Jose Hernandez | |
---|---|
Espanja Jose Hernandez | |
Nimi syntyessään | Espanja Jose Rafael Hernandez |
Syntymäaika | 10. marraskuuta 1834 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | Puerredon (Buenos Aires) , Argentiina |
Kuolinpäivämäärä | 26. lokakuuta 1886 |
Kuoleman paikka | Belgrano (Buenos Aires) , Argentiina |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | runoilija |
Genre | gaucho-kirjallisuus [d] |
Teosten kieli | Espanja |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
José Rafael Hernandez y Pueyrredon ( espanjaksi: José Rafael Hernández y Pueyrredón ; 10. marraskuuta 1834 , Pueyrredon , Buenos Airesin maakunta - 26. lokakuuta 1886 , Belgrano , Buenos Airesin esikaupunki) - suuri latinalaisamerikkalainen runoilija , lahjakas toimittaja. Sanomalehden "El Rio de la Plata" perustaja. Hernández ikuisti kuvan La Plata vaeltaja gauchosta runossa " Gaucho Martín Fierro ". José Hernandezin luova perintö on La Platan espanjankielisten kansojen - argentiinalaisten ja uruguaylaisten - yhteistä omaisuutta.
José Rafael syntyi muutaman kilometrin päässä Buenos Airesista, Pueyrredonin [4] kartanossa, Argentiinan Pampan [5] laitamilla . Kartano, jossa runoilija syntyi, oli hänen tätinsä Victoria Pueyrredonin omaisuutta. José Rafaelin vanhemmat olivat Rafael Hernández ja entisen valtionpäämiehen Juan Martín de Pueyrredónin veljentytär Isabel de Pueyrredón [6] . José Rafaelilla oli veli Rafael ja sisar Magdalena. Hän oli taidemaalari ja arkkitehdin Prilidyano Pueyrredonin serkku ja edellä mainitun Juan Martin de Pueyrredonin veljenpoika. On korostettava, että puerredonit olivat "unitaristeja" (Buenos Airesin maakunnan taloudellisen ylivallan kannattajia) [7] , kun taas Hernandezit taistelivat "federalistien" puolella (valtion liittovaltiorakenteen kannattajia). maakuntien taloudellisesta tasa-arvosta) [8] . Tiedetään, että espanjalaista, irlantilaista ja ranskalaista verta sekoittui Jose Rafael Hernandez y Pueyrredonin suonissa.
José Rafael kastettiin 27. heinäkuuta 1835 Neitsyt Marian laupeuden kirkossa (joka tuolloin tunnettiin "pohjoisena katedraalina"). Hänen vanhempansa asuivat aiemmin kartanoilla Buenos Airesin maakunnan eteläosassa [9] - ja jättivät lapsen Victoria-tädin hoitoon, jota hän kutsui "Mama Totoksi". Kun hänen tätinsä joutui poliittisista syistä muuttamaan maasta, hän jäi isänpuoleisen isoisänsä José Gregorio Hernandez-Platan huostaan. José Gregorio oli "estremeño" - kotoisin Espanjan Extremaduran maakunnasta . Vuonna 1790 kauppias José Gregorio Hernandez-Plata asettui Buenos Airesiin [10] .
Neljävuotiaana José osasi jo lukea ja kirjoittaa. José opiskeli lyseumissa San Telmon naapurikaupungissa ja osallistui luku- ja kirjoitustunneille, kristinuskoon, antiikin, roomalaisen ja espanjan kielen historiaan, aritmetiikkaan, piirtämiseen ja kielioppiin vuosina 1841-1845. Vuonna 1845 lisättiin ranskan, geometrian ja maantieteen kurssit ilman lisämaksua (taito- ja käyttäytymiskokeen jälkeen). José Gregorio kuoli vuonna 1842. Lapsi kärsi isoisänsä kuolemasta kovasti [11] . Seuraavana vuonna 1843 José Rafael menetti äitinsä.
Nuori Hernandez kärsi keuhkosairaudesta, joka paheni hermoshokkien jälkeen - ja lääkäreiden määräyksen mukaan lapsen oli muutettava ilmastoa. Tämä pakotti Josén jättämään opinnot vuonna 1846. Ei vielä 12-vuotiaana, hänet lähetettiin Buenos Airesin provinssin aroalueille, perheen pesään, joka hänen oli määrä periä, lähellä "rajaa" (intiaanien ja espanjalaisten etnisten maailmojen välinen välivyöhyke). kreolit) [12] . Täällä tuleva runoilija joutui läheiseen kosketukseen gauchojen maailmaan , ja tästä hetkestä tuli käännekohta hänen elämässään - samoin kuin toisen suuren latinalaisamerikkalaisen: José Hervasio Artigasin elämässä .
Vuonna 1776 (kuten Hernandez, 12-vuotias) Jose Artigas muutti kotiseudultaan Montevideosta maaseudulle ja aloitti työskentelyn vanhempiensa omistamilla tiloilla. Pian kaupunkipoika solmi ystävyyden reippaiden gauchopaimenten kanssa. Artigas hallitsi onnistuneesti sekä lasson heittämisen että taisteluveitsellä työskentelyn, ja vaeltavat paillador- laulajat opettivat häntä soittamaan kitaraa hyvin ... - "verinen espanjalainen" (kuten erityisesti venäläinen diplomaatti A. S. Ionin kirjoitti). Sano, että ne, gauchot, ovat espanjalais-intialaisia mestizoja; ja hän on kaupunkilainen älykkäästä perheestä; gauchot olivat etnososiaalinen ryhmä amerikkalaisia nomadeja, "vaeltavia teurastajia"... Uruguaylainen historiografia (erityisesti uusin) kuitenkin korostaa, että Artigas oli Gauchon kansan (Artigas era el lider de la Nación Gaucha) johtaja. Sillä Uruguayn historiografian mukaan miespuolisten gauchojen esi-isät olivat guansseja , jotka muuttivat vuosina 1724-30 Montevideon alueelle. Osa guancheista asettui itse kaupunkiin - missä he pian menivät naimisiin aragonialaisten Artigasin kanssa. Ja suurin osa osallistui La Plata Pampojen kolonisaatioprosessiin [13] Ja näin Artigas, "pääkaupunkiguansien" jälkeläinen, ei päätynyt hänelle vieraaseen ympäristöön, vaan hänen syntyperäiseen veriympäristöönsä - ja tuli tunnetuksi tässä ympäristössä!
