Shu (valtakunta, Zhou-kausi)

Shu ( kiinaksi 蜀, pinyin : Shǔ) oli muinainen kevään ja syksyn sekä sotivien valtioiden valtakunta, joka oli olemassa noin 1000-luvulta eKr. e. vuoteen 316 eaa er , kun Qin-valtakunta tuhosi sen . Se sijaitsi Sichuanin altaan länsiosassa . Sen pääkaupunki oli Chengdu . 221-263 vuoden aikana. n. e. Sichuanissa oli toinen osavaltio, joka jäi historiaan nimellä Shu , mutta se kuului jo täysin eri (kiinalaiseen) kulttuuriin.

Itsenäinen historia

Shun valtakunta miehitti suurimman osan Sichuanin altaasta , jota ympäröivät vuoret joka puolelta. Idässä se rajautui Ba :n "valtakuntaan" , joka oli heimojen liitto.

Maantieteellisen sijaintinsa erityispiirteistä johtuen Shun valtakunta oli olemassa huomattavassa erillään Pohjois-Kiinan valtakunnista, joista vuoret katkaisivat sen, joten sitä mainitaan harvoin tuon ajan kiinalaisissa lähteissä. Sen ensimmäinen maininta viittaa vuoteen 1046 eaa. e. , kun Shu osallistui ratkaisevaan taisteluun Shangin ja Zhoun välillä Muessa , jälkimmäisen puolella [1] . Myöhemmin Shangin osavaltion ennustusluissa mainitaan sana "Shu", mutta ei ole täysin selvää, viittaako se tähän valtakuntaan. Jotkut viittaukset koskevat varhaista Zhoua, mutta vuoden 771 eaa. e. on vähän viittauksia, jotka puhuvat Shun valtakunnan eristäytymisestä.

Tieto Shun valtakunnan omasta historiasta on legendaarista ja epäluotettavaa. Myöhäisissä kiinalaisissa myyteissä mainitaan Shun ruhtinaskunta ja sen ensimmäinen hallitsija Cancong (蠶叢), legendan mukaan silkkikudoksen perustaja ja samalla itse Shu-valtion perustaja. Kiinalaisen kronikan Huayangin mukaan Cancongin hallitsijalla oli pullistuneet silmät. Legendat mainitsevat myös useita muita puolimyyttisiä Shun hallitsijoita, esimerkiksi Duyu (杜宇, "Käki"), jonka väitetään openeen ihmisiä maanviljelyksestä ja muuttui hänen kuolemansa jälkeen käkiksi.

Toinen perinne sanoo, että vuonna 666 eKr. e. Chusta kotoisin oleva Be-ling (鱉靈, tarkoittaa "kilpikonnahenkeä") perusti Kaiming-dynastian (開明), joka hallitsi Shun valtakuntaa 12 sukupolven ajan Qinin valloittamiseen asti. Legenda kertoo, että kun Be-ling kuoli Chun valtakunnassa, hänen ruumiinsa leijui ylävirtaan Shuun, jossa hänet herätettiin kuolleista. Hän pystyi hillitsemään tulvia, minkä jälkeen Duyu luopui kruunusta hänen hyväkseen [2] .

Myöhemmät kronikot kertovat, että Kaiming-dynastian kuninkaat linnoittivat itsensä ensin Shun eteläosassa ja sitten ryhtyivät sotilaalliseen kampanjaan Ming -jokea pitkin , jonka aikana he voittivat Duyun.

Luotettavaa tietoa Shun valtakunnasta ilmestyy vain yhteyksien ja yhteenottojen yhteydessä muinaisten Kiinan valtioiden kanssa. Vuonna 474 eaa. e. Shu-suurlähettiläät esittelivät diplomaattisia lahjoja Qinin hallitsijan palatsille, minkä seurauksena ensimmäinen kosketus näiden kahden valtakunnan välillä kirjattiin Kiinan kronikoihin. Myöhemmin Shu-joukot ylittivät Qinling-vuoret ja lähestyivät Qinin pääkaupunkia Yongia, ja vuonna 387 eaa. e. Shu- ja Qin-joukot ottivat yhteen Hanzhongin lähellä Han-joen yläosassa.

Shu-väestön etnisyydestä ei ole luotettavaa tietoa, mutta tiedetään, että se ei ollut kiinalainen. Oletetaan, että he olivat tiibeti-burmalaisia ​​heimoja, jotka liittyvät nykyaikaiseen tujiaan tai qiangiin .

