Hämärtymistä

" Dedovshchina " (analogi laivastossa - " vuosipäivä " [1] ) on epävirallinen hierarkkinen suhteiden järjestelmä armeijan alemman tason sotilaiden ( sotilaat , korpraalit , kersantit ) välillä, joka on kehittynyt asevoimissa heidän omiin tarkoituksiinsa perustuen. järjestys, "lajittelu" koon perusteella tosiasiallisesti palvellut kunkin yksilön käyttöikää ja tähän liittyvää syrjintää , yksi hämärtymisen lajikkeista [ 2] . Se on luonteeltaan puolirikollinen, ja se ilmenee yleensä hyväksikäytön , psykologisen, fyysisen tai seksuaalisen hyväksikäytön muodossa [2] [3] . K. L. Bannikov määrittelee "häivytyksen" " rajoittamattomaksi vaikuttamiskeinoksi, hallitsevien suhteiden hämäräksi järjestelmäksi " ja korostaa sen läheistä yhteyttä " statukseen " [4] .

Suuremmassa tai vähemmässä määrin se on tyypillistä kaikille sotilasryhmille [5] [6] .

Sellaisen ilmiön kuin "hämärtymisen" syistä ei ole olemassa yhtä yleisesti hyväksyttyä mielipidettä. Johtavina tekijöinä esitetään sekä sosioekonomiset että biologiset , historialliset ja kulttuuriset tekijät. (Katso lisätietoja osiosta Syyt ilmiön syntymiseen ja kestävään olemassaoloon ).

Varusmiesten jakautuminen kansallisiin, rodullisiin, etnisiin ja uskonnollisiin linjoihin ei ole osoitus hämärästä, vaan ns. yhteisöstä [7] . Johtava, määräävä tekijä hämärtymisessä on palvelun ero [2] .

Oikeudellinen pätevyys

"Hälytyksen" ilmenemismuotoja kuvataan termillä " häivytys (lain vastaiset) suhteet ", joka heijastuu Art. Venäjän federaation rikoslain 335 §. Häiriö kattaa kaikki sotilashenkilöstön väliset suhteet, joita ei ole kuvattu yhdistetyissä asesäännöissä (mukaan lukien pää-alaisen, alaisen-päällikön suhde) [8] . "Hazing" suppeassa merkityksessä kattaa vain ne peruskirjarikkomukset, jotka liittyvät vanhempien ja nuorempien asevelvollisten sotilaiden väliseen suhteeseen [2] .

Lisäksi nykyaikainen rikos- ja hallinto-oikeus tekee eron ns. " hazing " ja " kasarmihuliganismin " puitteissa tehdyt rikokset [8] [9] . Erottava piirre tässä on rikoksen subjektiivinen puoli . Ensimmäisessä tapauksessa rikoksentekijän tarkoitus on vahvistaa asemaansa vanhanaajana, pakottaa nuori sotilas suorittamaan kotitöitä, suorittamaan tiettyjä "hävitystraditioihin" liittyviä rituaaleja jne. Toisessa rikoksentekijän laitonta toiminnan motiivina ovat henkilökohtaiset vihamieliset suhteet, etniset, etniset, uskonnolliset vihamielisyydet, omaisuussuhteet, äkillisesti syntyneet vihamieliset suhteet jne. (katso: rikoslain selostus henkilöön, kunniaan ja ihmisarvoon kohdistuvista rikoksista sääteleviin artikloihin Neuvostoliiton korkeimman oikeuden lehti, Venäjän federaation korkein oikeus (oikeuskäytäntö) ).

Siten rikkomukset, jotka liittyvät lakisääteisten suhteita koskevien sääntöjen "häiritsemiseen" sellaisten sotilaiden välillä, jotka eivät ole alisteisessa suhteessa, voidaan katsoa sotilaiden loukkauksiksi vanhemmassa luonnoksessa sotilaiden oikeuksiin, kunniaan, ihmisarvoon ja henkilökohtaiseen koskemattomuuteen. nuoremman luonnoksen sotilashenkilöstö [10] .

Yksi keskeisistä negatiivisista tekijöistä "hazingin" olemassaolossa ilmiönä on se, että tämä armeijan alakulttuuri heikentää vakavasti armeijan arvovaltaa sotilasikäisten nuorten keskuudessa ja on yksi tärkeimmistä motiiveista asepalveluksen välttämiselle.

Samanlainen ilmiö, vaikka se ei ole niin voimakas kuin armeijassa, havaitaan myös joissakin kouluissa, sisäoppilaitoksissa ja muissa koulutus- ja sosiaalilaitoksissa. Uhrit ovat yleensä fyysisesti heikompia, epävarmoja tai yksinkertaisesti nuorempia. Korkeakoulujärjestelmälle "hämärtäminen" on vain osittain tyypillistä, ja sitä havaitaan pääasiassa sotilasyliopistoissa ja muissa puolisotilaallisissa korkeakouluissa, joissa neljäs vuosi on hylättävä ensimmäiseen verrattuna. Ilmiö on havaittu samassa ominaisuudessa useissa siviiliyliopistoissa, niissä tapauksissa, joissa hostelli ja yliopistokurssit sijaitsevat samalla aidatulla alueella - kampuksella (katso alla Eton College).

Vastuu

Lakisääteisten suhteiden loukkaukset yleisen vaaran asteen mukaan jaetaan:

• kurinpitorikokset ;
• rikolliset rikokset .

Jälkimmäiseen luokkaan kuuluvat rikkomukset, jotka objektiivisesti kuuluvat rikoslain nykyisten artiklojen soveltamisalaan (pahoinpitely, kidutus, törkeästi ihmisarvoa loukkaava toiminta, ryöstö jne.). Vastuu tulee yleiseen rikosoikeuteen. Kurinpitorikoksena on katsottava huijauksen tehneen varusmiehen tekoja, jotka eivät kuulu rikoksen määritelmän piiriin (asussa vuoroon liittymismenettelyn rikkominen, kotitöiden pakottaminen (jos tämä on ei liity fyysiseen väkivaltaan), pakottaminen suorittamaan hämärärituaaleja (myös ilman fyysistä väkivaltaa) jne.). Tässä tapauksessa vastuu syntyy asevoimien kurinpitokirjan vaatimusten mukaisesti.

Historia

Poikien sosialisointi tapahtuu aina paitsi vertikaalisesti, myös horisontaalisesti, ikätoveriryhmään kuulumisen kautta. Nämä ryhmät muodostavat usein epävirallisia sääntöjä ja tapoja, jotka ovat nuorille niin tärkeitä, että heitä ohjaavat ensisijaisesti ne eivätkä viralliset oikeudelliset normit [11] .

Tämä ilmiö kuvattiin jo 1500-1700-luvun Eton Collegessa , jossa opiskelutovereiden voima oli vielä julmempaa ja oikempaa kuin opettajien. Kouluyhteisö oli monipuolinen. Ikä, jolloin pojat lähetettiin kouluun, vaihteli 8-9-vuotiaista 16-17-vuotiaisiin. Ikäero ja sen seurauksena eriarvoisuus fyysisessä vahvuudessa sekä eriarvoisuus koulussa oleskelun kestoissa loi jäykän "valtavertikaalin" [12] .

Venäjän keisarillisessa armeijassa

Pietari I :n , Katariina II :n , Paavali I :n ja Aleksanteri I : n aikana tukahdutettiin kaikin mahdollisin tavoin "häiritseminen", mukaan lukien erimielisyydet uskonnollisista syistä [13] [14] [15] . Isoisät-sotilaat, jotka selvisivät 25 vuotta jatkuvista sodista, opettivat värvättyjä selviytymään, pitäen tätä armeijan pääopetustehtävänä. Suvorovin sotilaskoulun käynyt sotilas ei voinut nostaa kättään hänen kaltaisensa sotilaan puoleen vain kokemattomuutensa vuoksi, koska hän ymmärsi, että taistelussa hänen nöyryytetyn kollegan vieressä hän ei ehkä tuntenut luotettavaa olkapäätä. toveri, joka peittäisi hänet hyökkäyksessä. "Kuole itse, mutta auta toveria!"  — tuli Suvorov-sotilaan tietoinen valinta [16] . 1800-luvun alussa myös hämärtäminen tukahdutettiin tiukasti [17] . Kenraaliluutnantti markiisi Philipp Osipovich Paulucci, joka oli Kaukasian armeijan kenraalipäällikkö, kirjoitti 3. marraskuuta 1810 päiväkirjaansa: "Tiflis-jalkaväkirykmentin aliupseeri Ermolajev, joka oli rekrytointivarastossa, kun puolue jaettiin rykmentit, otti rekrytoinnista 5 ruplaa. röyhkeällä tavalla. Tällaisen luvattoman ja sietämättömän teon vuoksi palveluksessa, alentuttuani tämän aliupseerin riveiksi, käsken hänet ajettavaksi hakasissa kerran 500 ihmisen läpi ja häneltä otetut rahat otetaan pois ja annetaan. värvätylle. Tämä teloitus on määrä suorittaa huomenna klo 8. Laitoin tämän tapauksen joukkojen eteen toisessa päässä, jotta rykmentin komentajien herrat tarkkailevat tarkasti, jotta kukaan ei tee vääryyttä alemmille riveille ... "

Mutta 1800-luvun puoliväliin mennessä tunnelma, ensin upseeriyhteisöissä ja sitten riveissä, oli muuttunut dramaattisesti. P. A. Kropotkin kuvasi 1800-luvun puolivälissä vallinneita tapoja Venäjän imperiumin etuoikeutetuimmassa sotilasoppilaitoksessa - Corps of Pagesissa . Vanhemmat oppilaat, kamarisivut, ”kokosivat tulokkaita yhteen huoneeseen yöllä ja ajoivat heitä yöpuvuissa ympyrään kuin hevoset sirkuksessa. Jotkut kammiosivut seisoivat ympyrässä, toiset sen ulkopuolella ja ruoskivat poikia armottomasti guttaperkkapiiskat .

Kuuluisa matkailija ja tiedemies P.P. Semjonov-Tyan-Shansky , joka tuli 15-vuotiaana kaartin lippujen ja ratsuväen junkkerien kouluun vuonna 1842 , muistelee muistelmissaan [19] :

Uusia tulokkaita kohdeltiin nöyryyttämällä: kaikilla mahdollisilla tekosyillä heitä ei vain hakattu armottomasti, vaan joskus heitä kidutettiin suoraan, vaikkakin ilman julmaa julmuutta. Vain yksi luokkamme oppilaista, joka erottui julmuudesta, käveli vyö kädessään, johon oli sidottu iso avain, ja löi tulokkaita tällä avaimella jopa päähän .

Samanlaiset määräykset vallitsi Mikhailovskin linnassa sijaitsevassa Nikolaev Engineering Schoolissa . On täysin mahdollista, että Pietarissa laajalle levinnyt legenda Mihailovskin linnan haamusta perustuu yrityksiin pelotella vanhinten nuorempia oppilaita heidän auktoriteettinsa vahvistamiseksi [20] .

1900-luvun alussa Nikolaevin ratsuväkikoulussa nuorempia kutsuttiin "pedoiksi", vanhempia "korneteiksi" ja toistajia "pääaineiksi" [21] :

Tämän infantiilin " tsuk a":n tekniikat olivat silmiinpistäviä monimuotoisuudessaan ja omaperäisyydessään, ja niitä ovat ilmeisesti kehittäneet kokonaiset edeltäjien sukupolvet. Ensimmäisen luokan vakavat "suuret" pakottivat tulokkaat rangaistuksena "syömään kärpäsiä", he tekivät "virgule" ja "voitelu" lyhyeksi leikatuille päille ja yksinkertaisesti tukahduttivat ne joka tilanteeseen ja jopa ilman sitä .

"Zuk" oli suoraa pilkkaa vanhemmille nuoremmille: nuorempia vaadittiin tervehtimään vanhempien luokkien junkkereita, heidät pakotettiin tekemään kyykkyjä, ulvomaan kuulle, heille annettiin loukkaavia lempinimiä, heidät herätettiin. monta kertaa öisin ylös jne. Sotilasoppilaitosten upseerit-kasvattajat eivät vain tienneet kiusaamisesta, vaan monet heistä olivat varmoja, että "kiristys antaa nuoremmalle luokkakuria ja harjoitusta ja vanhemmalle vallankäyttöä " [22] .

