Flavius Ardavur Aspar | |
---|---|
lat. Flavius Ardabur Aspar | |
| |
Rooman valtakunnan konsuli | |
434 | |
Syntymä | tuntematon [2] |
Kuolema |
471 Konstantinopoli |
Isä | Ardavur |
puoliso |
1. Plintan tytär , konsuli vuonna 419; 2. Tuntematon 3. Theodoric Strabon täti (tai sisko). |
Lapset |
Pojat: 1. Ardavur , 2. Patricius 3. Ermanaric Tyttäret: kaksi, nimet tuntemattomat. |
Suhtautuminen uskontoon | Christian - Arian |
Armeijan tyyppi | Bysantin valtakunnan armeija |
Sijoitus | sotilasmestari |
Flavius>Ardabur Aspar ( lat. Flavius>Ardabur Aspar ) (tuntematon - 471 ) - Itä-Rooman valtakunnan komentaja , ensimmäinen patriisiasta ( lat. primus patriciorum ) [3] , senaatin ensimmäinen jäsen ( lat . Princeps senatus ) [4] , konsuli vuonna 434 , armeijan päällikkö ( lat. magister militum ) 431-471 [5] .
Ardavur Aspar, Alan tai gootti alkuperältään [6] , ariaani uskonnon perusteella [7] . Naimisissa kolme kertaa: ensimmäinen vaimo on Plintan (vuoden 419 konsulin) tytär [8] , toinen on tuntematon, kolmas vaimo on Theodoric Strabon täti (tai sisko) . Hänellä oli kolme poikaa eri vaimoista - Ardavur ( lat. Ardabur ), Patricius ( lat. Julius Patricius ), Ermanaric ( lat. Herminericus ) ja kaksi tytärtä (nimiä ei säilytetty) [9] . Hän kuului kuuluisaan ja vaikutusvaltaiseen Asparov-Ardavuri-perheeseen, jolla oli merkittävä rooli Itä-Rooman valtakunnassa yli viidenkymmenen vuoden ajan . Hänen isänsä Ardavur oli magister militum (?per Orientum) 421-422, magister militum (?praesentalis) (422?-) 424-425 (?-427), konsuli (427) keisari Theodosius II :n [10] alaisuudessa . Ardavur mainittiin lähteissä ensimmäisen kerran vuonna 421 persialaisten kanssa käydyn sodan aikana ( 421-422): tuhottuaan Arsanenan vuonna 421 hän hyökkäsi Mesopotamiaan ja piiritti Nisibisin , ja seuraavana vuonna hän väijytti ja tuhosi seitsemän persialaista komentajaa [11] . . Bernard S. Bahrach uskoo, että Ardavur säilytti tärkeät komentoasemat ainakin vuoteen 442 asti [12] . Hänen isänsä korkea asema ilmeisesti vaikutti siihen, että Aspar, joka aloitti sotilasuransa nuoruudessaan [13] , nousi menestyksekkäästi uraportaat ylös. Todennäköisesti vuonna 424 hän oli jo comes et magister utriusque militiae (eli "molempien armeijoiden mestari") [14] . Isän yhteydet tarjosivat Asparille kannattavan parin - voimakkaan gootin, ariaanisen Plintan tytär meni naimisiin hänen kanssaan, jonka avioliitosta syntyi Asparin vanhin poika Ardavur [15] .
15. elokuuta 423 Länsi-Rooman keisari Honorius kuoli . Keisarin kuoleman jälkeen vallan otti Ravennan hovin primicerius notariorum (keisarillisen toimiston päällikkö) Johannes . Honoriuksen laillinen perillinen oli Valentinianus , hänen sisarensa Galla Placidian ja Constantius III :n poika . Vähän ennen kuolemaansa Honorius kuitenkin riiteli sisarensa kanssa, ja tämä ja hänen lapsensa menivät Konstantinopoliin veljenpoikansa Theodosius II :n luo, ja keisarin kuoleman aikaan hän ei ollut Ravennassa . Keisari Theodosius ei tunnustanut anastajan valtaa, uusi Augusta -tittelin Galla Placidialle [16] ja korotti Valentinianuksen Caesariksi [17] . Imperiumien liiton sinetöitiin kahden lapsen – Valentinianuksen – kihlauksella Theodosius II:n tyttären Licinia Eudoxian kanssa [18] . Ardavur nimitettiin armeijan komentajaksi, jonka oli tarkoitus palauttaa valtaistuimen laillinen perillinen, tulevassa kampanjassa hänen mukanaan oli Aspar ja Candidian [19] .
