| Eduard Stadtler | |
|---|---|
| Saksan kieli Edward Stadtler | |
| Syntymäaika | 17. helmikuuta 1886 |
| Syntymäpaikka | Agno , Alsace , Saksan valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 5. lokakuuta 1945 (59-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Sachsenhausen (keskitysleiri) , Saksan Neuvostoliiton miehitysalue |
| Kansalaisuus |
Saksan valtakunta Saksan valtio Natsi-Saksa |
| Ammatti | opettaja, sotilas, poliitikko, publicisti, kustantaja |
| Uskonto | katolinen |
| Lähetys | Keskusta , Anti-bolshevikkiliitto , Saksan kansallinen kansanpuolue , NSDAP |
| Keskeisiä ideoita | äärioikeistolainen solidarismi , antikommunismi , kansallissosialismi |
Eduard Stadtler ( saksaksi Eduard Stadtler ; 17. helmikuuta 1886 , Agno , Alsace - 5. lokakuuta 1945 , "erikoisleiri nro 7" Sachsenhausen ) - saksalainen äärioikeistolainen poliitikko, nuori konservatiivinen publicisti ja kustantaja. Ammatiltaan kouluopettaja. Katolisen keskustapuolueen näkyvä hahmo . Ensimmäisen maailmansodan jäsen itärintamalla . Marraskuun vallankumouksen poliittisen kamppailun aktivisti , yksi saksalaisten kommunistien Rosa Luxemburgin ja Karl Liebknechtin salamurhan järjestäjistä . Kommunististen vastaisten järjestöjen perustaja Weimarissa Saksassa , Anti-bolshevikkiliiton johtaja . Oikeistolaisten poliittisten kampanjoiden johtaja. Saksan kansallisen kansanpuolueen Reichstagin jäsen . NSDAP :n jäsen vuodesta 1933 . Äärioikeistolaisen solidarismin , populismin ja konservatiivisen vallankumouksen ideologi, kansallissosialismin varhainen edistäjä .
Syntyi Elsassissa , joka kuului silloin Saksan valtakuntaan . Hän opiskeli katolisessa koulussa kotikaupungissaan ja muutti sitten Belfortissa sijaitsevaan kouluun , jossa hän suoritti ranskalaisen kandidaatin tutkinnon . Hän sai saksalaisen Abiturinsa Agnossa . Hän jatkoi opintojaan Grazissa ja Strasbourgissa . Vuonna 1910 hän suoritti valtiokokeen. Vuosina 1910 - 1912 hän työskenteli opettajana koulujärjestelmässä.
Poliittisesti Eduard Stadtler kuului oikeistolaiseen katoliseen liikkeeseen. Hän oli Keskustapuolueen jäsen , oli sen nuorisojärjestön sihteeri. Hän työskenteli tiiviisti katolisen konservatismin johtajan Martin Spahnin kanssa . Stadtler noudatti Leo XIII :n sosiaalista oppia ja kehitti yhdessä Shpanin kanssa ohjelman "kristillis-sosiaaliselle kansanliikkeelle", joka oli suunniteltu työväenjärjestöjen osallistumiseen [ 1] . Proletariaatin erottaminen marxilaisuudesta , sosiaalisesti konservatiivisen poliittisen tietoisuuden kehittäminen työympäristössä , Stadtler piti yhtenä tärkeimmistä tehtävistä.
Ensimmäisen maailmansodan aikana hän palveli itärintamalla . Vuonna 1917 venäläiset vangitsivat hänet . Hän oppi venäjää , seurasi tarkasti Venäjän vallankumousta . Keväällä 1918 hän toimi Saksan Moskovan pääkonsulaatin lehdistöpalvelun päällikkönä . Hän vakiinnutti äärioikeiston poliittisen vakaumuksen, jota oli täynnä viha bolshevismia kohtaan . Hän kannatti Saksan puuttumista Venäjän sisällissotaan bolshevikkien vastaisten voimien puolella.
Palattuaan Saksaan, Eduard Stadtler piti 1. marraskuuta 1918 luennon "Bolshevismi maailman vaarana" Berliinin filharmonikkojen suuressa salissa. Joulukuussa 1918 Stadtler perusti Antibolschewistische Ligan , Antibolshevik Leaguen . Tämä järjestö tarjosi aktiivista organisatorista, taloudellista ja propagandatukea äärioikeistolaisille Freikorpsille vuosien 1918-1919 vallankumouksellisten tapahtumien aikana .