Tällaisiin tapoihin osallistuminen oli suhteellisen vapaaehtoista: kun eilinen kadetti, lukiolainen tai oppilas joutui koulun seiniin, vanhimmat kysyivät häneltä ensin, kuinka hän haluaisi elää - "onko se loistavan kouluperinteen mukaan vai laillinen peruskirja?" . Ne, jotka ilmaisivat halunsa elää "peruskirjan mukaan" , pääsivät eroon "tsukista" , mutta he eivät pitäneet häntä " omanaan", he kutsuivat häntä "punaiseksi" ja kohtelivat häntä halveksuen. Alemman tason komentajat - joukkueen kadetit ja kersantit, ja mikä tärkeintä, yliopistosta valmistumisen jälkeen yksikään vartijarykmentti ei hyväksynyt häntä upseeriympäristöönsä. Siksi ylivoimainen enemmistö junkkereista halusi elää "perinteen" mukaan, jonka kustannukset kirjattiin pois toverinaannoksi [23] .

Neuvostoarmeijassa

Ensimmäinen hämärätapaus puna-armeijassa kirjattiin vuonna 1919 . Kolme 30. kivääridivisioonan 1. rykmentin vanhaa miestä löi kuoliaaksi kollegansa, puna-armeijan sotilaan Yu.I. Sota-ajan lakien mukaan sotilaan kuolemaan syyllistyneet ammuttiin . Sen jälkeen lähes puoleen vuosisataan ei ollut virallisia raportteja kirjatuista hämärätapauksista Neuvosto-Venäjän ja Neuvostoliiton armeijassa [24] .

Erään version mukaan "häiritseminen" ei todellakaan ollut tyypillistä Neuvostoliiton armeijalle ennen kuin vuonna 1967 asevelvollisuutta lyhennettiin kolmesta vuodesta kahteen maavoimissa ja neljästä kolmeen laivastossa. Vähennys osui myös samaan aikaan Suuren isänmaallisen sodan demografisten seurausten aiheuttaman varusmiespulan kauden kanssa , jonka vuoksi viiden miljoonan neuvostoarmeijan piti pienentyä kokonaisella kolmanneksella. NSKP:n keskuskomitean politbyroon päätöksellä rikollista menneisyyttä omaavia ihmisiä alettiin kutsua armeijaan, joka oli aiemmin suljettu kokonaan. Ideologisesti tämä opetettiin yhteiskunnalle kompastuneiden kanssakansalaisten oikaisuna, mutta todellisuudessa kävi juuri päinvastoin: vankiloiden ja vyöhykkeiden entiset asukkaat alkoivat tuoda rituaalista nöyryytystä ja kiusaamista armeijaelämään. Eli rikosmääräykset tuotiin armeijaan, varkaiden ammattikieltä tunkeutui armeijan kieleen . Palvelusajan lyhennys koski vain äskettäin kutsuttuja, kun taas aiemmin palvelleet täyttivät toimikautensa. Tietyn ajan samassa sotilasyksikössä oli samanaikaisesti kolmannen palvelusvuoden suorittaneita ja palvelukseen tulleita, joiden piti palvella vuoden vähemmän. Jälkimmäinen seikka suututti ne, jotka olivat palvelleet jo kaksi vuotta, ja he usein purkivat vihansa värvättyihin [19] .

Muiden havaintojen mukaan 1960-luvun lopulta lähtien jotkut yksiköiden komentajat alkoivat käyttää laajalti sotilastyövoimaa henkilökohtaiseen aineelliseen hyötyyn [25] . Taloudellinen toiminta, jota peruskirjassa ei määrätä sotilasyksiköissä, johti tällaisen hämäräjärjestelmän syntymiseen, jossa vanhat miehet toimisivat ensimmäisen palvelusvuoden työssäkäyvien sotilaiden "valvojina" [25] . Sellaiset suhteet vaativat nuorilta sotilailta kiistatonta tottelevaisuutta vanhojen ihmisten ohjeille. Murtaakseen heidät ja muuttaakseen heistä tottelevaisia ​​"orjia" he painostivat varusmiehiä moraalisesti ja fyysisesti ja joutuivat väkivallan kohteeksi. Siten tämän version [25] mukaan hämärtäminen syntyi keinona hallita sotilasyksiköiden hämärätoimintaa. Ajan myötä upseerit alkoivat useissa yksiköissä käyttää "häiritsemistä" johtamiskeinona, koska he itse välttelivät nuorten sotilaiden kouluttamista ja koulutustyötä [25] .

1960-luvun lopulla Neuvostoliiton asevoimissa ei enää ollut samaa määrää etulinjan komentajia , jotka olivat enemmistönä armeijassa ja laivastossa Suuren isänmaallisen sodan jälkeen ja jotka tiesivät henkilökohtaisesta kokemuksestaan, että terve moraali heille uskotussa yksikössä Tämä on usein avain heidän oman henkensä pelastamiseen.

On kuitenkin joitakin syitä epäillä kaikkia annettuja versioita. Sosiologisten tieteiden kandidaatin A. Yu. Solnyshkovin tutkimuksen mukaan jo vuonna 1964 ilmestyivät ensimmäiset ja tuottavimmat Neuvostoliiton psykologian edustajien teokset , jotka käsittelevät hämärtymisen kysymyksiä, mikä itsessään osoittaa, että ilmiö oli olemassa 1960-luvun puoliväliin asti ja sen juuret ovat paljon syvemmällä. Lisäksi hänen mukaansa kotimaiset tiedemiehet eivät ole 40 vuoden aikana, kun hazing-ilmiötä on tutkittu, pystyneet saavuttamaan merkittävää edistystä verrattuna A. D. Glotochkinin ja hänen opiskelijoidensa [27] 1960-luvun alussa tehtyyn tuottavaan työhön.

Kesällä 1982 Neuvostoliiton joukot saivat salaisen käskyn nro 0100 taistelusta hämärtymistä vastaan ​​[28] .

Perestroikan aikana tuli laajalti tunnetuksi " Sakalauskasin tapaus ", liettualainen nuori sotilas , joka ampui helmikuussa 1987 Leningradin sisäänkäynnillä seitsemän vanhanajan vartijan [29] .

Venäjän armeijassa

Suurin osa julkisiksi tulleista Venäjän armeijan hämärtymistapauksista liittyy nuorten sotilaiden työvoiman käyttöön sotilasyksiköiden komentohenkilöstön omaan hyödykseen. Hävitys syntyi 1960-luvulla Neuvostoliiton armeijassa keinona hallita sotilasyksiköiden hämärätoimintaa [25] .

Tilastojen mukaan vuonna 1996 noin 1000 ihmistä kärsi ihmisten välisistä konflikteista, jotka johtuivat hämärtymisestä [30] ; vuonna 2001 - 1,5 tuhatta sotilasta, joista 74 sotilasta kuoli, 54 teki itsemurhan . [kolmekymmentä]

Samaran alueella elokuussa 2002 yliluutnantti R. Komarnitsky vaati, että sotilaat Tsvetkov ja Legonkov lähtevät yksiköstä kotiin Samaraan ja ansaitsevat rahaa toimilla, jotka eivät liity armeijan palvelukseen. Heidän piti maksaa upseerille 4000 ruplaa kuukaudessa. Sotilaat kieltäytyivät, mutta vaatimukset toistettiin vanhojen tekijöiden painostuksen ja pahoinpitelyn ohella [31] .

Lokakuussa 2003 Samarassa Karton-Pak LLC:ssä työskennelleet jatkuvan valmiuden vartijoiden moottoroidun kiväärirykmentin palvelijat selittivät, että he eivät osallistuneet taisteluharjoitteluun "lisämaksujen" aikana. Tämän seurauksena he eivät koskaan hankkineet vaadittuja taistelutaitoja koko palvelusajan. Esimerkiksi sotamies E. Goltsov sanoi ampuneensa henkilökohtaisesta aseestaan ​​vain kerran [31] .

Volgogradin alueella 10. lokakuuta 2003 lähellä ZhDV:n sotilasyksikköä nro 12670 Mother's Right -järjestön ihmisoikeusaktivistit tekivät videotallenteen. Kymmeniä töihin kuljetettavia sotilaita kuvattiin: 32 henkilöä kitkemään, 10 henkilöä. "Rotoriin" (Volgogradin jalkapalloseura). 3 tai 4 ulkomaalaista autoa yrittäjien kanssa ajoi paikalle, minibussit, jotka veivät sotilaat pois. Tietojen mukaan yksiköstä vietiin yhtenä päivänä noin 200 sotilasta.
Tarkastukset seurasivat. Liittovaltion rautatiepalvelun ensimmäinen apulaiskomentaja, kenraali Gurov, tuli Moskovasta . Läpäisi syyttäjän tarkastuksen. Sotilasyksikön komentaja ja hänen sijaisensa tuomittiin kurinpidolliseen vastuuseen. Laiton työ jatkui kuitenkin lokakuussa 2004. Totta, rikkojista tuli jonkin verran varovaisempia, organisoituivat "vasemmiston" työskentely - laatikoiden yhteen lyöminen - yksikön alueella [32] .

Stavropolin alueella helmikuusta 2004 lähtien kolme sotilasta on työskennellyt huonekaluyrityksessä Nadezhdan kylässä (Stavropolin esikaupunki). Kukaan heistä ei saanut raha- tai muita korvauksia, jotka menivät jonkun taskuun. Vain sellaisista "poistoista" aiheutuneet vahingot valtiolle olivat tutkimuksen päätelmien mukaan 120 tuhatta ruplaa [33] .

Tapaus, joka tapahtui uudenvuodenaattona 2006 Tšeljabinskin panssarikoulun huoltopataljoonassa , jossa sotamies Andrei Sycheviä ja seitsemää muuta sotilasta kiusattiin, sai valtavan vastaanoton. Sotilaslääkäreiden puoleen kääntynyt Sychev ei saanut vaadittua lääketieteellistä hoitoa ajoissa. Vasta loman loppupuolella nuoren miehen terveydentilan jyrkän heikkenemisen vuoksi hänet siirrettiin kaupungin sairaalaan, jossa lääkärit diagnosoivat hänelle lukuisia alaraajojen murtumia ja kuolioa sekä sukuelinten mustelmia. Jalat ja sukuelimet amputoitiin [34] .

Vuonna 2008 palvelusaikaa lyhennettiin kahdesta vuodesta yhteen vuoteen, minkä seurauksena hämärätapaukset alkavat vähentyä selvästi [35] .

Muissa maissa

3.10.2017 Valko-Venäjän tasavallan asevoimien lippujen ja nuorempien asiantuntijoiden koulutuskeskuksen 72. yhteisen koulutuskeskuksen kellarista löydettiin toukokuussa kutsuttu yksityinen varusmies Aleksandr Korzhich hirtettynä. Hänen kuolemansa aiheutti suuren resonanssin ja nimettiin vuoden 2017 merkittävimpien tapahtumien joukkoon [36] . Kolmen itsemurhaan yllyttämisestä syytetyn kersantin oikeudenkäynnissä Korzhychin kollegat nimetivät kersanttien asettamat hinnat vähittäismyyntipisteissä (30-40 ruplaa  - 15-20 dollaria) ja muissa palveluissa, puhuivat käskyistä tehdä punnerruksia toistuvasti, jäätyä punnerruksissa, punnerruksissa kaasunaamareilla, he ilmoittivat joutuneensa siivoamaan aiemmin likaantuneen wc: n, nuolemaan wc-harjaa , hakkaamaan sotilaita käsillään, potkimaan baretteja , metallipulloa vartalossa, käsissä, jaloissa, kaula - sekä vapaassa asennossa että sidottu jäähdyttimeen. Muun muassa kersantit löivät myös Korzhychin. Syyttäjä luki kolmen ja puolen tunnin ajan syytteen täydellistä versiota, jossa luetellaan huijauksen tosiasiat . Korzhychin äiti mainitsi eräänlaisen neuloilla varustetun kauluksen, joka laitettiin sotilaiden kaulaan, jotta he eivät nukkuisi. Hän väitti myös petoksesta Korzhychin pankkikortilla - väitetysti hänen poikansa komentajat maksoivat hänelle ja pakottivat hänet pyytämään rahansiirtoa [38] . Kersantit tuomittiin itsemurhasta, lahjonnasta ja varkaudesta ja tuomittiin 6, 7 ja 9 vuoden vankeusrangaistukseen [39] . Tutkinnassa todettiin myös muita ryöstöseikkoja Pécsissä: komppanian komentaja ja saman yksikön lipuke tuomittiin 6 ja 4 vuoden vankeusrangaistukseen sotilaiden hakkaamisesta käsin ja keppeillä sekä rahan ja erilaisten tavaroiden kiristämisestä [40] . Kaikkiaan tutkinnan tuloksena käynnistettiin 10 (muiden lähteiden mukaan 13) rikosasiaa [37] [41] .