Vuonna 424 armeija marssi Dalmatiaan ja valloitti Salonan , jossa joukot jakautuivat - Ardavurin ja Candidianin jalkaväki meni laivoille, ja ratsuväen kärjessä ollut Aspar marssi pitkin Dalmatian rannikkoa [21] ja sen piti muodostaa yhteys pääjoukkoon Aquileiassa , Ravennan pohjoispuolella sijaitsevassa pääsatamassa. Huono sää esti kuitenkin Ardavurin laivuetta saavuttamasta tavoitettaan, hänen aluksensa ajoi etelään voimakas epäsuotuisa tuuli, ja hän itse joutui anastajan vangiksi. Ravennassa Ardavuria kohdeltiin kunnialla niin tärkeän vangin vuoksi, jota hän käytti hyväkseen. Hän käytti vankeudessa vietettyä aikaa juonikseen Johnia vastaan. Sillä välin Candidian valloitti Aquileian, missä myös Asparin joukot lähestyivät. Päätavoitteena oli Ravenna - valloittamaton linnoitus, jota ympäröi soinen maasto. Aspar lähti Aquileiasta, lähestyi Ravennaa ja onnistui oppaan löydettyään valloittamaan kaupungin [22] . Ilmeisesti maanpetos, johon Ardavur osallistui, ei mennyt ilman, koska linnoitus kesti kuukausia kestäneen piirityksen. Myöhemmin Asparin Ravennan miehityksen katsottiin jopa johtuvan jumalallisen huolenpidon avusta [23] . Anastaja John vangittiin ja pian teloitettiin ( 425 ) Aquileiassa. Sillä hetkellä Aetius palasi Italiaan suuren hunnijoukon kanssa , jonka anastaja John lähetti vahvistuksia [24] . Taistelu käytiin Aetiuksen ja Asparin joukkojen välillä [25] . Aetius piti kuitenkin parempana neuvotteluja jatkaakseen taistelua, ja Galla Placidia hyväksyi hänen palveluksensa.
Rooman miehityksen jälkeen Galla Placidia saapui sinne poikansa kanssa, ja Valentinianus julistettiin keisariksi [26] . Theodosius aikoi osallistua henkilökohtaisesti juhliin, mutta muutti mielensä - ja seremonia pojan pukemisesta keisarilliseen purppuraan pidettiin hänen edustajanaan magister officiorum Gelion. [27] . Vuosien 424-425 [28] kampanjan tuloksena kaikki keisari Theodosiuksen tavoitteet lännessä saavutettiin. Ardavurin ja Asparin kampanja anastaja Johannesta vastaan päätti kahden valtakunnan pitkän taistelun Illyricumin prefektuurin hallinnasta , ja vuonna 425 Illyricumin hiippakunnasta tuli osa Itä-Rooman valtakuntaa [29] . Tämä kiistaton sotilaspoliittinen menestys toi Ardavur-isän konsulaatin vuonna 427 [30] .
Vuonna 431 tilanne Afrikassa muuttui kriittiseksi. Vandaalit ja alaanit , jotka laskeutuivat maihin vuonna 429 , liikkuivat rannikkoa pitkin itään ja piirittivät pian Bonifacen joukon Hippon Regiassa ( 430 ) . Kaupunki joutui kestämään neljätoista kuukautta kestäneen piirityksen. Itä-Rooman valtakunta ei voinut jäädä sivuun - vandaalien nopea eteneminen saattoi alkaa uhata suoraan sen omia alueellisia omaisuuksiaan. Ravennan hallitusta oli autettava säilyttämään ainakin osa Pohjois-Afrikan alueista ja Länsi-Rooman joukkojen tappion sattuessa estämään ilkivaltaa murtautumasta valtakunnan alueelle. Vuonna 431 Aspar lähetettiin armeijan ja laivaston kärjessä Bonifatiuksen avuksi [31] .