Mitä tulee José Rafael Hernandeziin, joka katseli gauchojen karjatyötä isänsä tilalla ja Rosasin tiloilla (joita hänen isänsä johti), hän alkoi itse osallistua näihin töihin ja omaksui gauchojen elämäntavan, heidän luontaisen kielensä. ja käyttäytymissäännöt. Joskus oli kahakkauksia "kansamiesten intiaanien" [14] kanssa, joihin myös José Rafael osallistui [15] . Kaikki tämä oli niin erilaista kuin Buenos Airesin ja sen esikaupunkien elämä... Nuori Hernandez, joka kuului paikallisten maanomistajien korkeaan sosiaaliseen kerrokseen ja tunsi rahankiertoa koskevat asiakirjat, oppi nyt maanviljelijöiden ja paimentolaisten huolenaiheet ja tavat; ja samanaikaisesti hän harjoitti itseopiskelua ja omaksui kirjoja perheen kirjastosta. Sellaisia kutsuvat "itseoppineet" ne, jotka ovat karkaisseet vain opetussuunnitelmia... Dynaaminen ja monipuolinen maaseutumaailma kohtasi teini-iässä älykkään ja ahneen tarkkailijan - joka kuitenkin pystyi pitämään etäisyyttä, joten jotta tämä maailma ei imeydy kokonaan (perheen ohjeiden ja etuoikeuksien mukaisesti). Mutta samaan aikaan Jose tunsi yhtenäisyytensä tämän maailman toimijoiden, sen etnisten ryhmien kanssa, alkoi tuntea empatiaa heitä kohtaan. Työprosessissa nuoren miehen oli ratkaistava työntekijöiden ja kumppaneiden ongelmat kypsän aviomiehen asemasta ottaen huomioon henkilökohtaiset ja perheen edut ...
Ja moniääninen maaseutumaailma hyväksyi hänet:
Lopulta José-Rafael oppi "kävelemään kentällä". Mutta ei vain "mestarina". José Rafael työskenteli ja lepäsi gauchojen kanssa : heidän ihanteistaan tuli hänen ihanteitaan, heidän puolipaimentolaiselämästään tuli hänen elämäntapansa. Hänellä oli leveälierinen hattu, hapsuiset housut ja poncho-viitta, joka toimi hänen huovana yöllä. José Hernandez oli yhtä taitava lassossa, bolas-palloissa, taisteluveitsessä ja kitaransoiton taiteessa (ja myöhemmin hallitsi kynän täydellisesti) [16] . Hernandezin nuoruudessa gaucho ei ollut enää ylpeä "pampan kuningas" - mutta ei vielä vainottu sosiaalinen paria, jonka Buenos Airesin plutokraattiset poliitikot myöhemmin muuttivat hänestä... Hernandez kirjoitti paljon myöhemmin, vuonna 1881:
Assimilaation, ellei syntymän perusteella, olen gauchon poika, gauchon veli ja itseni gaucho. Elänyt vuosia gauchos-kenttäleireillä, autiomaassa ja metsissä katsoen heidän kärsivän, taistelevan ja kuolevan: epäitsekäs, kärsivällinen, nöyrä, epäitsekäs ja sankarillinen.
Joten koska Hernandez, toisin kuin Artigas, "ei veren gaucho", tuli hengeltään todellinen gaucho. Hän tunsi myötätuntoa, astui muiden asemaan, ja hänen kynänsä julisti, että muiden gauchojen arvet ja arvet sattuvat kuin heidän omansa. José Hernandez puolusti keski- ja kaikkien muiden maakuntien taloudellista tasa-arvoa koko ikänsä nuoruudessa saadun tasa-arvon ja myötätunnon tunteen työntekijää kohtaan. Hänelle oli vieras riippuvuus ulkomaalaisista, jotka pyrkivät hankkimaan raaka-aineita paikallisina tuottajina ja käydä kauppaa ilman veroja.
1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla useimmat argentiinalaiset gauchot tukivat federalistista puoluetta ja sen menestyvää johtajaa Juan Manuel Rosasia . Ennen Rosasta ja hänen alaisuudessaan gaucho oli vapaa mies, joka vietti elämänsä satulassa puolivillien laumojen keskellä. Kun Juan Rosasin vastustajat tulivat valtaan vuonna 1852 ja alkoivat toteuttaa ohjelmaa, jossa Argentiinan maatalouden kehittäminen perustui massamaahanmuuttopolitiikkaan, gauchojen tilanne kääntyi huonompaan suuntaan. Gaucho oli liian köyhä ostaakseen maata, joten se vaelsi maassa, ja kulkurilaki teki hänestä säännöllisen rikollisen. Gauchosta tuli despotismin uhri: sheriffit, tuomarit, poliisit - kaikki alkoivat vainota, ryöstää häntä, heittää vankilaan tai lähettää tämän vapauden pojan niin kutsuttuihin rajaosastoihin [16] ...
Hernandezin lapsuus päättyi kapteeni kenraali Rosasin tappioon Caseroksen taistelussa Entrerin kuvernöörin Justo Urquizan joukkoja vastaan (helmikuu 1852). Rosas muutti Englantiin. Toukokuussa 1852 Urquizasta tuli Argentiinan konfederaation väliaikainen hallitsija muiden provinssien kuvernöörien tukemana. Urquizan hallitus takavarikoi Rosasin kartanon... Kuitenkin 11. syyskuuta 1852 Buenos Airesin maakunnassa puhkesi kansannousu Justo Urquisaa ja hänen seuraajiaan vastaan. Paluumuuttaja Bartolome Mitre johti voittoisaa kansannousua . Buenos Airesin maakunta irtautui Argentiinasta, ja Mitre otti avainaseman maakunnan hallinnossa ja tuli samalla
Ja vaikka Bartolome Mitre oli innokas "unitaristi", Rafael Hernandez asettui hänen puolelleen periaatteen ohjaamana: "Viholliseni vihollinen on ystäväni!" ... Jo vuonna 1853 José Rafael oli Buenos Airesissa, hänen elämänsä astui sisään. uusi vaihe. Isänsä jälkeen Jose Rafael Hernandez värväytyi Buenos Airesin osavaltion miliisiin... Samana vuonna 1853 Urquis-puolueen perustuslakikokous hyväksyi Argentiinan uuden perustuslain [17] . Uuden perustuslain mukaisesti Urquiza otti presidenttinä maaliskuussa 1854 ... Vuonna 1854 Buenos Airesin miliisi kukistui San Gregorion taistelussa. Olosuhteet kuitenkin muuttuivat pian. Ja Buenos Airesin osavaltion armeijan luutnanttina Jose Hernandez osallistui voittoisaan taisteluun Talan kaupungissa ( Uruguay ).