Hämärtymisen olemus ilmiönä

Hämärtäminen koostuu epävirallisten hierarkkisten suhteiden olemassaolosta, jotka ovat rinnakkain tärkeimpien muodollisten suhteiden kanssa, eikä sulje pois tapausta, jossa upseerit eivät vain tiedä hämärtymisestä, vaan käyttävät sitä myös "järjestyksen" ylläpitämiseen [42] .

Erään version mukaan hämärtäminen ei ole armeijalle mitenkään erityistä, vaan se on vain ominaisuus jokaisessa armeijan todellisuuden vahvistamassa ryhmässä kunnioittamaan vanhempia ja kokeneita työntekijöitä. Samoin esi-isämme kunnioittivat heimon vanhempia ja kokeneita sotureita [43] . Tämän version mukaan hämärtymistä on ollut aina, eikä se sinänsä ole ongelma. Ongelmana ovat ylilyönnit ja "perversiot" vanhusten ja nuorten välisissä suhteissa, jotka ovat pahentuneet erityisesti Neuvostoliitossa 1960-luvun jälkeen ja nyky-Venäjällä.

Virallisissa lausunnoissa jotkut korkea-arvoiset armeijan virkamiehet puhuvat yhteiskunnan haitoista, jotka siirtyvät sotilaalliseen ympäristöön. Esimerkiksi amiraali Vjatšeslav Aleksejevitš Popov, entinen pohjoisen laivaston komentaja, nyt liittoneuvoston jäsen, puolustus- ja turvallisuuskomitean jäsen, antoi televisiohaastattelussa tällaisen lausunnon.

Jotkut tutkimukset sanovat, että hämärtyminen on seurausta asevoimien hämärtymisestä [25] .

Samaan aikaan kiusaaminen on apuväline komentavan esikunnan käsissä, joka voi siirtää suurimman osan järjestyksen ylläpitotehtävistään epävirallisen hierarkian johtajille [42] vastineeksi tarjoamalla heille tiettyjä etuja (poikkeuksellisia irtisanomisia, alentuva asenne väärinkäytöksiin, vähentyneeseen fyysiseen toimintaan ja muihin).

Usein epävirallisiin suhteisiin liittyy ihmisarvon nöyryyttämistä ja fyysistä väkivaltaa ( väkivaltaa ). Ilmiön välittömiä uhreja ovat tiimin jäsenet, joilla on syystä tai toisesta alhainen asema epävirallisessa hierarkiassa (status voidaan määrittää kokemuksen, fyysisten, psykofysiologisten ominaisuuksien, kansallisuuden jne. perusteella). Statuksen perusta on fyysinen voima ja kyky vaatia omaa, konfliktien vastustuskyky.

Hämärtymisen ilmenemismuodot voivat olla hyvin erilaisia. Lievissä muodoissa siihen ei liity hengen ja terveyden uhkaa tai vakavaa ihmisarvon alentamista: värvätyt tekevät kotitöitä vanhojen työntekijöiden puolesta ja ajoittain heidän kotitehtäviään. Äärimmäisessä ilmaisussaan hämärtäminen tulee ryhmäsadismiin . Venäläisen armeijan hämärtäminen tarkoittaa värvättyjen pakottamista palvelemaan täysimääräisesti "isoisiä" (esimerkiksi pesemään vaatteita), viemään rahaa, tavaroita ja ruokaa. "Vanhat aikamiehet" altistavat "nuorille" järjestelmällistä kiusaamista ja jopa kidutusta, pahoinpideltyinä ja usein aiheuttaen vakavia ruumiinvammoja. Viime aikoina rahan kiristys niiden hyvittämisestä henkilökohtaisille matkapuhelinnumeroiden tileille on ollut hyvin yleistä. Rekrytoijien on pakko soittaa kotiin ja pyytää vanhempiaan täydentämään "isoisänsä" tiliä tai ostamaan hänelle latauskortti, joka menee sitten samalle henkilökohtaiselle tilille. Asepalvelus RF-asevoimissa ei useinkaan eroa paljoa " vyöhykkeestä ". Häiriö on suurin syy varusmiesten säännöllisiin pakenemiseen yksiköistä ja heidän keskuudessaan itsemurhiin . Lisäksi merkittävä osa armeijan väkivaltarikoksista liittyy haukkumiseen: joissain tapauksissa kyseessä ovat "isoisät", jotka on tunnistettu ja syytetty tehdyistä rikoksista, toisissa värvättyjen kostotoimista (" Sakalauskasin tapaus " ). On tapauksia, joissa vartioon sotilasaseilla tulleet värvätyt ampuivat heitä aiemmin pilkanneita kollegoitaan, erityisesti tapaus, joka muodosti elokuvan " Vartija " perustan.

Hazing upseerien keskuudessa

Peruskirjan sisältämät hierarkkiset siteet eivät ole olemassa vain varusmiesten (sotilaiden, kersanttien, merimiesten ja esimiesten) keskuudessa. Tämä ilmiö esiintyy jossain määrin myös nuorempien ja vanhempien upseerien keskuudessa . Tällaisen haukkumisen ilmenemismuodot upseerien keskuudessa eroavat merkittävästi hämärtämisestä (vuosipäivä), eivätkä yleensä liity suoraan fyysiseen väkivaltaan (vaikka ne eivät suljekaan pois sitä) [44] .

Yleensä upseerien hämärtymisen merkitys piilee "vanhojen" hiljaisessa tarjoamisessa mukavampiin palvelusolosuhteisiin, mikä heijastuu esimerkiksi säännöllisten sotilastehtävien (asujen) jakamiseen, parempaan palveluun upseerien ruokalassa. (mökki) jne.

Eräät merivoimien perinteet ansaitsevat erityismaininnan, joita noudatettiin useilla Neuvostoliiton laivaston sota-aluksilla ja jotka ovat myös peruskirjan vaatimusten ja normien vastaisia:

• Sotilasarvon " luutnantti " käyttämättä jättäminen "upseerin" merkityksessä [45]
• Selkeä kieltäytyminen sotilasarvojen laivaston analogeista laivaston rannikkoyksiköistä tai maavoimista laivoille siirrettyihin upseereihin: esimerkiksi vetoomus "toveri majuri" määrätyn "kolmannen arvon toverikapteenin" sijaan.

Hierarkkiset tasot

Ehtojen merkitys voi vaihdella palvelusalan tai sotilasyksikön perinteiden sekä palvelussuhteen ehtojen mukaan.

Armeijan slangin tärkeimmät määritelmät sotilashenkilöille käyttöiän mukaan [46] :

• "Haisee" , "Intialaiset" (Neuvostoliiton MChPV KGB), "drischi" , "henget ruumiittomia" , "karanteenit" , "sonnit" (härkä) - sotilashenkilöstö, joka on karanteenissa ennen valaa.
• " Spirits " , " elefantit " ( Navy ), " salagas " ( " salabons " ), " greenery " ( " green" ), " majavat " , " Vaska " ( rakennuspataljoona ), " pojat " , " lapset " , " siilit" , "varpuset" , "SOSs" (BB), " chekit " ( BB), "chekistit" (BB ) , "kultavarpukset " , "CHIZHI" ( taustanimi sanoille " henkilö, joka täyttää toiveet" ),  "sikachi" " (KSAVO-siviilipuolustuksen joukoissa) - sotilashenkilöstö, joka palveli enintään kuusi kuukautta.
• "Norsut" , "korpit" ( VDV ja VV), "pomosa" , "pitsit" , "hanhet" ( ZDV ), "ristikot" ( laivasto ), " nuoret " , "salabonit" , "mursut" , "löytö- peippoja " , "mammutteja" , "vanhemmat majavat"  - kuusi kuukautta palvellut sotilashenkilöstö.
• " Kallot " , " kauhat " , "vuodet" (laivasto), "vinttikoira" (laivasto), "fasaanit" ( ZDV ), "kattilat" , "parranajoharjat"  - sotilashenkilöstö, joka palveli vuoden.
• " Isoisät " , "isoisät" , "vanhat miehet"  - sotilashenkilöstö, joka palveli puolitoista vuotta. Ilmiön nimi tulee vakaasta termistä "isoisä".
• "Dembela" - varusmiehet reserviin siirtymiskäskyn julkaisemisen jälkeen.
• "Vuokralaiset" , "kansalaiset" (BB) (lähes siviilinä): sotilashenkilöstö, joka on palvellut yli kaksi vuotta asevelvollisuuden päivämäärästä.

Merivoimissa (ainakin vuoteen 1990 asti) oli täsmälleen 7 hierarkkista tasoa:

• enintään kuusi kuukautta - " henki " ("eläkeläisten" mukaan ruumiiton, seksitön, ei ymmärrä mitään, ei tiedä mitään, ei tiedä mitään, sopii vain likaiseen työhön, usein avuton); [47]
• puoli vuotta - " risti " (oikeissa palvelusolosuhteissa trimmattu taistelija tuntee tiukasti tavat, perinteet ja tehtävänsä, mutta "henkien" hitauden vuoksi hänet lyödään usein);
• 1 vuosi - " borzoi crucian " (hän ​​tuntee palvelun hyvin; on vastuussa "ristiläisten" ja "henkien" suorittamisesta; on poikkeustapauksissa alttiina fyysisille vaikutuksille);
• 1 vuosi 6 kuukautta - " puolitoista " ("koskemattomien" ensimmäinen askel; siihen kohdistuu vain vanhojen ihmisten moraalinen painostus alempien laiminlyömiseksi; "puolitoista" pidetään pahimpana ja armottomana olentona ihmiset, joilla on alhainen moraalinormi, näkyvät hyvin selvästi tässä vaiheessa);
• 2 vuotta - " nuorempi " (liberaalin vaihe; ne, jotka ovat kyllästyneet "puolentoista vuoden" moraaliseen stressiin, eivät erityisen "vaivautuneet" virallisiin ongelmiin, vain levätä);
• 2 vuotta 6 kuukautta - " Godok " tai vaihtoehtona, joka oli liikkeellä Tyynenmeren laivastossa : "Sarakot" (ilmeisesti siksi laivastossa "hazingia" kutsutaan "vuotta vanhaksi"; vanhan ajan todella johtava ylempi kasti -ajastimet; he turvautuvat henkilökohtaisesti fyysiseen väkivaltaan poikkeustapauksissa, pääasiassa toimien "puolentoista" kautta; puolestaan ​​​​upseerien epävirallinen vaikuttaminen ryhmään tapahtuu yksinomaan "jumalan" kautta);
• 3 vuotta - " ammattiliitto ", " siviili " (tämä "nimike" annettiin puolustusministerin määräyksen julkaisemisen jälkeen reserviin siirtämisestä; "vuotta vanha" välittömästi puolustusministerin määräyksen jälkeen epävirallisesti tunnustettu siirretyksi reserviin ja poistettu korvauksesta, mutta koska "kohtalon tahdosta" on pakotettu olemaan yksikössä, väitetysti pidetty merivoimien ammattiliiton kustannuksella; asuu yksikössä tai laivalla siviilihenkilönä armeijan univormu yllään).

Hierarkian seuraavalle tasolle siirtymisen perinteet

Siirtyminen alemmalta hierarkkiselta tasolta korkeammalle tapahtuu "keskeytyksen", "siirtämisen" rituaalin aikana. Sotilas, joka ei nauttinut kollegoidensa kunnioituksesta tai rikkoi hämärtymisen periaatteita, sekä kieltäytyi "elämästä hämärän mukaan" kolmen "kultaisen päivän" kuluessa sotilasyksikköön saapumisesta (ns. "lakimääräinen", "kiristetty"), voi jäädä "tappaamattomaksi"." - tässä tapauksessa hänellä ei ole oikeutta epävirallisen hierarkian korkeampien tasojen etuoikeuksiin, vaan hänet rinnastetaan "henkiin" tai "hajuihin". Tätä tapahtuu harvoin, poikkeuksellisesti [48] .