Shun valtakunnan pääkaupungin uskotaan sijainneen vuonna 1986 löydetyllä Sanxingduin arkeologisella alueella . Tämä oli olemassa noin 2050-1250 eKr. e. 40 km Chengdusta pohjoiseen sijaitsevan asutuksen uskotaan olleen melko laajan valtakunnan poliittinen keskus. Asutus sijaitsi Jangtse-joen rannalla , ja sitä ympäröivät ojat ja maanrakennustyöt. Arkeologisten kaivausten mukaan Sanxingduin asutuksen linnoitukset rakennettiin noin vuonna 1300 eaa. e. Oletetaan, että noin 1000 eaa. e. Shun pääkaupunki muutti Jinshaan . Sanxingduin olemassaolon aika juontaa juurensa 2800-800 eKr. e. ja Jinsha - 1200 - 50 eKr. e. Sanxingduista löydetyt esineet on valmistettu tyylillä, joka poikkeaa Pohjois-Kiinan valtakunnista. Tämä kulttuuri vastaa kiinalaisten arkeologien mukaan muinaista Shun valtakuntaa [3] .

Shu-Ba kulttuuri

Chu-valtakunnan laajenemisen Jangtse- ja Han-joen laaksojen suuntaan aiheuttaman paineen alaisena Ba-valtakunnan väestö siirtyi länteen kohti Shua. Ba-heimojen muuttoliike oli niin mittakaavassa, että 5.-4. vuosisadalla eKr. e. arkeologit puhuvat sekalaisen shu-ba-kulttuurin olemassaolosta Sichuanissa, vaikka kaikesta huolimatta nämä kaksi kansaa pysyivät erilaisina. Mutta Chun valtakunnan vaikutus vaikutti myös Shun hallitsijoihin.

Ba-Shu-kulttuurin kirjoitusjärjestelmä oli erillään kiinalaisista kirjaimista. Pronssiastioiden kirjoituksia ei ole vielä selvitetty. Itä-Sichuanin hautausmailla olevat aseet, hakaset ja pronssiastiat kirjoitettiin yhdellä kuvakirjoituksella. Toinen käsikirjoitus löydettiin Sichuanin länsi- ja itäosista. Merkkien oletetaan olevan foneettisia, ja joidenkin symbolien samankaltaisuus myöhemmän kirjoituksen merkkien ja nenän kielen kanssa on korostettu . Kolmas kirjoitus, mahdollisesti myös foneettinen, tunnetaan vain aluskirjoituksista Baihutan-hautausmaalla Chengdussa [4] .

Shu Qin-säännön alla

Qinin valloitus

Shang Yangin oikeudellisten uudistusten seurauksena vuosina 356-338 eKr. e. Qin-valtakunnasta tuli voimakas sotilaallinen voima ja se alkoi harjoittaa erittäin aggressiivista politiikkaa kaikkia naapurivaltioita kohtaan. Vuonna 337 eaa. e. Shu-suurlähettiläät onnittelivat Qinin hallitsijaa Ying Si (嬴駟), tulevaa Huiwen- wangia, hänen nousta valtaistuimelle. Mutta juuri hän osoittautui hallitsijaksi, joka lopetti Shun itsenäisen olemassaolon. Suunnilleen samaan aikaan valmistui Qinin hallitsijan käskystä useiden vuosien ajan rakennettu Kivihärkätie ( kiinalainen 石牛道, pinyin Shíniú Dào , pall. shinyudao ) Sichuanin altaan Qinista erottavan Qinling - vuoriston läpi . Tämä oli erittäin tärkeää alueen historian kannalta, koska tämä tie avasi pääsyn Qin-joukkojen hyökkäykselle Shun valtakuntaan.

Teollisuus Qinin interventiolle Shussa syntyi vuonna 316 eaa. e. , kun pienen ruhtinaskunnan hallitsija Ju (Zu), joka oli vasalliriippuvuudessa Ba valtakunnasta, joka omisti osan tästä tiestä, joutui konfliktiin veljensä, Kaiming-dynastian kahdennentoista hallitsijan kanssa. Voitettuaan keskinäisessä taistelussa hän pakeni Baan ja sitten Qiniin. Siellä pakolainen pyysi Qinin hallitsijaa hyökkäämään ja auttamaan häntä saamaan vallan takaisin.

