan reessä [3] . Kirkon ääriviivat kuvassa ovat epämääräisiä: taiteilija ei halunnut sen olevan tunnistettavissa [10] .
1860-luvulla ilmestyi ensimmäinen suunnitelma temppelin laajentamiseksi, koska se ei enää majoittanut kaikkia sinne saapuneita. Samaan aikaan Dolgorukovskaya-katu sai nimensä ja sitä alettiin rakentaa vuokrataloilla. Samaan aikaan temppeli oli rappeutunut ja vaati kiireellisiä korjauksia: siihen ilmestyi vakavia halkeamia ja jopa vikoja. Aluksi papistolla oli tarkoitus rakentaa Pyhän Nikolauksen kirkko kokonaan uudelleen rakentamalla kokonaan uusi rakennus ja sijoittamalla sivukirkkojen alttarit pääkirkon alttarin viereen. Moskovan arkeologinen seura kuitenkin kielsi tämän suunnitelman. Tämän seurauksena arkkitehtien N. S. Kurdyukovin ja S. F. Voskresenskyn projekti hyväksyttiin , jonka mukaan päätemppeli säilyi ennallaan, mutta ruokasali ja kellotorni rakennettiin uudelleen [11] .
24. tammikuuta 1903 Moskovan kirkollisen konsistorian asetuksella rakennustyöt aloitettiin erityisesti luodun rakennuskomission ohjauksessa, jota johti temppelin rehtori, arkkipappi Peter Priklonsky . Saman vuoden huhtikuun 15. päivänä he aloittivat ruokasalin purkamisen kellotornilla, 15. kesäkuuta asettivat uudet S. F. Voskresenskyn suunnitelman ja piirustuksen mukaan, työn suoritti N. S. Kurdyukov [4] . Pilarittomalla holveilla varustetun ruokasalin rakentamisessa käytettiin ehkä ensimmäistä kertaa Venäjällä kaksinkertaista kaarevaa teräsbetonilattiaa, jonka suunnitteli A.F. Loleit [9] . Laaja ruokasali, jossa oli kaksi käytävää, sai mitat 10 sazhens 2 arshins 12 tuumaa, eli pituus 21,11 metriä; 13 sylaa leveä ja 6 sylaa korkea. Vuoden 1903 loppuun mennessä sen rakentaminen valmistui. Tammikuun 15. päivänä 1904 Zachatievsky-käytävän vihkiminen tapahtui ja saman vuoden 8. marraskuuta Nikolsky. Jälleenrakennuksen jälkeen temppeliin alettiin majoittua 500 ihmisen sijasta yli 2000. Vuonna 1905, urakoitsijan ohjauksessa , Vladimirin maakunnan talonpoika V.P. Vuonna 1913 kunnostettiin myös kirkon pääalttari.
Huhtikuun 4. päivänä 1922, kirkon arvoesineiden takavarikointikampanjan aikana, viranomaiset takavarikoivat yli 17 puntaa kultaisia ja hopeisia kirkkokoristeita ja -välineitä. Myös temppelin rehtori Viktor Kedrov kärsi: samana vuonna hänet tuomittiin Moskovan papiston ja maallikoiden ensimmäisessä oikeudenkäynnissä ja tuomittiin viideksi vuodeksi vankeuteen [12] . Mutta palvonta jatkui. Vuonna 1929 he yrittivät ensimmäistä kertaa sulkea temppelin, joka mainittiin The Village Atheist -lehdessä . Vuonna 1930 Moskovan neuvosto suunnitteli kemiantekniikan instituutin pyynnöstä kirkon purkamista. Tästä huolimatta kirkko säilyi ja toimi vielä useita vuosia [4] .
Kesäkuussa 1931 temppeli luovutettiin remontoijille , jotka Vapahtajan Kristuksen katedraalin sulkemisen jälkeen tekivät siitä katedraalinsa ja kutsuivat sitä Pyhän Nikolauksen synodaalikatedraaliksi. Täällä palveli Moskovan kunnostaja-metropoliita Vitaly (Vvedensky) . Vuodesta 1933 lähtien Ylösnousemusportin samannimisestä kappelista peräisin oleva kunnioitettu Iberian ikoni on ollut kirkossa [13] .
Vuonna 1934 temppeli suljettiin [13] , häpäistiin ja siirrettiin Embankment Construction Trustille toimistotarpeita varten. Vuonna 1936 Moskovan kaupunginvaltuuston päätöksellä temppelirakennus siirrettiin uskonnonvastaiselle keskusmuseolle, koska viranomaiset päättivät purkaa Strastnoin luostarin rakennukset , jossa se siihen aikaan sijaitsi. Arkkitehti Mihail Filippovin mukaan aloite kuului Vladimir Bonch-Bruyevichille [14] .