Siirtymistä seuraavalle tasolle seuraa fyysisen kivun aiheuttaminen erityisellä rituaalisella tavalla: vuoden palvellutta sotilasta (aiemmin, kun palvelusaika oli 2 vuotta) lyödään vyöllä (rintanappi), jakkaralla tai metallikauha (kauha) pakaraan. Iskujen määrä on yleensä yhtä suuri kuin palveltujen kuukausien lukumäärä. Siirtyminen "isoisistä" "demobilisaatioon" on symbolista, ilman fyysistä vaikutusta: tuleva demobilisaatio "hakotaan" takapuolelle langalla patja- ja tyynykerroksen läpi, ja erityisesti valittu "henki" "huutoo" tuskassa” hänelle. "Siirtohetkellä" (korpraalin tai kersantin arvo) ansaittuihin merkkeihin luotetaan joissakin osissa lisäiskuja.

Laivastossa oli myös huomattava määrä tapoja ja perinteitä, mutta on syytä nostaa esiin vain kaksi päätapaa, joita esiintyi usein erilaisissa laivastoissa.

• Kun siirrytään "karpista" "puoleentoista", tapahtuu niin sanottu "suomujen huuhtelu". Sääolosuhteista ja toimintapaikasta riippuen suomut "pestään pois" "risteistä", heitetään se yli laidan, upotetaan jääkoloon, huuhdellaan paloletkulla ja niin edelleen yrittäen suorittaa käännösriitti odottamatta "vihityille".
• "vuoden tauko" - tällä hetkellä ensimmäinen painettu versio puolustusministerin määräyksestä "Siirtäminen reserviin ..." ilmestyy (esimerkiksi sanomalehdessä), kaikki tällä hetkellä siinä olevat sotilaspuvut, mukaan lukien sukat ja alusvaatteet, revitään pieniksi paloiksi "raosta" . Rituaali suoritetaan myös odottamatta "vuodelle". "Tauon" jälkeen "godokista" tulee "ammattiliitto" eli siviililiitto. Jokaisella "henkeen" asti sotilaalla on oikeus osallistua "aukoon".

"Siirto" tapahtuu pääsääntöisesti heti ensimmäisenä iltana puolustusministerin määräyksen "Siirto reserviin..." jälkeen (yleensä 27.9. ja 27.3.), mutta se voi myös viivästyä useita päivää, koska minkä tahansa yksikön komento on hyvin tietoinen "käännösten" menettelyistä, ja usein ensimmäisinä päivinä ja öinä "määräyksen ..." julkaisemisen jälkeen valvoo erityisen ankarasti peruskirjan noudattamista [48] .

Ilmiön jakautuminen palveluehdoista riippuen

Yleensä uskotaan, että haitallisimmat hämäyksen muodot ovat tyypillisiä "toisen luokan" yksiköille ja asevoimien haaroille, erityisesti rakennuspataljoonalle , mutta haukkumisen tosiasiat paljastuvat usein "eliitiksi" pidetyissä yksiköissä ja kokoonpanoissa. ". Hämärtäminen on paljon harvinaisempaa joukoissa tai yksiköissä, joiden sotilailla on jatkuva pääsy taistella henkilökohtaisia ​​aseita (esimerkiksi rajajoukot ) [49] . Lisäksi hämärtyminen ei ole kovin yleistä ilmailuyksiköissä. Käsitys, jonka mukaan hämärtyminen ei ole yleistä pienissä, syrjäisissä osissa (esimerkiksi ilmapuolustuksen tutkatiedustelussa), on virheellinen [50] . Vähiten hämärtymisen ilmenemismuotoja havaitaan niissä yksiköissä, joissa komentajat eivät irtaudu virkatehtävien suorittamisesta eivätkä vielä enemmän käytä alaisiaan henkilökohtaisiin tarkoituksiin. Tämä ilmiö ei liity mitenkään suoraan joukkojen tai sotilasyksiköiden tyyppiin, ja se riippuu yksinomaan joukkueessa vallitsevasta moraalisesta ilmapiiristä.

Syitä ilmiön syntymiseen ja kestävään olemassaoloon

Hämärtymisen syistä on erilaisia ​​näkemyksiä.

Jotkut tutkijat uskovat, että hämärtymisen taloudellinen perusta on mahdollisuus saada aineellisia etuja käyttämällä "nuorten" sotilaiden työtä töissä, joita ei ole määrätty peruskirjassa ja jotka eivät liity yksikön taloudelliseen toimintaan [25] .

Joidenkin asiantuntijoiden mukaan hämärtymisen voimistuminen liittyy suoraan käytäntöön kutsua vankeja vankiloista Neuvostoliiton armeijaan . Tässä tapauksessa sotaa edeltävässä puna-armeijassa (ja sitä ennen vallankumousta edeltävän Venäjän armeijassa) ei ollut hämärää, ja se on peräisin vuosilta 1942-43. Silloin vankeja alettiin kutsua aktiiviseen armeijaan, joka toi osan "vyöhykkeen" alakulttuuristaan ​​Neuvostoliiton armeijaan .

Neuvostoliiton kansanedustaja Alexandra Balenkon mukaan "armeijassa puhuttu hämäys läpäisee koko yhteiskunnan" [51] .

Varusmiesten kustannuksella muodostetuissa sotilaskollekveissa sotilasyksiköiden komentajilla on monia muodollisia, mutta tehottomia vaikutuskeinoja asevelvollisuudessa palveleviin sotilaisiin ja kersantteihin. Näitä ovat erityisesti [52] :

• moitti,
• ankara nuhtele (varusmiehen osalta nuhteet ovat täysin hyödyttömiä, koska niillä ei ole seurauksia),
• poikkeuksellinen asu (useimmissa sotilasyksiköissä on krooninen pula työvoimasta, minkä vuoksi sotilaat pukeutuvat asuihin päivittäin useiden kuukausien ajan, joskus jopa pukeutuvat sellaisiin asuihin, joita lippujen tulee käyttää. Tällaisissa olosuhteissa mikään ylimääräinen asu ei voi olla ulkona kysymys, koska itse "jonoa" ei ole - komento vain tukkii reikiä yksikön päivittäiseen joukkoon parhaansa mukaan),
• erinomaisen opiskelijan tunnuksen riistäminen (varusmiehille myönnetään tällaiset merkit poikkeustapauksissa),
• toisen irtisanomisen riistäminen (armeijan työntekijöiden puutteen vuoksi varusmiehet saavat irtisanomisen poikkeustapauksissa, 1-2 kertaa koko palveluksessa, lisäksi irtisanomiset yksinkertaisesti suljetaan pois kaukovaruskunnissa ja ulkomailla),
• alentaminen (varusmiehet harvoin arvokkaissa tehtävissä),
• alennus sotilasarvossa yhdellä askeleella (noin 80 % varusmiehistä on alimmassa sotilasarvossa),
• pidätys ja säilöönotto vartiotalossa (tämä rangaistus ei koske syrjäisillä alueilla sijaitsevia yksiköitä, koska vartijatalo sijaitsee yleensä sotilaskomentajan rakennuksessa, joka on vain suurissa kaupungeissa ja ajaminen kestää 3 päivää siellä ja 3 päivää ajaa rikoksentekijä takaisin niin, että hän on paikalla Hän palveli 5 päivää - ei rangaistusta, vaan rohkaisua, koska suurimman osan ajasta hän on tiellä, eli sen osan ulkopuolella, joka häiritsee häntä).

Ratkaisevat tekijät

Mielipide ilmaistaan, että sameuden esiintyminen muodossa tai toisessa on luonnollista useiden provosoivien tekijöiden läsnä ollessa, kuten:

• Yhteisön läheisyys, kyvyttömyys lähteä siitä helposti, varsinkin - pakollinen pysyminen yhteisössä (armeijassa - asepalvelus ).
• Riittämättömän mukavat elinolosuhteet (väkijoukko, kuuman veden puute ja muut sivistyneen hostellin mukavuudet).
• Sisäisten mekanismien puuttuminen, jotka on suunniteltu suojelemaan joitain yhteisön jäseniä toisten aggressiolta (armeijassa upseerit ovat virallisesti vastuussa järjestyksestä , itse asiassa he suorittavat tämän tehtävän niin paljon kuin haluavat).
• Yhteiskunnallisesti viljelty käsitys siitä, että on moraalitonta vastustaa väkivaltaa vetoamalla lainvalvontaviranomaisiin tai heidän tehtäviään hoitaviin henkilöihin. Yksinkertaisesti sanottuna käsitys "koputtamisesta" on ilkeää. Armeijassa upseerille tehty valitus rekrytoidun lyönnistä tekee tästä rekrytoinnista automaattisesti "syrjäytyneen" asevelvollisuutensa joukossa ja ennen kaikkea hänen omissa silmissään. Jotkut kuitenkin uskovat, että on parempi olla "hylkiö" kuin joutua fyysisen ja henkisen väkivallan kohteeksi; heille kollegoiden moraalisella halveksunnalla ei tässä tapauksessa ole väliä. Jokainen valitsee tapansa toimia olosuhteiden mukaan.
• Tarve tehdä työtä, joka ei liity yhteisön välittömiin päämääriin ja tavoitteisiin, mutta vie aikaa ja ei ole suosittu (armeijassa - kotityö). On päinvastainen näkemys, jonka mukaan kiusaaminen kehittyy sotilashenkilöstön ylimääräisen vapaa-ajan olosuhteissa ja että värvätyn on parempi tehdä kotitöitä kuin istua kasarmissa ja olla hierarkkisten kokeiden kohteena. isoisät".
• Johdon kiinnostuksen puute järjestyksen ylläpitämiseen. Armeijassa upseerit usein taipuvat kiusaukseen siirtyä pois nykyisestä työstä siirtämällä sen "isoisille".
• Johdon toiminnan arviointi ilman virallisesti rekisteröityjä tapauksia (armeijassa - he haluavat piilottaa jopa ilmeiset rikokset, joiden motiivina on hämärtyminen, koska tunnistetuissa tapauksissa odotetaan tiukkoja toimenpiteitä - riski, ettei häntä esitetä seuraavalle tasolle tai alennettiin tai jopa erotettiin asevoimien riveistä Sil). Siitä huolimatta, koska haukkuminen johtaa usein murhiin ("isoisinä" värvättyjen suhteen ja päinvastoin) ja itsemurhiin , haukkumisen tosiasiat "tulevat esiin", ja oikeudenkäynti suoritetaan sotilassyyttäjänviraston osallistuessa . Sotilassyyttäjän toimet eivät ole läheskään aina tehokkaita.