Vuonna 1856, pian sen jälkeen, kun Hilario Lagos oli viimeksi turhaan yrittänyt liittää Buenos Airesin Argentiinan valaliittoon, José Rafael Hernández aloitti uransa toimittajana La Reforma Pacífica -sanomalehdessä [18] . Hänet hyväksyttiin liittovaltion reformistipuolueen, joka tuki Buenos Airesin liittymistä konfederaatioon. Tämän puolueen jäsenet saivat lempinimen "chupandino" (chupar - imeä) heidän väitetyn alkoholiriippuvuutensa vuoksi. Vastakkaisten näkemysten kannattajia kutsuttiin vuorostaan "kumppaniksi" (pandijeros), koska he kävelivät aina ryhmissä. Kesäkuussa 1857 Don Rafael Hernandez kuoli. Johtopäätöksessä hänen isänsä kuolemasta sanottiin, että salama tappoi hänet, kun hän oli saavuttamassa armeijaa tilallaan Buenos Airesissa ...
Vuonna 1858 kaksintaistelun jälkeen vastustavan poliittisen puolueen johtajan kanssa José pakotettiin eroamaan Buenos Airesin armeijasta sekä kansallisesta hallinnosta. Nyt sen enempää palvelus kuin velvollisuudet isää kohtaan eivät enää pitäneet Hernandezia Byresissä.
José Rafael muutti Paranaan, Entre Riosin maakunnan pääkaupunkiin , omistautuakseen kokonaan journalismille. Vuonna 1859 kuitenkin syttyi sota Buenos Airesin ja Argentiinan välillä. Hernandez osallistui Cepeda-joen taisteluun [19] Buenos Airesin osavaltion liittymiseksi konfederaatioon perheensä entisen vihollisen, kenraali Justo Urquisan komennossa (lokakuu 1859). Tällä kertaa Urquiza voitti Mitrin komentamat Buenos Airesin joukot . Buenos Aires joutui palaamaanliittoon , liittyminen virallistettiin laillisesti.
Vuonna 1859 tai 1860 samassa paikassa Paranassa Hernandez liittyy Argentiinan sosialistiklubiin. Cepedan taistelun jälkeen hän työskenteli pikakirjoittajana Paranan kansalliskongressissa, joka oli myös Konfederaation pääkaupunki. Vuonna 1861 hän liittyi vapaamuurarien looshiin Asilo de Litoral [20] ja toimi sen sihteerinä vuoteen 1862 asti. Vuonna 1861 Hernandez nimitettiin konfederaation varapuheenjohtajan, kenraali Juan Esteban Pedernerin sihteeriksi presidentti Santiago Dercan alaisuudessa. Parana-vierailunsa aikana Hernandez julkaisi säännöllisesti sanomalehdessä "El Nacional Argentino" [21] . Syyskuun 22. päivänä 1858 "Vinca" allekirjoitetussa sanomalehdessä alkoi ilmestyä artikkeleita. Pseudonyymin käyttö selittyy sillä, että kirjoittajalla oli pääsy hallituksen asiakirjoihin. Yhteensä hän julkaisi kahdeksantoista artikkelia, joista yksi erottuu, jossa sanottiin:
Poliittinen yhdistyminen Buenos Airesin kanssa on toteutettu 11. marraskuuta ja 6. kesäkuuta tehdyillä sopimuksilla, hallinnollinen ja hallinnollinen riippumattomuus toteutuu hyvin nopeasti. Tasavallalle on alkamassa uusi aikakausi, rauhan, edistyksen, kaupallisen toiminnan sekä moraalisen ja aineellisen kehityksen aika. Näiden odotusten toteuttamiselle, presidentin antamien lupausten täyttämiselle on perusedellytys: vallan instituutioiden vakaus, kunnioitus ja alistuminen toimeenpanovallalle, joka on vastuussa valtionhallinnon kehittämisestä. maa, johtaa sen onnellisuuteen lain piirtämää polkua pitkin.
Hernandez kannatti Derkan kantaa - maan yhdentymisen kantaa odottaen todellista rauhaa ja edistystä sen yhdistämisestä. Konfederaation voitto oli kuitenkin lyhytaikainen ja horjuva Buenos Airesin taloudellisen ylivoiman ansiosta. Ja syntyneen epävarmuuden poistamiseksi vaadittiin uusi taistelu, joka käytiin Pavon-joella (Santa Fen maakunnan eteläpuolella) syyskuussa 1861 . Täällä Urquiza tapasi Buenos Airesin armeijan, jota taas johti Mitre. José Hernandez taisteli jälleen Urquizan lippujen alla. Hänen veljensä Rafael taisteli usein hänen kanssaan. Kaiken kaikkiaan Urquiza petti rykmenttinsä. Ohjaamalla rintaman keskustaa Urkiza onnistui "ei huomannut" ratsuväkensä voittoa kyljillä. Ja nähdessään, kuinka hänen johtamansa keskuksen vastarinta, jossa oli vähemmän koulutettuja joukkoja, hajosi, Urkisa lähti taistelukentältä [22] . Urquizan epätavallinen päätös jätti avoimen kentän Buenos Airesin armeijalle. Bartolome Mitre päätti vahvistaa asemaansa ja muuttaa sisämaahan Santa Fen maakuntaan. Lokakuun 4. päivänä hän oli jo Rosarion kaupungissa... Hernandez katkaisi suhteet Urquizan kanssa lähettämällä hänelle vihaisen viestin:
Hernandezit eivät koskaan olleet pettureita. Viime vuosina, jotka eivät ole olleet meille ruusuilla, olen saattanut hakea turvaa vastakkaiselta puolelta, mutta kukaan ei ole koskaan nähnyt minun horjuvan poliittisissa mielipiteissäni, jättävän kumppanini tai pudottavan käteni taistelussa tai kerjäävän. armoa vastaan vihollisilta. Ei luultavasti ole ainuttakaan vihollista, joka luottaisi siihen, että olen luopunut isäni ihanteista.
