Vicarius Filii Dei ( latinasta - "Jumalan Pojan sijainen") - sanamuoto, jota käytettiin väärennetyssä keskiaikaisessa Konstantinuksen lahjassa ja viitattiin apostoli Pietariin . Hän esiintyi myös useiden protestanttisten ryhmien väitteissä, jotka näkivät siinä "paholaisen numeron" ( 666 ) maailmanlopun kanssa ja vastaavasti yhdistävät paavin Antikristukseen .
Roomalaiskatolinen kirkko kutsuu paavia apostoli Pietarin seuraajaksi ja Jeesuksen Kristuksen kirkkoherraksi , jota kaikki kristityt pitävät samalla Jumalan Poikana . Yksi paavin virallisista nimikkeistä on Vicarius Christi , eli "Kristuksen sijainen" [1] .
Sana Vicarius Filii Dei löytyy ensimmäisen kerran niin kutsutusta Konstantinuksen lahjoituksesta , väärennetystä keskiajalta peräisin olevasta asiakirjasta, joka puhui Konstantinus I :n ylimmän vallan siirtämisestä Länsi-Rooman valtakuntaan Rooman kirkon johtajalle. "Jumalan Pojan sijainen" kutsuttiin tässä asiakirjassa apostoli Pietariksi, kun taas paavi "korvaa apostolien pään" [2] [3] .
Noin 800 vuoden ajan Konstantinuksen lahjaa pidettiin todellisena, ja paavit käyttivät ja lainasivat sitä argumenttina vallan vahvistamiseksi maallisissa asioissa. Kuitenkin, kuten katolilaiset korostavat, Vicarius Filii Deitä ei koskaan käytetty paavin virallisena arvonimenä.
On olemassa mielipide, että Vicarius Filii Dei -kaava edustaa numeroa 666, joka Ilmestyskirjan mukaan on pedon numero [4] . Protestantit käyttävät tätä yhdistystä ensisijaisesti argumenttina paavia vastaan. Tämän version kannattajat uskovat yleensä, että Vicarius Filii Dei oli paavin virallinen arvonimi, ja uskovat myös, että nämä sanat on kuvattu paavien tiaralla tai hiiralla.
| V. . . . . 5I . . . . . 1 C. . . .100 A . . . . 0 R. . . . . 0 I. . . . . 1 U. . . . . 5 S . . . . . 0 |
F. . . . . 0 I. . . . . 1 l. . . . . 50I . . . . . 1 I. . . . . yksi |
D. . . . 500 E. . . . . 0 I. . . . . . yksi |
|||
| --------------- 112 |
--------------- +53 |
--------------- +501 |
= 666 |
Ensimmäinen teos, joka yhdisti "paholaisen numeron" Pyhään istuimeen, oli professori Andreas Helwigin vuonna 1612 julkaisema kirja Antichristus Romanus [5 ] . Laskeessaan numeeriset vastineet paavin tittelin eri muunnelmille latinaksi, kreikaksi ja hepreaksi, hän havaitsi, että Vicarius Filii Dein sanamuoto antaa "pedon numeron". Laskenta on seuraava: VIC AR IV S F ILII D E I = 5+1+100+1+5+1+50+1+1+500+1 = 666, jossa 'U' luetaan 'V':ksi.
Helwig itse piti tätä sanamuotoa historiallisen Vicarius Christin jatkeena pikemminkin kuin virallisena otsikkona, eikä puhunut tällaisen kirjoituksen olemassaolosta tiarassa tai hiilassa. Helwigin tulkinta tuli laajalti tunnetuksi vasta Ranskan vallankumouksessa [6] . Myöhemmin protestantit kuitenkin käyttivät aktiivisesti Helwigin laskelmia pitäen Vicarius Filii Dei -nimeä virallisena arvonimenä ja väittäen, että tämä kirjoitus oli paavin tiaarassa ja/tai jiirassa.