Jotkut rituaaleja, jotka liittyvät hämäräperinteisiin

• "Rukouksen" tai kehtolaulun "isoisälle" suorittaa "henki", "salabon", joka seisoessaan yöpöydällä tai jakkarapyramidissa ("purkit") yöllä "valojen sammumisen" jälkeen kun virkailijat lähtevät yrityksen toimipaikalta, lukee tietyn riimitekstin tulevasta irtisanomisesta. Osasta riippuen sen sisältö vaihtelee, joten "ketulaulussa" on paljon vaihtoehtoja. Moscow News -lehti lainaa tätä:

Söin voita - päivä kului, työnjohtaja meni kotiin.
Demobilisaatiosta tuli päivä lyhyempi, hyvää yötä kaikille "isoisille".
Nukkumisreikä, nuku toinen, nuku "isoisä" rakas.
Anna heidän haaveilla kodistaan, naisesta rehevällä
pillulla, vodkamerestä, olutta altaasta, isä Jazovin käskystä (toinen vaihtoehto: "... ja Ustinovin käsky.", "... Dimka Jazovin käsky ."). Että he päästävät meidät kotiin [53]

• "Demobilisaatiojuna" on teatteriesitys, jossa valojen sammuttua nuoret taistelijat osallistuvat ekstrana ja "isoisät" esittävät junamatkustajia. Lavastusprosessissa sänky heiluu aktiivisesti, jäljitellään aseman ääniä ja junan liikettä. Paikalla voi olla myös valkotakkin pukeutunut "opas", joka tuo teetä ja ruokaa "matkustajille"; "junan pää", rankaisemalla hidasta "kapellimestaria" ja muita toimijoita. Nuoret taistelijat voidaan myös pakottaa juoksemaan yhteen suuntaan heiluvien penkkien ohi vihreät oksat käsissään (simuloidakseen välkkyviä puita auton ikkunassa) [54] [55] .
• "Ajoneuvon ajo-oikeuden tutkinta" on autoyksiköissä ja alayksiköissä yleinen rituaali, jonka aikana nuori sotilas on velvollinen juoksemaan tiettyyn kerrokseen "isoisien" määräämänä ajankohtana autonrengasta kädessään. kädet, joka symboloi ohjauspyörää. Sitä käytetään rangaistuksena autolla ajamiseen liittyvistä rikkomuksista tai kiinteän auton pitämisestä likaisessa, teknisesti viallisessa kunnossa.
• "Yöajo" - Joukkojen tyypistä riippuen ( panssaroidun miehistönkuljetusvaunun , tankin , traktorin jne. ajo) rituaali, jonka aikana nuori sotilas, silmät kiinni, ryömi nelijalkain makuuosan sänkyjen alle. kasarmista. Käskystä "Käänny oikealle" tai "Käänny vasemmalle" - nuori sotilas avasi vastaavan silmän ja teki käännöksen. Käskystä "Reverse" - avasi molemmat silmät ja perääntyi.
• "Purven lyöminen" tai "Peuroa lyöminen" [56]  - tässä tapauksessa vanha sotilas laittaa uuden asevelvollisuuden sotilaan kätensä ristiin jonkin matkan päässä otsasta, minkä jälkeen nyrkkiisku seuraa hiusristikkoa voimalla. riippuen vanhan sotilaan huonosta tuulesta (tai nuoren sotilaan syyllisyyden määrästä) [56] [57] .
• "Krokotiili" ("krokotiilin kuivaaminen") - rituaali, joka on yleinen ilmavoimissa, maavoimien tiedusteluyksiköissä sekä laivastossa [56] , jonka aikana kaikki yrityksen nuori täydennys valojen jälkeen ulkona joutui viettämään 5–20 minuuttia lepäämällä jalkojaan ja käsiään sängyn selkänojassa – näin hänen vartalonsa tuki vaaka-asennossa painon varassa [56] . Tämän rituaalin määräsivät vanhat ihmiset kollektiivisena rangaistuksena kaikille nuorille täydennyksille yhden heistä, joka ei täyttänyt vanhanajan käskyä ajoissa ja asianmukaisesti. Tämän rituaalin suorittamista on aina pidetty fyysisesti erittäin vaikeana, ja vanhat ihmiset ovat nimittäneet sen heidän mielestään erityisen vakaviin rikoksiin. Joissakin sotilasyksiköissä vanhat ihmiset eivät pitäneet tätä rituaalia ollenkaan rangaistuksena, vaan tarkoittivat sillä ylimääräistä hyödyllistä fyysistä harjoittelua nuorille rekrytoijille, joka vahvistaa yleislihaksia. Tällaisissa tapauksissa "krokotiili" oli melkein arkipäiväinen kirjoittamaton elementti päivittäisessä rutiinissa.
• "Kalabaha" tai "Kalabashka" on fyysisen rangaistuksen rituaali, jonka aikana nuori sotilas, joka ei noudattanut vanhanajan käskyä ajoissa tai ei täysin, joutui ottamaan fyysisen iskun vanhalta. tietyllä symbolisella tavalla. Vanhanajan "Start the Calabashka" -komennolla - nuori sotilas otti seuraavan kehon asennon - jalat ovat laajalla välimatkalla, vartalo on taivutettu yhdensuuntaisesti maan kanssa, kädet suoristettu sivuille, kun taas pää on pyörii puolelta toiselle kieli roikkuu. Vanha mies lyö kaulaa kätensä reunalla. Rituaali sisälsi kuolemanrangaistuksen jäljittelyn ja pään leikkaamisen. Lakon jälkeen nuori sotilas joutui vanhan miehen "One-Two-Three" suullisen selvityksen mukaisesti ottamaan taisteluasennon "Huomio" ja tekemään "raportin". "Raportin" muoto vaihteli palveluspaikan, joukkojen tyypin ja vanhanajan palvelusajan mukaan. Esimerkiksi OKSVAssa  - nuoren sotilaan "raportin" muoto oli seuraava - "Kiitos hyvälle" isoisälle ", että opetit DRA :ssa palvelevan "siskin " tai "Kiitos vinttikoiralle" ”DRA:ssa palvelevien huolimattomien” nuorten ”kouluttamiseen” . Ennenaikaisen "raportin" tapauksessa "kolmen" kustannuksella - rangaistus toistettiin. Tämä rituaali oli erityisen yleinen ilmavoimissa ja OKSVAssa.
• "Demobilisaatiokysymykset" on rituaali, jonka aikana isoisä kysyi yllättäen nuorelta sotilaalta uteliaita kysymyksiä, joilla ei ensi silmäyksellä ole mitään tekemistä logiikan kanssa. Esimerkiksi - "Mikä on isoisän jalkojen koko?", "Mikä on demobilisaatiojunan numero?", "Kuinka paljon öljyä?", "Kuinka paljon on kaksi kertaa kaksi?". Rituaali kiteytyi siihen, että joka päivä nuoren sotilaan oli muistettava, kuinka monta päivää oli jäljellä ennen irtisanomiskäskyä.
• "Rikollisen pidätys rakennuksen ylimmässä kerroksessa" - räjähteiden poliisiyksiköissä rangaistusmuoto nuorten sotilaiden partiovelvollisuuden rikkomisesta. Nuori taistelija on velvollinen kiipeämään portaita monikerroksisen talon ylimpään kerrokseen ennen isoisäänsä, joka tuolloin kulkee hissillä.
• "Tulipalo" huoneessa. Rituaali syntyi yksiköissä, joissa on pelastuspalvelun / hätätilanneministeriön palomiesten osasto. Myöhemmin se levisi muihin osiin. Usein ei suoritettu yritysten esimiesten käskystä, vaan näiden puuttuessa kersantit. Henkilökunnan tulee käskystä tietyksi ajaksi viedä kasarmista kadulle kaikki yrityksen omaisuus - sängyt, yöpöydät jne. Kasarmin tulee pysyä täysin tyhjänä. Jos yritystä ei panosta standardiin, kiinteistö tuodaan takaisin ja kaikki alkaa alusta. Tulipalon syynä voi olla siivoamaton huone, piilopaikkojen olemassaolo kasarmissa, mutta useimmiten "palon" syynä on henkilökunnan tupakointi väärässä paikassa.
• Tupakka tyynyn alla. Kun "stodnevka" alkaa, demobilisaattorin on joka aamu löydettävä tyynyn alta savuke, johon on kirjoitettu "niin monta päivää ennen tilausta". Savukkeen laittoi yöllä joko demobilisaatioon "liittynyt" henki tai joku osaston hengistä. Tupakansavun laskemista ilman demobilisaatiota herättäneen pidettiin erityisenä taitona, mutta vaikka se herättäisi, sitä ei pidetty rikkomuksena. Tästä kohteliaisuudesta demobilisoitu antaa ruokasalissa olevalle hengelle voita. Savukkeen puutetta pidettiin vakavana rikoksena, ja tekijää voitiin rangaista ankarasti.
• "Ruoki nälkäisiä." Vain vanhuksella on oikeus viedä ruokaa sotilaan ruokalan ulkopuolelta ja määrätyn ruokailuajan ulkopuolella. Ruoan ottamista tällaisissa tapauksissa kutsuttiin sanaksi "laskuvarjo", "tehdä itsestäsi hölmö", "vangita", "pilkata" jne. Nuori taistelija, jonka vanhat miehet huomasivat "paratieteestä" odotetaan useiden tyyppisten rangaistusten määrää (riippuen syyllisyyden asteesta): a) hänen on syötävä mustaa leipää tietyn ajan kuluessa (juomavettä saa antaa mukillisen), b) sama, mutta syyllinen syö leipää tekemällä punnerruksia lattialta: "yhden" laskennan mukaan - syyllinen puree käsiään taivutellen lattialla makaavan leivän laskennan mukaan " kaksi" - suoristaa kätensä ja pureskelee jne., c) rikoksentekijän on syötävä säiliöstä syntyneet jätteet, d) mustaa leipää levitetään kengänkiillokkeella ja "syötetään" rikoksentekijälle.
• Team One! Lakisääteisen määräyksen "yksityinen, minulle" analogi. Vain hämäräperinteiden tapauksessa demobilisaatio antaa äänekkäästi komennon "yksi!", Ja jokaisen "hengen", joka kuuli tai pystyi kuulemaan tämän käskyn, tulisi välittömästi ilmestyä demobilisoinnin eteen ja esitellä itsensä. (Suoritus voi jälleen olla perinteistä riippuen joko lakisääteistä: "Yksityistä sellaista ja sellaista on saapunut tilauksestasi" tai hämärää, esim. "Vuonna 1975 valmistettu vaneri on valmis tarkastettavaksi!" ) rituaali on nopeus, jos henki ei ilmesty tarpeeksi nopeasti (enintään 1-3 sekuntia) tai ei tehnyt kaikkia tarvittavia ponnisteluja, demobilisaatio vastaa komennolla "syrjään, ei äkillisesti", henki palaa alkuperäinen, ja tämä toistetaan uudelleen. Vakavana rikkomuksena pidetään, jos kasarmissa on useita ”henkeä”, eikä kukaan uskaltanut juosta tai liian harvat juoksivat.
• "100 päivää" - juhlallinen "isoisien" rituaalipäivälle. Se koostui sadan päivän juhlasta ennen Neuvostoliiton puolustusministerin määräyksen vapauttamista seuraavasta kansalaisten irtisanomisesta. Tämä päivä oli helppo laskea kalenterin mukaan tällaisten toimeksiantojen pitkän aikavälin jatkuvuuden ansiosta. "Isoisä", kunnioittaen "hazingin" sääntöjä, joutui ajelemaan päänsä kaljuksi sinä päivänä. Myös sadan päivän alettua "isoisät" kieltäytyivät öljystä, kunnes käsky annettiin, ja ensimmäisenä päivänä sadan päivän alkaessa öljyä heitettiin kattoon.
• "Käskyn lukeminen" ("Räyksen juhlallinen käsittely") - Rituaali, jossa luetaan puolustusministerin määräys reserviin siirtämisestä. Yleensä nuorin sotilas on mukana lukemassa käskyä. Valmistettu kasarmissa valojen sammumisen jälkeen. Nuori sotilas, joka kyykkyi ("kotkan asento") useilla päällekkäin pinotuilla jakkarailla niin, että hänen päänsä oli katon alla, luki äänekkäästi ja selkeästi käskyn tekstin Krasnaya Zvezda -lehdestä (katso kuva yllä). Lukemisen päätyttyä yksi vanhoista ajoista veti esiin alimman jakkaran huutaen "Tässä meidän sata päivää on ohi!" (huutamiseen oli muitakin vaihtoehtoja). Sen jälkeen "isoisä" pakotettiin ottamaan alkoholia, jonka nuoret taistelijat toivat hänelle tällaisessa tilanteessa.
• "Kultaisen hengen päivä" Puolet ns. sadan päivän umpeutumisen jälkeen, jolloin tasan puolet on jäljellä ennen "järjestystä", vanhat miehet "vaihtoivat" nuoremman luonnoksen sotilashenkilöstön kanssa. Eli isoisät ovat tänä päivänä velvollisia tekemään kaiken, mitä "henget" uskovat heille. Teoriassa nämä ohjeet voivat olla mitä tahansa, mutta käytännössä "henki", joka muistaa, että seuraavana päivänä kaikki palaa vanhalle raiteelle ja pelkää mahdollisia seurauksia, ei yleensä käytä tällaisia ​​etuoikeuksia. Joillakin sotilashaaroilla pidettiin myös väärin kostaa "hengille" "kultaisen hengen päivänä". Jos kosto nähtiin, tapahtuma toistettiin.
• "Kiinalainen tuoli" - selkä pystysuoraan seinään ja jalat polvissa suorassa kulmassa. Profiilissa se näyttää tuolilta. Pitkäaikainen oleskelu asennossa aiheuttaa voimakasta kipua polvinivelissä.