Vuoden 431 lopussa retkikunta saavutti tavoitteensa - Asparin ja Bonifacen joukot yhdistyivät [32] . Vihollisuuksien luonteesta tiedetään vain vähän. Prokopius Caesarealainen puhuu raivokkaasta taistelusta Asparin joukkojen ja Gaisericin vandaalien välillä , jossa vandaalit aiheuttivat murskaavan tappion roomalaisille [33] . Tappion jälkeen Aspar meni Konstantinopoliin ja Boniface Italiaan. Prokopiuksen esittämä versio tapahtumista ei kuitenkaan ole vahvistettu, ja luultavasti puhumme vain pienestä törmäyksestä [34] . Asparin saapumisen jälkeen Länsi-Rooman joukkojen toimet eivät olleet onnistuneita eivätkä pitkittyneet - tiedetään, että Bonifatius oli Italiassa jo vuonna 432 , missä hän astui taisteluun Aetiuksen kanssa ja kaatui Riminin taistelussa vuonna 432. 35] . Näyttää kuitenkin siltä, että Asparin tavoitteena ei ollut tuhota vandaalien pääjoukkoja yhdessä tai useammassa suuressa taistelussa. On epätodennäköistä, että Itä-Rooman hallituksella olisi riittävästi varoja tällaisen tehtävän suorittamiseen. Asparin armeijan läsnäolon piti varmistaa valtakunnan etujen säilyminen alueella, ja Itä-Rooman joukkojen toimet olivat luonteeltaan pelotettavia ja merkitsivät pieniä yhteenottoja ja voimannäytöstä. Oletuksena on, että vuosina 431–434 Aspar vietti suurimman osan ajastaan Carthagessa ja omisti sen neuvottelujen aloittamiseen Gaisericin kanssa [36] . On mahdollista, että hän joutui vuosina 433-434 rakentamaan työsuhteita Aetiuksen kanssa, joka itse asiassa määräsi lännen politiikan valtaan palattuaan. Keisari arvosti Asparin toimintaa - Karthagessa ollessaan hän sai konsulaatin vuonna 434 [37] , ja hänen poikansa Ardavur vuonna 434 oli praetori [38] . Hän saattoi myös osallistua sopimuksen tekemiseen vandaalien kanssa vuonna 435. Sopimuksen ehdot valmisteltiin epäilemättä Asparin ponnisteluilla hänen ollessaan Pohjois-Afrikassa. Vuoden 435 sopimuksen mukaan Numidian ja Mauretanian suhteellisen köyhät rannikkoalueet [39] vetäytyivät vandaaleille - ainakin Aspar pystyi estämään rikkaimpia provinsseja - Byzacenaa ja Prokonsulaarista Afrikkaa - joutumasta Gaisericin hallintaan . On vielä lisättävä, että juuri tässä kampanjassa tunnetun legendan mukaan kotimainen Aspar Markian jäi vandaalien vangiksi [40] .
Afrikan tilanne muuttui dramaattisesti vuonna 439 . 19. lokakuuta 439 vandaalit rikkoivat yllättäen rauhansopimusta ja valloittivat Karthagen ja ottivat haltuunsa kauniin sataman ja laivaston [41] . Vuonna 440 he yrittivät tunkeutua Sisiliaan ja uhkasivat Italian etelärannikkoa [42] . Vuonna 441 1 100 aluksen laivasto kolmen komentajan - Areobindus , Ansilos ja Germanuksen [43] johdolla purjehti Konstantinopolista keisari Valentinianus III:n [44] avuksi . Itä-Rooman laivaston edessä Gaiseric päätti jälleen aloittaa neuvottelut. Aspar ei kuitenkaan osallistunut suoraan ilkivien vastaiseen retkikuntaan - persialaiset alkoivat uhata itse Itä-Rooman valtakunnan alueita . Yazdegerd II :n (438-453) liittymisen jälkeen maiden väliset suhteet heikkenivät, ja 440 Asparin ja Anatolian komennossa olevaa joukkoa lähetettiin itään [45] .
Taistellessaan vandaaleja vastaan Afrikassa ja persialaisia vastaan Armeniassa , valtakunta osoittautui puolustuskyvyttömäksi sitä vastaan joutunutta kauheaa vihollista – Attilan huneja – vastaan .
Vuoden 441 kampanja alkoi hunnien Attilan ja Bledan hyökkäyksellä yhteen Tonavan pohjoispuolella olevista linnoituksista . Syy vihollisuuksien alkamiseen oli piispa Margin jumalanpilkkaat toimet, joka ryösti hunnihautaukset. Tämän ohella Attila syytti Konstantinopolia pakolaisten suojelemisesta. Sen jälkeen hunnit ylittivät Tonavan ja hyökkäsivät valtakunnan alueelle [47] . Attila onnistui vangitsemaan Viminationin , Margin, ja Constantiuksen linnoitus jakoi kohtalonsa. Hyökkäys päättyi Singidunumin ja Sirmiumin valtaukseen . Konstantinopoli ei kyennyt vastaamaan läpimurtoon: Aspar ja Anatoli olivat idässä, Areobinda laivaston kanssa Sisilian rannikolla. Syntynyt uhka pakotti Asparin ja Areobindin vetäytymään - Tonavan linjan puolustaminen oli välttämätöntä. Idästä ja Afrikasta erotetut joukot eivät kuitenkaan voineet enää osallistua kampanjaan, ja kesti aikaa luoda uusi muuri hunnien tielle. Siten ponnistelut oli keskitettävä diplomaattisen pääongelman ratkaisemiseen - aselevon saavuttamiseen. Tähän suuntaan saavutettiin kiistaton menestys - Aspar teki rauhan Attilan kanssa vuodeksi, Anatoli solmi aselevon persialaisten kanssa samaksi ajaksi [48] . Tietenkin Attila ymmärsi, että valtakunta käyttäisi hengähdystaukoa valmistautuakseen seuraavan vuoden kampanjaan, mutta tuntemattomista syistä he eivät rikkoneet rauhaa, eikä aktiivisia vihollisuuksia seurannut vuonna 442 . Vuotta 441 leimaa myös toinen tapahtuma - Arnegiscle , alkuperältään gootti, tappoi John Vandalin , magister utriusque militiae per Thracias [49] . Tapahtuma on melko synkkä, mutta jätti kaikunsa valtakunnan kohtaloon.