Adventistit väittävät, että nimi Vicarius Filii Dei oli aikoinaan kaiverrettu paavin kruunuun. Seuraavan todistuksen tästä asiasta on antanut D.E. Skolzom vanhin, Washburn:
"Tapasin kaksi ihmistä, jotka väittivät nähneensä tämän erityisen kruunun. Heidän todistuksensa sopivat niin hyvin yhteen, että luotan heidän havaintojensa totuuteen. Ensimmäinen henkilö oli M. De Latti, sapatinpitäjä, joka oli aiemmin viettänyt neljä vuotta Roomassa katolisena pappina. Hän vieraili luonani, kun olin pastori St. Paul, Minn., muutama vuosi sitten. Näytin hänelle tutkielmani, Jumalan sinetti ja pedon merkki. Aluksi hän sanoi, että kirjoitus on väärässä kuvassani. Hän vakuutti minulle nähneensä hänet usein Vatikaanin museossa ja [s. 625] antoi yksityiskohtaisen ja tarkan kuvauksen koko kruunusta. Kun tutkielmani julkaistiin [helmikuussa 1895], järjestin tietämättäni latinalaiset sanat kruunun kuvassa yhdeksi riviksi. Veli De Latti huomasi kerran virheeni ja sanoi, että tämän lauseen ensimmäinen sana oli ensimmäisessä kolmesta kruunusta, toinen oli toisessa ja sana Dei oli kirjoitettu tämän kolminkertaisen kruunun pohjalle. Hän selitti myös, että kaksi ensimmäistä sanaa koostuivat tummista jalokivistä, kun taas sana Dei oli valmistettu kokonaan timanteista.
”Osallistuin Webb Cityssä Mos.:ssa pitämässäni pressurukouskokouksessa teoksen Jumalan sinetti ja pedon merkki. Käytin piirustuksia sen havainnollistamiseen. Yhdessä niistä oli veli De Lattin kuvaileman kruunun jäljennös. Yksi presbyteeripappi, pastori. B. Hoffman oli tässä raportissa. Kun aloin kuvailla kruunua, hän ilmoitti julkisesti nähneensä tämän kruunun tutkiessaan pyhiä kirjoituksia Roomassa. Hän huomasi myös, että sana Dei tehtiin sadoista timanteista. Puhuin hänen kanssaan myöhemmin ja opin ulkoa hänen nimensä, sitten kävin hänen luonaan ja vakuuttuin hänen kuvauksestaan, että se oli sama kruunu, jonka veli De Latti näki ja jonka olemassaolon monet kielsivät. Sitten pyysin häntä antamaan minulle nämä kirjalliset todistukset, ja hän teki näin:
”Kaikille, joille se saattaa olla hyödyllistä: Tämä todistaa, että olen syntynyt Baijerissa vuonna 1828, saanut koulutuksen Münchenissä ja kasvanut katolisessa perheessä. Vuodesta 1844 vuoteen 1845 Olin opiskelija Rooman jesuiittakorkeakoulussa. Pääsiäisjumalanpalveluksessa vuonna 1845 paavi Gregorius XVI käytti kolminkertaista kruunua, johon oli kaiverrettu timantteja: Vicarius Filii Dei. Meille kerrottiin, että sana Dei koostuu sadoista timanteista. Muut sanat olivat upotettuja tummemman sävyn jalokivillä. Jokaisessa kruunussa oli yksi sana - lausetta ei kirjoitettu yhdelle riville. Olin paikalla palvelussa, näin kruunun selvästi ja huomasin sen yksityiskohtaisesti.
Vuonna 1850 käännyin Jumalaan ja protestantismiin. Kaksi vuotta myöhemmin liityin evankeliseen kirkkoon, mutta myöhemmin presbyterian kirkkoon [s. 626], johon kuulun edelleen eläkkeellä oleva pastori. Olen omistanut viisikymmentä vuotta elämästäni palvelutyölle.
Esitin yllä olevan todistuksen D.E.:n pyynnöstä. Skolz vanhin, joka väittää, että monet kiistävät, että paavi olisi koskaan käyttänyt tiaraa. Mutta tiedän, että hän teki sen, koska näin sen hänen päässään.
