Arkeologia Omanissa

Moderni Omanin sulttaanikunta sijaitsee Arabian niemimaan kaakkoisosassa . Tämä artikkeli käsittelee Omanin historian lukutaitoa edeltävää ajanjaksoa (ennen islamin tuloa ), joka tunnetaan vain arkeologisista löydöistä.

Yleiset ominaisuudet

Vaikka Omanin valtakuntaan kuului viime vuosisatoina nykyisen Omanin ja Yhdistyneet arabiemiirikunnat , esihistoriallisella aikakaudella "varsinainen Oman" erosi huomattavasti nykyisten Arabiemiirikuntien alueesta, varsinkin varhaisen rautakauden lopusta lähtien. Nämä arkeologiset erot johtuivat alueiden maantieteellisestä sijainnista: kosteuden ja sateen määrä riippui alueen soveltuvuudesta maataloudelle.

Eri maiden arkeologit ovat tehneet Omanissa kenttäarkeologista tutkimusta 1970-luvun alusta lähtien.

Omanin kehityksen historiallisten ajanjaksojen lisäksi (jota joissakin teoksissa kutsutaan arkeologiseksi kulttuuriksi) oli myös alueellisia eroja - erityisesti Dhofarin muistomerkit eroavat suuresti maan keskiosan monumenteista. Käsityötoiminnan keskeinen indikaattori on kuparituotteiden ja teollisuuskuonan määrä.

Islamilaista aikaa lukuun ottamatta Omanin arkeologisia löytöjä edustavat pääasiassa hautausmaat, haudat ja hautauslahjat. Yksittäisten ajanjaksojen absoluuttinen ajoittuminen on edelleen kiistanalaista, etenkin Keski- ja Etelä-Omanin osalta.

Paleoliittinen

Sufrat Dishshahin alueelta löydettiin keskipaleoliittisen Nubian teknologian kivityökaluja [1] .

Homo sapiensin esi-isä Homo sapiens idaltu eli Etiopiassa noin 160 tuhatta vuotta sitten. Hänen jäännöksensä löydettiin alueelta Middle Awash ( en:Middle Awash ). Sitten, noin 125-80 tuhatta vuotta sitten, ihmiset alkoivat tunkeutua Afrikasta Lähi-itään .

Ajanjakso 135-90 tuhatta vuotta sitten trooppisessa Afrikassa oli megadroughts ( en:megadrought ) aikakautta, joka johti ihmisten muuttoon sisämaasta meren rannikolle ja viime kädessä heidän muuttoonsa muille maanosille. Tutkijat käyttivät Malawi - järven lieteestä löydetyn siitepölyn radiohiilidatausta rekonstruoidakseen tuon ajan kasvillisuutta. Oletetun megadkuivuuden aikakaudelta peräisin olevat näytteet eivät sisällä juuri lainkaan siitepölyä tai hiiltä, ​​mikä viittaa vähäiseen kasvillisuuteen. Jos nyt Malawi-järven ympäristö on rehevän kasvillisuuden peitossa, niin silloin sen paikalla oli aavikko.

Luminesenssikronologiatiedot osoittavat, että 130 000 vuotta sitten Arabian niemimaa oli suhteellisen kuumempi ja sademäärä oli korkeampi, mikä teki siitä kasvillisuuden ja asuttavan maan. Tällä hetkellä Punaisenmeren pinta laski ja sen eteläosan leveys oli vain 4 km. Tämä loi hetkeksi ihmisille mahdollisuuden ylittää Bab el-Mandebin salmen , jonka kautta he saavuttivat Arabian ja perustivat joukon ensimmäisiä paleoliittisia kohteita Lähi-idässä - kuten Jebel Faya ( fi: Jebel Faya ) Arabiemiirikunnat [2] [3] ja Aybut Al Auwal (''First Aybut'') Dhofarin kuvernöörissä Etelä-Omanissa (106 ka) [4] [5] . Afrikasta ilmastonmuutosta paenneet varhaiset siirtolaiset ylittivät Punaisenmeren nykyiseen Jemeniin ja Omaniin sekä Arabian niemimaan halki etsimään suotuisampia ilmasto-oloja. Punaisenmeren ja Jebel Fayan ( UAE ) välissä - 2000 km:n etäisyys, jossa autiomaa on nyt sopimaton elämään, mutta noin 130 tuhatta vuotta sitten, jääkauden lopussa, Punainen meri oli tarpeeksi matala ylittääkseen sen Fordilla tai pienellä lautalla, eikä Arabian niemimaa ollut autiomaa, vaan viheralue.

