Hamshenit

Hamšentsy, Hemshili
Moderni itsenimi Համշենցիներ
väestö
uudelleensijoittaminen Turkki , Venäjä , Georgia , Armenia ja Keski-Aasia
Kieli armenia ( Hamshenin murre ) ja turkkia (Hamshenin murre)
Uskonto Islam Turkissa, kristinusko Venäjällä
Mukana armenialaiset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Hamshens , Hamshen Armenians , Hamshen Armenians ( arm.  Համշենցիներ ); Hemshinit , Hemshilit ( tur . Hemşinli ) - armenialaisten alaetninen ryhmä , joka harjoittaa islamia ja osittain kristinuskoa, asuu Mustanmeren kaakkoisrannikolla - Samsunin maakunnasta Pohjois - Turkissa Etelä-Venäjälle. Merkittäviä yhteisöjä on myös Länsi-Turkin Izmitin maakunnassa, useissa Keski-Aasian ja Kazakstanin kaupungeissa ulkomaalaisten työntekijöiden keskuudessa Saksassa [2] . Hamshenien kokonaismäärä voi olla 800 tuhatta ihmistä.

He puhuvat murteita ja armenian ja turkin kielten murteita.

Historia

Armenian ruhtinaat Hamam ja Shapukh Amatuni menettessään omaisuutensa Artazissa taistelussa arabeja vastaan , asettivat 12 000 perhettä Bysantin valtakuntaan . Ghevond , 800-luvun lopun kirjoittaja, raportoi:

Menetettyään kaiken omaisuutensa, alasti, paljain jaloin, nälkäisinä, ruoan tarpeessa, vaikka oli liian myöhäistä, he päättivät mennä Kreikan maahan. Heidän lukumääränsä kerrotaan olleen jopa 12 000 aviomiestä vaimoineen ja lapsineen. Heidän johtajiaan olivat Amatuni-suvun Shapuhr, Hamam, hänen poikansa ja muut armenialaiset aateliset ja heidän ratsumiemiehensä. Armottomat viholliset ajoivat heitä takaa ja saavuttivat heidät Iverian rajalla, Kogin alueella; mutta heidät lyötiin ja pakettiin; ja he itse ylittivät Akampsis-joen, joka virtaa taikien maan läpi luoteeseen Egerian kautta ja virtaa Pontukseen . Kun he olivat ylittäneet joen, huhu heistä saapui pian keisari Konstantinuksen luo, joka kutsui heidät luokseen ja myönsi kunnianosoitukset aatelisille ja heidän ratsumiehilleen; ja loput ihmiset asettuivat hedelmälliseen ja rikkaaseen maahan [3] .

He perustivat Tamburin (Dampur) kaupungin Pontic - vuorille, joka nimettiin myöhemmin uudelleen Hamamsheniksi ja sitten Hamsheniksi (tämä on armenialainen ja paikallinen nimi; virallinen turkkilainen nimi on Hemşin). Etninen ryhmä, joka on käytännössä erillään muusta armenialaisten etnosista , on säilyttänyt selkeän murteen. Hamshenit, erityinen kansa, jolla on perinteisiä chan -ominaisuuksia, armenioituivat 7. ja 11. vuosisatojen välillä Ispirin bagratidien toimesta [4] .

Suurin osa Hamshenin armenialaisista oli kristittyjä ja kuului Armenian apostolisen kirkon Khachkarin hiippakuntaan . Vuonna 1461 turkkilaiset vangitsivat Hamshenin . Ottomaanien valloituksen jälkeen 1500- ja 1700-luvuilla huomattava osa Hamsheneista kääntyi islamiin , mutta säilytti kielensä ja kulttuurinsa. Turkin viranomaiset eivät vainonneet islamisoituneita Hamsheneja (Khemshilejä). Hemshilit asuttivat 1800 -luvulla Ottomaanien valtakunnan Trebizond Vilajetin itäosia .

Hamshenit, jotka eivät kääntyneet islamiin, muuttivat suurimmaksi osaksi Pontuksen länsiosaan: Trabzoniin , Giresuniin , Ordaan , Samsuniin , Turkin länsipuolelle ( Adapazary , Bolu jne.) ja myöhemmin myös Venäjän valtakunnan Mustanmeren rannikko . Vain tietyillä Hamshenin alueilla, esimerkiksi Eliovitin kaupungissa, kristitty väestö säilyi. 1900- luvun alussa , armenialaisten kansanmurhan ja Turkin vapaussodan yhteydessä , suurin osa eloon jääneistä Turkin Hamshen-kristityistä muutti siirtokuntiin Venäjälle. Joidenkin lähteiden mukaan ryhmä Adapazarasta kotoisin olevia Hamsheneja löysi turvapaikan Armeniasta.