Vuonna 443 Attila uudisti väitteensä. Imperiumi kieltäytyi luovuttamasta pakolaisia ja ehdotettiin neuvottelujen aloittamista erimielisyyksien ratkaisemiseksi diplomatian avulla [50] . Ilmeisesti Theodosiuksen hovi saattoi jo luottaa suuriin voimiin ja valmiuksiin tulevassa sodassa. Vastaus seurasi heti. Attila lähetti joukkonsa itään Tonavaa pitkin, valloitti useita pieniä linnoituksia ja keskeisen Ratiarian kaupungin . Marg -joen laakson läpi hunnit valloittivat Naisin , minkä jälkeen he siirtyivät kaakkoon Nishava -jokea pitkin ja tuhosivat Serdikan kaupungin . Tonavan raja ja kaikki järjestäytynyt puolustus, joka pystyi hillitsemään hunnien liikettä, lakkasivat olemasta. Attila liikkui sotatietä pitkin, joka oli laskettu pitkin Gebra-joen laaksoa , ja valloitti Philippopoliksen ja Arkadiopoliksen . Tie Konstantinopoliin oli auki. Imperiumin pääjoukot, joita johtivat Aspar, Areobind ja Arnegiskl, eivät kuitenkaan olleet vielä lähteneet taisteluun [51] .
Kaksi armeijaa kohtasivat ja taistelusarjan jälkeen Konstantinopolin muurien lähellä hunnit työnsivät Asparin pois kaupungista ja pakottivat hänet vetäytymään Gallipolin niemimaalle . Hunnit saavuttivat meren kolmessa pisteessä - Gallipolissa ja Sestassa etelässä ja jonnekin Konstantinopolista pohjoiseen. He valloittivat myös läheisen Atirasin linnoituksen. Attila ymmärsi, ettei hänellä ollut mahdollisuutta valloittaa Konstantinopolia. Kaupunkia suojasivat vahvat muurit ja vahva varuskunta. Hukkaamatta aikaa toivottoman piirityksen järjestämiseen, hän hyökkäsi Asparin armeijaa vastaan Traakian Chersonesessa ja tuhosi sen ratkaisevassa taistelussa (443) [52] . Hunnit, joita mikään ei voinut pysäyttää, tuhosivat Traakia , Illyricum , Moesia , Dacia ja ryntäsivät Kreikkaan . Raskain tappio pakotti Konstantinopolin anomaan rauhaa. Anatoli [53] määrättiin käymään neuvotteluja . Olosuhteet olivat valtakunnalle äärimmäisen vaikeat - pakolaisten välitön luovuttaminen, velkojen maksaminen vuosittaisesta kunnianosoituksesta, arviolta 6 tuhatta libraa kultaa, kolminkertaisti myös vuosittaisen kunnianosoituksen määrän, nyt Attilan piti saada 2100 libraa kultaa per. vuosi. Sopimus allekirjoitettiin ennen 27. elokuuta 443. Tänä päivänä Theodosius palasi Vähä- Aasiasta Konstantinopoliin, ilmeisesti jo silloin, kun keisari ei ollut enää välittömässä vaarassa [54] . Attilan aiheuttaman tuhon jälkeen imperiumin oli rakennettava uudelleen Tonavan raja - melkein heti rauhan solmimisen jälkeen 12. syyskuuta 443 Flavius Nome, yksi keisarin vaikutusvaltaisista ministereistä, sai käskyn aloittaa puolustuslinnoitusten rakentaminen [55] .
Attila jatkoi Konstantinopolin ahdistelua vaatimuksilla ja lähetti lukuisia suurlähetystöjä. Nämä tunkeilevat suurlähetystöt antoivat lahjoja, jotka vakuuttivat sopimusten loukkaamattomuudesta ja halusta säilyttää rauha. Siitä huolimatta imperiumi onnistui pysymään rauhallisena useita vuosia.