Vuosina 1936-1937 rakennusta alettiin rakentaa uudelleen uskonnonvastaisen keskusmuseon tarpeita vastaavaksi, jonka aikana temppelin nelikulmio ja apsidi purettiin ja niiden tilalle rakennettiin uusi viisikerroksinen rakennus. " Stalinin klassismin " [7] tyyli , joka liittyy ruokasaliin. Mihail Filippovin mukaan "julkisivun arkkitehtuuri on melko tiukkaa, aivan kuten museossa" [14] . Kellotornin risti kaadettiin [4] . Kompleksin viisikerroksisen osan sisällä on säilynyt osia vanhasta temppelirakennuksesta ja jopa kantavia elementtejä [3] (kaksi pilaria). Temppelin tilat suunniteltiin kokonaan uudelleen. Mihail Filippovin mukaan vanhaa temppeliä ei purettu kokonaan, koska se suunniteltiin ateismin museon näyttelyksi. Teos valmistui vuonna 1940, mutta museota ei koskaan avattu siinä, koska toisen maailmansodan puhkeaminen esti [14] .
Vuonna 1944 museon tilat siirrettiin elokuvastudiolle Soyuzmultfilm . Sarjakuvapiirtäjät muuttivat alueelle vuonna 1945. Täällä tehtiin käsin piirrettyjä maalauksia . Nukkeelokuvia tuotettiin entisessä Vapahtajan kirkastumisen kirkossa Arbatissa [15] . Elokuvastudion tässä rakennuksessa oleskeluvuosien aikana sitä ei ole koskaan kunnostettu ulkoa ja sisältä [16] .
Vuonna 1993 Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkon yhteisö rekisteröitiin. Monen vuoden ajan yhteisö pyrki palauttamaan temppelin ja kokosi Pyhän Nikolauksen muistopäivinä ihmisiä kokoontumaan rukouspalvelukseen temppelin seinien lähelle [8] .
Vuonna 1999 Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksi II kääntyi Venäjän hallituksen päällikön Vladimir Putinin puoleen ja pyysi palauttamaan tämä kirkko Venäjän ortodoksiselle kirkolle. Valtion elokuvakomitean puheenjohtaja A. A. Golutva kirjoitti hallituksen antamia ohjeita noudattaen 1. joulukuuta 1999 päivätyssä kirjeessään erityisesti patriarkka Aleksius II:lle: "Sojuzmultfilmin" tilat <...> myönteinen päätös tässä asiassa, komitea tekee kaikkensa vapauttaakseen välittömästi Pyhän Nikolauksen kirkon Novaja Slobodassa. Seuraavina vuosina kiinteistösuhdeministeriö harkitsi ja tarjosi FSUE Soyuzmultfilm -elokuvastudiolle siirtämään useita esineitä, mutta eri syistä niitä ei hyväksytty [8] .
Maaliskuussa 2004 seurakuntavaltuusto esitti rikkinäisen, elokuvastudion tuskin käyttämän kellotapulin kiireellistä konservointia tilapäisen kappelin perustamiseksi. Mutta edes tällainen kompromissi ei sopinut liittovaltion yhtenäisyrityksen elokuvastudion "Soyuzmultfilm" johtajalle E. A. Rakhimoville [8] .
Siihen mennessä luova toiminta rakennuksessa oli jäänyt tyhjäksi. Vuonna 2010 Eduard Nazarov , kuvaillessaan Sojuzmulfilmissä vallitsevaa tuhoa, sanoi muun muassa: "Sojuzmultfilm hajosi, sen sijaan täytti kaiken tilan, syntyi Sojuzmultfilm-elokuvastudion liittovaltion yhtenäinen yrityselokuvarahasto, mainos yritys, mutta samalla valtion omistama. Siellä ei tehdä elokuvia, ne vain tienaavat rahaa jossain itselleen. He jopa tuhosivat Euroopan parhaan äänistudion. Se oli vanhassa kirkkorakennuksessa. Seiniä oli puolitoista metriä, hiljaisuus on aivan täydellinen. Nyt siellä on liittovaltion yhtenäisen yrityksen päällikön toimisto." Helmikuussa 2017 Sojuzmultfilmin hallituksen puheenjohtajaksi nimitetty Juliana Slashcheva totesi: ”Kun saavuin ensimmäisen kerran vanhaan Dolgorukovskaya-kadun studiorakennukseen, siellä ei yksinkertaisesti ollut tuotantoa. Kyllä, itse asiassa, koska luovaa tiimiä ei ollut. Muistan hyvin - saapuessani koko sen sommittelu oli maalattu A4-arkille. Suurin osa siitä oli yksityiskohtainen kuvaus hallinnollisesta osasta: kirjanpitäjä, insinööri, apulaiskirjanpitäjä ja niin edelleen. Vain yksi sarake oli varattu 12 hengen "luovan ja tuotannon osastolle", ja oli täysin käsittämätöntä, kuka siellä oli" [17] .