Erimielisyyksiä syntyi, kun tätä ehdotusta käsiteltiin Qinin osavaltioneuvostossa. Ensimmäinen ministeri Zhang Yi suositteli "jättämään huomiotta barbaarit" ja keskittymään jatkamaan laajentumista itään Kiinan tasangolla .

Mutta toinen neuvonantaja, kenraali Sima Tso, esitti täysin erilaisen strategisen suunnitelman. Sen tarkoituksena oli valloittaa valtava hedelmällinen maa etelässä ensimmäisessä vaiheessa ja käyttää sen resursseja Qinin vahvistamiseen toisessa vaiheessa hyökäessään muihin Kiinan kuningaskuntiin. Sima Cuo huomautti, että Qin-armeijan olisi paljon helpompaa vangita Shu sen heikolla armeijalla kuin taistella Keski-Kiinan kuningaskuntien voimakkaita sotajoukkoja vastaan. Tätä silmällä pitäen hän vaati, että hänen ehdottamansa valloitus etelässä olisi nopea ja taattu menestys, toisin kuin sotaoperaatiot itärintamalla, jossa voitto vahvasta kuningaskuntien koalitiosta olisi hyvin kyseenalainen.

Qinin hallitsija hyväksyi Sima Cuon ehdotuksen ja määräsi tämän yhdessä Zhang Yin kanssa valtaamaan Shun valtakunnan [5] .

Vuonna 316 eaa. e. Qinin, Ba : n ja Jun vahva liittoutuneiden armeija voitti ensin hallitsija Jun veljen ja hyökkäsi sitten Shun. Molemmat armeijat tapasivat Jaimengissa Jialing-joen varrella Ba kuningaskunnan alueella. Useiden taistelujen aikana Shu-armeija lyötiin, ja Shun hallitsija Zu Kaiming ohitettiin ja kuoli. Sen jälkeen Qin käänsi aseensa entistä liittolaistaan ​​Baa vastaan, otti hänen hallitsijansa vangiksi ja liitti myös hänen alueensa.

Vuonna 314 eaa. e. edesmenneen hallitsijan Yaotongin poika nimitettiin Shun hallitsijaksi, mutta todellisuudessa hänellä oli vain vallan vaikutelma, koska nyt Qin-kuvernööri todella hallitsi Shussa. Siten Shun valtakunnasta tuli vasalliruhtinaskunta, jota hallitsivat entisen kuninkaallisen dynastian jälkeläiset. Samaan aikaan heidän asemansa alennettiin van (kuningas) asemasta hou  -nimikkeeseen, joka on perinteisesti käännetty "markiisi" tai "kreivi". Samaan aikaan Shu Qinille perustettiin tiukka sotilaallinen valvonta, joka vain vahvistui ajan myötä, koska Qin alkoi välittömästi luoda omia varuskuntia ja alkoi aktiivisesti asuttaa Shu-aluetta kiinalaisilla talonpoikaisilla.

Vuonna 311 eaa. e. Shun virkamies Chen Zhuang kapinoi ja tappoi Yaotongin. Sitten Qin-kenraalit Sima Tso ja Zhang Yi lähtivät jälleen kampanjaan Shuun, vangitsivat ja teloittivat kapinallisen. Hallitsija nimitettiin toiseksi Kaiming-dynastian edustajaksi nimeltä Hui-hou, joka vuonna 301 eaa. e. sotkeutuneena monimutkaisiin poliittisiin juonitteluihin ja pelkoon Qin-armeijan uuden hyökkäyksen uhalla, teki itsemurhan. Hänen poikansa Wan-hou hallitsi aluetta vuoteen 285 eaa. e. eKr e., kunnes Qinin viranomaiset teloittivat hänet. Hänen seuraajansa, jonka Qin nimitti, myös kapinoi hyökkääjiä vastaan, minkä jälkeen Qin riisti lopulta Kaiming-dynastian jopa muodollisen vallan ja otti Shuun suoran vallan Kiinan hallinnon kautta.

