Unitatis Redintegratio ( latinasta - "ykseyden palauttaminen") on katolisen kirkon Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen säädös , joka on omistettu ekumenialle . Hyväksyi paavi Paavali VI 21. marraskuuta 1964 sen jälkeen, kun se oli hyväksytty neuvostossa. Asiakirjan lopullisen version puolesta äänesti 2 137 valtuuston osallistujaa, vastaan oli 11. Se sai nimensä katolilaisuudessa vallitsevan käytännön mukaan kahdessa ensimmäisessä sanassa.
Unitatis Redintegratio -asetus on yksi Vatikaanin II kirkolliskokouksen yhdeksästä säädöksestä.
Asetus koostuu 24 pykälästä, jotka on yhdistetty kolmeen lukuun ja joita edeltää johdanto:
Asetus on omistettu ekumenialle sellaisena kuin katolinen kirkko ymmärtää. Asetuksen johdanto-osassa todetaan, että kristittyjen ykseyteen pyrkiminen on kiireellinen tehtävä kristityille ja että "jako on suoraan ristiriidassa Kristuksen tahdon kanssa, toimii kiusauksena maailmalle ja vahingoittaa kaikkein pyhintä asiaa - evankeliumin saarnaamista kaikille luominen."
Ensimmäisessä luvussa esitetään ekumenian katoliset periaatteet. Korostetaan, että yksi Kristuksen kirkko asuu katolisessa kirkossa - "Sillä vain Kristuksen katolisen kirkon kautta, joka on universaali pelastuksen väline, voidaan saada pelastusvälineiden täyteys", mutta samalla Asetus julistaa, että on mahdotonta syyttää katolisesta kirkosta erotettujen yhteisöjen kristittyjä.kirkkoa jakautumisen synnistä:
huomattava määrä yhteisöjä on eronnut täydestä yhteydestä katolisen kirkon kanssa, joskus ei ilman ihmisten syytä: molemmin puolin. Niitä, jotka ovat nyt syntyneet sellaisiin yhteisöihin ja täynnä uskoa Kristukseen, ei kuitenkaan voida syyttää jakautumisen synnistä, ja katolinen kirkko ottaa heidät vastaan veljellisesti kunnioittaen ja rakkaudella. Sillä ne, jotka uskovat Kristukseen ja ovat asianmukaisesti ottaneet kasteen, ovat tietyssä yhteydessä katoliseen kirkkoon, vaikka ne ovat epätäydellisiä... Siitä huolimatta, että he ovat vanhurskautettuja uskon kautta kasteeseen, he yhdistyvät Kristukseen ja kantavat siksi oikeutetusti kasteen nimeä. Kristityt ja katolisen kirkon lapset tunnustavat heidät oikeutetusti veljiksi Herrassa [1] .
Toisessa luvussa kuvataan, kuinka ekumeenista dialogia tulisi rakentaa ei-katolisten kristittyjen kirkkojen kanssa. Kolmannessa luvussa tarkastellaan erikseen kahta ei-katolisten kirkkojen ryhmää: itäistä ( autokefaaliset ortodoksiset kirkot ja vanhat idän ortodoksiset kirkot ) ja länsimaisia (tarkoittaen ensisijaisesti erilaisia protestanttisia kirkkoja ja yhteisöjä).
| Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen asiakirjat | ||
|---|---|---|
| perustuslaki | ||
| säädökset | ||
| julistukset | ||