Vuoden 2014 alussa kulttuuriministeri Vladimir Medinsky ilmoitti, että Sojuzmultfilm päätettiin siirtää uuteen rakennukseen Akateemikko Korolev -kadulle . Muuton oli alun perin tarkoitus valmistua vuonna 2015 [18] . Samaan aikaan vapautunut vanha rakennus piti yksityistää, mutta vuonna 2016 Moskovan patriarkaatin oikeudellisen palvelun päällikkö Abbess Xenia (Chernega) totesi, että rakennus jätettiin yksityistettyjen kohteiden luettelon ulkopuolelle ja siirretään pian Venäjän ortodoksiseen kirkkoon [19] .
Toukokuussa 2017 Kremlissä Venäjän presidentti Vladimir Putinin ja venäläisten animaattoreiden tapaamisessa Sojuzmultfilmin hallituksen puheenjohtaja Juliana Slashcheva ilmoitti presidentille, että studio oli jo saanut avaimet uuteen rakennukseen osoitteessa Akademika Korolev Street 21 . [19] . Syyskuussa 2017 saatiin päätökseen yli vuoden kestänyt Sojuzmultfilmin muutto uusiin tiloihin [20] [17] , jonka yhteydessä Dolgorukovskaya Streetin takaosa palautettiin liittovaltion kiinteistönhoitovirastolle . Kulttuuriministeriön elokuvaosaston päällikkö Vjatšeslav Telnov totesi: "Lopuksi Soyuzmultfilm muutti uuteen paikkaan, muodikkaaseen, hyvään, kunnostettuun, uusilla tekniikoilla. Hän sai suunnitellusti oman täysimittaisen rakennuksen. Ja Dolgorukovsky Lanen rakennus on teknisesti elänyt itsensä loppuun” [21] .
Joulukuussa 2007 Moskovan viranomaiset päättivät siirtää kirkon vieressä sijaitsevan Dolgorukovskaya-katu 23:n papiston [9] , joka oli keskushallintopiirin sisäasiainosaston käytössä, seurakunnan vapaaseen käyttöön . Se luovutettiin kirkkoyhteisölle kuitenkin vasta vuoden 2011 lopussa. Papiston talo meni seurakunnalle surkeassa kunnossa: rakennuksen oikean siiven sisäpuoli tuhoutui ja rakennus tarvitsi kokonaisuutena isoja korjauksia [22] [23] .
Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill siirsi asetuksellaan 5. joulukuuta 2011 kirkon hoitoon ja jumalanpalvelusten uudelleen aloittamiseen synodaalisen lähetystyön osastolle , ja sen päällikkö, Belgorodin arkkipiispa ja Starooskolsky Johannes (Popov) nimitti sen rehtoriksi. 24.12.2011 säännöllinen jumalanpalvelus aloitettiin uudelleen papistossa. Viikonloppuisin sekä kahdestoista ja suurena juhlana jumalanpalveluksia pidetään. Vuonna 2012 pääsiäisjumalanpalveluksen aikana, ensimmäistä kertaa temppelin sulkemisen jälkeen, tehtiin kulkue Pyhän Nikolauksen kirkon rakennuksen ympärillä [24] , ja 10. elokuuta 2013 muistopäivänä Smolenskin Jumalanäidin ikoni, ensimmäistä kertaa temppelin sulkemisen jälkeen, rukouspalvelu suoritettiin Sojuzmultfilm-rakennuksessa [5] .
Tammikuun 2018 lopussa patriarkka Kirill lähetti arkkipappi Valeri Bulannikovin Pyhän Nikolauksen kirkkoon kunnostamaan sitä ja jatkamaan jumalanpalveluksia. Liittovaltion omaisuudenhoitovirasto luovutti 7.2.2018 Venäjän ortodoksiselle kirkolle maksuttomaan käyttöön kirkon tilat osoitteessa st. Dolgorukovskaja, 25. Alueiden hyväksymis- ja luovutusasiakirjat allekirjoittivat Belgorodin metropoli ja Starooskolsky John [25] [26] . Liittovaltion omaisuudenhoitoviraston päällikkö Dmitri Pristanskov sanoi tässä yhteydessä: "Historiallinen oikeus on vahvistettu" [27] .
Pian rakennuksen luovutuksen jälkeen temppeli oli valmis palvontaa varten . 31. maaliskuuta pyhitettiin ikonostaasi , joka tuotiin Belgorodin hiippakunnasta , minkä jälkeen palveltiin Palmusunnuntain koko yön vigilia ja seuraavana päivänä ensimmäinen jumalallinen liturgia 85 vuoden tauon jälkeen [28] . Saman vuoden toukokuun 13. päivänä metropoliitti Johannes Belgorod ja Stary Oskol viettivät ensimmäistä kertaa kirkon sulkemisen jälkeen jumalallista liturgiaa piispana [29] .