Vietnamilaisten lähteiden mukaan näiden tapahtumien jälkeen osa shu-väestöstä jätti kotimaansa, koska ei halunnut enää kestää ulkomaista ikettä. Dai Vietin historiallisten muistiinpanojen täydellisen kokoelman ja korkeimman komennon hyväksymän Vietnamin historian universaalin peilin mukaan perusta ja tiedot , joka hallitsi vuosina 258-208 eKr. e. Au Viet -kuningas An Duong Vuong (Thuc Phan) oli Thucin valtakunnan hallitsevan dynastian prinssi (Thuc on Shu-valtakunnan nimen vietnamilainen ääntäminen) ( Thục , kiina 蜀, pinyin Shǔ , pall. Shu ) [6] [7] , joka kiinalaisten valloituksen jälkeen johti alamaisensa kaakkoon, nykyaikaisen Pohjois- Vietnamin alueelle ja perusti sinne Aulacin osavaltion .

Kiinan kolonisaatio ja assimilaatio

Shun ja Ba:n maiden valloittamisen jälkeen Qinin alue yli kaksinkertaistui välittömästi ja vastasi melkein Chun valtakunnan kokoa.

Qin alkoi toteuttaa kunnianhimoista ja pitkän aikavälin suunnitelmaa Sichuanin kehittämiseksi, luomalla sinne sotilaspiirin, vahvistamalla Chengdua tehokkaalla muurilla ja ottamalla käyttöön uuden hallintojärjestelmän. Käyttääkseen tehokkaasti valloitetun valtakunnan maita ja malmivarallisuutta Qinin hallitsijat aloittivat sen alueen massiivisen kolonisoinnin, jota varten he asettivat uudelleen kymmeniä tuhansia kiinalaisia ​​talonpoikia Shu-maihin. Heidän joukossaan oli sekä yksinkertaisia ​​maattomia talonpoikia, että monia armahtaneita entisiä rikollisia, joiden rangaistus korvattiin maanpaolla vastavalloitettuun maahan, sekä monia pakolaisia ​​Pohjois-Kiinan sota-alueilta.

Suorakaiteen muotoiset tontit leikattiin uudisasukkaiksi asutusta varten, minkä jälkeen he aloittivat intensiivisen kehittämisen. Qinin kuvernööri Li Bingin johdolla vain neljässä vuodessa, vuoteen 256 eKr. e. Suuri Dujiangyan -kastelujärjestelmä luotiin käyttämällä Minjiang -joen vesiä, jotka ohjattiin Chengdun tasangolta . Järjestelmän käyttöönotto lopetti joen vuotuiset tulvat ja loi poikkeuksellisen suotuisat olosuhteet riisinviljelyn kehittymiselle. Seurauksena oli, että uudesta Qin-hallituksesta tuli paljon maataloustuotannon lähde ja Qin-joukkojen huoltotukikohta, kun ne etenivät Chun valtakuntaan .

Mitä tulee Ba ​​valtakuntaan, joka sijaitsee Sichuanin itäosassa, Qin ei alkanut asuttaa sitä, vaan säilytti sille jonkin verran autonomiaa paikallisen aristokratian johdolla. Tämä johtuu oletettavasti siitä, että Qing-hallitsijat halusivat käyttää sotaisaa Ba:ta esteenä Chun länsilaajentumista vastaan ​​Sichuania kohti.

Viime kädessä Qinin asutus- ja assimilaatiopolitiikka oli erittäin onnistunut, Shun muinainen alkuperäinen sivilisaatio pyyhittiin kirjaimellisesti pois maan pinnalta. Kaivausten mukaan Sichuanin entinen arkeologinen kulttuuri on muuttunut dramaattisesti tämän ajanjakson jälkeen, ja löydetyistä esineistä on tullut lähes identtisiä Pohjois-Kiinan esineiden kanssa. Myöhemmin, jo Han-aikakaudella , Shun väestö oli pääosin kiinalaisia, ja ajan myötä entinen Shun valtakunta muuttui tavalliseksi kiinalaiseksi Sichuanin maakunnaksi .

Kulttuuri

Arkeologisissa kaivauksissa Sanxingduissa Guanghanin piirikunnassa Sichuanin maakunnassa 1970-luvulla löydettiin monia esineitä, jotka asiantuntijat pitävät Shun valtakunnan kulttuurin ansioksi - norsunluusta, jadista, pronssista, kullasta ja kivikaiverruksista valmistettuja esineitä, jotka todistavat ainutlaatuisesta sivilisaatio oli olemassa näillä osilla ennen Qinin valloitusta. Vuonna 1986 kiinalaiset arkeologit kaivoivat esiin kaksi suurta uhrikuoppaa, joissa oli yli tuhat ainutlaatuista Shu-tuotetta.

