Anna Talvi

Anna tumma

A. K. Savrasov, Talviyö. 1869.
Tyyppi suosittu kristitty
Muuten Anna talvi, "Hannochnoe-käsitys" (metsä)
Myös Neitsyen käsitys (kirkko)
Merkitys lyhyin päivä
huomioitu slaavit
päivämäärä 9. joulukuuta  (22)
Perinteet valmistautuminen jouluun ( Kolyada ); yritä olla poistumatta kotoa, etenkään raskaana oleville naisille. Raskaana olevat naiset paastoavat koko päivän.

Anna Talvi  on päivä kansankalenterissa slaavien keskuudessa , ja se osuu 9. joulukuuta  (22) . Nimi tulee Pyhän Annan nimestä .

Bukovinan venäläiset uskoivat, että uusi vuosi alkoi tästä päivästä [1] ja valkovenäläiset uskoivat, että kesän käänne oli tapahtumassa [2] .

Muut otsikot

Venäjän kieli Anna tumma, Anna talvi [3] , Anna, Stefan [4] , hedelmöitys, hedelmöittymispäivä [5] , Pyhän syntymäpäivä. Anna [6] ; valkovenäläinen Gann [2] , Gann , Ganks [7] ; ala. Gannochnoe-hedelmöitys [8] ; serbi Anino miksi [9] ; tehty. Zimen Vartolun [10] ; bulgarialainen Anovden [10] .

Tänä päivänä ortodoksiset slaavit kunnioittavat muun muassa: Pyhää Annaa ( Jumalan äidin käsitys ), Stefania uutta säteilevää , apostoli Bartolomeusta ; joiden nimet esiintyvät päivän nimissä [11] .

Venäläiset rituaalit ja uskomukset

Itäslaavilaisilla on tapana rukoilla Pyhää Annaa lapsettomuuden vuoksi . Jumalanäidin kuvakkeen "Odottamaton ilo" edessä he rukoilevat parantumista mielenterveysongelmista, kadonneiden kääntymystä, syntien sovittamista, lasten puolesta, kuuroutta [12] .

Venäläiset uskoivat, että siitä päivästä lähtien talvi lopulta vakiintui [13] ; valkovenäläiset - että Gannasta alkaa kesän vuoro [2] ; Bukovinassa (Ukraina) - että uusi vuosi alkaa tästä päivästä [1] .

"Pyhän Annan sikiämisestä raskaana oleville naisille paasto" [14] . Raskaana olevia naisia ​​määrättiin paastoamaan, ja päiväsaikaan minkään merkittävän työn tekeminen, kotasta poistuminen, varsinkin kohdussa olevan lapsen hoitaminen oli kiellettyä [15] . Tänä lupauspäivänä raskaana olevat naiset rukoilivat: "Anna anteeksi, Herra, se on helppoa!" [16] .

Aamun jumalanpalveluksen jälkeen mehiläishoitajat menivät omshannikien luo, missä pesät seisoivat, ja liikutellessaan jokaista heistä sanoivat: "Kuinka te olette, hyväluontoiset kärpäset, olette tulleet lapsiksi armolliselta Jumalalta ja Vapahtajamme Jeesukselta Kristukselta. <...> työtä varten; sikitä valkoisia ja keltaisia ​​vahoja ja paksua hunajaa Herralle Jumalalle ja ihmetyöntekijöille Zosimalle ja Savvatiukselle runsaasti, ja minulle, Jumalan palvelijalle, omaisuudessani” [17] .

He sanoivat, että tuosta päivästä lähtien sudet alkavat kävellä laumassa: ”Pyhän sikiämisestä. Anna, sudet parveilevat, ja kasteen jälkeen ne hajoavat” [6] . Uskottiin, että tänä päivänä sudet kokoontuvat laumassa ja tulevat erityisen vaarallisiksi, ja loppiaisena ne leviävät laukausten jälkeen [15] .

Sanoja ja enteitä

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 1 2 Sapiga, 1993 .
  2. 1 2 3 Vasilevitš, 1992 .
  3. Usov, 1997 , s. 446.
  4. Nekrylova, 1991 , s. 47.
  5. Nekrylova, 2007 , s. 612.
  6. 1 2 Ermolov, 1901 , s. 582.
  7. 1 2 Lozka, 2002 , s. 221.
  8. Tolstaya, 2005 , s. 277.
  9. Kulish, Petrovi, Panteli, 1970 , s. viisitoista.
  10. 1 2 Tolstaya, 1995 , s. 111.
  11. 9. joulukuuta 2017. Ortodoksisen kirkon kalenteri . Haettu 9. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017.
  12. Kotovich, Kruk, 2010 , s. 319.
  13. Khovratovich, 1994 , s. 447.
  14. Chicherov, 1957 , s. 43.
  15. 1 2 Nekrylova, 2007 , s. 55.
  16. Rozhnova, 1992 , s. 150.
  17. Kotovich, Kruk, 2010 , s. 320.
  18. Usov, 1997 , s. 447.
  19. Loginov, 2003 .
  20. Chicherov, 1957 , s. 42.
  21. Tolstaya, 2005 , s. 342.
  22. Lyutin, Bondarenko, 1993 .

Kirjallisuus