Kaukasuksen Mustanmeren rannikolle muuttaneiden Hamshenien joukossa ei ole käytännössä yhtään Hamshenin alkuperäisasukkaa; Samsunialaiset, trebizondialaiset ja orduilaiset ovat vallitsevia. Tapaamisen yhteydessä on tapana olla kiinnostunut keskustelukumppanin "alkuperästä". Trebizondin Hamshenien uskotaan, ulkoisesti kevyempiä, suhteellisen pitkiä, "suuria" piirteitä omaavia, hyväntahtoisia, melankolisia ja hieman laiskoja, kun taas Ordun ja Samsunin Hamshenit ovat aktiivisia, jopa aggressiivisia ja lisäksi parantumattomia. rumaa kieltä. Leikkisen perinteen mukaan aviomiestä valittaessa etusijalle asetetaan Ordusta ja Samsunista kotoisin olevat ihmiset, jotka ovat yritteliäimpiä ja pystyvät elättämään perheen, ja naimisiin on mentävä Trebizondista kotoisin olevien tyttöjen kanssa, jotka ovat vaatimattomia ja tottelevaisia, toisin kuin irralliset ja tottelevat. "kieliset" tytöt Ordusta ja Samsunista.

Ryhmät ja divisioonat

Hamshentit jaetaan yleensä seuraaviin ryhmiin:

Länsiryhmä eli Bash-Khemshinit asuvat pääasiassa Rize ilin vuoristokylissä . Nämä ovat sunnimuslimeja, joita on suuri määrä Chamlyhemshinin (Wiya) ja Hemshinin alueilla. Pienemmät Hemshilien yhteisöt asuvat kaukana Turkin länsiosassa Istanbulin , Erzurumin , Sakaryan , Düzcen , Kocaelin ja Zonguldakin lieteissä . Länsiryhmä käyttää erillistä turkin murretta nimeltä hemshinche .

Itäinen ryhmä eli Hopa-Khemshinit ovat myös sunnimuslimeja ja asuvat Artvinin lieteessä , enimmäkseen Kemalpashan kaupungissa (Makriali), Khopan alueella sekä Muratlyn (Berlivan) kylässä Borchkan alueella. .

Itä-Hamshenit on jaettu seuraaviin isänimialaryhmiin:

Pohjoinen ryhmä ovat Hamshenien ei-islamisoituneen osan jälkeläisiä, jotka lähtivät Hamshenista muun väestön islamiin kääntymisen aikana ja asettuivat ensin Samsunin (Janik, Kursunlu, Charshamba), Ordun alueille , Giresun ja Trabzon (Kara-deren laaksossa, "Musta joki" Trabzonista itään). Suurin osa näistä Hamsheneista asuu nyt Krasnodarin piirikunnassa, erityisesti Sotšissa , Abhasiassa ja Adygeiassa . Kristityinä he säilyttävät alkuperäisen kulttuurinsa ja kutsuvat itseään mieluummin niiden Turkin paikkojen mukaan, joista heidän esi-isänsä ovat kotoisin. Kuten itäisen ryhmän Hamshenit, he puhuvat Hamshenin murretta, kutsuen sitä hayreniksi (armeniaksi). Murteen ominaisuuksia ovat "okanye", äänen "r" korvaaminen "y":llä, jälkiliitteen "-ush" käyttö "-el":n sijaan verbaalisen infinitiivin muodostamisessa ja "-al" verbin määrittelemätön muoto jne.

Pohjoisen ryhmän Hamshenit on jaettu seuraaviin paikallisiin alaryhmiin:

Hamshenien nykyaikainen asema maailmassa

Hamshens of Turkey

Tällä hetkellä kiinnostus Hamshenien (khemshilien) kulttuuriin Turkissa on yleistynyt ja merkittävä. Ensimmäinen pitkä elokuva Hemshinin murteella, Momi (isoäiti), tehtiin vuonna 2000. Hamshen-laulaja Gökhan Birben , länsimaisen ryhmän edustaja, ja Laz-laulaja Kyazym Koyuncu laulavat myös khemshin murteella. Vuonna 2005 julkaistiin ensimmäinen albumi, joka sisälsi yksinomaan kansanlauluja, jotka esitettiin pääasiassa Khemshin kielellä, nimeltään "Kuka tämä on? - Hamshenien lauluja" (Vova - Hamşetsu Ğhağ).

