Yakapi, Roomet

Roomet Yakapi

Roomet Jakapi 7. Viron vuosittaisessa filosofiakonferenssissa (2011)
Syntymäaika 18. huhtikuuta 1973 (49-vuotias)( 18.4.1973 )
Syntymäpaikka Tartto , Viron sosialistinen neuvostotasavalta
Maa NeuvostoliittoViro
Tieteellinen ala filosofia
Työpaikka Tarton yliopisto
Alma mater Tarton yliopisto
Akateeminen tutkinto Ph.D
Akateeminen titteli Vanhempi tutkija
Tunnetaan filosofi , filosofian historioitsija , muusikko
Verkkosivusto (est.)  (eng.)
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Romet Yakapi ( esim . Roomet Jakapi ; syntynyt 18. huhtikuuta 1973 Tartossa [1] [2] ) on Tarton yliopiston vanhempi tutkija [2] [3] , filosofian tohtori, filosofian historian asiantuntija. 17-18-luvuilla. Vuosina 2002-2007 opetti filosofiaa Tallinnan teknillisessä yliopistossa . Työskennellyt Tarton yliopistossa vuodesta 2003, vanhempi tutkija Tarton yliopistossa vuodesta 2005.

Koulutus

Valmistui Tarton yliopiston teologisesta tiedekunnasta vuonna 1995. Lukuvuonna 2000-2001 hän harjoitteli Oxfordin yliopistossa Michael Ayersin johdolla.. Kesällä 2002 (29-vuotiaana) R. Jakapi puolusti menestyksekkäästi [4] väitöskirjaansa "Berkeley, sakramentit ja merkityksen ongelma" [5] , jossa hän kritisoi vaikutusvaltaisten Länsi-Berkeley-tutkijoiden Bertil Belfragen käsitteitä. (Ruotsi) ja David Berman (Iso-Britannia). R. Yakapi esitteli väitöskirjansa päämääräykset raportissa "Berkeleyn kristilliset sakramentit ja väitetty ei-kognitivismi" [6] , joka luettiin J. Berkeleyn kansainvälisessä filosofiakonferenssissa huhtikuussa 2003 [7] .

Opetus- ja tutkimustoiminta

Tarton yliopistosta valmistuneena ja lehtorina Roomet Jakapi kannattaa oppilaitoksensa kansainvälisten suhteiden luomista ja laajentamista [8] . Esimerkiksi R. Jakapin Tarton yliopistossa opettama kurssi filosofian historiasta 1600-1700-luvuilla valmistettiin amerikkalaisen filosofian historioitsija Marc A. Hightin [9] ( Hampden-Sydney College , USA, Virginia ). Syyskuussa 2005 Roomet Jakapi järjesti yhdessä ruotsalaisen Berkeley-tutkijan B. Belfragen kanssa J. Berkeleyn filosofian kansainvälisen konferenssin Tarton yliopiston filosofian laitoksella [10] . Tarton yliopistossa ilmestyvän filosofisen lehden Studia Philosophica Estonica päätoimittajana”, R. Jakapi korostaa, että tämä aikakauslehti ei nimestään huolimatta rajoitu virolaisten kirjailijoiden artikkeleiden julkaisemiseen, vaan se on tarkoitettu kansainvälisen keskustelun alustaksi [11] . "Studia Philosophica Estonica" julkaisee artikkeleita englanniksi (britti- ja amerikkalaiset versiot [12] ), saksaksi ja viroksi. Lehden toimituskunta kutsuu yhteistyöhön filosofisten tieteenalojen asiantuntijoita eri maista, mukaan lukien kollegoita Venäjältä [13] .

R. Yakapilla on laajat yhteydet ulkomaisiin filosofian historioitsijoihin.

Uskon, että ainoa tapa ottaa vakavasti kantaa minua kiinnostaviin asioihin on osallistua kansainvälisiin keskusteluihin,

- Jakapi, Roomet. Konnatiigis konutades - " Eesti Päevaleht ", päivätty 27. huhtikuuta 2004

R. Jakapi kertoi virolaiselle sanomalehdelle. R. Jakapin Tarton yliopistossa puolustaman väitöskirjan virallinen vastaväittäjä oli professori T. Airaksinen Helsingin yliopistosta [14] . Tarton yliopistossa asetettujen tiukkojen väitöskirjavaatimusten mukaisesti: vähintään kolmen artikkelin esiintyminen kansainvälisissä vertaisarvioiduissa lehdissä [15] , R. Jakapin filosofian tohtorin tutkinto haettiin väitöstilaisuuden väitöstutkimuksen päätulosten julkaisun jälkeen johtavissa akateemisissa julkaisuissa, mukaan lukien sellaisessa arvovaltaisessa kansainvälisessä filosofialehdessä kuin The Modern Schoolman". [16] R. Jakapi julkaisee historiallisia ja filosofisia tutkimuksiaan viron [17] lisäksi myös englanniksi kollektiivisissa monografioissa [18] ja filosofisissa aikakauslehdissä Suomessa, Saksassa, Isossa-Britanniassa, USA:ssa [19] .

