| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän Akilleksen kirkko | |
|---|---|
| Svetog Ahilian kirkko | |
| 43°45′10″ pohjoista leveyttä sh. 20°05′44″ e. e. | |
| Maa | Serbia |
| Sijainti | Arile , Zlatiborin piiri |
| tunnustus | Serbian ortodoksinen kirkko |
| Hiippakunta | Zhichskaya |
| Arkkitehtoninen tyyli | Kiireinen tyyli |
| Perustaja |
Stefan Dragutin Stefan Uros II Milutin |
| Perustamispäivämäärä | 1295 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Akilleen kirkko [1] (tai Pyhän Akilleen kirkko [2] , serbi. Tsrkva Svetog Akhiliјa ) on Serbian ortodoksisen kirkon [3] Zhičin hiippakunnan kirkko [K 1] , joka sijaitsee Arila , Zlatiborin piiri Serbiassa. Teologisissa lähteissä [1] [2] on yleisesti hyväksyttyä, että kirkko rakennettiin vuosina 1295-1296 Pyhän Akilleuksen , Larisian piispan, arianismin hengellisen taistelijan ja historian ensimmäisen ekumeenisen kirkolliskokouksen osallistujan kunniaksi. kristinuskosta . Vuonna 1979 rakennus sisällytettiin Serbian poikkeuksellisen tärkeiden kulttuurimonumenttien luetteloon [4] .
Arkeologisten kaivausten vahvistamien tietojen mukaan kirkko rakennettiin jo olemassa olevan luostarikompleksin paikalle, kun taas tiedetään luotettavasti, että jo vuonna 1219 siellä sijaitsi Moravitšin piispan tuoli . Päätöksen uuden kirkon rakentamisesta teki kaksi hallitsijaa yhtä aikaa - Sremin kuningas Stefan Dragutin ja hänen nuorempi veljensä, Serbian kuningas Stefan Uros II Milutin [5] . Jotkut tieteelliset artikkelit ilmaisevat mielipiteen, että temppeli pystytettiin alun perin sirmiläisen hieromarttyyri Archiliuksen nimeen, mutta sen jälkeen, kun Akhilliuksen jäännökset siirrettiin Tessaliasta Prespaan , näiden kahden pyhimyksen kunnioituskultit sulautuivat [6] .
1300-luvun alusta 1400-luvun puoliväliin metropoli sijaitsi temppelissä ja sen ympärille muodostuneessa luostarissa . Samana aikana hänen alaisuudessaan toimi kirjankirjoituspaja [7] . Vuonna 1459, kun Ottomaanien valtakunta valloitti Serbian despotismin , temppeli rapistui, kuten muutkin ortodoksisuuden keskukset, lähes 100 vuodeksi. Luostariyhteisö alkoi muodostua uudelleen vasta vuoden 1557 jälkeen patriarkka Macariuksen johtaman Pecin patriarkaatin ympärille , vaikka sen lukumäärä ei ylittänyt kolmea henkilöä. Vuonna 1735, Venäjän ja Turkin sodan alkamisen jälkeen, kirkko ja luostari taas ryöstettiin ja häpäistiin: turkkilaiset käyttivät uskonnollisten rakennusten tiloja tallina.
1800-luvun puolivälistä lähtien Arilissa sijaitseva Pyhän Akilleen kirkko on ollut seurakunnan asemassa .
Arkkitehtonisten piirteidensä mukaan kirkko kuuluu Rash-arkkitehtuurityyliin , joka on tyypillistä XIII vuosisadalle yhdistämällä romaaninen ulkoasu ja bysanttilainen tilakäsitys. The Orthodox Encyclopedia kuvailee arkkitehtonista ratkaisua seuraavasti: " yksilaivoinen rakennus, jossa on madallettu risteys , joka yhdistää sivulaulut ja huoneet diakonille ja alttarille , narteksi ja puoliympyrän muotoinen alttariapsidi ; keskiosan yläpuolelle kohoaa kupoli, jonka rumpu lepää kuutiopohjalla; temppelin ulkopuolella on rapattu, julkisivuissa ja rummun yläosassa on kaareva friisi " [5] .
Kupolin rummun alla olevassa renkaassa on merkitty temppelin tarkka maalauspäivämäärä - 1296. Säilyneiden tekstien mukaan voidaan väittää, että Thessalonikista kutsutut kreikkalaiset olivat mestareita. Hyvin säilyneet teokset kuuluvat niin sanottuun serbialaisen ikonimaalauksen kulta-aikaan, joka kukoisti Sopocanin luostarin maalauksen myötä . Maalausohjelma vastaa ortodoksisia perinteitä: Raamatun profeetat on kuvattu kupolin rummussa , alttarissa - " Eukaristia "; kupolin alla olevassa tilassa - sykli " Suuret juhlat " ja " Kristuksen kärsimys " ja niin edelleen. Erityinen maininta ansaitsee narthexissa oleva " Jessen puu " -kuvake . Pyhän Akilleksen temppelin suojeluspyhimyksen kuva on esitetty eteläisessä kantorissa. Freskot, jotka on omistettu Nemanjić-dynastian hallitsijoille , heidän sukulaisilleen ja Serbian kirkon arkkipiispoille (Savva I - Eustathius II ja piispa Eusebius Moraviasta) eroavat suurimmasta omaperäisyydestä . hyvin säilynyt: kuningas Dragutin, kirkon malli käsissään ja kuningas Milutin; Naosin länsimuurilla - dynastian perustajat Stefan Nemanja , Stefan ensimmäinen kruunattu ja sen viimeinen edustaja Stefan Urosh V.
Fresko, joka kuvaa Serbian kuningasta Stefan Uroš II Milutinia .
Fresko Stefan Nemanjan tuomitsemasta bogomilismin harhaoppia .
Fresko, joka kuvaa Sremin kuningasta Stefan Dragutinia .