Essee

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 8.10.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 27 muokkausta .

Essee ( ranskasta  essai "yritys, testi, essee", latinasta  exagium "punnitus") on kirjallinen genre, proosaessee, jonka pituus on enintään 5 sivua, (luokasta riippuen) joskus enemmän, vapaa sävellys [1] , joka viittaa vaikutelmia ja kirjoittajan tietystä tilaisuudesta tai aiheesta. Genren tieteellinen määritelmä on annettu tietosanakirjassa ”Venäläisen puheen kulttuuri!”: ”Syvästi personoidun journalismin genre, jossa yhdistyvät painokkaasti yksilöllinen tekijän asema massayleisöön keskittyneeseen esitykseen. Genren perustana on filosofinen, journalistinen alku ja vapaa kerrontatapa. Essee viittaa genreihin, joilla on löyhästi määritellyt ominaisuudet” [2] .

Tilavuudeltaan ja toiminnaltaan essee rajoittuu toisaalta journalistiseen artikkeliin ja kirjalliseen esseeseen (johon essee usein sekoitetaan), toisaalta filosofisen tutkielman kanssa . Esseistiselle tyylille on ominaista figuratiivisuus, assosiaatioiden liikkuvuus, aforismi , usein vastakkainen ajattelu, asenne intiimiin rehellisyyteen ja puhekieleen intonaatio. Jotkut teoreetikot pitävät sitä neljäntenä, eeppisen , sanoituksen ja draaman ohella eräänlaisena fiktiona.

Termin historia

Michel Eikem esitteli sen edeltäjiensä kokemuksen perusteella erityisenä genremuotona "Experiences" -kirjassaan. Hänen teoksensa, jotka julkaistiin kirjana vuosina 1597, 1612 ja 1625, Francis Bacon antoi nimen ensimmäistä kertaa englanninkielisessä kirjallisuudessa. Englantilainen runoilija ja näytelmäkirjailija Ben Jonson käytti sanaa esseisti ensimmäisen kerran vuonna 1609.

Olemus ja ominaisuudet

Esseessaan "On Books" [3] Montaigne yhdistää ehdottamansa genren teorian ja käytännön huomauttaen, että "ajatusten esittämisessä ei ole muuta linkkiä, paitsi sattuma" - näin teksti välittää luonnollista. ajatteluprosessi [4] . Ja oman "minän" ymmärtämisprosessin spontaanius luo hetkellisen luonnollisuuden ilmapiirin, altistaa luottamukselle, stimuloi vastauksia. Montaigne antaa määritelmän uudelle tieteelle - itsetuntemuksen tieteelle, jossa pääkategoriana on vapaa mielipide kaikesta [4] . "Tekstin elementteinä kirjoittaja käytti filosofisia ja fysiologisia havaintoja, muistiinpanoa päiväkirjasta, taiteellista kuvaa, käytännön neuvoja, kommentteja muiden kirjoittajien lausuntoihin, moralisointia, aforistista yleistämistä", kertoo esseegenren tutkija, tohtori. filologia L. G. Kaida .

"Esseen pitää kokonaisuutena koossa nimenomaan keskinäisten siirtymien energia, välitön siirtyminen figuratiivisesta käsitteelliseen, abstraktista arkielämään", kirjallisuuskriitikko, kulttuuritieteilijä ja filosofi M. N. Epshtein on varma [5] . Jos jokin maailman ymmärtämisen tavoista (kuvannollinen tai käsitteellinen, juoni tai analyyttinen) ottaa vallan, essee romahtaa genrenä, muuttuu yhdeksi sen osista - fiktiiviseksi narratiiviksi tai filosofiseksi päättelyksi, intiimiksi päiväkirjaksi tai historialliseksi esseeksi. [5] .

Genren kehitys

1700- ja 1800 - luvuilla essee oli yksi englannin ja ranskan journalismin johtavista genreistä, joka kasvoi salongiviestintätilassa, jossa toisin kuin akateemisessa tilassa oli helppoa mielipiteiden vaihtoa ja etsintää totuus korvattiin suurelta osin mielipiteiden vaihdolla "totuudesta ja sen etsimisestä" [6] . Eteneminen yksilön huomion keskipisteeseen heijastuu esseessä, jossa "tekijä puhuu kaiken itsestään, yksityisessä, yksityisessä tilassa".

Länsieurooppalainen perinne

Esseismin kehitystä edistivät Englannissa J. Addison , Richard Steele , Henry Fielding , Ranskassa Diderot ja Voltaire sekä Saksassa Lessing ja Herder . Essee oli romanttisten ja romanttisten filosofien ( G. Heine , R. W. Emerson , G. D. Thoreau ) pääasiallinen filosofisen ja esteettisen kiistan muoto.

Esseen genre on juurtunut syvälle englanninkieliseen kirjallisuuteen : T. Carlyle , W. Hazlitt , M. Arnold ( 1800-luku ); M. Beerbohm , G. K. Chesterton ( XX vuosisata ). 1900 - luvulla esseekirjoitus kukoistaa: suuret filosofit, proosakirjailijat ja runoilijat kääntyivät esseegenren puoleen ( R. Rolland , B. Shaw , G. Wells , J. Orwell , T. Mann , A. Maurois , J. -P. Sartre , N. Hikmet , O. Huxley ).

Esseitä venäläisessä kirjallisuudessa

Melkein rinnakkain esseen kehittymisen kanssa eurooppalaisessa kirjallisuudessa tämä genre asettui myös venäläiseen kirjallisuuteen [4] .