Yleisimmät hämärtymisen lait

Vastoin yleistä käsitystä hämärtäminen ei aina liity fyysiseen väkivaltaan . Yksiköissä ja alayksiköissä, joilla on jatkuvat hämäräperinteet, nuoria sotilaita ei tarvitse fyysisesti pakottaa noudattamaan tämän ilmiön sääntöjä ja perinteitä . Jo vanhanajan kultin ilmapiiri ja vanhemman kutsun kunnioittaminen luo edellytykset nuorempien kiistattomalle alistumiselle vanhemmille. Tällaisissa yksiköissä jopa ajatusta vanhanajan vastustamisesta pidetään mahdottomana ajatella, ja "isoisien neuvosto" (isoisien neuvosto) , jolla on kersanttien ehdoton tuki ja joka on nipistetty silmussa. osa upseereista hiljaisesti tukenut. Useimmissa "ei-lakisääteisissä yksiköissä" pahoinpitely ei liittynyt hämäräperinteisiin . Tämä ilmiö levisi useimmiten kasarmihuliganismin tai vankilakielessä " laittomuuden " puitteissa.

Joukkojen tyypistä riippuen yksikön taistelukyky, sijainti, rekrytointiolosuhteet ja hämärälaki vaihtelevat suuresti. Itse asiassa hämärälait ovat liioiteltuja tulkintoja peruskirjan määräyksistä tai virallisista määräyksistä, esimerkiksi: "Käytöistä ei keskustella, vaan ne toteutetaan." Tästä huolimatta on olemassa useita säännöksiä (joista osan jopa upseerit suorittavat), jotka ovat ominaisia ​​useimmille yksiköille:

1. Isoisän auktoriteettia ei ole kiistetty. (Isoisä on aina oikeassa)
2. Isoisän järjestyksestä ei keskustella. (Jos isoisä on väärässä, katso kohta 1)
3. Isoisä ei saa koskea tilojen siivoamiseen käytettyihin esineisiin (ämpärit, rievut, mopit, luudat) .
4. Nuoriluonnoksen kersantti ei voi asettaa isoisälle (tavalliselle) tehtäviä askareita varten.
5. Ensimmäisen palvelusvuoden (junior draft) sotilailta on kielletty vierailla sotilaiden teehuoneessa [48] .
6. Ensimmäisen palveluvuoden taistelijat (junior draft) eivät saa muuttaa univormua (ommeltu housuihin, hattuihin, lisääminen saappaisiin, olkahihnoihin, chevroneihin jne.), koska nämä elementit erottavat isoisän ulkonäöltään nuoresta.
7. Ensimmäisen palvelusvuoden (junior draft) sotilaat eivät saa pitää käsiään taskuissa säällä kuin säällä .
8. Jos ensimmäisen palvelusvuoden sotilas sai paketin (siirto, maksumääräys), hänen on ensin vietävä se isoisilleen, jotka ottavat sieltä kaiken tarpeelliseksi katsomansa.
9. "Golden Spirit" (harvinainen tapaus) - ainoa uuden luonnoksen sotilas "isoisien" joukossa. "Isoisät" ovat velvollisia asettamaan kultaisen hengen itsensä yläpuolelle hierarkiassa.

Yleisimmät myytit hämärtymisestä

Viime aikoina kirjallisuudessa, elokuvissa ja jokapäiväisessä elämässä on ilmestynyt useita väitteitä, jotka pitävät hämärän elementtejä. Huolimatta siitä, että tällaiset tosiasiat todella tapahtuvat, niillä ei ole mitään tekemistä suoraan perinteiden hämärtämisen kanssa. Tällaisia ​​lausuntoja ovat muun muassa seuraavat:

1. Hämärtäminen perustuu yksinomaan isoisien fyysiseen ylivoimaan ja pahoinpitelyyn . Jos yksikössä on jatkuvia hämäräperinteitä, niiden ylläpito ei käytännössä vaadi hyökkäystä , koska isoisien auktoriteettia tukevat kersantit ja upseerit. Ilmeisesti sotilasyksikön elämässä ei synny hämärää, jos yksikön komentaja ei sitä vaadi. Yksikön komentajalla on tarpeeksi vaikutusvaltaa lopettaakseen yksikön alueella tapahtuvan hämärtymisen ja saada upseerit ja kersantit palvelemaan tiukasti peruskirjan mukaisesti [25] .
2. Nuori taistelija, jolla on riittävä fyysinen voima, voi kestää isoisänsä . Vaikka nuori taistelija olisi fyysisesti isoisäänsä vahvempi, mutta yksikössä ylläpidetään sitkeitä hämäräperinteitä, jos hän ei tottele, hän kuuluu "mustien ihmisten" luokkaan kaikkine seurauksineen: hänet tukahdutetaan. charter, ne voidaan laittaa vartiotaloon tai järjestää "tumma". "Koulutusprosessiin" kuuluvat kersantit ja upseerit , jotka peruskirjan mukaisesti luovat hänelle sietämättömät olosuhteet (pätee periaate: "jos haluat elää peruskirjan mukaan, kokeile, kuinka epämiellyttävää se on" - päivä ajoitetaan sekunneittain, henkilökohtainen aika on rajoitettu, luonnollisten tarpeiden hallinta aikataulun mukaan, lähtö-lähestymispäällikkö, harjoituskirjan normien tiukka noudattaminen) [48] .
3. Nuori sotilas, jolla on vahva tahto ja karkaistu luonne, kestää vanhojen tekijöiden paineen , mutta yksikään sotilas ei pysty vastustamaan yksikön komentajan tahtoa. Jos värvätyn moraaliset ja tahdonalaiset ominaisuudet ovat erityisen vahvoja, sovelletaan kaikkia komentohenkilöstön käytettävissä olevia toimenpiteitä. Peruskirjan tiukimman täytäntöönpanon vaatimukset upseerien ja kersanttien puolelta, vanhojen työntekijöiden painostus ja vastuu ryhmää kohtaan "yksi kaikkien ja kaikki yhden puolesta". Itse asiassa se näyttää tältä: vaikka luonteeltaan taistelija kieltäytyy jyrkästi esimerkiksi punnerruksista, hänen koko puhelunsa työnnetään uupumukseen. Korostaen sitä "tosiasia", että he kaikki kärsivät erityisesti tämän taistelijan itsepäisyyden vuoksi. Joka kerta, kun nuoren luonnoksen paine kasvaa, inspiroituu ajatus, että heidän lisääntynyt kärsimyksensä johtuu kollegan itsepäisyydestä. Siten he riistävät itsepäiseltä sotilaalta sotilaiden oman asevelvollisuuden tuen ja hiljaisen hyväksynnän. Päinvastoin, hyvin pian nuorempien sotilaiden aggressio ja viha, jotka ovat alttiina vanhojen ajanmiesten tajunnan manipuloinnille, muuttuvat ja alkavat vuotaa vastustajaan. "Rebel" on eristetty "tyhjiötilassa". Yksi esimerkki tällaisen menetelmän käytöstä sotilaan vaikuttamiseen elokuvissa näkyy elävästi ja selkeästi Stanley Kubrickin elokuvan " Full Metal Jacket " ensimmäisellä puoliskolla .
4. Isoisät ottavat nuorilta pois uudet univormuelementit ja korvaavat ne vanhoilla (vyöt, saappaat, hatut jne.) . Isoisän ulkonäkö puhuu suurimmaksi osaksi puolestaan: auringonvalkaistut univormut, kuluneet kengät todistavat omistajan pitkästä käyttöiästä. Siinä tapauksessa, että lomake muuttui käyttökelvottomaksi vaurioiden vuoksi (luokkahuoneessa, kotityössä jne.) ja isoisä sai uuden lomakkeen, jälkimmäinen vanhennettiin keinotekoisesti (erityisesti keitettiin klooriliuoksessa haalistetun värin saamiseksi) ). Uusi muoto on salabonin merkki. Tämä opinnäytetyö ei kuitenkaan koske pukupukua, jossa demobilisaatioryhmä palaa palveluksesta. Hänen isoisänsä valmistautuu etukäteen ja ottaa tarvittaessa kaiken tarvitsemansa hengestä.
5. Isoisät ottavat voita ja munia nuorilta päivällisellä . Paljon syöminen on nuorten kohtalo, sillä isoisä tulee pian kotiin ja syö siellä kotiruokaa. Lisäksi ennen illallista isoisillä on mahdollisuus syödä teehuoneessa, minkä jälkeen hän (uskotaan) ei halua syödä yhteistä ruokaa sotilaiden ruokalassa [48] . Tämän periaatteen ihanteellisessa ilmentymässä isoisä ei syö ruokasalissa ollenkaan, koska hänellä on tarpeeksi käyntejä teehuoneessa ja kotitekoista ruokaa hajuvesipakkauksista. Useimmiten, sata päivää ennen määräyksen luovuttamista reserviin, isoisät kieltäytyvät syömästä voita ruokasalissa ja antavat sitä nuorille, koska jälkimmäisten on vielä palveltava pitkään ja heidän on voitettava vahvuus.
6. Sotilasyksiköissä ei ole hämärää kuumissa paikoissa . Oli käsitys, että hämärtäminen oli mahdotonta vihollisuuksiin osallistuvissa sotilasyksiköissä, koska nuorten sotilaiden on helpompi saada sotilasaseita ja sen seurauksena on paremmat mahdollisuudet kostotoimiin vanhoja vastaan ​​rankaisematta. Oletetuin vaihtoehto saman yleisen mielipiteen mukaan oli, että tällaista joukkomurhaa pidettiin mahdollisena taistelussa. Afganistanin sodan kokemus osoitti tällaisen mielipiteen syvän harhaan. Riippumatta siitä, mitä jokin tietty sotilasyksikkö Afganistanissa teki - jatkuvat taisteluhyökkäykset, joukkojen moottorikuljetus, lääketieteellinen ja logistinen tuki, taisteluvartijat etuasemien järjestyksessä - hämärä kukoisti niissä kaikissa. Huolimatta usein esiintyvistä, vakavista seurauksista aiheutuneista haukutteluista, upseerit pitivät järjetöntä taistella hämärää vastaan ​​eivätkä käytännössä puuttuneet varusmiessuhteisiin. Useimmissa tapauksissa upseerit tukivat avoimesti vanhoja ihmisiä. Esimerkiksi joukkueen ja komppanian komentajat selittivät henkilökohtaisesti kersanteille, jotka saapuivat nuorten värvättyjen kanssa koulutusyksiköistä taisteluajoneuvojen ryhmien ja miehistöjen komentajan tehtäviin, että ensimmäisen kuuden kuukauden aikana hänen palvelustaan ​​Afganistanissa hänet merkitään komentajaksi. vain komppanian tai patterin henkilöstökirjassa - ja varsinainen komentaja tulee olemaan upseerien osoittama, hänen komennossaan listattu vanhus, jolla on sotilasarvo. Upseerien näennäisesti outo lähestymistapa selitettiin yksinkertaisesti - juuri saapuneen kersantin taistelukokemuksen ja paikallisiin olosuhteisiin sopeutumisen täydellinen puute. Kummallista kyllä, nuoret sotilaat itse suhtautuivat OKSVA :n hämärtymiseen myönteisesti ja ymmärtäväisesti ja pitivät sitä vaikeana, mutta välttämättömänä vanhanajan mentorointimuotona sodan ankarissa olosuhteissa. Afganistanin sodan aikaista hämärtymistä esitetään elokuvassa " Afghan Break " .

Myönteisiä faktoja hämärtymisen torjunnasta

Huolimatta siitä, että hämärtymisellä on monia objektiivisia edellytyksiä, on tapauksia (Volga-Uralin sotilaspiiri), jolloin nuorempi asevelvollisuus loi organisaation, eräänlaisen "ammattiliiton" ja pääsi yksikön komennon tuella eroon hämärtymisen ilmenemismuodot yleensä [58] . Altai-alueen sotilasyksiköissä käytettiin upseerien aloiteryhmän kehittämää ohjetta hämärän torjumiseksi.