Vanha muslimi Hamshenien sukupolvi suhtautuu negatiivisesti nimeen "Ermeni" (eli "armenialaiset": näin heidän naapurit Lazi kutsuvat Hamsheneja ) , mutta nuoret, etenkin vahvat vasemmistopoliittiset vakaumukset, vetoavat armeniaa kohti. itsensä tunnistaminen.

Mesut Yılmaz , Istanbulissa syntynyt Turkin entinen pääministeri, on osittain kotoisin Länsi-Hamshenin perheestä. Muita merkittäviä Hamsheneja ovat opetusministeri Ahmet Tevfik İleri, joka syntyi Jaltkayan (Gomno) kylässä, ja Murat Karayalçın , Turkin sosiaalidemokraattisen puolueen (SHP) johtaja ja Ankaran kaupungin entinen pormestari. Hamshens oli Ottomaanien valtakunnan päävisiiri Damat Mehmet Ali Pasha (Damat Mehmet Ali Pasha).

Viime aikoina Turkin Hamshenien perinteisissä asuinpaikoissa turistien määrä on lisääntynyt, ja niitä on houkutellut Rizen , Hopan ja Ayderin kauneus . Monet Hamshenit ovat raivoissaan tästä äkillisestä matkailubuumista, joka vaarantaa paikallisen luonnon ja kulttuurin. "Ayder alkoi rappeutua sen jälkeen, kun tie yhdisti sen naapurikaupunkiin Chamlikhemshin ", sanoo Selcuk Güney, paikallinen Hamshen-aktivisti, joka näkee tavoitteekseen suojella kotipaikkaansa, viereisen Firtynan (Fırtına, Furtuna) laaksoa.

Hamshenis Venäjällä ja entisessä Neuvostoliitossa

Vuonna 1878 San Stefanon rauhansopimuksen mukaan Batumin alue , jonka alueella oli kaksitoista Hemshilin kylää, liitettiin osaksi Venäjän valtakuntaa .

25.-26. marraskuuta 1944 hemshilit, kreikkalaiset , kurdit , meskhetiläiset turkkilaiset , karkotettiin Adzhariasta "epäluotettavana väestönä" Kirgisiaan ja Kazakstaniin . Suurin osa heistä asettui pieniin ryhmiin Etelä-Kirgisiaan (pääasiassa Oshin ja Jalalabadin alueille ), pieni osa - Kazakstanin Chimkentin ja Dzhambulin alueille. Vuonna 1956 heidät vapautettiin hallinnollisesta valvonnasta, mutta he eivät saaneet palata paikkoihin, joista heidät oli karkotettu.

Vuosina 1982-1984 22 Hemshil-perhettä muutti Kirgisiasta Apsheronin alueelle ja suunnilleen samaan aikaan turkkilaisten ja kurdien ensimmäisten perheiden kanssa Pshekhskayan kylään Belorechenskyn alueelle Krasnodarin alueelle. Etniset konfliktit Keski-Aasiassa saivat noin 200 Khemshil-perhettä Kirgisiasta pakenemaan Krasnodarin alueelle. [5]

1980-luvun lopulla Kazakstanin Hemshilit lähettivät vetoomuksen Neuvostoliiton hallitukselle, jossa he pyysivät heitä asettumaan uudelleen Armeniaan . Moskova kuitenkin hylkäsi heidän pyyntönsä, koska pelättiin, että muslimien uudelleensijoittaminen Armeniaan voisi aiheuttaa konfliktia kristittyjen kanssa.

Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen suurin osa Hamsheneista eli suhteellisen rauhassa, mutta Abhasian Hamshenit vedettiin Georgian ja Abhaasin väliseen sotaan Abhasien puolella.

Krasnodarin alueella Hamsheneja, kuten Meskhetian turkkilaisia , ei rekisteröity eikä heille myönnetty Venäjän passeja. Vuodesta 2000 lähtien useat sadat muslimi Hamshenit, jotka muuttivat Kazakstanista ja Kirgisiasta Krasnodarin alueelle (pääasiassa Apsheronskin alueelle ), ovat yrittäneet saada muodollista tunnustusta paikallisilta viranomaisilta, mutta heiltä evättiin. Hamshen-järjestöt osoittivat veljiensä puolustamiseksi kirjeitä, jotka oli osoitettu Venäjän Jerevanin-suurlähettiläälle, jossa pyydettiin Venäjän liittovaltion viranomaisten apua laillisen aseman myöntämisessä Hamshenin muslimeille.