Hunnit ilmestyivät maata kohdanneiden katastrofien - ruton, nälänhädän ja kauhean maanjäristyksen jälkeen vuonna 447 [56] . Attila ei epäonnistunut hyödyntämään olosuhteita ja hyökkäsi uudelleen valtakuntaan. Tällä kertaa hyökkäys oli laajempi. Attila toi mukanaan Ardarichin gepidit ja Valamerin gootit [57] . Hunnit siirtyivät kauemmas itään kuin vuonna 441 ohittaakseen Nomen johdolla rakennetut linnoitukset ja keskittivät päähyökkäyksen Tonavan maakuntiin. Keisari uskoi pääkaupungin suojelun Isaurian johtajalle Zenonille , joka toi vahvan joukon Konstantinopoliin [58] . Arnegiscle, magister utriusque militiae per Thraciam, tuli tapaamaan Attilaa Marcianopolisista , Moesian pääkaupungista. Armeijat ottivat yhteen taistelussa Utus-joella Daciassa . Mutta Arnegisklen taistelussa osoittama henkilökohtainen rohkeus ei ratkaissut taistelun kohtaloa - taistelu hävittiin [59] . Voitto Utus-joella antoi Attilalle mahdollisuuden toimia täydellä voimalla. Marcianopolis kaatui ja hunnit alkoivat tuhota valtakunnan maakuntia. Theodosius joutui aloittamaan neuvottelut. Ne uskottiin jälleen Anatoliaan, ja vuonna 448 valtakunta, hyväksynyt Attilan vieläkin vaikeammat ehdot, solmi rauhan hunnien kanssa [60] . Suurlähetystöjen vaihto ei keskeytynyt edes vuoden 448 jälkeen, niiden joukossa oli Maximuksen suurlähetystö vuonna 449 , jossa hänen mukanaan oli Priscus . Vuonna 450 Anatoli teki uuden rauhansopimuksen [61] . Kun Attilan kiinnostus lännen asioihin kasvoi, uuden hyökkäyksen vaara heikkeni. Attilan kampanja Roomaa vastaan vuoden 451 alussa ja sitä seurannut taistelu Katalonian pelloilla teki mahdolliseksi unohtaa hunnien uhan hetkeksi.
Lähteiden sisältämän tiedon puute ei salli meidän palauttaa tarkasti kuvaa Attilan hunnien hyökkäyksestä 440-luvulla. Uutiset Asparin elämästä ja asemasta ovat vielä niukemmat, ja niiden perusteella voidaan tehdä vain varovaisimpia johtopäätöksiä. Kampanjoissa hunneja vastaan vuosina 441, 443 ja 447 ylin komento kärsi tappiota tappion jälkeen. Epäonnistumiset sotilasoperaatioissa eivät voineet muuta kuin vaikuttaa kaikkien korkeimpien komentorivien palveluuraan, mutta ilmeisesti Aspar onnistui säilyttämään vaikutusvaltansa [62] . Tämän todistaa epäsuorasti Ardavur Nuoremman konsulaatti, joka pidettiin vuonna 447 [63] , ja Priskuksen arvokas viesti viittaa vuoteen 449, että huhuista huolimatta Areobindus ja Aspar eivät menettäneet merkitystään hovissa [64] . Emme voi varmuudella puhua hänen elämänsä olosuhteista tänä aikana, mutta voidaan väittää, että vuoteen 450 mennessä hän kuului niihin, joiden toiminta määritti Itä-Rooman valtakunnan poliittisen elämän [65] .
Chrysapiuksen rajaton vaikutus Theodosius II:n hallituskauden viimeisinä vuosina tuntui kaikissa merkittävissä tapahtumissa valtakunnan elämässä: hänen tukensa saaneessa vuoden 449 monofysiittien "ryöstöneuvostossa" , Konstantinopolin patriarkan valinnassa ja huneja kohtaan. Vuonna 450 keisari Theodosiuksen suosio kuitenkin päättyi - hämärä hovin juonittelu teki lopun eunukin rajattomasta vallasta, ja hänen sisarestaan Pulcheriasta tuli jälleen Theodosius II:n lähin henkilö . Vanhan vihollisen tappio avasi hänelle mahdollisuuden osallistua hallitukseen, josta hänet erotettiin lähes kymmeneksi vuodeksi. Yhdessä hänen kanssaan valtaan tulivat kaikki ne, jotka tavalla tai toisella vastustivat Chrysapiuksen politiikkaa, Efesoksen neuvoston päätöksiä ja Aleksandrian papiston lisääntynyttä vaikutusvaltaa. Useiden kuukausien ajan Pulcheria jakoi valtakunnan korkeimman vallan veljensä kanssa, ja näytti siltä, että hänen puolueensa voisi voittaa pitkän oikeustaistelun. Kuitenkin 26. heinäkuuta 450 Theodosius putosi hevoseltaan metsästäessään pääkaupungin läheisyydessä ja mursi selkärangan. Kaksi päivää myöhemmin, heinäkuun 28. päivänä, keisari kuoli jättämättä perillistä [66] .