Populaarikulttuurissa

Kirjallisuudessa

• Hämärtymistä kuvataan Vladimir Rybakovin teoksissa , romaanissa "Raskaus" (1977), esseekokoelmassa "Vise" (1985), kokoelmassa "Afgaanit" (1988).
• Juri Poljakovin tarina " Sata päivää ennen käskyä " (1987) sai suuren julkisen kohun Neuvostoliitossa glasnostin aikana . Teos on omistettu armeijan armeijan rutiineille, jotka siihen asti olivat sanattoman tabujen alla . Myöhemmin tarina kuvattiin samalla nimellä (elokuvasovitus eroaa tekstistä suuremmalla jäykkyydellä ja naturalismilla).
• Sergei Kaledinin tarina "Stroybat" (1989).
• Nikolai Nasedkinin tarina "Kasarmi" (1988). Julkaistu ensimmäisen kerran lyhenteillä kokoelmassa "Tšernozemin alueen nuori proosa" (Voronezh, 1989), kokonaisuudessaan Nikolai Nasedkinin kirjassa "Rikosshow" (M .: Voice, 1997).
• Oleg Divovin tarina " Koston ase " (2007). Omaelämäkerrallinen teos, joka on omistettu esittelemään kokemuksia palveluksesta Neuvostoliiton armeijassa ennen perestroikkaa.
• Aleksanteri Terekhovin tarina " Asepalveluksen muistelmat " (1991).
• Oleg Pavlovin tarina "The Steppe Book " (1998). Tämä on ehkä ensimmäinen todellinen "armeija"-teeman taideteos, joka on omistettu ihmisille, jotka yrittävät paitsi selviytyä myös elää täysin eristyksissä "normaalista" maailmasta.
• Mihail Elizarovin tarina "sairaala" (2005). Se kertoo armeijan sairaalassa tapahtuneesta hämärtymisestä Perestroikan lopun aikana (kirjailija päivämäärää kesällä 1991).
• Dmitri Sillovin romaani Sniperin laki (2012). Romaanin alkuosassa nähdään hämärtymistä vuosina 1990-1992 ja kirjan päähenkilön, syrjäytyneen hengen kovaa elämää.

Elokuvataiteessa

• Vartija ( 1989 )
• Fani (1989)
• Tee se - aika! ( 1990 )
• Hei! tai hullu demobilisaatio (1990)
• Sata päivää ennen tilausta (1990)
• Hapennälkä ( 1991 )
• Afghan Kink (1991)
• A Few Good Guys ( 1992 ) Elokuva hämärtymisestä Yhdysvaltain parlamentissa.
• Checkpoint ( 1998 )
• Vihreä norsu ( 1999 )
• DMB ( 2000 )
• Truckers-2 (sarja "Deserter") ( 2004 )
• Sarja " Sotiers " ( 2004-2013 )
• 9. yritys ( 2005 )
• Soldier's Decameron (2005)
• Storm Gates (TV-sarja) ( 2006 )

Ulkomaiset analogit

• Huizing
• fagging ( englanniksi  fagging )
• Ragging   (eng.)
• EK-Bewegung   (saksa)
• Fala   (puola)

Muistiinpanot

1. ↑ Nechevin, 1996 , Merivoimissa "isoisiä" kutsutaan vastaavasti "vuosiksi" ja "hävitystä" kutsutaan tässä "vuosipäiväksi", s. viisitoista.
2. ↑ 1 2 3 4 Morgulenko, 2003 ,Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Lakisääteisten suhteiden rikkominen, jota kutsutaan myös "hävittämiseksi" (laivastossa - "vuosipäivä") , voidaan määritellä sotilashenkilöstön väliseksi suhteeksi, joka perustuu puolirikollisiin tapoihin alistaa vanhemmille kutsuille - nuoremmille. , kun sotilashenkilöstön ikä, sotilasarvo ja asema ovat toissijaisia ​​tai niillä ei ole merkitystä. , Kanssa. 43-44.
3. ↑ Solnyshkina, 2005 , Yksityiskohtaisin hierarkkinen järjestelmä on esitetty laivastossa, jossa "järjestäytyneen väkivallan järjestelmää" täydentää vuosipäivä - laivaston hämärtäminen, vanhojen merimiesten riisto, s. 33.
4. ↑ Bannikov, 2009 ,Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Virallinen ihmisten vapauden riistämistä koskeva järjestelmä ei tarjoa kannustimia ja kompensaatioita, ja koska peruskirjan toimialaa sotilaan kehoon ja mieleen vaikuttavien toimenpiteiden virallisena sääntönä on oma luonteensa rajoittama - lakia, koska sitä täydentää "hazing" - hämäräjärjestelmä, jolla on rajaton keino vaikuttaa henkilön hallitseviin suhteisiin. Täydellisen sosiaalisen kontrollin mekanismi toteutetaan molempien järjestelmien, muodollisten ja epävirallisten - "Ustavshchina" ja "hazing" - vuorovaikutuksessa, jotka ovat vaikutusresursseja toisilleen. Tässä vuorovaikutuksessa täydellisen hallinnan tavoite saavutetaan täydellisessä muodossa - ihmisen tietoisuuden saattaminen ihanteellisen taisteluyksikön keskimääräiseen normiin, tottelemalla signaalikäskyjä refleksien tasolla. Se toteutetaan siviilipersoonallisuuksien desosialisaatioprosessin kautta, johon liittyy viestinnän informaatiokentän desemiotisoitumisprosessi, toisaalta desosialisaatio käynnistää kulttuurin semioottisen moniulotteisuuden pelkistysprosesseja. toisaalta ihmisen toiminnan merkityksien desemiotisointijärjestelmä (automaation kautta toteutuva) on itsessään voimakas desosialisaatiomekanismi. , Kanssa. 23-24.
5. ↑ Häiriö Kremlin rykmentissä. // RIA Novosti , 6.2.2003
6. ↑ Sergei Karamajev Onko Venäjän armeijassa "häiritsemistä"? Ihmisoikeusaktivistit ja armeija ovat jyrkästi eri mieltä hämärtymisen laajuudesta
7. ↑ Klepikov, 1997 , s. 221.
8. ↑ 1 2 Matskevich, 2000 ,Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Käsitteen "häivytys" lisäksi käytetään melko usein toista "häiriö- tai lakisääteistä suhdetta", mikä seuraa pykälän nimen välittömästä merkityksestä. Venäjän federaation rikoslain 335 "Sotilashenkilöiden välisiä suhteita koskevien lakisääteisten sääntöjen rikkominen, jos heidän välillä ei ole alisteisia suhteita". Jo aikaisemmin "häiritsemistä" kutsuttiin "kasarmihuliganismiksi", koska useimmiten tällaiset tosiasiat tapahtuivat kasarmissa, eikä tähän ollut erityistä "sotilaallista" artikkelia. , Kanssa. 121-122.
9. ↑ Orlov V.N. Kasarmihuliganismi . Miten käsitellä sitä? // Laki asevoimissa . - 1997. - Nro 4.
10. ↑ Morgulenko E. A. Sotilashenkilöstön hämärtäminen : rikollisuuden vastaisen vaikutuksen teoria ja käytäntö. Arkistokopio , päivätty 2. helmikuuta 2014 Wayback Machinella  - M .: "Sotilashenkilöstön oikeuksien puolesta", 2006. - Numero. 64. - 192 s. ISBN 5-93297-065-0  – (Laki armeijan konsulttisarjassa.)
11. ↑ Kon I. S. "Poika on miehen isä", Kustantaja: Vremya, 2009 ISBN 978-5-9691-0469-3
12. ↑ Bezrogov, 2001 , s. 105.109.
13. ↑ Olga Senyutkina . Islam ja muslimit Venäjän asevoimissa: historia ja nykyaika. [yksi]
14. ↑ Morozov N. Kenraalin ja upseerin koulutus voittojen ja tappioiden perustana. Historiallinen luonnos Venäjän armeijan elämästä Napoleonin sotien ja paraatiaikoina. - Vilna: Sähköpainotalo "Russian Initiative", 1909. - S. 1-47, 71-127.
15. ↑ Denikin A. I. . Vanha armeija. - Pariisi, 1929. - S. 32-39.
16. ↑
    • Suvorov A. V. Tiede voittaa. - M .: Military Publishing House , 1986. - 39 s.
    • Suvorov A. V. Kirjeet / Toim. valmis BC Lopatin; Rep. toim. A. M. Samsonov. — M.: Nauka , 1986. — 807 s.
17. ↑ Armeijan tehtävästä ja kunniasta Venäjän armeijassa: Materiaalikokoelma, 0-11 dokumenttia ja artikkelia / Comp. Yu. A. Galushko, A. A. Kolesnikov; Ed. V. N. Lobova. - 2. painos M.: Military Publishing, 1991. - 368 s.: ill.
18. ↑ Kropotkin, 1988 , s. 104-106.
19. ↑ 1 2 Tutolmin, 2007 .
20. ↑ Nezhinsky Yu.V., Pashkov A.O. Mystinen Pietari: historiallinen tutkimus. - Montreal: T / O "NEFORMAT" Publishing House Accent Graphics Communications, 2013. S. 9-12. — ISBN 978-1-301-55498-0
21. ↑ Markov A. L. Kadetit ja junkkerit . - Buenos Aires, 1961
22. ↑ Zayonchkovsky P. A. Autokratia ja Venäjän armeija XIX-XX vuosisadan vaihteessa: 1881-1903. - M., 1973. - S. 326 .
23. ↑ Trubetskoy V.S. Muistelmia . - M .: Venäjä, 1991. - S. 81-82 .
24. ↑ Radov, Maxim (sosiologi) Hyödyllinen hämärä Arkistokopio 31. tammikuuta 2011 Wayback Machinessa // Slovo, nro 48 (366) 26.11.1999
25. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Vakhnina L.V. Ylimääräinen sotilas. Varusmiesten työn laiton käyttö tarkoituksiin, jotka eivät liity asevelvollisuuden suorittamiseen. // " Päivittäinen lehti ", 2006.
26. ↑ Solnyshkov A. Yu. "Hazing: tyyppinen asenne "merkittävään toiseen"  (pääsemätön linkki) . // Sosiologinen tutkimus . - 2004. - nro 6. - S. 45-53 .
27. ↑ Älä peitä hämärtymistä paperilla / Realities / Nezavisimaya Gazeta
28. ↑ Hämärä Neuvostoliitossa, hämärä Neuvostoliiton armeijassa Arturas Sakalauskasin korkean profiilin tapauksen esimerkissä
29. ↑ 1 2 Asmandiyarov, 2007 , s. 79.
30. ↑ 1 2 Devjatov, Sergei; Bugai, Alexander Tuloista - askel marssi! // " Punainen tähti ". - Nro 229 - 9.12.2003
31. ↑ Sheremet, Larisa "Isäpäälliköistä valittaminen on kuin ...". // " Izvestia ", 30.10.2004
32. ↑ Leontieva, Ljudmila; Gavrilov, Vladimir eversti - ote, mutta ei sotilaiden isä. // " Työ ". — nro 153, 20.8.2005
33. ↑
    • Alexander Patan Kiireellisesti! Yksityinen Sychev raiskattiin kuitenkin // URA.Ru-uutispalvelu, 13.7.2006.
    • Sychev valmistellaan uudelleen amputaatiota varten. // Uutispalvelu "URA.Ru", 28.02.2006
    • Häiriö Tšeljabinskin tankkikoulussa: sotamies amputoitiin ja kastroitiin // NEWSru.com , 25.01.2006
    • Varusmiessotilasta hakattiin ja raiskattiin 4 tuntia (Tšeljabinsk) // uutistoimisto REGNUM , 25.1.2006
34. ↑ Hazing Venäjän armeijassa - 2020 . Varusmiesten avustuspalvelu . Käyttöönottopäivä: 27.9.2020. (Venäjän kieli)
35. ↑ Myrsky 2017. Toimimattomuuden aliarvioinnista vaaralliseen innostukseen (linkki ei saatavilla) . Haettu 23. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 7. helmikuuta 2019. (määrätön) 
36. ↑ 1 2 Kuinka kersantit pilkkasivat sotilaita sotilasyksikössä lähellä Borisovia. Aljaksandr Korzhychin tapauksen kuuleminen alkaa Minskissä
37. ↑ Kuolleen Korzhychin äiti: Sasha pelasti hirsipuusotilaan, hän ei voinut tehdä itsemurhaa
38. ↑ 6-9 vuotta vanha. Tuomioistuin julisti tuomion Korzhychin tapauksessa ja antoi puolustusministerille yksityisen tuomion (pääsemätön linkki) . Haettu 23. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 24. helmikuuta 2019. (määrätön) 
39. ↑ Pechistä kotoisin oleva komppanian komentaja ja upseeri valitti hautauspäätöksestä korkeimpaan oikeuteen (pääsemätön linkki) . Haettu 23. helmikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 24. helmikuuta 2019. (määrätön) 
40. ↑ Noskevich: Korzhychin tapauksessa kahdeksan tapausta on jo lähetetty oikeuteen, kaksi muuta ovat loppuvaiheessa
41. ↑ 1 2 Pronoza Andrey Viktorovich "Dedovshchina" sosiokulttuurisena ilmiönä: lisääntymisen mekanismit ja muoto. Väitös sosiologisten tieteiden kandidaatin tutkinnosta. Sosiologian instituutti. Ukrainan NAS, Kiova, 2005. Ukrainaksi. Kieli. UDC 316.354:355.1 + 316.75
42. ↑ Kuznetsov P. A. Suhteiden tutkimus Venäjän armeijassa - M .: Kustantaja "Urheilu ja kulttuuri - 2000" - 2013 - s. 140
43. ↑ Klepikov, 1997 ,Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] esimiesten ja alaisten välillä, jota voidaan kutsua "Ustavshchina", koska tämäntyyppinen hämärtäminen toimii lakisääteisen ja laajemmin sosiaalisen valvonnan, pakottamisen ja sosiaalisen käytännön välineenä. , Kanssa. 221.
44. ↑ Esimerkiksi joissain laivoissa käytettiin seuraavia komentoja, jotka annettiin "kaiuttimesta" (laivan yleinen lähetys): "Kaikki upseerit ja luutnantit , kokoontukaa osastohuoneeseen."
45. ↑ Venäjän opinnot. - Berliini, 1992, nro 1. - S. 35-42
46. ↑ Kalanov N. A. Merenkulun ammattikielen sanakirja. - 2. painos - M .: Morkniga, 2011. - S. 120. - ISBN 978-5-903081-23-3 .
47. ↑ 1 2 3 4 5 Bannikov K. L. "Venäjän armeijan varusmiesten hallitsevat suhteet" . — Etnologian ja antropologian instituutti RAS , 2002.
48. ↑ Seminaarin "Hazingin alkuperä Venäjän (Neuvostoliiton) armeijassa" materiaalit (pääsemätön linkki) . Haettu 22. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 9. helmikuuta 2010. (määrätön) 
49. ↑
    • Martynov V. L. Uusi maa - sotilasmaa (osa 1)  // Maantiede . - M. , 2009. - Nro 9 . - S. 15-18 .
    • Martynov V. L. Uusi maa - sotilasmaa (osa 2)  // Maantiede . - M. , 2009. - Nro 10 . - S. 27-30 .
    • Martynov V. L. Uusi maa - sotilasmaa (osa 3)  // Maantiede . - M. , 2009. - Nro 11 . - S. 26-28 .
50. ↑ L. Terekhova. Meidän mies eduskunnassa. - Krugozor 1990 nro 3, s. 1
51. ↑ Venäjän federaation asevoimien kurinpitokirja, luku 3 "Kurin seuraamukset"
52. ↑ http://ombudsmanrf.ru/dad_2006/dad02/dad_222/r12.doc  (linkki, jota ei voi käyttää)
53. ↑ Dudnik, 2007 ,Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Usein "nuorten" täytyy viihdyttää "isoisiä". Perinteistä viihdettä on esimerkiksi "demobilisaatiojuna": vanha mies makaa sängyn toisella kerroksella, useat "nuoret" keinuttavat sänkyä matkimaan junan liikettä ja useat muut kuvaavat "a. ikkunan ulkopuolella kelluva maisema” oksilla. "Nuorista" erityisesti nimitetty "kirjailija" säveltää tarinoita "demobilisoitujen" ihanasta elämästä sen jälkeen, kun hänet on siirretty reserviin , Kanssa. 27.
54. ↑ Morgulenko, 2003 ,Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] "Dembel-juna". Nuoret sotilaat jäljittelevät sängyillä makaaville vanhoille ihmisille junan liikettä: veturin pilliä, pyörien ääntä, paikallisten esineiden liikettä "junan" matkalla (puiden, pylväiden, lyhtyjen aaltooksat, taskulamppu jne.), keinuttaa "autoa". Tällöin "kuljettajalta" voi tulla viestejä ajetuista kilometreistä (palvelupäivien määrästä). Tätä lomaketta käytetään vanhojen ihmisten viihdyttämiseen. Paikka on makuuhuone. Aika on yö. , Kanssa. 213.
55. ↑ 1 2 3 4 Klepikov, 1997 ,Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Pääasialliset hämärtymismuodot laivastossa
    "Air can" - asento puolikyykkyssä (istuminen poissaolevalla penkillä); "urheilu" - punnerrusten pakottaminen, juoksu, ylösveto jne.; "vaneri tarkastusta varten" - lyönnit rintaan, lyöminen puristimeen; "hirvi" ("hirvi") - iskut kämmenten ristissä otsalle; "kilpikonna" - kämmen iskee kaulaan; "krokotiili" - ripustuksen asento, tarttuu käsiin ja jalkoihin sängyn selkänojalla; lyö vyökoljella tai jakkaralla pakaraan, saappaalla tai kengällä sääreen , Kanssa. 225.
56. ↑ Dudnik, 2007 , Pakko kamppailulajeihin passiivisena kumppanina ”iskujen harjoittelemiseen”, ”puristimen testaamiseen” käytettiin sekä ”hirven lävistyksiä” - lyöntejä käsiin, otsaan, tehtiin. sovellettu 90 tutkitulle (64, 3 %), kanssa. 58.
57. ↑ Valeri Miroshnikov. Hämärtymisen voittaminen. Kokemus 2008 (2008). Haettu 2. huhtikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 23. elokuuta 2011. (määrätön)