Hamshens-kristittyjen keskuudessa on kasvava kiinnostus heidän kulttuuriinsa ja historiaansa kohtaan. Vuonna 2006 Krasnodarissa julkaistiin ensimmäinen Hamshen-kielinen musiikkialbumi Caravan-ryhmän esittämillä kansanlauluilla. Tiede-informaatio- ja kulttuurikeskus on aloittanut työt alueella asuvien Hamshenien kulttuuriperinnön entisöimiseksi. Sanomalehti "Hamshen" julkaistaan ​​Sukhumissa .

Hemshilien määrä Venäjän federaatiossa on 1,5 tuhatta ihmistä. Suurin osa heistä asuu Krasnodarin alueella (1 tuhat ihmistä), kompaktein - Apsheronin ja Belorechenskyn alueilla sekä Rostovin alueen Kamensky-alueella ja Voronežin alueen Gribanovskin alueella [6] .

Kulttuuri

Hamshen-ihmiset tunnetaan hauskojen anekdoottien, arvoitusten ja tarinoiden kertomisesta. Jotkut muslimi Hamshenien kertomista anekdooteista perustuvat vanhempiin armenialaisiin tarinoihin, jotka ovat läpikäyneet "de-kristillistymisen".

Hamshenit säestävät tanssejaan alkuperäisellä musiikilla käyttäen tulumia (ponttilainen säkkipilli, länsimainen, entinen myös pohjoinen ryhmä), kemencheä (folk Pontic viulu), shimshir-kaval (puksihuilu, itäryhmä) ja hamshna-zurna (Hamshen zurna, pohjoinen ryhmä ) ).

Turkin Hamshenien perinteisiä ammatteja ovat teen ja maissin viljely , karjanhoito ja mehiläishoito . Pohjoisen ryhmän Hamshenit, jotka asuvat Etelä-Venäjällä ja Abhasiassa, kasvattavat sitrushedelmiä, tupakkaa, maissia, teetä, kasvattavat silkkiäistoukkia ja kaloja. Jotkut Hamsheneista (sekä muslimeista että kristityistä) tunnetaan paikallisesti merkittävinä kondiittoreina, ravintolanpitäjinä ja kuljetustyöntekijöinä. Turkin Hamshenit ovat erinomaisia ​​aseseppiä.

Tunnustus armenialaisessa yhteiskunnassa

Useimmat armenialaiset tunnustavat Hamshenit, sekä muslimit että kristityt, armenilaisiksi.

Lokakuussa 2005 Sotšissa pidettiin Hamshen-kysymyksiä käsittelevä tieteellinen konferenssi. Konferenssin järjestivät Armenian tasavallan tiedeakatemian historian instituutti, Moskovan alueellinen julkinen järjestö "Venäjän ja Armenian kansainyhteisö" (ARF Dashnaktsutyunin Hay Dat -komissio) Armenian tieteellisen tiedon ja kulttuurin avustuksella. Keskus "Hamshen" ja Venäjän armenialaisten sanomalehti "Yerkramas".

Tutkijat eri maista (Armenia, Venäjä, USA, Saksa ja Iran) kokoontuivat keskustelemaan Hamshenin historiasta. Raportit käsittelivät sellaisia ​​aiheita kuin "Pontuksen ja Armenian valtio vuosina 1914-1921", "Hamshenin armenialaisten kansanmurha 1915 - 1923", "Abhasian armenialaiset vuosisadan vaihteessa", "Hamshen: historiallinen ja maantieteellinen katsaus”. Konferenssi päättyi Kubanin Hamshen-musiikkiryhmien esiintymiseen.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ https://www.webcitation.org/6HuaDGPjz?url=http://www.armtown.com/news/en/yer/20051018/19852/
  2. ↑ Vaux, 2001 .
  3. ↑ Ghevond , Kalifien historia, II
  4. ↑ Bryer, Anthony. Anatolian ja Kaukasuksen kansat ja asutukset 800-1900. - Variorum Reprints, 1988. - S. 193.
  5. ↑ Hemshily arkistoitu 4. toukokuuta 2015 Wayback Machinessa // Encyclopedia of Cyril and Methodius
  6. ↑ Venäjän kansat. Kulttuurien ja uskontojen atlas, 2008 .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
 Armenialaisten etnos-tunnustukselliset ja etnokieliset ryhmät
uskonnollinen merkki Armenian lippu.svg
Kielen merkki
Portaali: Armenia
 Georgian kansat
1 mukaan lukien adjarialaiset , mingrelilaiset , svaanit ja lazsit