Ymmärtäessään, että maa oli valloitettu, Derkey luopui kruunusta ja pakeni Montevideoon; muutamaa viikkoa myöhemmin varapresidentti Pederner julisti kansallisen hallituksen maksukyvyttömäksi. Tällä tavalla Buenos Aires palautettiin konfederaatioon suurkaupunkiprovinssin ehdottamilla ehdoilla. Mitre sai Pavon voiton jälkeen vakavia myönnytyksiä armeijapiireiltä saavuttaessaan ensinnäkin muutokset vuoden 1853 perustuslakiin. Buenos Aires turvasi prosenttiosuuden tullituloista viideksi vuodeksi. Mitre lakkautti Buenos Airesin osavaltion liittämällä sen maakunnaksi Argentiinan tasavaltaan. Myöhemmin historioitsija Mitre kutsui Mitrin kuvernöörin muutoksia 60-luvun perustuslakiuudistukseksi .
Unitaristien voitosta huolimatta Hernandez ei lannistu - ja jatkaa federalismin saarnaamista oppositiolehdessä "El Litoral" [23] , jonka hänen ystävänsä Evaristo Cariego julkaisi Paranassa. Hernandezin yhteistyö tämän painoksen kanssa juontaa juurensa vuoteen 1862. Heinäkuun puolivälistä elokuun puoliväliin on olemassa varoituksia Hernandezille konkurssin tarkastajan puolesta - ilmeisesti viranomaisten aloitteesta... 14. elokuuta 1862 Hernandez allekirjoitti nimikirjaimillaan JH kaksi artikkelia, jotka ilmestyivät kustantajan kolumniin. Yksi koskee paraguaylaisen höyrylaivan ryöstöä. Toinen, Review of the Newspapers, sisälsi kommentteja Dolorcitas-höyrylaivaan saapuneisiin uutisiin, joissa puhuttiin hankkeista Buenos Airesin federalisoimiseksi (eli sen tekemiseksi koko liiton pääkaupungiksi, ei vain Buenosin maakunnaksi Aires), vallankumouksen tukahduttamisesta Catamarcan maakunnassa, Mendozan tilanteesta - ja päättyi johtopäätökseen:
Missään osassa maata ei ole järjestystä, ahdistus ja yleinen jännitys, vaikkakin hitaasti, kasvavat jälleen. Maan ylistetty uudelleenjärjestely on edelleen ongelmallinen. Joskus näyttää siltä, että järjestyksen, rauhan ja harmonian palauttaminen on menossa taaksepäin. Jälleenrakentamisen taitoa ei opi tuhoamalla!
Kesäkuun 8. päivänä 1863 José Hernandez meni naimisiin Carolina Rosa González de Solarin kanssa, jolta hän sai myöhemmin 8 lasta. Kolme ensimmäistä syntyivät Paranássa, loput Buenos Airesissa. José ansaitsi elantonsa ostamalla ja myymällä maata, ja hänellä oli myös palkkaa niinä päivinä, kun hänellä oli työ... Sanomalehden El Argentino [24] perusti Hernandez vuonna 1863 avioliiton jälkeen. Saman vuoden marraskuun 12. päivänä toimittaja järkyttyi federalistisen kenraali Peñalosin murhasta, jonka pää oli esillä Oltan kaupungin aukiolla La Riojan maakunnassa. Tapahtumalla oli niin suuri vaikutus Hernandeziin, että hän käsitteli aihetta useammin kuin kerran lehden pääkirjoituksissa. Kuukauden sisällä La Riojan johtajan teloituksesta Hernandez omisti hänelle artikkeleita, jotka myöhemmin yhdistettiin jaksoon "Chachon elämä tai kenraali Angel Peñalosin elämäkerran aivohalvaukset". Näissä artikkeleissa, vaikka urhean johtajan kuoleman olosuhteet ovat tuntemattomat, voidaan selvästi nähdä sekä puolueyksikköjen että heidän kanssaan yhteistyössä toimineen kirjailijan ja upseerin Domingo Sarmienton syytös hänen kuolemastaan . Ja kenraali Urquizaa, joka oli pettänyt federalismin, varoitettiin "herkästi" samanlaisesta lopusta... Vuoden 1863 lopussa Argentiina lopetti julkaisun. Hernandez ratkaisi talousasiansa Entre Riosissa.
Paraguayn kanssa käydyn sodan puhkeamisen jälkeen vuonna 1864 Hernandez muutti Corientesin maakuntaan, jossa hänen vaimonsa veli Meliton Gonzalez de Solar harjoitti lääketiedettä. Hernandez nimitettiin väliaikaiseksi valtion tulovirkailijaksi eronneen tohtori Thomas Lucan tilalle. Lisäksi hän alkoi osallistua sanomalehti "El Eco de Corrientes" [25] . Se tapahtui vuonna 1866 tai 1867, jolloin hänestä tuli Kansalliskirjaston työntekijä. Vuonna 1867 Hernandez liittyi Constante Unionin vapaamuurarien luostiin Corientes [26] . Vuonna 1868 hän johti El Eco de Corrientesia. Echon sivuilla hän osallistui kahdesti kuukaudessa keskusteluihin vastakkaisen poliittisen suunnan sanomalehden kanssa, joka omisti rivinsä hänelle julkisena henkilönä. Hernández allekirjoitti koko nimellä tai nimikirjaimilla JH. Lehden viimeinen painos oli 26. toukokuuta 1868: kuvernööri Evaristo López syrjäytettiin seuraavana päivänä , ja hänen ministeriään vainottiin. Hernandez joutui luopumaan tarkastajasta ja myös jättämään kieliopin opetuksen St. Augustine's Collegessa. Hernandez muutti Rosarioon, suureen kaupunkiin ja jokisatamaan Santa Fen maakunnassa, missä tunnettu argentiinalainen toimittaja Ovid Lagos kutsui hänet osallistumaan La Capital de Rosario -sanomalehtiinsä [27] . Joka perustettiin tukemaan poliitikko Manuel Quintanan hanketta Argentiinan tasavallan pääkaupungin perustamisesta tähän kaupunkiin - ja Mariano Cabalin (federalisti, Bank-Rosarion perustaja) ehdokkaaksi tulevaksi kuvernööriksi. Santa Fen maakunta. Sanomalehden perustaja Ovid Lagos taisteli Hernandezin tavoin federalistien puolella... Hernandezin artikkelit ilmestyivät allekirjoituksella JH; ensimmäinen ilmestyi 20. kesäkuuta ja sen nimi oli "Events in Corientes and the Anarchist Press". Artikkelissa analysoitiin laillisuusongelmaa maakunnassa. Oikeusvaltioperiaatetta loukattiin vallankaappauksella, joka kaatoi kuvernöörin Evaristo Lópezin ja jonka järjesti kukaan muu kuin Argentiinan tasavallan presidentti Bartolome Miter. Myöhemmissä artikkeleissa Hernandez kannatti tasavallan pääkaupungin siirtämistä Buenos Airesin ulkopuolelle, erityisesti Rosarioon:
Buenos Airesin valta, joka on myrsky kaikille provinsseille, tukee vain yhtä, koska se on lähellä kansallista hallitusta, johon sen maakuntaviranomaiset vaikuttavat ja joka toimii vain tämän alueen edun mukaisesti. Pääkaupunki Rosario voisi tarjota meille kaikille kätevän ratkaisun kysymyksiin, jotka jakavat ja vaivaavat meitä tähän päivään asti. Jos Buenos Aires ei tarjoa mitään etuja millekään maakunnalle, se muuttaa muun maan raunioiksi. Vaikka kahden hallituksen, kansallisen ja provinssin hallituksen, absurdi rinnakkaiselo olisi mahdollista Buenos Airesissa, juuri tämä rinnakkaiselo johtaisi luonteeltaan päällekkäisyyteen, joka muuttaa sen absurdiksi, poliittiseksi tuhlaavaisuudeksi!
