Shiilaisuus on Saudi -Arabian toiseksi suurin islamin haara . Eri arvioiden mukaan shiialaisten osuuden Saudi-Arabian väestöstä arvioidaan 10 % [1] - 15 % [2] [3] .
He asuvat pääasiassa maan tärkeimmän öljyä kantavan alueen - Esh-Sharqiya (itäinen maakunta) - suurissa keskuksissa [4] . Jemenistä 1900-luvulla irtautuneet maakunnat: Jizan, Najran ja Asir Jemenin rajalla ovat pääosin shiialaisten asuttamia (Najranin maakunta on enimmäkseen ismailishiialaisia [5] ) [6] . . Suurin osa Saudi-Arabian shiioista kuuluu kahteentoista shiiaan , heidän joukossaan on paljon ihmisiä muista maista: jemenilaisia , pakistanilaisia , intialaisia , persialaisia .
Saudi-Arabian valtionuskonto on islamin sunni - haara wahhabi - tulkinnassa, joka hallitsee lähes kaikkia maan elämän alueita, mukaan lukien uskonnolliset laitokset, tuomioistuimet ja koulutus [7] . Wahhabien opetusten mukaisesti muslimien tulisi ohjata varhaisen muslimiyhteisön elämäntapaa ja uskoa, tunnustaa vain Koraani ja sunna . Wahhabismin näkökulmasta shiialaiset eivät ole oikeita muslimeja [8] ja siksi heidän oikeuksiaan Saudi-Arabiassa loukataan järjestelmällisesti (on huomattava, että vahhabitit, mutta myös jotkut muut sunnit ovat vihamielisiä shiialaisia kohtaan [9] ) . Tilannetta pahentavat Saudi-Arabian hallituksen epäilyt, että shiialainen Iran , jonka kanssa Saudi-Arabia taistelee epävirallisesta johtajuudesta islamilaisessa maailmassa , tukee shiialaisia.
Ensimmäisen saudivaltion , Dirin emiraatin , muodostumiselle ovat ominaisia konfliktit ja yhteenotot shiialaisten kanssa. Yksi Dirin emiraatin perustajista oli wahhabismin perustaja - Muhammad ibn Abd al-Wahhab . Hän uskoi, että shiialaiset ottivat islamiin käyttöön käytännön rakentaa moskeijoita haudoille . Hän antoi heille halventavan lempinimen " Rafidah ", jota hänen seuraajansa käyttävät edelleen [10] [11] .
Vuonna 1802 ottomaanien valtakunnan heikkoutta hyödyntäen diriaanit julistivat jihadin shiialaisia vastaan , hyökkäsivät Irakiin , valloittivat Karbalan kaupungin ja tuhosivat shiialaisten pyhäkköjä. Muhammad ibn Abd al-Wahhabin elämäkerran kirjoittaja kuvailee näitä tapahtumia seuraavasti:
Muslimit [wahhabit kutsuivat itseään muslimeiksi, shiiamuslimeja lukuun ottamatta] kiipesivät muurien yli, astuivat kaupunkiin... ja tappoivat suurimman osan sen asukkaista markkinoilla ja kodeissaan. [He] tuhosivat Husayn ibn Alin haudan yläpuolella olevan kupolin [ja veivät] kaiken, mitä he löysivät kupolin sisältä ja sen ympäristöstä… haudan ympärillä olevat ritilät, joihin oli upotettu smaragdeja, rubiineja ja muita jalokiviä… erilaisia omaisuutta, aseita, vaatteita, mattoja, kultaa, hopeaa, arvokkaita Koraanin kopioita [12] .
Saudit valloittivat nykyaikaisen Saudi-Arabian shiialaisen pääalueen - Al-Khasan - vuonna 1913 [13] . Shiioiden ankara kohtelu pakotti heidän johtajansa vannomaan lupauksen lopettaa shiialaisten uskonnollisten juhlapäivien viettäminen, sulkea jumalanpalveluspaikkansa ja peruuttaa pyhiinvaellusmatkoja Irakin pyhille paikoille . Wahhabi ulema tuhosi useita shiiamoskeijoita, ja loput moskeijat muutettiin sunniteiksi, jotta väestö kääntyisi salafismiin [14] . Kuitenkin vuoden kuluttua Najdin emiiri Abdul-Aziz ibn Abdurrahman Al Saud antoi shiialaisten karkottaa wahhabien uleman ja järjestää suljetut shiialaisten uskonnolliset seremoniat.
Samaan aikaan Saudi-Arabian viranomaiset tukivat vahhabien pyrkimyksiä poistaa "shiialaisuuden jäännökset" Medinasta ja sen ympäristöstä. Vuonna 1926 Emir Ibn Saud tuhosi kaikki Al-Baqin hautausmaan mausoleumit, mukaan lukien toisen, neljännen, viidennen ja kuudennen shiialaisen imaamin mausoleumit. Vuonna 1975 shiialaisen imaami Jafar al-Sadiqin hauta tuhottiin, ja seuraavana vuonna profeetta Muhammedin legendan mukaan istuttama muinainen palmu, josta tuli shiialaisten pyhiinvaelluspaikka , kaatui seuraavana vuonna. Wahhabi- sheikkien järjestys .