Eduard Stadtlerilla oli merkittävä rooli Weimarin Saksan oikeistovoimien yhteiskunnallis-poliittisessa organisaatiossa . 10. tammikuuta 1919 Deutsche Bankin johtaja Paul Mankiwitz piti 50 korkean tason teollisuuden, kaupan ja pankkitoiminnan edustajan kokouksen Berlin Air Clubissa . Siihen osallistuivat tunnetut saksalaisen eliitin hahmot, kuten Hugo Stinnes , Albert Vögler , Siemens, Otto Heinrich ( Siemens-Schuckert-konserni ), Ernst Borsig , Felix Deutsch ( AEG ) ja Arthur Zalomonzon ( Disconto-Gesellschaft ). Stadtlerilla oli tehokkain yhteistyö Stinnesin ja Voglerin kanssa.
Onnistuttuaan houkuttelemaan suuria lahjoituksia teollisuuden toimijoilta, Stadtler perusti vuonna 1919 Generalsekretariat zum Studium und zur Bekämpfung des Bolschewismuksen - "bolshevismin tutkimuksen ja taistelun pääsihteeristön", josta tuli tärkeä keskus Saksan kommunististen vastaisten voimien yhdistämisessä. Liitto ja sihteeristö järjestivät kommunististen vastaisten painomateriaalien massatuotannon ja tarkoituksenmukaisten julkisten tilaisuuksien järjestämisen. Asianomaisten valtion yksiköiden arvioiden mukaan Antibolshevik-liiton toimiin osallistui vuosina 1919-1922 jopa 800 tuhatta ihmistä [2] .
Vuonna 1935 julkaistuissa muistelmissaan Stadtler sanoi, että Saksan talouden magnaatit lahjoittivat 500 miljoonaa Reichsmarkia Antibolschewistenfonds - Anti - Bolshevik Fund -rahastolle . Rahat tulivat vapaaehtoiselta pohjalta saksalaisilta yrittäjiltä teollisuuden, kauppiaiden ja pankkiirien liittojen kautta. Näiden rahastojen kustannuksella järjestettiin puolisotilaallisten ryhmittymien rahoitus, mikä antoi aseellisen vastalauseen marxilaiselle liikkeelle [3] .
Amerikkalainen yhteiskuntahistorioitsija Gerald Feldman kyseenalaisti nämä tiedot, ja hän arvioi rahaston saaneen noin 5 miljoonaa valtakunnan markkaa [4] . Jo maaliskuussa 1919 Stadtler lakkasi olemasta Liigan puheenjohtaja. Yhteistyö suuryritysten ja äärioikeistolaisen nationalistisen poliitikon välillä jäi lyhytaikaiseksi jaksoksi [5] . Mutta joka tapauksessa Stadtler onnistui keräämään ja käyttämään merkittäviä summia kommunismin vastaisiin tarkoituksiin kriittisen ajanjakson aikana.
Muistelmissaan, jotka julkaistiin jo Kolmannessa valtakunnassa , Stadtler kuvaili ylpeyttämättä rooliaan Karl Liebknechtin ja Rosa Luxemburgin murhassa . Hänen tietojensa mukaan hän käski 12. tammikuuta 1919 Eden-hotellissa pidetyssä kokouksessa Kaartin ratsuväen kivääriosaston esikuntapäällikköä Waldemar Pabstia likvidoimaan marxilaiset johtajat . Liebknecht ja Luxemburg tapettiin 15. tammikuuta 1919 "majuri Pabstin kansan" toimesta (silloin määrätyn arvoarvon mukaan Pabst oli kapteeni , mutta hän ylensi itsensä majuriksi ).
Stadtler väitti myös, että 9. tammikuuta 1919 hän suostutteli Gustav Nosken käyttämään joukkoja Berliinin neuvostohallitusta vastaan [6] . Nämä toimet rahoitettiin hänen mukaansa tammikuun 10. kokouksessa perustetusta bolshevikkien vastaisesta rahastosta. Pabstin muistelmien mukaan hän kuitenkin sai Gustav Nosken ja Friedrich Ebertin suostumuksen Liebknechtin ja Luxemburgin murhaamiseen . On mahdollista, että Stadtler liioittelee merkittävästi omaa rooliaan tammikuun 1919 tapahtumissa [7] [8] . Hänen aktiivista osallistumistaan ei kuitenkaan ole epäilystäkään.