L. G. Kaida on kuitenkin varma, että esseen juuret Venäjällä juontavat juurensa " sanaan " - muinaisen venäläisen kirjallisuuden alkuperäiseen genreen . Ulkoinen läheisyys - "muinaisten venäläisten kirjailijoiden tapaan pohtia filosofian, uskonnon, olemisen ongelmia. Läheisyys on sisäistä — ajatuksen spontaanin kehityksen kompositio-puhemallissa” [4] .

Esimerkkejä esseistisesta tyylistä löytyy A. N. Radishchevistä ("Matka Pietarista Moskovaan"), V. G. Belinsky ("Kirje Gogolille"), A. I. Herzen ("Toiselta rannalta"), F. M. Dostojevski ("Kirjailijan päiväkirja "). "). 1900-luvun alussa V. I. Ivanov , D. S. Merežkovski , Andrei Bely , Ivan Bunin , Osip Mandelstam , Lev Shestov , V. V. Rozanov , Vladimir Nabokov ("Essee dramaturgiasta"), myöhemmin - Ilja Ehrenburg , Viktor Shk Oleslovsky Konstantin Paustovsky , Joseph Brodsky , Lidia Ginzburg , Pjotr ​​Weil , Alexander Genis . Tutkijat M. M. Bahtin , Yu. M. Lotman työskentelivät tässä genressä .

2000-luvun genrejohtaja

Ajattelun esseistisen periaatteen laajentamista muihin luovuuden genreihin ja tyyppeihin kutsuttiin "esseismiksi" [4] . Esseegenren synteettisyys ja sen tuottamat yleiset havainto-, analyysi- ja todellisuudenkuvausrakenteet älyllisen kulttuurin puitteissa tarjoavat tarvittavat rinnastukset tieteidenväliseen siirtymiseen [6] .

Monia esseiden jäljitelmiä ja suoraa grafomaniaa, narsismia, "yakaniya" ilmestyi, mikä vaati genren selkeämpää kuvausta. A. L. Dmitrovsky uskoo, että esseessä on kolmenlaisia ​​suhteita: lineaarinen (ajatusten avaaminen lukijan silmien edessä, "julkinen meditaatio"), syklinen (rakentuu luettelon periaatteelle) ja fragmentaarinen (lyhyet ajatukset, henkiset oivallukset, tuntemuksia, hienovaraisia ​​havaintoja, "mutta ilman syvällistä kirjallista käsittelyä") [7] .

”Essee on spontaani, odottamaton genre ja siksi omaperäinen. Niille, jotka osaavat ajatella ja joilla on eruditiota… Harvoin tapaa henkilöä, joka osaa ajatella spontaanisti ja omaperäisellä tavalla. Luotettava tapa ymmärtää, mitä essee on, on lukea ja "vähentää" tekstistä kirjoittajan persoonallisuus. Mutta luovuutta ei voi opettaa”, L. G. Kaida sanoo [4] .

Esseitä ulkomaisesta kirjallisuudesta

Liettuan kirjallisuuden esseitä

Liettuan kritiikassa termiä essee ( lit. esė ) käytti ensimmäisen kerran Balis Sruoga vuonna 1923 . Esseen tunnusomaisia ​​piirteitä ovat Juzapas Albinas Gerbachiauskasin kirjat "Smiles of God" ( lit. "Dievo šypsenos" , 1929 ) ja Jonas Kossu-Aleksandravicien "Jumalat ja häiritsijät" ( lit. "Dievai ir smūtkeliai" , 1935 ) . Esimerkkejä esseistä ovat "runolliset antikommentaarit" "Lyriset etüüdit" ( lit. "Lyriniai etiudai" , 1964 ) ja "Antakalnis baroque" ( lit. "Antakalnio barokas" , 1971 ) , Eduardas Mezhelaitis , "Päiväkirja ilman päivämääriä" ( lit. . "Dienoraštis be datų" , 1981 , Justinas Marcinkevičius , "Runous ja sana" ( lit. "Poezija ir žodis" , 1977 ) ja Papyrukset kuolleiden haudoista ( lit. "Papirusai iš mirusiųjų kapų" , 1991 ) Marcelius Martinaitis . Antikonformistinen moraalinen kanta, käsitteellisyys, tarkkuus ja polemiikka luonnehtivat Thomas Venclovan esseetä .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Essee // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 osassa]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
  2. ↑ Venäjän puheen kulttuuri.  // Ensyklopedinen sanakirja-viite. 3. painos, stereotyyppinen / L. Yu. Ivanov, A. P. Skovorodnikov, E. N. Shiryaev et al. - Moskova: Flinta, 2011. - S. 786 . - S. 840. - ISBN 978-5-89349-389-4 .
  3. ↑ Montaigne. Kokemuksia: 3 kirjassa. - Moskova: Golos, 1992. - T. 2. - S. 82-87.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kaida Ljudmila Grigorievna. Essee. Tyylillinen muotokuva. - Moskova: Nauka, OOO Flint, 2008. - S. 15-97. — 184 s. — ISBN 978-5-9765-0276-5 . - ISBN 978-5-02034824-0 .
  5. ↑ 1 2 Epstein Mihail Naumovich. Vapaan genren lait. - Kaikki esseet. 2 kirjassa .. - Jekaterinburg: U-Factoria, 2005. - S. 490-492.
  6. ↑ 1 2 Solomein A. Yu. Ranskan kansallinen humanitaarinen perinne: spesifisyys ja synty. // Credo uusi : Teoreettinen lehti. - 2003. - Nro 3 .
  7. ↑ Dmitrovsky A. L. Esseen koostumuksen tyypit // Aksentit. Uutta tiedotusvälineissä: tiedelehti. - 2002. - Nro 3-4. .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat