Zhidong
| Zhidong | |
|---|---|
| Syntymäaika | 314 [1] [2] [3] |
| Syntymäpaikka | Chenliu County , Itä-Jin |
| Kuolinpäivämäärä | 366 [1] [2] [3] |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | filosofi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Zhidun ( kiinalainen 支遁, pinyin Zhīdùn ; 314-366 ) oli kiinalainen filosofi, kirjailija, runoilija ja kalligrafi Itäisen Jin- imperiumin aikana . Buddhalainen munkki.
Elämäkerta
Polveutui vaikutusvaltaisesta buddhalaisesta Guan-perheestä. Syntynyt vuonna 314 Chenliu Countyssa (nykyaikainen Henanin maakunta ). Yhdessä perheensä kanssa hänet pakotettiin pakenemaan kotimaasta paimentolaisten hyökkäyksen uhalla. Muutti Wuxianiin (nykyaikainen Suzhou). Vuonna 339 hänestä tuli buddhalaisen luostarin munkki. Jonkin aikaa hän asui Valkoisen hevosen temppelissä. Sitten hän muutti Ozhouhun. Vuonna 357 hän muutti Yangin kaupunkiin Shichengin piirikuntaan. Hän kuoli täällä vuonna 366.
Filosofi
Bozhe-xuen (" prajnan opetus") yhden suunnan perustaja on jise-zong ("koulu selittää rupan (kehon) sellaisenaan"). Hän oli tunnustettu taolaisten monumenttien tuntija, käytti laajasti niiden terminologiaa sekä protologisen nimikoulun (ming-chia) termejä.
Hän todisti "rupan" (ji xie) "tyhjyyden" (kun) sillä tosiasialla, että "värillä / rupa / lihalla" (ke) itsessään ei ole "väriä", tutkielmassa "Ji xie you xuanlun" (" Tuomiot rupasta sellaisenaan ja vaeltaminen salaperäisyydessä"), säilynyt vain sirpaleina.
Yksi ensimmäisistä, joka korosti totuuden "välitöntä ymmärtämistä" (dun wu), tuli "mediatiivisen mietiskelyn opin" (chan-xue) kehityksen edeltäjänä Kiinassa. Hän oli mukana kehittämässä buddhalaisen psykotekniikan menetelmiä tuomalla siihen elementtejä taolaisen esoteerisen ja eksoteerisen käytännön mukaan.
Luovuus
Runollisissa teoksissa hän kuvaili meditaatioon uppoutumisprosessia. Yli 20 runotekstiä on sijoitettu 700-luvun buddhalaiseen antologiaan. "Guang hong mingji" ("Laajennettu (työ)soihdun (totuuden) kokoonpano, joka leviää").
Zhidongin omaisuuteen kuuluvat tutkielmat "Shi menlun" ("Tuomiot tietämättömyyden hajauttamisesta"), "Shenbu bian zhilun" ("Tuomiot, että riittävän viisaat eivät kiistä tunnetusta"), "Xue dao jie" ("Ohjeet Tien tutkimus"), jotka ovat kadonneet.
Hänen elämäkertansa esitetään buddhalaisessa historiografisessa teoksessa Gao Sen Zhuan (Arvollisten munkkien elämä, juan 4).
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Zhidaolin // Aiheterminologian fasetoitu soveltaminen
- ↑ 1 2 Chih Tun // Internet-filosofian ontologiaprojekti
- ↑ 1 2 Zhidaolin // Trove - 2009.
Kirjallisuus
- Zürcher E. Kiinan buddhalainen valloitus. Buddhalaisuuden leviäminen ja sopeutuminen varhaiskeskiaikaisessa Kiinassa. Voi. 1-2. Leiden, 1959.
- Berkowitz, Alan J. (2000). Irtisanoutumismallit: syrjäytymisen käytäntö ja kuvaaminen varhaiskeskiaikaisessa Kiinassa. Stanford, Kalifornia: Stanford University Press. s. 143. ISBN 9780804736039 . Haettu 1. marraskuuta 2015
 Bibliografisissa luetteloissa |
|---|