Hernandezin yhteistyö sanomalehden kanssa oli jokapäiväistä heinäkuun 21. päivään asti, jolloin hän muutti Buenos Airesiin. 23. heinäkuuta 1868 Ovidio Lagos omisti hänelle jäähyväisartikkelin:
Tämä näkyvä herrasmies, ystävä ja poliittinen uskontojen kannattaja lähti eilen Buenos Airesiin. Olkoon hänen tiensä onnellinen ja hänen oleskelunsa suuressa kaupungissa rauhallinen. Corientesissa asuva Senor Hernandez työskenteli siellä lehdistössä ja tuki aina vapautta ja hyviä ideoita. Huoleistamme riippumatta hän selitti niitä kuitenkin innostuneesti ja asiantuntevasti, mikä oli niin epätavallista meille kaikille. Vaeltelija vastoin tahtoaan, tilapäisesti asettunut Rosarioon vainon vuoksi, hän esitteli "Pääkaupungille" erinomaisia artikkeleita, jotka toivat totuuden sanan poliittisesta tilanteestamme ihmisten sydämiin.
Lokakuussa 1868 valtaan nousi ensimmäinen virallisesti puolueeton, mutta kiihkeästi unitaarien ajatuksia tukeva presidentti Domingo Faustino Sarmiento. Hänestä huolimatta Hernandez kannatti republikaanista federalismia El Río de la Plata -sanomalehden sivuilla [28] väittäen, että ovela ja pelkuri Urquiza petti hyvän idean. José Rafael Hernandez ehdotti suunnitelmaa Patagonian rauhanomaiseksi kolonisoimiseksi jakamalla viipaloituja tontteja - sotilaallisen haltuunoton sijaan. Ja tämä aikana, jolloin asevelvollisuuden mekanismi kiihtyi maassa rajojen suojan muodostamiseksi. Uskotaan, että Hernandez oli ensimmäinen kirjailija, joka leimaili noina vuosina laajalti harjoitettuja "gauchojen lähettämistä rajalle". Kun kaikki "epäilyttävät henkilöt" (pääasiassa vaeltajat gauchot) lähetettiin taistelemaan intiaaneja vastaan [16] Joten unitaarien presidentit Mitre ja hänen seuraajansa Sarmiento "työnsivät otsaansa" kahta heille vihamielistä etnistä elementtiä vastaan [29] ... rajaosastojen päälliköt eivät melkein luovuttaneet mobilisoituja gauchoja, ei aseita, ei patruunoita - ja sotilaat lähtivät taisteluun usein vain kepeillä aseistetuina. Jos joku näistä onnettomista yritti epätoivoissaan lähteä osastosta, hänet julistettiin "aavikko". Ja kohteli häntä "lain täydessä laajuudessa" [16] ...
Argentiinan unitaarit olivat äärettömän kaukana siitä, mitä nykyään kutsutaan "poliittiseksi korrektiudeksi". Sarmienton alaisuudessa Buenos Airesissa painettiin karikatyyrejä gauchoista, joissa näitä rohkeita vaeltajia kuvattiin eläimellisillä (usein rotan kaltaisilla) kasvoilla... Mitä tulee Hernandezin julkaisemaan El Río de la Plataan, hän vältti ahkerasti sekä etnisiä että henkilökohtaisia hyökkäyksiä. . Kuitenkin sanomalehti suljettiin 22. huhtikuuta 1870 - ja Hernandez itse sulki - sen jälkeen, kun kenraali Jordan murhasi kenraali Urquizan, joka kaatoi hänet; samoina päivinä presidentti Sarmiento määräsi sen sulkemaan!
Hernandez muutti Entre Riosiin, missä hän kannatti kenraali Ricardo Lopez Jordanin valintaa maakunnan kuvernööriksi Urquizan jälkeen, sitten tammikuussa 1871 hän liittyi Entrerin miliisiin, taisteli maakuntaan hyökkääviä Sarmienton joukkoja vastaan. Liittyi Lopez Jordanin johtamaan liittovaltion puolueeseen. Argentiinan historiografiassa jordanistiliikkeen kaikki kolme vaihetta ovat seuraavat:
jota kutsutaan yleisesti "viimeiseksi Gauchon kapinaksi". Se oli yritys suojella Entre Riosin maakunnan autonomiaa unitaarien sanelulta. 26. tammikuuta 1871 Gauchot kukistettiin, ja Hernandez ja Lopez Jordan muuttivat Brasiliaan. Brasiliassa Santa Ana do Libramenton kaupungissa, Uruguayn rajalla, Hernandez asui huhtikuusta 1871 vuoden 1872 alkuun ja lähti sitten Uruguayhin . Montevideossa pidettiin kahden suuren federalistin, kahden kaiman: José Rafael Hernandezin ja José Hervasio Artigasin , historiallinen "kokous" . Jälkimmäinen kuoli maanpaossa Paraguayssa vuonna 1850 , ja vuonna 1856 hänen jäännöksensä palautettiin kotimaahansa ja haudattiin uudelleen kansalliseen pantheoniin. Hernandez seisoi suojelijan kenraali Artigasin hautakivellä ja luki ilkeät ja juhlalliset sanat: "Artigas: Fundador de la Nacionalitat Oriental."
