Deus ex machina ( latinasta " Jumala koneesta"; klassinen ['de.ʊs eks 'maːkʰi.naː] ; kuultopaperi kreikasta ἀπὸ μηχανῆς θεός ) kerrontalogian vaikeassa tilanteessa - odottamaton osallisuus deliberment ulkoisesta, aiemmin tekijästä, joka ei vaikuttanut siihen, esimerkiksi sankarien ihmepelastukseen [1] .
Termi tulee muinaisesta teatterista , jossa se tarkoitti jumalan ilmestymistä esityksen loppuvaiheessa erityisten mekanismien avulla (esimerkiksi laskeutumalla taivaasta), joka ratkaisee sankarien ongelmia. Sanaa μηχανῆς antiikin kreikkalaisessa teatterissa kutsuttiin nosturiksi, jonka avulla näyttelijä nostettiin näyttämön yläpuolelle simuloimalla lentoa. Muinaisista tragedioista Euripides piti tekniikasta erityisen paljon : hänen säilyneissä teoksissaan sitä käytetään kahdeksan kertaa.
Ihmeellisen pelastuksen tekniikka löytyy täysin eri aikojen ja genrejen kirjallisuudesta. Sitä käyttivät usein Shakespeare (" Talven tarina ", " As You Like It "), klassismin aikakauden ranskalaiset näytelmäkirjailijat (esim. Molière teoksissa " Tartuffe " ja " Amphitrion "), romantiikan edustajat (" Kapteenin tytär "). " kirjoittanut Pushkin , " Kaivo ja heiluri " Edgar Poe). Venytetty, epäuskottava onnellinen loppu on tyypillistä Dickensin romaaneille Oliver Twistin jälkeen . Samaan aikaan Dickens ja nykyaikaisemmat kirjailijat eivät useimmiten puhu korkeampien voimien (jumalan tai monarkin) suorasta väliintulosta [2] , vaan äkillisen onnettomuuden aiheuttamasta jyrkästä muutoksesta tapahtumien kulussa. Tieteiskirjallisuudessa tämä tekniikka on usein kehystetty kaikkivoipaksi tekniseksi laitteeksi (teknologiaksi), joka yhtäkkiä löytää itsensä sankarien käsistä ja varmistaa heidän lopullisen voiton.
Antiphanesin , Aristoteleen ("Poetiikka") ja Horatiuksen ("Runon taide") ajoista lähtien monet kirjallisuus- ja teatterikriitikot ovat pitäneet "koneesta tulevan jumalan" käyttöä merkkinä huonosta, huonosta. teoksen viimeistely. Joten, Herbert Wells sanoi: "Mikään ei ole mielenkiintoista, kun kaikki on mahdollista" ( englanniksi Jos kaikki on mahdollista, niin mikään ei ole kiinnostavaa ) [3] . Fresy Grant huomauttaa, että "konfliktin ihmeellinen ratkaisu, ikään kuin tyhjästä kudottu", devalvoi itse juonen tehden kaikesta aiemmin tapahtuneesta merkityksettömäksi [4] .
Toisaalta John R. R. Tolkien kannatti esseessään "On Fairy Tales" odottamattomien onnellisten lopujen tarvetta saduissa ja fantasiassa pitäen niitä osana pakoa todellisuudesta , jota varten tällaista kirjallisuutta luodaan [5] . Hän ehdotti termiä " eukatastrofi " odottamattomille onnellisille juonenkäänteille ja toteutti usein idean kirjoituksessaan. Esimerkiksi " Hobitti " [6] ja " Taru sormusten herrasta " [7] kotkat pelastavat useammin kuin kerran toivottomaan tilanteeseen joutuneet sankarit [8] [9] [10] , ja lopputulos Helm's Deep and Pellenor Fieldsin taistelun ratkaisee vahvistusten saapuminen, jota sankarit eivät enää toivoneet [11] . Tolkien kutsui kotkia "vaaralliseksi koneeksi", jota hän käyttää mieluummin säästeliäästi [12] ja vastusti kotkien laajaa käyttöä Taru sormusten herrasta -elokuvasovituksessa (joka oli tarkoitettu hyväksymättömässä käsikirjoitusluonnoksessa).
Toivottomaan tilanteeseen joutuneiden ja julmien vihollisten kanssa taistelevien sankareiden ihmeellinen viime hetken pelastus on kaupallisessa elokuvassa laajalti käytetty tekniikka. John Ford oli yksi ensimmäisistä, jotka käyttivät sitä klassisessa länsimaisessa Stagecoachissa (1939), jossa intiaanien jahtaaman matkavaunun pelastaa viime hetkellä ilmestyvä säännöllinen ratsuväki. Samanlaista päätettä käytettiin monta kertaa myöhemmissä westerneissä [13] .
Venäläisellä ilmaisulla " piano pensaissa " on läheinen merkitys: juonen keinotekoinen käänne , kömpelö, selkeästi valmiiksi valmisteltu "onnettomuus", joka naamioituu improvisoiduksi . "Piano pensaissa" ei kuitenkaan yksinkertaisesti tuo uutta tekijää toimintaan, vaan yrittää välittää ilmeisen suunnitellun ilmeensä sattumana, mikä ei ole "koneen jumalalle" välttämätöntä. Jos ”God Out of the Machine” on vain juonenkäänne (yleensä parempaan päin ja usein ulkoisten tai yliluonnollisten voimien vaikutuksesta), ”piano pensaissa” on vain absurdi, ilmeisen keinotekoinen sattuma.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|