Jemenissä, Omanissa ja Yhdistyneissä arabiemiirikunnissa tehdyissä kaivauksissa löydettiin kivityökaluja. Tämä viittaa siihen, että ihmiset asettuivat Arabian niemimaan eteläosaan jo noin 125-100 tuhatta vuotta sitten [6] .

Neoliittinen

Ensimmäiset maatalouden siirtokunnat. Neoliittia edustavat useat arkeologiset kohteet, joista suurin osa sijaitsi rannikolla. Tyypillisin piirre on kasvien viljely, eläinten kesyttäminen, siirtyminen vakiintuneeseen elämäntapaan.

Kuparikausi (Hafith-kausi)

Ensimmäinen tunnettu kuparikauden muistomerkki on Jebel Hafeetin hautausmaa. Pääsääntöisesti kaivot sijaitsivat kukkuloiden huipulla. Siellä on Mesopotamiasta tuotua tai mesopotamialaisia ​​näytteitä jäljitteleviä keramiikkaa: tällaisia ​​löytöjä on havaittu maan itärannikolla lähellä Ra's al-Haddia ja Ra's al-Jinsiä. Joistakin haudoista löydettiin Jemdet-Nasr- tyyppistä keramiikkaa .

Pronssikausi

Umm al-Narin ja Wadi Soukin kaudet . Nämä ajanjaksot tunnetaan lukuisista arkeologisista kohteista, esimerkiksi Umm al-Narin saarelta ja kuivuneen Wadi Souk -joen laaksosta. Tyypillisiä esineitä näille kahdelle kulttuurille tai alueen kulttuurikaudelle ovat näytteitä hienoksi maalatusta keramiikasta, joka on valmistettu savenvalajan avulla. Metallin tuotanto kasvaa merkittävästi edelliseen Hafite-kauteen verrattuna. Umm al-Narin aikana suuret kollektiiviset eristetyt haudat sisältävät lukuisia hautauksia. Muut haudat ovat pieniä, ja niissä on vain muutaman ihmisen haudat.

Arkeologit tunnistavat silloiseen Omaniin Maganin valtakunnan , joka mainittiin sumerilaisissa teksteissä.

Maganilla oli suuri rooli tuolloin kauppasuhteissa, erityisesti sen laajan kuparin louhinnan vuoksi, joka oli pronssituotannon pääkomponentti. Kuparin enimmäistuotanto osuu ajanjaksolle 2200-1900. eKr e. - tänä aikana sitä tuotettiin arvioiden mukaan 2000-4000 tonnia kuparia. Lisäksi Maganista vietiin kiviä . Erityisesti Gudea , Lagashin hallitsija, raportoi dioriittia tuovansa Maganista patsaita varten. Kauppa käytiin laivojen avulla, joiden kuormauskapasiteetti oli jopa 20 tonnia.

Tiedot Maganin poliittisesta rakenteesta ovat hajanaisia. Ilmeisesti se oli monarkia noin vuodesta 2200 eKr. e. Akkadin kuningas Naram-Sin ilmoitti voittaneen Maniumin, Maganin kuninkaan.

Noin 1800 eaa e. Magan on menettämässä merkitystään Induslaakson kulttuurin heikkenemisen ja suorien kauppayhteyksien päättymisen vuoksi Mesopotamiaan. Siitä lähtien kuparia ei ole juurikaan viety vientiin, varsinkin kun muinainen Kypros ( Alasia ) otti kuparin tuojan roolin. Sen sijaan Dilmun ( Bahrain ) ottaa sovittelijan roolin. Juuri tähän aikaan Magania lakkasi mainitsemasta sumerilaisissa lähteissä.

Varhainen rautakausi

Tunnettu erilaisista hautausmaista ja kuparin tuotantokeskuksista, mukaan lukien Jebel Radhanian asutuksesta. Mallinnettu keramiikka (ilman savenvalajan lautasta), vahvapoltto. Kuolleet haudattiin jo olemassa oleviin hautoihin tai erillään sijaitseviin majoja muistuttaviin hautoihin.

