Pyhän Cyriacuksen kirkko (Gernrode)

kollegiaalinen kirkko
Pyhän Cyriacuksen kirkko
Saksan kieli  Stiftskirche St. Cyriakus

Näkymä idästä
51°43′27″ s. sh. 11°08′09″ e. e.
Maa Saksa
liittovaltio , kaupunki Saksi-Anhalt , Gernrode
tunnustus katolisuus
Hiippakunta Magdeburgin hiippakunta
rakennuksen tyyppi basilika
Arkkitehtoninen tyyli Esiromaaninen / Ottonilainen romaaninen
Perustaja Sankari I
Ensimmäinen maininta 961
Perustamispäivämäärä 959
Rakentaminen 959 - 965  vuotta
Tila suojeltu rakennus, evankelinen seurakuntakirkko
Osavaltio säilynyt 1100-luvun tilassa
Verkkosivusto landeskirche-anhalts.de/…
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pyhän Cyriacuksen kirkko ( saksaksi:  Stiftskirche St. Cyriakus ) on entinen kollegiaalinen kirkko , jossa ei enää ole samannimistä naispuolista maallista kirkkokuntaa ( luostari ) Gernrodissa Saksan Saksi- Anhaltin liittovaltiossa . Yksi tärkeimmistä Ottonian aikakauden monumenteista Keski-Saksassa.

Nykyään se on Gernroden evankelinen seurakuntakirkko .

Kirkon ja nunnaluostari-asuntolan perusti vuonna 959 sankari I , Saksin Itä-Markan markkreivi , yksi keisari Otto I  :n tärkeimmistä työtovereista . Välitön syy tähän oli mitä todennäköisimmin sankariperheen lähestyvä sukupuutto: hänen poikansa Siegfried, jota pidettiin myös Pyhän pyhän kirkon perustajana. Cyriacus, kuoli vuonna 959, luultavasti pitkän sairauden jälkeen; Geron nuorin poika oli kuollut muutama vuosi ennen häntä. Niinpä kirkon ja kapitulin perustana oli tarkoitus palvella pysyvää postuumia, ennen kaikkea rukoilevaa sankarin ja hänen poikiensa muistoa. Ensimmäinen abbissa oli Siegfriedin leski Hadwig ( saksa: Hadwig , myös Hathui , n. 939-1014), todennäköisesti kuningatar Matildan veljentytär . Sankarin vaikutus ja läheisyys hallitsevaan dynastiaan yhdessä yössä teki Pyhän Nikolauksen kapitulista. Kyriakos oli yksi valtakunnan vaikutusvaltaisimmista , samalla tasolla kuin Gandersheimin , Quedlinburgin ja Essenin osastot , ja vuonna 961 hän toi hänelle keisarillisen tittelin ( saksa: Reichsstift ).   

Alun perin Neitsyt Marialle ja apostoli Pietarille omistetun kirkon rakentaminen aloitettiin todennäköisesti kapitulin perustamisvuonna eli vuonna 959. Kun hankittiin St. Kyriakos, jonka Margrave Gero osti vuonna 950 Roomassa , alun perin Frosen luostarille , kirkko ja kapituli ottivat suojeluksessa St. Kyriakos. Rakentaminen eteni ilmeisesti erittäin nopeaa vauhtia, sillä sankarin kuoleman vuonna (965) kirkko oli niin valmis, että sen perustaja voitiin haudata sen sommittelun kannalta keskeiselle paikalleen keskelle risti .

Kirkkorakennus on suhteellisen pieni kolmikäytäväinen basilika emporeilla , joka 10. vuosisadalla oli arkkitehtoninen uutuus Alppien pohjoispuolella ( tämän tyyppinen kirkkoarkkitehtuuri oli aiemmin erityisen yleistä Bysantissa ). Itäpuolella keskilaivan halki kulkee risteys , jossa on kaksi pientä apsisia ; nave päättyy pääapsidiin ja kuoroon , jonka alla on holvi krypta . Lännestä päärakennukseen lisättiin länsirakennelma neliönmuotoisena keskustornina, jota kehystää kaksi pyöreää porrastornia.

1100-luvulla St. Kyriaka rakennettiin osittain uudelleen: länsipuolella kuoro, apsidi ja kolmikäytäväinen krypta, joka oli omistettu Pietarille. Metronus ( saksa  Metronus von Verona ), josta tuli toinen St. Cyriacus luvun suojelija; ja portaiden tornit rakennettiin myös (kaksi kerrosta kaarevien yläpuolelle ). Muun muassa Pyhän haudan kenotafi ja sivukäytävien seinät päivitettiin, minkä jälkeen emporat poistettiin ; samaan aikaan empora sai risteyksen päin avautuvan risteyksen.

Vuonna 1521 kapituli liittyi Abbess Elisabeth von Weidan johdolla uuteen luterilaiseen uskontunnustukseen .  Siten entisestä kollegiaalisesta kirkosta tuli yksi ensimmäisistä protestanttisista kirkoista maailmassa.

Kun kapitulitalo lakkautettiin vuonna 1616 ja sen omaisuus siirrettiin Anhaltin ruhtinaiden hallintaan , kirkko alkoi rapistua. 1800-luvun alussa lähes kaikki kapitolatalon rakennukset purettiin tai rakennettiin merkittävästi uudelleen, ja kirkkoa käytettiin vilja- ja perunavarastona sekä lemmikkikojuna. Samaan aikaan osa ikkunoista tukkeutui ja rakennuksen sisätilavuus jaettiin lisäseinien rakentamisella.

Vuonna 1834, kansallisen heräämisen jälkeen, historioitsija ja kirjailija Franz Kugler ( saksa:  Franz Theodor Kugler , 1808-1858) kiinnitti jälleen huomion rakennukseen . Pian Leipzigin asianajajan ja taidekriitikon Ludwig Puttrichin ( saksa:  Ludwig Puttrich , 1783-1856) aloitteesta Anhaltin herttua Leopold Friedrich osallistui häväistyn rakennuksen kunnostukseen . Vuosina 1850-1860 suoritetut kirjanpito-, konservointi- ja osittaiset jälleenrakennustyöt uskottiin tuolloin jo tunnetun preussilaisen arkkitehti Alexander von Quastin tehtäväksi . Yleensä St. Kyriakos, sen alkuperäinen ilme 1100-luvun ensimmäiseltä puoliskolta palautettiin, vain seinien freskomaalaus keskiaikaisen värimaailman huomioon ottaen (sen jälkiä löydettiin restauroinnin aikana) kehystettiin romanttisten ideoiden mukaisesti. 1800-luvulla; Suunnitelmat läntisten tornien lisäämisestä ja puretun luostarin entisöimisestä eivät toteutuneet. Tällä hetkellä von Quastin työn tulosta varhaisena esimerkkinä tieteellisestä jälleenrakennuksesta pidetään samana arkkitehtonisena muistomerkkinä kuin itse kirkko.

1900-luvun alussa Westwerk kunnostettiin, mistä muistuttavat seinään rakennetut muistokivilaatat. Siitä lähtien ja tähän asti kirkkoon on kohdistettu vain säännöllisiä suojelutoimenpiteitä, jotka ovat välttämättömiä ennen kaikkea kosteuden tuhoavien vaikutusten poistamiseksi.

Vuodesta 1960 lähtien kirkko on Pyhän. Kyriaka on arkkitehtoninen monumentti, ja nykyään se sisältyy historialliseen ja kulttuuriseen turistireittiin Romanica Road ( saksa:  Straße der Romanik ).

Kirjallisuus