Eduard Stadtler oli myös Heinrich von Gleichenin vuonna 1918 perustaman Vereinigung für nationale und soziale Solidarität -järjestön ( vuodesta 1924 Saksan herrasmieskerho ) puheenjohtaja. Hän oli jäsen Nuorten konservatiivien June Clubissa , johon kuului tunnettuja poliitikkoja, yrittäjiä ja älymystöjä - Karl Helfferich , Simon Marx , Adam Stegerwald , Franz Rohr , Heinrich von Gleichen-Ruswurm , Arthur Möller van den Broek , Otto Strasser , Franz . von Papen , Hugo Stinnes . Myöhemmin monilla heistä oli tärkeä rooli NSDAP :n historiassa .
Hän oli oikeistokonservatiivien militanttijärjestön " Steelhelm " kokosaksalaisen hallituksen jäsen. Vuonna 1929 Stadtler otti hallintaansa puolisotilaallisen rakenteen , Langemark Steel Helmet Student Fraternityn . Hän oli katolisen opiskelijayhdistyksen KDStV :n aktivisti katolisten saksalaisten opiskelijayhdistysten kartellissa.
11. lokakuuta 1931 Eduard Stadtler osallistui Bad Harzburgin konservatiivisten, oikeistolaisten ja natsijohtajien kokoukseen , joka oli omistettu Saksan oikeistovoimien yhtenäisen blokin luomiselle. Saman vuoden lopussa hän liittyi Fasismin tutkimusyhdistykseen .
Vuosina 1919-1925 Stadtler julkaisi Nuorten konservatiivien aikakauslehden Conscience ( saksa: Das Gewissen ); vuodesta 1925 lähtien viikkolehti "Greater German Reich" ( saksa: Das Großdeutsche Reich ).
Eduard Stadtler oli konservatiivisen Saksan kansallisen kansanpuolueen jäsen (vuonna 1918 hän erosi keskustapuolueesta, jota hän piti liian maltillisena antikommunismissa). Vuosina 1932-1933 hän edusti puoluetta Preussin valtiopäivillä ja maapäivillä . Hänen ideologisia näkemyksiään ei kuitenkaan voida kutsua konservatiiviseksi perinteisessä mielessä. Stadtler toimi yhtenä konservatiivisen vallankumousliikkeen ideologeista ja aktivisteista . Hän soitti
Yhdistä todelliset, vääristymättömät konservatiivis-preussilaisvaltiolliset ajatukset ja tahdon suuntaukset maailmansodan synnyttämän lähestyvän vallankumouksen uuteen, sosialistiseen sisältöön [9]
Sosiaalipopulistisessa ennakkoasenteessa Stadtler luotti alun perin katoliseen yhteiskuntaoppiin, mutta meni paljon sen lähtökohtia pidemmälle. Jo vuosina 1918-1919 Stadtlerin ajatuksissa korporatiivisuuden , ultraoikeistolaisen solidarismin ja sosiaalisen populismin motiivit olivat tärkeässä asemassa - mikä häiritsi suuresti konservatiiveja ja monarkisteja [10] .
Radikaalin käännöksen kohti flirttailua massojen kanssa, kohti sosiaalisen demagogian käyttöä heidän yhteiskunnallis-poliittisen käyttäytymisensä manipuloimiseksi toteutti konservatiivien leirissä Eduard Stadler, ns. Antibolshevikkiliiton perustaja ja yksi vallankumouksellisten vainon pääjärjestäjät Saksassa marraskuussa 1918 - tammikuussa 1919... Demagogia Stadler ei ollut osoitettu perinteisille sosiaalisille piireille, jotka olivat pitkään olleet konservatismin selkäranka, vaan työläisille, joiden tavoitteena oli repiä heidät pois järjestäytyneestä työväenliikkeestä.
Tästä syystä Stadlerin kehotukset, jotka järkyttivät joitain hänen konservatiivisia kollegansa, hyväksyä vaatimuksen yritysneuvostojen perustamisesta yrityksiin, työskentelyyn ammattiliitoissa ja taisteluun saalistuspääomaa vastaan. Joissakin konservatiivisissa piireissä Stadler sai maineen "vaarallisena radikaalina".
A. A. Galkin , P. Yu. Rakhshmir , "Konservatismi menneisyydessä ja nykyisyydessä" [11]
Stadtler edisti "saksalaista kansallista" tai "kristillistä kansallissosialismia" . Kansalliskatolinen sosialismi vastusti marxilaista "luokkataistelun sosialismia". Eduard Stadtlerin johtamasta kansallisen ja sosiaalisen solidaarisuuden yhdistyksestä tuli ensimmäinen "solidaristiksi" luokiteltu järjestö (samaan aikaan sen toinen nimi Solidarier käännetään myös "kiinteäksi arjalaiseksi" [12] ).