Ystävällisin terveisin kristillisessä palveluksessa. (Allekirjoitettu) B. Hoffman. [Balthaser Hoffman]
Webb City, Mo., 29. lokakuuta 1906." Skannaus Balthaser Hoffmannin kirjeestä tiaaran kirjoituksesta
- http://biblelight.net/Sources.htm#HoffmannVuonna 1866 Uriah Smith esitteli numeerisen tulkinnan seitsemännen päivän adventtikirkolle [7] [8] Yhdysvalloissa profetian valossa hän kirjoitti:
Paavin kruunussaan on jalokivillä upotettu arvonimi: " Vicarius Filii Dei " ("Jumalan Pojan kirkkoherra"), tämän arvonimen numeerinen arvo on täsmälleen 666. Tämä on pedon ja paavin viran numero; tämä on hänen nimensä numero, jonka hän otti arvonimekseensä... [9]
Adventistien reaktiot vaihtelivat kuitenkin. Esimerkiksi J. N. Andrews ( en: JN Andrews ) jakoi Smithin näkemyksen [10] , mutta monet muut olivat eri mieltä Smithin kanssa. Yhdessä adventtikirjassa oli valokuvia paavin tiaarasta, joihin taiteilija oli lisännyt sanat "Vicarius Filii Dei". Alkuperäinen valokuva on otettu Vatikaanin museosta adventtikirkon ylläpitäjän W. W. Prescottin pyynnöstä , mutta Prescott itse oli järkyttynyt nähdessään vääristyneen valokuvan kirjassa. Sitten Adventistien yleiskonferenssissa päätettiin lopettaa kirjan painaminen, kunnes kuva on poistettu. [yksitoista]
On syytä huomata, että Vicarius Filii Dei -kirjainten summan lisäksi adventistit yrittivät löytää muita "raamatullisia merkkejä" tästä auktoriteetista. Samaan aikaan katolilaiset huomauttavat yhtenä vasta-argumenttina, että seitsemännen päivän adventtikirkon perustajajäsenen Ellen (Ellen) Whiten ( en: Ellen Gould White ) nimi antaa myös luvun 666, kun laskemalla U V:ksi, a W:ksi V V. [12]
Nykyään monet maineikkaat adventisteologit (kuten John Paulin ja Ranko Stefanovich), jotka opiskelevat Ilmestyskirjaa, eivät jaa Uriah Smithin lähestymistapaa luvun 666 tulkinnassa. Numeron 666 tulkitseminen laskemalla latinalaisten ja heprealaisten kirjainten numeeriset vastineet hermeneuttisesti perusteltu laite , eikä sitä käytetä missään muualla Raamatussa
Katolilaiset kiistävät adventistien väitteen. Toisaalta, jos adventistit yleensä puhuvat yhdestä tiaarasta, niin todellisuudessa paavin tiaaroja on useita [13] . Kaikki antiikkitiaarit, Gregorius XIII :n (1572-85) tiaraa lukuun ottamatta , tuhottiin vuonna 1798 Napoleonin sotien aikana. Useita tiaaroja luotiin vuoden 1800 jälkeen, ja tulevaisuudessa yhden tai toisen paavin valinta jollekin toiselle tiaaralle määräytyi useiden tekijöiden, kuten paavin pään koon, mukavuuden ja paavin antiikin perusteella. tiara jne. Kaikki adventistien todistukset Vicarius Filii Dein lausumista sanoista kuuluvat 1800-luvulle. Koska kaikki 1800-luvulla olemassa olleet tiaarit ovat säilyneet nykypäivään, nämä todistukset voidaan helposti kumota: mikään olemassa olevista tiaaroista ei sisällä tällaisia kirjoituksia, toisin sanoen Balthasar Hoffmann yksinkertaisesti valehteli.
Koska ei ollut todisteita Vicarius Filii Dei -kirjoituksesta paavin tiaarassa, adventistit olettivat, että tällainen merkintä oli olemassa paavin tiaarassa . Vatikaanissa on suuri kokoelma hiiriä kolmessa kategoriassa: Kultainen jiira (mitra auriphrygiata), Ylellinen jiira (mitra pretiosa) ja yksinkertainen jiiri (mitra simplex). Vain mitra pretiosa oli koristeltu jalokivillä, ja se olisi heijastunut kirjoituksia. Muut olivat samanvärisiä: ensimmäinen oli kultaa tai valkoista silkkiä.
Kuva jiiriä käyttävistä paavista on ollut olemassa vuosisatoja kuvissa ja viime vuosisadalla valokuvissa. Ei kuitenkaan ole olemassa yhtä itsenäistä ei-uskonnollista lähdettä, jossa Vicarius Filii Dein sanat olisivat läsnä. Samanaikaisesti tiaaroja, jotka ovat paavin vallan maallisia symboleja, käytetään joskus pienten ihmisryhmien läsnä ollessa (esimerkiksi tapaamisissa diplomaattikunnan edustajien kanssa), ja suurten ryhmien läsnä ollessa mitreilla oli yksiselitteisesti liturginen luonne, ja siksi niitä käytettiin uskonnollisissa seremonioissa suuren määrän ihmisiä läsnäollessa. Ei ole olemassa itsenäisesti vahvistettuja raportteja, joissa paavi olisi käyttänyt jiiriä, jossa on sanat Vicarius Filii Dei.