Berkeleyn filosofian opintoja

R. Yakapin pääasiallinen tieteenala on J. Berkeleyn filosofia . Tältä osin sellaisen Berkeley-filosofian asiantuntijan kuin Roomet Yakapin ilmestyminen oli kauan odotettu tapahtuma Neuvostoliiton jälkeisen tilan historialliselle ja filosofiselle tieteelle . Neuvostoliiton Berkeley-tutkimuksen suurin saavutus oli B. E. Bykhovskyn kirja "George Berkeley" [20] , joka osoittautui ainoaksi monografiseksi tutkimukseksi suuren irlantilaisen ajattelijan filosofisista opetuksista koko Neuvostoliiton historiassa. NLKP:n poliittisen sanelun sosiohistorialliset olosuhteet eivät voineet muuta kuin heijastua Bykhovskin monografian tieteellisessä tasossa. Maassa, jossa sananvapaus tukahdutettiin ja marxilais-leninistinen ideologia istutettiin keinotekoisesti, filosofian historioitsija ei kyennyt ilmaisemaan puolueetonta arviota Berkeleyn filosofisista näkemyksistä, ja hänen tutkimustaan ​​rajoitti berkeley-lajien kritiikin asettama kehys. V. I. Leninin teoksessa " Materialismi ja empiriokritiikki ". Tämän Leninin [21] kirjan julkaisun jälkeen , kun Berkeley-oppineiden, Ser. 20. vuosisata Arthur Luce ja Thomas Jessop kaikkialla maailmassa osoittivat jyrkän lisääntyneen kiinnostuksen Berkeleyn ideologista perintöä kohtaan [22] , paljon uusia ja omaperäisiä Berkeley-tutkimuksen käsitteitä ilmestyi ja joukko aiempia stereotypioita brittifilosofin työn ymmärtämisessä. hylättiin. Bykhovsky ei voinut ottaa huomioon kaikkia näitä maailman Berkeley-tutkimuksen saavutuksia, jotka joutuivat ristiriitaan berkeleylaisuuden leninismin tulkinnan kanssa, jo pelkästään Neuvostoliiton ideologisten kieltojen takia. Bykhovskyn kirjalla, joka käännettiin vain yhden liittotasavallan [23] kielelle, ei ollut tieteellistä arvoa Neuvostoliiton ulkopuolella. Mutta koska uusia kirjoja Berkeleyn filosofiasta ei ilmestynyt Neuvostoliiton jälkeisellä Venäjällä, Bykhovskyn työ on edelleen pääasiallinen viitekohta venäjänkielisille opiskelijoille berkeleysmin tutkimuksessa. Virolaisesta Roomet Jakapista tuli Neuvostoliiton jälkeisen tilan ensimmäinen Berkeley-tutkija , joka ansaitsi maailmanlaajuisen tunnustuksen ja teki Berkeleyn filosofisen työn analyysin, joka perustui viime vuosikymmeninä Berkeley-tutkimuksen maailmaa rikastaneiden uusien tulosten huomioon ottamiseen ja uudelleenarviointiin. Jos mainitussa B. E. Bykhovskyn kirjassa ulkomaisen Berkeley-tutkimuksen kehitys jäi todella huomiotta, niin virolainen tutkija lähestyy nykyaikaisen Berkeley-tutkimuksen ongelmien ratkaisua läheisessä yhteistyössä eri maiden parhaiden asiantuntijoiden kanssa. Englantia sujuvasti puhuva R. Yakapi osallistuu aktiivisesti kansainvälisiin Berkeleyn filosofian konferensseihin [10] ja julkaisujensa sivuilla hän ilmaisee kiitollisuutensa avusta, jota näkyvät länsimaiset filosofian historioitsijat ja Berkeley-tutkijat, kuten George Pappas , Talia M. Bettcher [24] , Marc A. Hight [25] (USA), David Berman [26] ( Holy Trinity College , Dublin, Irlanti), Geneviève Brykman [27] (Ranska) ja muut [28]

Roomet Jakapi käänsi viroksi yhden J. Berkeleyn pääfilosofisista teoksista "Kolme keskustelua Gilasin ja Philonuksen välillä" [29] .