Pulcherian asemasta tuli yllättäen epävarma, vaikka hänellä olikin nimi Augusta. Toisin kuin Galla Placidia, hänellä ei ollut poikaa eikä hän voinut hallita valtakuntaa hänen puolestaan. Tästä johtuen hänen täytyi valita aviomies, joka vastaisi hänen näkemyksiään, täyttäisi kannattajiensa odotukset eikä aiheuttaisi pettymystä tai suuttumusta kansan keskuudessa. Tiellä valtaistuimelle oli toinenkin este - samaan aikaan Augustan tittelin ottamisen kanssa hän, jolla oli syvä uskonnollinen tunne, vannoi selibaatin. Mutta Pulcheria sai nopeasti kaiken tarvittavan tuen esteettömään vaaleihin: senaatin suostumus saatiin ja ilmeisesti patriarkan lupa peruuttaa lupaus. Armeijan uskollisuuden varmisti Aspar, tuolloin merkittävin henkilö niiden joukossa, joita yleisesti kutsutaan "goottipuolueeksi" [67] . Ja vajaan kuukauden kuluttua Theodosiuksen kuolemasta tuli tunnetuksi hänen seuraajansa Markian [68] , jonka ura liittyi läheisesti Asparien Ardavurien perheeseen: viidentoista vuoden ajan hän oli Asparin perheenisä ja palveli hänen alaisuudessaan taistelussa Aspareja vastaan. vandaaleja 431 vuonna [69] . Kuinka ja millä ehdoilla kaikki kiinnostuneet voimat keskittyivät tulevan keisarin ehdokkuuden ympärille, jonka olento hän oli - Aspar, Pulcheria, kompromissihahmo, johon useiden vaikutusvaltaisten voimien edut lähentyivät - ei tiedetä; yksityiskohtaista kuvausta vaaleihin liittyvistä poliittisista tapahtumista ei ole säilytetty [70] .
Elokuussa 450 Marcian julistettiin keisariksi [71] . Ensinnäkin Chrysaphiuksen uhka eliminoitiin lopulta - hänet luovutettiin Jordanille, John Vandalin pojalle [72] . Seuraavana vuonna tapahtui Marcianin hallituskauden kuuluisin tapahtuma - kuuluisa Chalcedonin katedraali pidettiin . Sen lisäksi, että keisari ja Pulcheria halusivat vilpittömästi saada järjestystä kirkon asioihin, kirkolliskokouksen pitäminen mahdollisti voimakkaan iskun poliittisille vastustajille. Myös politiikka suhteissa huneihin muuttui, uusi hallitus keskeytti vuosimaksut. Attilan kampanjat Italiassa (451-452), hänen odottamaton kuolemansa vuonna ( 453 ) ja sitten Nedaon taistelu ( 454 ) poistivat uuden hyökkäyksen vaaran. Marcianin seitsemän vuoden aikana, erityisesti verrattuna länteen, valtakunta vältti jyrkkiä mullistuksia.
Valtaistuimen läheisyys mahdollisti Asparam-Ardavuriyamin korkeimman aseman valtakunnassa. Pian valinnan jälkeen uusi keisari myönsi Asparille ja Ardavurille patriisin arvonimen ja suosi heitä tulevaisuudessa [73] . Aspar näyttää myötävaikuttaneen poikansa uraan (uskotaan, että hän itse säilytti arvonimen magister utriusque mlitiae jatkuvasti ensimmäisestä nimityksestään). Marcianin hallituskauden alusta vuosina 450-453, Ardavur on mainittu magister militum (mahdollisesti tulee rei militaris). Edistyessään Traakiassa barbaareista (luultavasti huneista) voimiensa voittojen ansiosta hän ansaitsi ylennyksen ja vuonna 453 hänestä tuli idän armeijan mestari [74] . Asparin pojan magister militum per Orientem nimittäminen on erittäin merkittävä tosiasia - tällainen korkeimpien sotilasvirkojen keskittäminen yhden perheen käsiin oli vastoin tavanomaista komentajakoa useiden Itä-Rooman valtakunnan sotilasjohtajien kesken.