Kun Sarmiento yhtäkkiä ilmoitti armahduksesta Jordanisteille, José Rafael Hernandez palasi Uruguaysta Argentiinaan. Yksi armahduksen ehdoista oli Buenos Airesissa asumisen kieltäminen. Ja Hernandez rikkoi sen. Hän asettui Talcahuano Streetille ja sitten "Big Hotel Argentinaan" Rivadabyan ja 25. toukokuuta kadun risteykseen [30] . Pakolainen piileskeli vastapäätä hallitustaloa! ..
Hotellissa Hernandez viimeisteli pienen liikkeen muistikirjan karkealle ruskealle paperille osan rakkausrunoista kalkittuina sekä seitsemän laulua, jotka muodostavat Gaucho Martin Fierron runon ensimmäisen osan . Runon päähenkilö on nimetty Martin de Guemesin mukaan, gaucho-ratsuväen johtajan, Etelä-Amerikan vapaussodan sankarin mukaan, joka pysäytti Espanjan kuninkaan joukot koillisessa [32] , kun taas San Martin liittyi Pueyrredonin tuella. kampanja luoteessa, astumalla Andien yli ... Kirjan ensimmäinen osa, joka tunnetaan nimellä "Saapuminen", julkaistiin Republica-lehdessä [33] erillisinä luvuina alkaen 28. marraskuuta 1872. Runon lisäksi julkaistiin kirjailijan kirje ystävälleen ja toimittajalle José Migensille. Runo on intohimoinen protesti gauchojen nöyryytystä ja orjuutta vastaan. Hernandez otti suojelukseensa tämän kansan, jota ei vain käytetty raa'alla hyväksikäytöllä, vaan myös uhannut fyysinen tuho unitaarien harjoittaman politiikan seurauksena [34] . José Hernandez heitti ihmisten tragedian runoutensa metalliin. Hän loi kuvan Martin Fierrosta - vaeltavasta laulajasta, joka keskiaikaisten trubaduurien tavoin vaeltelee kylästä kylään puhuen siitä, mikä on minkä tahansa gauchon sydäntä. Aluksi Martin kertoo itsestään, muistelee onnellista elämää, jota vapaat gauchot kerran viettivät, muistelee sotilaiden tuomaa kärsimystä. Elämä rajalla on pahoinpitelyä, kovaa työtä ja kaikenlaisia vastoinkäymisiä! [16] . Tarina Martin Fierron vastoinkäymisistä sulautui kielensä ilmaisuvoimalla, runsaasti elämästä otettuja kuvia kansanperinteisiin ja muuttui kansallisrunoksi, joka juurtuu syvästi ja innokkaasti ihmisten tietoisuuteen aina nykypäivään asti.
Heti ilmestyessään runo sai valtavan suosion ihmisten keskuudessa! Ensimmäinen painos myytiin loppuun kahdessa kuukaudessa. Kahden vuoden aikana julkaistiin 9 painosta. Vuonna 1886 painettiin 62 000 kappaletta. "Martin Fierrosta" tuli esittelytuote, kun kauppiaat pyysivät sitä. Hernandezin menestys tapahtui kuitenkin vain latinalaisamerikkalaisessa Amerikassa.
Manuel Galvez kirjoitti vuonna 1945.
Keväällä 1873 Hernandez palasi Uruguayhin, sillä 1. toukokuuta puhkesi toinen chordanistien kapina ja hänen yhteytensä kapinalliseen kenraaliin tuli tunnetuksi. Toukokuun 28. päivänä Sarmienton hallitus ilmoitti hinnan kapinallisen johtajan (100 000 pesoa) ja hänen työtovereittensa päille - Hernandez seurasi tuolloin Jordanian armeijaa Entre Riosin maakuntaan. Kesän 1873 loppuun mennessä López Jordán miehitti Entre Riosin; Sarmienton hallitus lisäsi painetta häntä ja hänen työtovereitaan kohtaan. Sillä välin Hernandez ja Jordan kulkivat eri tavoin. José Rafael Hernandez poistui Entrerin rajoista [35] ja koska tie Buenos Airesiin oli nyt varattu hänelle, hän pakeni jälleen Montevideoon. 1. marraskuuta 1873 Hernandez aloitti uudelleen journalistisen työnsä La Patria -sanomalehdessä [36] . Ja Buenos Airesin sanomalehti La Politica (omistaja Evaristo Cariego) toisti kaikki Hernandezin Uruguayssa julkaistut artikkelit.
9. joulukuuta 1873 rohkea ja holtiton López Jordán voitti Don Gonzagon (Entre Rios) taistelussa; paenessaan hän ui 25. joulukuuta Uruguay-joen yli. 10. maaliskuuta 1874 Hernandez julkaisi manifestin La Patriassa, jossa hän muutti perusteellisesti chordanistien kantoja. Selitti syyt edellisen vuoden kansannousulle ja sen tappiolle Don Gonzagon taistelussa. Hän näki selvästi, että elämä oli muuttumassa hänen ympärillään. Maasta tuli jonkun ansaitsemattomista etuoikeuksista huolimatta yhä yhtenäisempi. Kansa on kyllästynyt jatkuvaan sotaan. Muutamaa kuukautta myöhemmin Hernandez eroaa Jordanin kanssa strategisista syistä...