Roomet Yakapi muusikkona

Roomet Jakapi yhdistää tutkimus- ja opetustyönsä ammattimaiseen musiikin opintoihin [30] , on säveltäjä ja laulun esittäjä, esiintyy konserteissa osana virolaista Kreatiivmootor -yhtyettä.» Yakapilla on mustalaisesi-isät. [31] .

Kansainväliset konferenssit J. Berkeleyn filosofiasta, joihin osallistui R. Yakapi

  1. Roomet Jakapi. "Berkeley and the Separate State of the Soul" // Syyskuu 2007, Gaeta, Italia.  — Julkaistu: Berkeley Studies 18 (2007): pp. 24–28.
  2. Roomet Jakapi: "Berkeley and the Disembodied Soul" // 6.-9.8.2007, Helsingin yliopisto, Suomi
  3. Roomet Jakapi, Tartto, "Passiivinen tottelevaisuus ja luonnonlaki" // 5.-8.9.2005, Tarton yliopisto, Viro (järjestäjät Bertil Belfrage ja Roomet Jakapi). — Julkaistu: Abstracts for the 2005 International Berkeley Conference at Tartu, Viro // "The Berkeley Newsletter" 16 (2005) s. yksitoista.
  4. Roomet Jakapi, "Berkeley and the Future State of the Soul" // 20.-23.10.2003, Rennesin yliopisto, Ranska
  5. Roomet Jakapi "kristilliset mysteerit ja Berkeleyn väitetty ei-kognitivismi" // 3.-5. huhtikuuta 2003, Texas A&M University, College Station, Texas.