Asparit-Ardavurit vaikuttivat asemansa vuoksi merkittävästi valtakunnan asioihin, mutta tiedot heidän osallistumisestaan sotilaskampanjoihin, poliittiseen toimintaan ja vielä varsinkin jokapäiväiseen elämään ovat harvinaisia ja hajanaisia. Jo mainitut Ardavurin voitot Traakiassa tunnetaan, vuonna 453 hän taisteli arabien kanssa Damaskoksen lähellä ja aloitti sitten neuvottelut heidän kanssaan [75] . Priscus, joka löysi Ardavurin tuolloin Damaskoksesta, luonnehtii häntä "jalohenkiseksi mieheksi" ja mainitsee moittivasti hänen turhat harrastukset, joihin hän "ei ajatellut kunniaa tuovia tekoja". Ardavur Jr. oli rauhan aikana viihteen, miimien ja näyttämöesitysten ystävä [76] . Sama Priscus kertoo Asparille kuuluneesta "koristeesta", kääpiö-kypärä Zerkonista [77] . Tuomioistuimessa mainitaan Ardaburin ja Severianin välinen konflikti, joka loukkasi Itä-Ardaburin armeijan herraa, "Asparin poikaa, barbaaria, jolla oli suuri vaikutusvalta keisarin alaisuudessa", minkä jälkeen Ardabur ja Aspar aiheuttivat. hänelle paljon vaivaa [78] . On tuskin epäilystäkään siitä, että asparideilla oli huomattava omaisuus. Mutta voimme arvioida tämän vain meille tulleiden Asparin hyväntekeväisyyttä koskevien uutisten ja heidän omaisuuttaan koskevien hajanaisten tietojen ansiosta. Esimerkiksi Ardavur omisti kiinteistön Daphnessa ( Antiokian esikaupunkialue ) ja huvilan lähellä Konstantinopolia [79] . Aspar osallistui myös sen ajan tärkeimpään tapahtumaan - Kalkedonin katedraaliin - liittyviin asioihin. Hän anoi keisarilta kuuluisaa Kyyroksen Theodoretta [80] . Kirjeessään Asparille Theodoret kehottaa häntä "aina kerjäämään" keisaria ja keisarinnaa kutsumaan koolle uuden seurakunnan kokouksen [81] . Piispan kirjeenvaihtajien joukossa oli monia vaikutusvaltaisia henkilöitä: Anatoli, magister officiorum John Vincomalus, comes domesticorum Sporacius, mutta vetoomus ariaaniseen Aspariin erottuu tässä sarjassa [82] .
Keisari Markian Asparin hallituskauden loppuun mennessä ardavurialaiset saivat perheensä konsulaatin kunniaksi kolme kertaa, Aspar oli magister militum ja ensimmäinen senaattori, ja siksi Ardavur oli magister militum (per Orientem) jo kolmannessa sukupolvessa , molemmilla oli patriisin arvonimi. On mahdotonta sanoa toisesta Asparin voiman takaavasta voimasta - Theodoric Triariuksen itägooteista . Theodoric Strabon ja Asparin liitto sinetöitiin avioliitolla - ostrogoottilaisen johtajan täti tai sisar oli naimisissa Asparin kanssa [83] . Tällä ostrogootilla ilmeisesti oli Asparin erityinen sijainti ja holhous, ja hän saattoi tarvittaessa luottaa heihin. Vaikka Asparin vaikutus oli suuri, Marcian ilmeisesti toivoi voivansa valita seuraajan yksin. Vuonna 453 hän antoi ainoan tyttärensä Euphemian Anthemiukselle , joka oli kotoisin huomattavasta perheestä [84] . Välittömästi avioliiton jälkeen Anthemiuksesta tuli comes rei militaris per Thracias (453/454), sitten magister utriusque militiae ja vuonna 455 patriisi ja konsuli [85] . Jos Asparilla oli suunnitelmia valtaistuimelle, tämä ei vaikuttanut keisarin päätökseen.
Vuonna 457 keisari Marcian kuoli [86] , August Pulcheria oli kuollut neljä vuotta aiemmin - oli päätettävä, kuka ottaa tyhjän valtaistuimen.