Tällä hetkellä kuparin tuotanto saavuttaa huippunsa (tämä kuparin tuotanto ylitetään vain islamilaisella kaudella). Omanin kronologia tänä aikana on hyvin lähellä Yhdistyneiden arabiemiirikuntien kronologiaa. Paradoksaalisesti Omanista ei ole vielä löydetty rautaesineitä tältä ajalta. Sen sijaan naapurimaassa (salmen toisella puolella) Iranissa rauta-aseet ovat olleet hyvin yleisiä vuodesta 1200 eKr. e.

Myöhäinen rautakausi (samadikausi)

Tämän ei-lukutaitoisen ajanjakson tyyppipaikka, jossa käytettiin kupariseoksia ja rautaa, on Samad ash-Shan ( en: Samad al-Shan ). Pääsääntöisesti yksittäiset kivestä tehdyt haudat upotetaan maahan ja sijaitsevat tasangoilla. Ne sisältävät yleensä muovattua keramiikkaa, joskus lasitettuja tuontitavaroita. Useiden historioitsijoiden mukaan Parthia hallitsi tuolloin Omaania, ja myöhemmin sassanidit hyökkäsivät Iranista. Toisen teorian mukaan käytettävissä olevat resurssit sallivat vain muutaman rannikkoasutusalueen hallita, ja suurin osa väestöstä koostui erilaisten seemiläisten murteiden puhujista. Persialaisten läsnäolon todistavat useat paikannimet rannikolla.

Vuodesta 500 eKr. e. ja 50 jKr asti. e., historioitsijoiden mukaan alueen asuttaminen alkoi Etelä- ja Keski-Arabiasta tulleiden siirtolaisten aalloilla.

Myöhäinen esi-islamilainen pohjoinen ajanjakso

Se tunnetaan useista monumenteista (Amla, al-Fuwayda jne.), osittain nykyaikaisista Samad-kauden myöhäisen rautakauden monumenteista (Samad ja muut Sharqiyan alueen monumentit).

Myöhäinen rautakausi Dhofarissa

Suurin ja tutkituin monumentti on Khor-Rori ( en: Khor Rori ) - Hadhramaut-valtakunnan 3. vuosisadalla eKr. perustama kauppalinnoitus. eKr e. ja on erikoistunut mausteiden ja aromaattien kauppaan. Hor-Roryn esineiden koostumus on sekoitettu, monet kuuluvat ns. vanha eteläinen arabialainen tyyppi. Aiemmin paikallista keramiikkaa katsottiin myöhäiseltä rautakaudelta. Viimeaikaisten tutkimusten mukaan sen ajoitus on muutettu varhaiskeskiajalle .

Islamilainen aika

Esi-islamin aikana pystytettyjä rakenteita ei ole säilynyt. Vanhimmat Omanin rakenteet ovat peräisin keskiajalta.

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. Beshkani A. et ai. Ensimmäiset todisteet keskipaleoliittisesta nubian teknologiasta Pohjois-Keski-Omanissa Arkistoitu 24. huhtikuuta 2017 Wayback Machinessa // Volume 91, Issue 356. 4. huhtikuuta 2017
  2. Löytyi uusia todisteita sapiensien varhaisesta poistumisesta Afrikasta "eteläistä reittiä" pitkin . Arkistokopio 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinesta - Elements - tiedeuutisia
  3. From the Trenches - Uusi todiste ihmiskunnan ensimmäisistä vaelluksista arkistoitu 24. marraskuuta 2018 Wayback Machinessa - Archeology Magazine -arkisto
  4. Dhofarin nubialainen kompleksi Omanissa: Afrikkalainen keskikivikauden teollisuus Etelä-Arabiassa . Haettu 14. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2014.
  5. Nubian kompleksi Etelä-Arabiassa, 106 tuhatta vuotta sitten . Käyttöpäivä: 14. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  6. Armitage, SJ et ai. 2011. Viite2: Eteläinen reitti "pois Afrikasta": todisteet nykyihmisten varhaisesta laajentumisesta Arabiaan. Tiede, v. 331, s. 453-456

Linkit