2000-luvulle asti rakennuksella ei vahvasta historiastaan huolimatta ollut minkäänlaista suojeluasemaa [3] [4] .
2000-luvun alussa rakennuksessa tehtiin historiallinen ja arkkitehtoninen kartoitus. Asiantuntijat tunnistivat kulttuurisen arvon rakennuksen molempien osien – sekä kirkon että hallinnon – takana. Erityisesti todettiin, että kun rakennus sisällytetään tunnistettujen kulttuuriperintökohteiden luetteloon , herää kysymys entisöimisestä, kun taas todettiin, että ei ole tarkoituksenmukaista purkaa Neuvostoliiton rakennusta, jolla on asiantuntijoiden mukaan arvoa esimerkki "Stalinin klassismista 1930-luvulla". ja paikat, joissa parhaat Neuvostoliiton animaattorit työskentelivät vuosia. Todettiin myös, että jos Sojuzmultfilmin hallintorakennus puretaan ja sen paikalla ollut temppeli kunnostetaan, alttariapsidit tulisivat ulos tielle [5] .
Kiinteistöperintökohteita ja niiden alueita käsittelevän asiantuntijakomitean työryhmä 16.11.2004 päätti rakennuksen tutkittuaan: ”Ottaen huomioon temppelin päätilavuuden menetyksen, katsotaan epäasianmukaiseksi luokitella se tunnistetut kulttuuriperintökohteet, jotta [rakennus] luettaisiin historiallisen ja kaupunkiympäristön arvokkaiden esineiden joukkoon". Saman vuoden 30. joulukuuta työryhmän päätös vahvistettiin kiinteistöperintökohteita ja niiden alueita käsittelevän asiantuntijatoimikunnan täysistunnon pöytäkirjalla. Tämä on ehkä ainoa tapaus Neuvostoliiton jälkeisenä aikana, jolloin uskonnollisten rakennusten suojelu evättiin [5] .
28. joulukuuta 2005 kiinteiden kulttuuriperintökohteiden ja niiden alueiden asiantuntijakomitean päätöksellä temppelin rakentaminen ("Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän kirkko Novaja Slobodassa, arkkitehti S. F. Voskresensky, N. S. Kurdyukov", 1904) luokiteltiin historiallisen ja kaupunkisuunnitteluympäristön kohteeksi [5] .
19. syyskuuta 2006 Moskovan hallituksen asetuksessa nro 706-PP todettiin, että temppelirakennus sijaitsee yhtenäisen turvavyöhykkeen nro 141 rajoissa ja "on esine, jossa on merkkejä kulttuuriperintökohteesta" [ 3] .
Toimittajat, jotka kirjoittivat temppelirakennuksesta 2010-luvulla, panivat merkille sen huonon kunnon. Vuonna 2011 " Kommersant " totesi: "Sojuzmultfilmin rakennuksissa ei ole tehty suuria korjauksia puoleen vuosisataan, ja 30 prosentissa tiloista ei ole keskuslämmitystä ollenkaan rappeutuneiden putkien vuoksi" [30] . Anar Gasimov totesi vuonna 2015, että punainen tiili, josta kellotorni ja ruokasali rakennettiin, oli menettänyt entisen kirkkaan värinsä, tummunut ajan myötä, muuttunut ruskeaksi ja murentunut monin paikoin [31] .
Toukokuussa 2017 Kokovenäläisen kansanrintaman Moskovan päämajan aktivistit totesivat, että temppeli kaipasi kunnostusta: vanha tiili oli romahtamassa, kellotornista riistettiin kupoli ja kellot, ikkunat rikottiin ja siellä oli rikki. aita piikkilanka ympärillä. Tältä osin ONF:n edustajat ovat muodostaneet asiakirjapaketin Moskovan kulttuuriperinnön osastolle hakemista varten vuosisatoja vanhan temppelin tunnustamiseksi kulttuuriperinnön kohteeksi. Konstantin Mikhailov , Arkhnadzor- liikkeen koordinaattori, Venäjän federaation presidentin alaisen kulttuuri- ja taideneuvoston jäsen, totesi: "On hölynpölyä, että niin kuuluisa rakennus, joka on säilyttänyt osia 1700-luvun alun , vaikkakin uudelleen rakennetussa muodossa, on säilyttänyt ruokasalin ja kellotornin alkuperäisessä ulkomuodossaan kuuluisan projektiarkkitehti Nikolai Silvestrovich Kurdyukov, ei sisälly valtion suojelemien muistomerkkien luetteloon” [3] .