| John Apokavk | |
|---|---|
| Uskonto | ortodoksinen kirkko |
| Syntymäaika | noin 1155 [1] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | aikaisintaan 1233 ja viimeistään 1235 [1] |
| Maa | |
John Apokavk ( tohtori kreikkalainen Ἱωάννης Ἀπόκαυκος ) (n. 1155 - 1233) - Bysantin kirkon johtaja ja teologi. Opiskeltuaan Konstantinopolissa hänestä tuli Naupactuksen piispa ja hänellä oli tärkeä rooli konfliktissa Epeiroksen kuningaskunnan kirkkojen ja Konstantinopolin patriarkaatin välillä , joka oli maanpaossa Nikean valtakunnassa Konstantinopolin kukistumisen jälkeen vuonna 1204 . Hänen säilynyt kirjeenvaihtonsa ei ole arvokasta vain historiallisena muistomerkkinä, vaan sillä on myös merkittäviä kirjallisia ansioita.
John Apocaucus syntyi noin vuonna 1155 ja koulutettiin Konstantinopolissa tulevan patriarkka Manuel I :n johdolla. Diakoniksi nimittämisen jälkeen hän palveli setänsä Constantine Manassen , Nafpaktosin piispan [2] alaisuudessa . Noin 1187 hän palasi pääkaupunkiin, jossa hän toimi notaarina patriarkaatissa; hän oli samassa asemassa vuonna 1193. Vuonna 1199 tai 1200 hänet nimitettiin Nafpaktoksen piispaksi, virassa vuoteen 1232 asti, jolloin hän siirtyi luostariin, jossa hän kuoli seuraavana vuonna. Piispan virkatyönsä alussa hän joutui konfliktiin paikallisen hallitsijan Constantine Komnenos Doukasin kanssa, Epeiroksen hallitsijan Theodoren nuoremman veljen kanssa , jonka mielivaltaista hallintoa ja liiallisia verovaatimuksia väestö vastusti. Konflikti johti Apokaukoksen poistamiseen ja karkotukseen vuonna 1220. Toukokuussa 1231 katedraali kunnosti sen. Tämän jälkeen Apokavkan ja Konstantinuksen väliset suhteet paranivat ja piispa jopa teki lausunnon hänen kunniakseen. Samana aikana Johannes puolusti yhdessä Demetrius Chomatianuksen ja George Vardanuksen kanssa Epeiroksen kirkon itsenäisyyttä Nikean valtakunnasta , jossa Konstantinopolin patriarkka oli maanpaossa. Konflikti johti skismaan näiden kirkkojen välillä.
Apokavkan asiakirjoja ja kirjeenvaihtoa on säilynyt huomattava määrä. Toisin kuin monien muiden piispojen kirjeenvaihdossa, Apocaucin kirjeissä on kirjallisen käsittelyn jälkiä ja niillä on kirjallisia ja tyylillisiä ansioita. Suurin osa kirjeistä on omistettu hiippakunnan ongelmille, ja ne on osoitettu muille piispoille, Epeiroksen hallitsijoille, heidän sukulaisilleen ja hovimiehille [3] . Myös laatuaan ainutlaatuinen piispan työarkisto on osittain säilynyt [4] .
V. G. Vasilevsky julkaisi otteita Apokavkan kirjeenvaihdosta vuonna 1896.
Apokavk oli myös kirjoittanut epigrammit , jotka kirjoitettiin ennen piispan virkaan ryhtymistä. Jotkut niistä julkaisivat AI Papadopulo-Keramevs [3] .