Kirjallisuus

• Asmandiyarov V. M. Venäjän federaation asevoimien sotilashenkilöstön oikeustietoisuus nykyaikaisissa olosuhteissa: sosiofilosofinen analyysi / : väitöskirja ... Filosofisten tieteiden kandidaatti: 09.00.11 .. - M . : Ministeriön sotilasyliopisto Venäjän federaation puolustus , 2007. - 170 s.
• Bannikov KL Kulttuurisen synnyn periaatteet hallintoyhteisöissä. Venäjän armeijan sosioantropologinen analyysi 1900-luvun jälkipuoliskolla /: väitöskirja ... Historiatieteiden tohtori: 07.00.07. - N. N. Miklukho-Maklayn mukaan nimetty etnologian ja antropologian instituutti RAS , 2009. - 389 s. .
• Grebyonkin A.N. Hazing Venäjän valtakunnan sotilasoppilaitoksissa  // Historialliset, filosofiset, valtio- ja oikeustieteet, kulttuuritutkimukset ja taidehistoria. Teorian ja käytännön kysymyksiä . - Tambov: LLC Publishing House Gramota, 2011. - No. 3-1 . - S. 31-35 . — ISSN 1997-292X . Arkistoitu alkuperäisestä 22. kesäkuuta 2013.
• Dudnik D. V. Venäjän federaation sisäministeriön sisäisten joukkojen sotilashenkilöstön tilannekohtaiset psykogeeniset mielenterveyden häiriöt asepalveluksen olosuhteissa taisteluoperaatioiden ulkopuolella ja niiden hoito /: väitöskirja ... lääketieteen kandidaatti: 14.00.18. - Orenburg: Orgma , 2007. - 182 s.
• Klepikov D. V. Dedovshchina sosiaalisena instituutiona / väitöskirja ... sosiologisten tieteiden kandidaatti: 22.00.04 .. - Pietari. , 1997. - 237 s.
• Kropotkin P. A. Corps of Pages // Vallankumouksellisen muistiinpanot. - M . : Moskovan työntekijä , 1988. - 544 s.
• Kriminologiset ongelmat sotilaiden palkkasoturi-väkivaltarikosten torjunnassa / Cand. diss. - M. , 1992.
• Kuznetsov P. A. Suhteiden tutkimus Venäjän armeijassa  - M .: Kustantaja "Urheilu ja kulttuuri - 2000" - 2013
• Marchenko N. I. Kysymykseen hämärtymisen synnystä ja olemuksesta  // Sosiologinen tutkimus . - 1993. - Nro 12 . - S. 112-115 .
• Matskevich I. M. Sotilashenkilöstön rikollisuus: kriminologiset ja sosiaaliset ja oikeudelliset ongelmat /: väitöskirja ... Oikeustieteen tohtori: 12.00.08 .. - M . : MGYuA , 2000. - 357 s.
• Merkulov I. V. Armeijan "häirityksen" alkuperä ja olemus  // Sosiologinen tutkimus . - 1993. - Nro 12 . - S. 109-112 .
• Morgulenko E. A. Syitä ja toimenpiteitä sotilashenkilöstön välisiä suhteita koskevien lakisääteisten sääntöjen rikkomisen estämiseksi heidän välisten alisteisuussuhteiden puuttuessa / : väitöskirja ... oikeustieteen kandidaatti: 12.00.08. - M. : RPA MJ RF , 2003. - 308 s.
• Nechevin K. D. Rikokset armeijan lakisääteisiä suhteita vastaan: Syitä ja varoitus / : väitöskirja ... oikeustieteen kandidaatti: 20.02.03 .. - M. , 1996. - 198 s.
• Kirjeitä ja asiakirjoja (1988-1989) // Hazing in the army (kokoelma sosiologisia asiakirjoja)] / Comp. Belanovsky S. A., Marzeeva S. N.; Rep. toim. Belanovsky S. A .. - M . : Korkeampi. sosiologinen kurssit. Neuvostoliiton tiedeakatemian kansantalouden ennusteen instituutti , 1991. - S. 173-193. — 214 s. - 1000 kappaletta.
• Haastattelu sotilaiden kanssa // Hazing in armeija (kokoelma sosiologisia asiakirjoja)] / Comp. Belanovsky S. A., Marzeeva S. N.; Rep. toim. Belanovsky S. A .. - M . : Korkeampi. sosiologinen kurssit. Neuvostoliiton tiedeakatemian kansantalouden ennusteen instituutti , 1991. - 214 s. - 1000 kappaletta.
• Lapsuuden muisto: Länsi-Euroopan muistot lapsuudesta rationalismin ja valistuksen aikakaudella (XVII-XVIII vuosisatoja): Proc. pedagogisen antropologian käsikirja / Comp. ja ts. toim. V. G. Bezrogov . - M . : Kustantaja URAO , 2001.
• Solnyshkina M. I. Kielellisen persoonallisuuden rakenteen epäsymmetria merenkulkualan ammattikielen venäjän ja englannin muunnelmissa / : Tiivistelmä opinnäytetyöstä. ... Filologian tohtori: 10.02.20. - Kazan: V.I. Uljanov-Leninin mukaan nimetty KazGU , 2005. - 53 s.
• Solnyshkov A. Yu. Vääristymät armeijan hämärtymisen ymmärtämisessä, niiden syyt ja käytännön seuraukset  // Sociological Studies . - 2009. - Nro 12 . - S. 108-116 .
• Syedin S.I., Kruk V.M. "Hazing" sotilaallisissa kollektiiveissa: syitä, tapoja tunnistaa ja hävittää (sosiopsykologinen näkökohta). - M. , 1990.
• Tutolmin S. N. Hazing: retrospektiivi. Historiallinen ja psykologinen tutkimus  // Imperiumin renessanssi. - 2007. - Ongelma. 12 , nro 4 .  (linkki ei saatavilla)

Linkit

• S. A. Belanovsky , S. N. Marzeeva . Hazing Neuvostoliiton armeijassa , 1988
• Hazing Venäjän armeijassa: analyysi ja tapoja ratkaista ongelma - Human Rights Watchin  raportti
• Projekti "Army-Dedovshchina-Society" - Maxim Moshkovin kirjaston  temaattinen osa
• Nikolai Pomjalovsky. Bursa esseitä. Maxim Moshkovin kirjastossa
• Hämärtämisen synnyttämät perinteet
• Syyttäjät soittavat hälytystä: armeijassa on jyrkkä hämärä, "kansalliset" jengit asettavat omia sääntöjään

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Auttakaa RIA:ta