1. tammikuuta 1875 La Patria lopetti julkaisun. Hernandez palasi Buenos Airesiin presidentti Nicolás Avellanedan armahduksella. Hän oli vaikea kohtaloinen mies: perhekoulutuksessa unitaari, J. M. Rosasin henkilökohtainen vihollinen, joka kuitenkin muutti monia unitarismin käsitteitä. Kolmen vuoden kuluttua Hernandez löysi työpaikan Buenos Airesista. Vuonna 1878 hän teki yhteistyötä Rafael Casagemasin kanssa ja avasi kirjakaupan "La Librería del Plata" [37] osakkeilla . Hän liittyi myös Obedienciaan [38] vapaamuurarien looshiin , jonka jäsen hän oli kuolemaansa asti. Ja samana vuonna hänestä tuli varajäsen kotimaassaan Buenos Airesista ja sitten senaattori. Vuonna 1879 hän osallistui Necochean kaupungin (Buenos Airesin maakunta) rakentamiseen liittyvään maanrakennushankkeeseen ja teki yhteistyötä Dardo Rochan (Buenos Airesin maakunnan kuvernööri vuosina 1881-84) kanssa provinssin pääkaupungin rakennusprojektissa. - La Platan kaupunki .
Presidenttikautensa lopussa (1879) Avellaneda käynnisti aavikon valloituksen (Conquista del Desierto, Campana del Desierto), nimittäin Keski-Pampan, jossa oli aiemmin asuttu lukuisia intiaaniheimoja. Intialaisia pyydettiin vaihtamaan vakiintuneeseen elämäntapaan, eli viljelemään osaa maistaan. Suurin osa heimoista ei ollut samaa mieltä - ja taistelut alkoivat. Kenraali Julio Rocan johtamaa Campana del Desiertoa seurasi joukko julmuuksia. José Rafael Hernandez piti tätä kampanjaa Buenos Airesin viranomaisten aiemman politiikan väistämättömänä tuloksena. Lisäksi hän oli erittäin käytännöllinen ihminen. Siksi, kaikella sympatialla intiaaneja kohtaan, hän ei voinut muuta kuin ymmärtää, että heidän selviytymisensä liittyy täysin heidän sopeutumiseensa 1800-luvun todellisuuteen: uusiin elinoloihin, uuteen maailmaan.
Roca-armeijan pääselkäranka koostui gauchoista: ei kepit käsissään, kuten Mitran ja Sarmienton aikana, vaan aseistettu ja varusteltu kunnolla. Ja vaikka Jose Artigasin unelma gauchojen yhteisöstä intiaanien kanssa ei toteutunut, gaucho-kansakunnan kansanmurha saatiin päätökseen. Intian kansakunnat saivat myös mahdollisuuden selviytyä - uusissa olosuhteissa, uusien aikojen kontekstissa ...
Vuonna 1879, kun Gaucho Martin Fierro oli jo painettu uudelleen monta kertaa, Hernandez julkaisi jatko-osan, The Return of Martin Fierron (kuvitus Carlos Clericen). Molemmat osat muodostavat yhden teoksen - "Martin Fierro" - laajan runon Argentiinan aroista, joka on ainoa laatuaan, koska se kuvaa koko maan kehityksen aikakautta yhdistäen lyyrisen, kuvailevan, satiirisen ja eeppisen havainnon. todellisuudesta ja hahmoista yhdeksi eeppiseksi ... On runoilijoita, jotka ylistävät elämän aikana, ja sitten turvallisesti unohdettu. On runoilijoita, joiden on määrä elää kurjaa elämää - ja olla ylennetty kuoleman jälkeen... José Hernandez oli onnekas. Martin Fierroa koskevat runot ensimmäisten kuukausien aikana löysivät paljon faneja Argentiinan ja Uruguayn Pampoissa sekä Buenos Airesin eliittikortteleissa. Ne lakaistiin hyllyiltä, luettiin reikiin, niitä lainattiin ja lausuttiin...
Runossa käytetään joitain kansanperinteisiä lähteitä (gaucho-dialogeja, tiettyjä säkeistöjen yhdistelmiä), paikallisia lähteitä (samanlainen kuin jotkut muut gaucho-runot proosassa tai säkeistössä), edeltäjien teoksia paikallisella värikkyydellä, hahmojen uhmaa ja korottamista, joitain tyylillisiä piirteitä, jotka muistuttavat espanjalaisen kirjallisuuden teoksia...
kirjoitti argentiinalainen filologi Loprete (1978). Sillä välin, huhtikuussa 1879, Hernandez sai odottamattoman kirjeen yhdeltä lukijaltaan. Se ei ollut kukaan muu kuin Argentiinan entinen presidentti Bartolome Mitre , joka itse työskenteli menestyksekkäästi kirjallisuuden alalla. Kirjeen tavu erottui ainutlaatuisesta tyylikkyydestään, kukkaiset poliittisen vihollisen ylistykset yhdistettiin runon "rakentavaan kritiikkiin".
"Martin Fierro" on kirja, joka on voittanut kansalaisuuden Argentiinan kirjallisuudessa ja yleisössä. (...) Tämä on todellinen spontaani runo, viipaloitu taikina tosielämästä. (...) Bartolome Hidalgo tulee aina olemaan Homereesi ! (...) Luulen kuitenkin, että käytät vähän väärin naturalismia ja säkeissä olevaa paikallista väritystä mittaamatta. (...) En ole aivan samaa mieltä sosiaalifilosofiasi kanssa, joka täyttää sielusi syvyydet. Se on katkeruutta ilman yhteiskunnan korjaavaa solidaarisuutta. On parempi sovittaa ristiriidat rakkauden vuoksi. (...) Onnittelen teitä kirjanne ainutlaatuisesta menestyksestä, josta on osoituksena lukuisat uusintapainokset! Maanmiehesi on Bartolome Mitre.
- ex-presidentti kirjoitti poliittiselle vastustajalleen ...
Vuonna 1880 Hernandez perusti yhdessä maan tulevan presidentin Hipólito Yrigozhenin kanssa Buenos Airesin nuorisoklubin, joka kampanjoi presidentinvaalit laajalla erolla voittavan Julio Argentino Rocan ehdokkuuden puolesta. Tällainen Hernandezin tuki selittyy sillä, että kenraali Roca suojeli presidentti Avezanedaa hänen valinnassaan, kun Bartolome Mitre lähetti joukkoja häntä vastaan [39] . Vuonna 1880 edustajainhuoneen puheenjohtajana José Hernandez kannatti ehdotusta tiukasti liittovaltiosta, joka poistaisi Buenos Airesin maakunnan pääkaupungista. Vuoden 1880 kapinan aikana Hernandez järjesti yhdessä runoilija Carlos Guido Spanon kanssa apua haavoittuneille molemmin puolin.