Katso myös

Linkit

Muistiinpanot

  1. Roomet Jakapi
  2. 1 2 Akateeminen CV (pdf) (Curriculum Vitae)  (englanniksi ) Dr. Roomet Jakapi
  3. Dr. _ Roomet Jakapi Arkistoitu 9. kesäkuuta 2007 Wayback Machinessa Tarton yliopiston verkkosivuilla  (eng.)
  4. Etiikkakeskuksen stipendiaatit 2001/2002  (linkki ei saatavilla)
  5. Jakapi R. Berkeley, mysteerit ja merkitys: Ei-kognitivistisen tulkinnan kritiikki. — Tartto: Tarton univ. lehdistö, 2002. - 102 s. — (Diss. philos. Univ. Tartuensis; 2) Res. est. ISBN 9985-56-664-5
  6. Roomet Jakapi, Tarton yliopisto (Viro) "Christian Mysteries and Berkeley's Alleged Non-Cognitivism" Arkistoitu 10. kesäkuuta 2010 Wayback Machinessa // 3.-5. huhtikuuta 2003, kansainvälinen Berkeley-konferenssi (järjestäjä Stephen Daniel), Texas A&M University , College Station, Texas.
  7. Katso aiheesta: Etiikkakeskuksen stipendiaatit 2001/2002  (linkkiä ei ole saatavilla)
  8. Jakapi, Roomet. Konnatiigis konutades  (ei saatavilla linkki) // "Eesti Päevaleht" 27. huhtikuuta 2004  (Arvioitu)
  9. Hampden-Sydney College | Filosofia arkistoitu 29. toukokuuta 2010 Wayback Machinessa  (downlink 19.5.2013 alkaen [3438 päivää] - historia )
  10. 1 2 Katso: Viimeaikaiset Berkeley-konferenssit ja -tapahtumat arkistoitu 18. toukokuuta 2016. International Berkeley Societyn verkkosivuilla Arkistoitu 5. syyskuuta 2006.
  11. "Studia Philosophica Estonica" toimitukselliset säännöt
  12. "Studia Philosophica Estonica"/Submissions/Käsikirjoitusesitys
  13. Tietoja "Studia Philosophica Estonica" -lehdestä Philosophy-portaalissa Philosophy.ru
  14. Tarton yliopisto / PUOLUSTETUT VÄITTELYT  (pääsemätön linkki)
    Tarton yliopiston etiikan keskus: Yleiskatsaus 2001-2006 (helmikuu 2006)  (linkki ei saatavilla)
  15. Jakapi, Roomet. Konnatiigis konutades  (linkki ei saatavilla)  - "Eesti Päevaleht" 27. huhtikuuta 2004  (arvio)
  16. Jakapi R. Usko, totuus, ilmestys ja merkitys Berkeleyn kristillisen uskonnon puolustamisessa ("Alciphronissa") // Mod. koululainen. - Saint Louis, 2002. - Voi. 80, nro 1. - s. 23-34.
  17. Katso esimerkiksi: Jakapi R. Berkeley vaated "Loodusfilosoofiale" ja nende tolgenusi // Akadeemia. - Tartto, 1999. - Ak. 11. - N 7. - S. 1463-1478. ("Luonnonfilosofia" J. Berkeleyn havainnoinnissa ja arvioinnissa sekä muut aiheen tulkinnat.)
  18. Jakapi R. "Kristilliset mysteerit ja Berkeleyn väitetty ei-kognitivismi". - Teoksessa Berkeley's Philosophyn uudelleentarkastelu. Ed. Kirjailija: Stephen H. Daniel Toronto: University of Toronto Press, 2007. — Ss. 188-98.
  19. Katso: R. Yakapin julkaisuluettelo
  20. Bykhovsky B. E. George Berkeley . M.: Ajatus, 1970. - 220 s. (Sarja "Meneisyyden ajattelijat")
  21. V. I. Leninin filosofisen pääteoksen "Materialismi ja empiriokritiikki: kriittisiä huomautuksia reaktionaarisesta filosofiasta" hän kirjoitti helmi-lokakuussa 1908 ja julkaisi toukokuussa 1909.
  22. Katso siitä:
    • Devyatkin S. V. Berkeley -tutkimukset: päävaiheet, ongelmat ja näkymät  // Vestn. Novgorod. osavaltio un-ta im. Jaroslav viisas. - Novgorod, 1999. - Nro 12 . - S. 21-25 .
    • Vasilyeva M. Yu. I. Kantin J. Berkeleyn idealismin kritiikki // Historiallinen ja filosofinen almanakka: Vuosikirja. - M . : Nykyaikaiset muistikirjat, 2005. - Numero. 1 . - S. 182 . — ISBN 5-88289-274-0 .
  23. Bernhard Bõhhovski, "George Berkeley". Tõlkinud L. Laks. Sari Suuri mõtlejaid, ER, Tallinn 1972, 140 lk (lisa lk 121-134: G. Berkeley kirju)  (Est.)
  24. Katso Talia Mae Bettcherin (Ph.D., apulaisprofessori) henkilökohtainen sivu California State Universityn Los Angelesin verkkosivustolla .
  25. Katso Marc A. Hightin henkilökohtainen sivu  (downlink 19.5.2013 alkaen [3438 päivää] - historia ) Hampden-Sydney Collegen verkkosivustolla ja Marc A. Hight The Bunker -verkkosivustolla . Marc A. Hight on kirjoittanut julkaisun Idea and Ontology: An Essay in Early Modern Metaphysics of Ideas ( arvostelija Monte Cook ; Marc A. Hight kirjaa koskevasta työstään  (downlink 19.5.2013 [3438 päivää]) — historia ) ), joista lähes puolet on omistettu George Berkeleylle, sekä useita Berkeleyn filosofiaa käsitteleviä kirjoja Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa .
  26. Katso David Bermanin henkilökohtainen sivu Arkistoitu 20. lokakuuta 2010. Trinity Collegen verkkosivusto.
  27. Kirjoittaja, Willis Doneyn mukaan (Berkeley abstraktiosta ja abstrakteista ideoista / toim. Doney W. - NY, L., 1989, s. xiii), "kuolematon" [monumentaalinen] monografia: Brykman G. Berkeley: philosophe et apologétique . Paris, 1984. Moskovassa tämä kirja löytyy esimerkiksi "Foreigner" -kirjasta .
  28. Roomet Jakapi. "Berkeley and the Separate State of the Soul: A Note"  (linkki ei saatavilla)  - Berkeley Studies arkistoitu 10. marraskuuta 2010 Wayback Machine 18:ssa (2007). - S. 24 (alaviite 1).
  29. Kahden hahmon nimet Berkeleyn "Kolme keskustelua Hylaksen ja Philonuksen välillä" ovat peräisin antiikin kreikkalaisista sanoista. Berkeleyn näkemysten puhuja on Filόnus ( muinaisesta kreikasta φιλέω  - rakastan ja νοῦς  - ajatus, mieli, mieli), ja hänen vastustajansa Hylas ( muinaisesta kreikasta ὕλη  - aine, aine) personoi materialismin kannattajia.
  30. Tri Roomet Jakapin verkkosivusto (arvio) 
  31. Kreatiivmootor - Bio, CD ja vinyyli Discogsissa