Löytöjen joukossa on suuri määrä pronssisia esineitä, mikä todistaa Shun pitkälle kehittyneestä värinvalutaidosta. Kiinalaiset tutkijat kiinnittivät erityistä huomiota pronssisiin naamioihin, joissa oli paksut kulmakarvat ja suuret silmät, tavallinen nenä, litteät huulet ja ilman leukaa. Ne eroavat kasvojen piirteiltään hyvin Sichuanin nykyaikaisen paikallisen kiinalaisen väestön etnisestä tyypistä ja muistuttavat enemmän Lähi-idän sivilisaatioiden antropologista tyyppiä. Ehkä tämä todistaa Starostinin hypoteesin puolesta kiinalais-kaukasialaisesta kieliperheestä ja kiinan ja tiibetin kielten puhujien yhteyksistä Välimeren alueen muinaisiin maanviljelijöihin.

Erityistä huomiota kiinnitetään Sanxingduin kaivauksissa löydettyyn pitkän, laihan miehen pronssiseen patsaan, jota kiinalaiset arkeologit kutsuvat "pronssipatsaiden kuninkaaksi". Se on Kiinan korkein arkeologinen patsas, 170 cm korkea ja sen kasvonpiirteet muistuttavat pronssista naamiota. Arkeologien mukaan se kuvaa joko taikuria tai "pyhimystä", eli taivaallista, joka on saavuttanut kuolemattomuuden. [3] .

Samanlaisia ​​arkeologisia löytöjä tehtiin Jinshasta , 50 km:n päässä Sanxingduista. Jinsha-kulttuuria (1200-650 eKr.) pidetään Sanxingdui-kulttuurin viimeisenä vaiheena, jonne Shun poliittinen keskus muutti. Merkittävä löydöistä on kultaisen auringon linnun arvokas kultainen kiekko , joka on päivätty edesmenneen Shang-dynastian ajalta .

Legacy

Vuonna 2011 Birds of the Golden Sun -levy julistettiin Chengdun kaupungin tunnukseksi , nyt se löytyy kaupungin monilta kaduilta. [kahdeksan]

Shu tähtitieteessä

Tähtitiedessä Shun valtakunta vastaa tähti Alpha Serpens ( oikea seinä ), kiinalainen tähtiryhmä Sky Bazaar [9] , yhdessä Lambda Serpens [10] kanssa .

Katso myös

• Zhangguo-kausi
• Chunqiu-kausi
• Sanxingdui
• Jinsha
• Ba (valtakunta)

Muistiinpanot

1. ↑ Shujing
2. ↑ Luku VII. Gun ja Yu rauhoittavat tulvaa
3. ↑ 1 2 Kiina ABC-Luku 20: Virtuaalimuseo: Sanxingduin arkeologiset löydöt
4. ↑ Sage, Steven F. Muinainen Sichuan ja Kiinan  yhdistyminen . - SUNY Press, 1992. - s. 74-75, 244-245. - ISBN 978-0-7914-1037-0 .
5. ↑ SIMA QIAN. HISTORIALLISET HUOMAUTUKSET. DrevLit.Ru - muinaisten käsikirjoitusten kirjasto
6. ↑ Taylor (1983), s. 19
7. ↑ Asian Perspectives , osa 28, numero 1 (1990), s. 36
8. ↑ Chengdu julkisti uuden kaupungin logonsa . news.ifeng.com (30. joulukuuta 2011). Haettu: 10. helmikuuta 2012. (määrätön)
9. ↑ (Kiina) AEEA (Activities of Exhibition and Education in Astronomy) 天文教育資訊網 2006 年 6. helmikuuta 24. helmikuuta 
10. ↑ Tähtienimet , RHAllen s.376

Kirjallisuus

• Muinaisen Kiinan myytit, Yu. Ke, Ripol Classic, 2013
• Steven F. Sage. Muinainen Sichuan ja Kiinan yhdistyminen , 1992.
• John Keay, Kiina – Historia, 2009, Harper Collins, ISBN 978-0-00-722178-3
• Stephen F. Sage, Muinainen Sichuan ja Kiinan yhdistyminen, 1992

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen
Bibliografisissa luetteloissa	VIAF : 248701288 WorldCat VIAF : 248701288