Samana vuonna 1880 kansallinen johto ja presidenttikautensa päättäneen Nicolás Avejaneda asettivat hänen lainkäyttövaltaan Buenos Airesin kaupungin kunnan alueen. Pääkaupungin poliittisten siteiden katkaiseminen maakuntaan, jossa se sijaitsi, oli jatkuva vaatimus kaikille muille Argentiinan maakunnille, paitsi itse Buenos Airesin maakunnalle, joka vastusti kiivaasti yksinomaisen asemansa menettämistä muiden provinssien joukossa. ollaan muodostamassa liittovaltion kansallisvaltiota. Joulukuun 6. päivänä (nykyisin Gauchon päivä) 1880 uusi presidentti Roca julisti Buenos Airesin virallisesti tasavallan pääkaupungiksi saatuaan maakunnan lainsäätäjän suostumuksen (kuten hänen saman vuoden syyskuussa esittämänsä laki edellytti).
Vuonna 1881 José Rafael Hernandez perusti federalistisen sanomalehden El Rio de la Plata. Sen sivuilla hän paljastaa yksimielisten synkät temput.
Gaucho d. b. kansalainen, ei paria, hänellä on b. velvollisuuksia, mutta myös oikeuksia, ja hänen osansa on parannettava hänen valistuksensa avulla!
Hernandez korosti poikkeuksetta [40] . Samana vuonna 1881 Hernandez valittiin jälleen maakuntansa senaattoriksi ja kirjoitti "Ohjeet maanomistajalle". Kirja kertoo Argentiinan peltojen taloudellisista mahdollisuuksista, sisältää arvokkaita neuvoja maanomistajalle. Hänen veljensä Rafael väitteli tästä julkaisusta:
Hänen kiistaton auktoriteettinsa maatalousasioissa oli syy siihen, miksi tohtori Rochan hallitus halusi uskoa hänelle tehtävän tutkia Euroopan ja Australian suosituimpia eläinrotuja ja menetelmiä, minkä vuoksi hänen piti matkustaa ympäri maailmaa kaikki matka- ja tutkimuskulut maksettuina. maakunnan toimesta. Hänelle tarjottiin 17 000 peson kuukausimaksua vuoden ajan, ja hänen palattuaan hänelle annettiin tehtäväksi toimittaa tiedot, jotka hallitus sitoutui julkaisemaan. Tämä tehtävä oli niin houkutteleva, että määräys julkaistiin kuulematta valittua, joka, saatuaan tietää siitä sanomalehdistä, ilmestyi hallituksen eteen ja hylkäsi tällaisen kunnian. Koska kuvernööri vaati, että maa tarvitsee tukea uusien karjatilojen perustamiseen ja olemassa olevien edistämiseen liittyvään koulutukseen, Hernandez selitti, että tällaiset kulut eivät olleet tähän ollenkaan välttämättömiä, että eurooppalainen käytäntö oli täysin soveltumaton maahamme, koska erilaiset luonnon- ja tuotantoolosuhteet, että jalostusrodut eivät yksittäisiä poikkeuksia lukuun ottamatta voi olla samantyyppisiä, koska se riippuu viljeltyjen rotujen ilmastosta ja sijainnista sekä muutoksista myyntimarkkinoilla. Lopulta hän sanoi, että hän kirjoittaisi tarvittavan kirjan hetken kuluttua poistumatta kotoa ja kuormittamatta kassaa. Ja itse asiassa hän kirjoitti "Ohjeet maanomistajalle", jota Casavage muokkasi. Siellä annetut tiedot ja menetelmät riittävät erinomaisen hovimestari tai karjatilan johtajan muodostumiseen sekä omistajan hallintataitoon.
Kirjassa esitetyt vinkit ovat hyödyllisiä myös tänä päivänä muuttuvassa tekniikassa, sillä ne antavat yksityiskohtaisia suunnitelmia päivittäiseen työhön. Ja tästä huolimatta kirja oli pitkään Hernandezin vähiten tunnettu teos.
Hallituksen päämiehen Hernandezille ehdottama matka tarjottiin sitten hänen veljelleen Rafaelille, joka veljensä mielipidettä kunnioittaen myös kieltäytyi tarjouksesta.
Vuonna 1885 José Hernandez valittiin jälleen senaattoriksi Buenos Airesin maakunnasta. Hän toimi senaattorina kuolemaansa asti.
José Hernandez kuoli odottamatta torstaina 21. lokakuuta 1886 huvilassaan Belgranon alueella Buenos Airesissa, osoitteessa 468 Santa Fe (Saint Faith) Avenue, sydänkohtaukseen. Hän jätti lesken ja kahdeksan lasta, joiden ikä vaihteli seitsemästä kahteenkymmeneenyhteen. Hänen elämäkerransa ovat yhtä mieltä siitä, että hänen viimeiset sanansa olivat: "Buenos Aires! Buenos Aires!" Eräs La Platan kaupungin sanomalehti kirjoitti tämän hänen kuolemastaan:
Senaattori Martin Fierro on kuollut.
José Rafael Hernandezin jäänteet lepäävät Recoletan eliittihautausmaalla Buenos Airesin kaupungissa.
On runoilijoita, jotka unohdetaan turvallisesti kuoleman jälkeen. Mutta argentiinalaiset lukevat ja lukevat edelleen José Hernandezia. He kiistelevät siitä, se kuvataan [41] ja on tapana antaa "Gaucho Martin Fierron" ylelliset versiot vastanaimille ... Belgranon kaupunginosan kadulle, jota pitkin tämä metro kulkee. Myös General Rocan rautatieasema, joka ei ole enää käytössä, kantaa hänen nimeään ... 10. marraskuuta, Hernandezin syntymäpäivänä, perustettiin Argentiinaan Tradition Day ja 6. joulukuuta Martin Fierron ensimmäinen osa julkaistiin. , Gaucho-päivää vietetään. Mitä kirjailija ei onnistunut poliittisen taistelun aikana, hän saavutti kirjallisilla teoksilla. Runouden kautta hän sai suuren vastauksen poliittisiin ehdotuksiinsa, ja Martin Fierrosta tuli hänen suurin panoksensa gauchojen asian edistämisessä.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|