Vuonna 1979 Iranin islamilainen vallankumous kaatoi Iranin shaahin ja korvasi länsimielisen monarkian lännenvastaisella islamilaisella tasavallalla . Iran on Saudi-Arabian tärkeimpien öljyalueiden vieressä, jotka ovat perinteisesti asuttaneet shiiat. Ideologisesti Iran vastustaa monarkiaa ja kaikkia liittoutumia lännen kanssa ja oli valmis viemään vallankumouksensa Saudi-Arabian viereisille shiia-asutuksille alueille. Saudi-Arabiassa alettiin levittää shiia-suuntautuneita lehtisiä, radiolähetyksiä ja kasetteja Iranista, joissa syytettiin kuningas Khalidia korruptiosta ja tekopyhyydestä. Saman vuoden marraskuussa shiialaiset juhlivat Ashuraa ensimmäistä kertaa moneen vuoteen . Helmikuussa 1980 Iranissa järjestettiin ajatollah Khomeinin vuosipäivänä mielenosoituksia . Saudi-Arabian hallitus alkoi harjoittaa " porkkana ja tikku " -politiikkaa, toisaalta pidättäen aktivisteja, toisaalta rakentaen kouluja, sairaaloita ja infrastruktuuria perinteisen shiia-asunnon alueille [15] .
Vuonna 1987 , kun yli 300 iranilaista pyhiinvaeltajaa kuoli Hajjin aikana , Khomeini tuomitsi saudit "murhaajiksi" ja kehotti kaikkia shiialaisia nousemaan ylös ja kukistamaan heidät [16] . Räjäytettyään useita öljyputkia vuonna 1988, Saudi-Arabian hallitus syytti shiiaa sabotaasista ja alkoi rajoittaa heidän vapauksiaan ja sortaa taloudellisesti [17] . Wahhabi-ulema sai vihreän valon käyttää väkivaltaa shiiaa vastaan. Johtava sauditeologi Ibn Baz julkaisi fatwan , jossa shiialaiset rinnastettiin luopioihin [ 18] .
Persianlahden sodan päättymisen , Iranin kuolevaisen vihollisen Saddam Husseinin heikkenemisen ja Yhdysvaltojen Saudi-Arabialle antaman tuen jälkeen Iranin ja Saudi-Arabian suhteet ovat sulaneet . Vuonna 1993Saudi -Arabian hallitus ilmoitti yleisestä armahduksesta , jonka seurauksena monet shiiajohtajat vapautettiin vankiloista ja palasivat maanpaosta . Monet shiialaiset saivat töitä julkisella ja yksityisellä sektorilla [19] . Medinan Profeetan moskeijan shiiavastainen imaami erotettiin jopa shiiavastaisen perjantain saarnan jälkeen ajatollah Ali Akbar Hashemi Rafsanjanin [19] läsnäollessa .
Vuonna 2003 politiikka muuttui uudelleen ja "kansalliset vuoropuhelut" käynnistettiin shiioiden ( sufien , liberaalien uudistajien ja naisten kanssa ), mikä aiheutti voimakasta paheksuntaa wahhabiradikaaleja kohtaan [20] . Vuonna 2003 "450 shiiatutkijaa, liikemiestä, kirjailijaa ja naista" esitti vetoomuksen kruununprinssi Abdullahille vaatien lisää oikeuksia shiialaisille, mukaan lukien oikeutta omaan shiiatuomioistuimeen, koska sunnituomioistuimet eivät tunnustaneet shiialaisten todistusta [21] .
Vuonna 1993 kolme shiiaa sisällytettiin Majlis al-Shuraan [22] ; Vuonna 2005 Saudi-Arabiassa ryhdyttiin toimenpiteisiin shiialaisten tilanteen parantamiseksi: monia rajoituksia seremonioiden pitämiselle shiialaisten ikimuistoisina päivinä (esimerkiksi Ashuralla ) poistettiin, useita shiialaisia valittiin kansanedustajiksi kunnallisvaaleissa ( Al-Katifissa he sai kaikki 6 paikkaa ja Al-Ahsaassa 5 mandaattia kuudesta) [22] .
Vuonna 2006 militantit wahhabi-aktivistit käynnistivät vetoomuksen , jossa vaadittiin lisäämään väkivaltaa shiioja vastaan. Samaan aikaan viralliset uskonnolliset instituutiot vaativat shiialaisia luopumaan "virheellisistä" uskomuksistaan vapaaehtoisesti ja "palaamaan islamin todelliselle polulle" ja olemaan tapettamatta, karkottamatta tai kääntymättä väkivallalla [23] .
Maaliskuussa ja marraskuussa 2011 shiialaiset Saudi-Arabiassa järjestivät mielenosoituksia, jotka viranomaiset hajottivat väkivaltaisesti [22] . Seuraavana vuonna shiiapappi Nimr al-Nimr pidätettiin Saudi-Arabiassa . Tammikuussa 2016 hänet teloitettiin [24] , mikä pahensi Iranin ja Saudi-Arabian suhteita uudelleen .
| Aasian maat : shiia | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot |
|
| Riippuvuudet |
|
| Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
| |