Teollisuusmiehet kertoivat minulle, että he halusivat yhdessä työläisten kanssa luoda suvereenin saksalaisen sosialismin Saksaan.
Eduard Stadtler
Liigan konservatiivisten rahoittajien painostuksesta Stadtler joutui jo maaliskuussa 1919 jättämään järjestön johtajuuden (siihen mennessä nimetty uudelleen Liga zum Schutze der deutschen Kulturiksi - Saksan kulttuurin puolustamiseksi ). Keskityttyään toimintaan "Kansallisen ja sosiaalisen solidaarisuuden yhdistyksessä" hän kehitti fasistista völkisch - ideologiaa , joka korreloi suuressa määrin Strasserin veljesten ryhmän "vasemmistoisten" natsien käsitteisiin [13] .
Ajatus tai kaava "kansallissosialismista", jossa molemmat 1800-luvun hallitsevat ajatukset kohtasivat toisensa, löytyi lukuisten poliittisten ohjelmien ja aikakauden yhteiskunnallisen organisaation suunnitelmien pohjalta. Se esiintyi sekä Anton Drexlerin vaatimattomassa tarinassa hänen "poliittisesta heräämisestä" että Eduard Stadtlerin Berliinin luennoista, joka perusti "Anti-bolshevik-liiton" jo vuonna 1918 teollisuusmiesten tuella.
Joachim Fest , "Hitler. Elämäkerta, osa 1 [14]
Samaan aikaan hän, viitaten Rudolph Kjelleniin ja Houston Stewart Chamberlainiin , ylisti sotaa , sosiaalidarwinismia , vahvojen oikeutta.
Natsien valtaantulon jälkeen Eduard Stadtlerilla ei ollut merkittävää poliittista roolia Saksassa. Toukokuussa 1933 hän liittyi NSDAP:hen ja palveli jonkin aikaa julkaisu- ja propagandarakenteissa. Erimielisyydet Goebbelsin kanssa pakottivat Stadtlerin kuitenkin jättämään tehtävänsä. Hän työskenteli Düsseldorfin kustantamossa, oli mukana muistelmissaan.
Vuoden 1945 alussa Eduard Stadtler joutui etenevien Neuvostoliiton joukkojen vangiksi. Hän kuoli "erikoisleirillä nro 7", jonka Neuvostoliiton miehityshallinto järjesti natsien Sachsenhausenin keskitysleirin alueella .
Eduard Stadtlerin toiminta, erityisesti Antibolshevikkiliiton aikakauden organisatorinen toiminta ja solidaariset ideologiset innovaatiot, antavat meille mahdollisuuden lukea hänet modernin ultraoikeistoliikkeen ja konservatiivisen vallankumouksen käsitteen perustajiksi. Jotkut tutkijat uskovat, että Stadtlerin ajatukset saivat ilmaisua Antibolshevik Bloc of Nations (ABN) -järjestössä ja Maailman antikommunistisessa liitossa . Joskus Antibolshevik-liiton lanka vedetään Ukrainan Bandera-liikkeeseen nykypäivään asti [15] .
Maailman antikommunistinen liitto on olemassa tähän päivään asti (nykyisin nimellä World League for Freedom and Democracy). Tämä moniin kansainvälisiin ja kansallisiin rakenteisiin levinnyt organisaatio otti paljon ABN:stä. Joka muistaakseni lainasi paitsi nimen myös ideologiset periaatteet. Jos ei aina henkilökohtaisesti Stadler, niin aina - "Stadlerismi". Nyt on luultavasti selvää, miksi juuri Eduard Stadleria pidetään modernin ultraoikeiston perustaja-isänä, eikä joku muu [16] .
Näkyvimmät assosiaatiot Stadtlerin toimintaan ja hänen rakenteisiinsa 1900-luvun jälkipuoliskolla herätti Yves Guerin-Serac Aginter Press -julkaisullaan . Samankaltaisuus syntyi ideologisen ja propagandakomponentin yhdistämisestä operatiiviseen voimaan sekä opillisesta läheisyydestä [17] . Yhteisiä piirteitä voidaan jäljittää jopa Stadtlerin ja Guerin-Seracin persoonallisuuksissa: aktiivinen katolinen tunnustus, sotilasnuoruus, idealistinen fanaattisuus , taipumus poliittiseen väkivaltaan.