Versio tunnetaan laajalti, että senaatti tarjosi Asparille valtaistuimen, mutta hän kieltäytyi, koska hän pelkäsi, että tämä tapaus synnyttäisi uuden tavan valita keisari. Se perustuu Theodorik Suuren todistukseen , joka sisältyy Rooman kirkkoneuvoston asiakirjaan [88] . Tämä tosiasia erottuu, eikä se vielä löydä vahvistusta muista lähteistä. Ja vaikka itse asiakirjan aitous on käytännössä kiistaton, keskustelua kuvatun tapahtuman uskottavuudesta käydään edelleen. Jos Marcianin kuoleman jälkeen Asparilla oli suunnitelmia valtaistuimelle, on epätodennäköistä, että häntä hillitsi vain kunnioittava perinteiden pelko. Suurin este, joka saattoi estää Asparin polun valtaan, oli arianismi. Barbaarista alkuperää olevan ariaanin valitseminen keisariksi saattoi tuskin olla suosittua. Tällainen ratkaisu valtaistuimen periytymiskysymykseen uhkasi herättää hyvin todennäköistä joukkojen suuttumusta pääkaupungissa ja valtakunnassa. Kuten nähdään, arianismi, joka esti asparidien polun valtaistuimelle vuonna 457, tulee edelleen olemaan osansa heidän kohtalossaan.
Marcianin kuoleman jälkeen Anthemiuksesta, joka oli peräisin jalosta ja kuuluisasta perheestä ja joka oli naimisissa keisarin tyttären ensimmäisestä avioliitostaan, Euphemiasta, tuli lähin haastaja valtaistuimelle. Anthemius oli jo onnistunut tekemään huimaa uraa ja mitä todennäköisimmin Marcian näki hänet valtaistuimella itsensä jälkeen. Sidonius Apollinarisin Anthemiuksen panegyriikasta tiedämme, että hän vastusti anoppinsa suunnitelmia pitkään ja lopulta luovutti kruunun toiselle [89] . Kuinka totta runoilijan sanat ovat ja oliko Anthemius todella niin välinpitämätön vallalle, ei tiedetä. Vain yksi asia voidaan sanoa yksiselitteisesti - tällä kertaa, vaalien aikaan, Asparilla oli suuri valta ja vaikutusvalta. Niin valtava, että hän epäilemättä nimesi tulevan keisarin. Ja vaikka oppositio olisi olemassa, valitessaan Asparin vastustamisen ja rauhanomaisen sopimuksen hänen tahtonsa välillä hän piti parempana sopimusta. Senaatti hyväksyi keskustelujen jälkeen tulevan valitun ehdokkuuden. Tässä tapauksessa Aspar ei toiminut perinteiden tai valtaistuimen perinnän säilyttäjänä. Hänen ehdokkaansa ei vain kuulunut keisarilliseen perheeseen, eikä hän ollut edes muodollisesti yhteydessä hallitsevaan dynastiaan. Heistä tuli Lev -comes et tribunus Mattiariorum (yksi kuudesta legiones palatinaesta Asparin komennossa, asemapaikkana Selymbriassa ) [90] . Leijonalla ei ollut mitään yhteyksiä keisarilliseen dynastiaan, hän ei kuulunut pääkaupungin aatelistoon eikä hänellä ollut erityistä varallisuutta. On näyttöä siitä, että Leo toimi useiden Asparin tilojen johtajana (kuraattorina) [91] . Voidaan arvata, miksi Asparin valinta osui häneen. Mutta voidaan ehdottomasti olettaa, että nimittämällä Leon Aspar luotti uuden keisarin uskollisuuteen ja senaatti, pääkaupungin aatelisto, armeija ja papisto hyväksyivät tämän valinnan [92] .
7. helmikuuta 457 Konstantinopolin patriarkka Anatoli [94] kruunasi uuden keisari Leo I:n keisarillisen kruunun . Ensimmäistä kertaa patriarkka kruunasi Itä-Rooman valtakunnan keisarin valtakuntaan. Innovaatio selitetään yksinkertaisesti - edellisen dynastian tukahduttamisen myötä vaadittiin laillinen perustelu uuden keisarin liittymiselle, vaaleja piti vahvistaa kirkon ja patriarkan auktoriteetti. Patriarkka Anatoli , armeija, pääkaupungin prefekti, senaatti ja kaikki valtakunnan korkeimmat arvot osallistuivat Leon valtaistuimelle nousun seremoniaan, joka pidettiin ensin sotilaskentällä Konstantinopolin läheisyydessä ja sitten itse pääkaupungissa [95] . Itse kuvaus kertoo sekä Asparin valtavasta vaikutuksesta että siitä, että hän onnistui vahvistamaan kaikkien vaaleissa mukana olevien voimien edut [96] .
Ainakin Leo I:n ensimmäisten kuuden tai seitsemän vuoden ajan Asparilla oli vakava vaikutus valtakunnan asioihin ja hän oli yksi magistri militum praesentalesista [97] . Ardavur-poika säilytti armeijan päällikön viran idässä. Vuonna 459 Asparin toisesta pojasta Patriciuksesta [98] tuli konsuli . Brian Croke [99] panee merkille tämän konsulin kunnian - perinteisesti keisari sai valtaistuimelle nousun jälkeen seuraavan vuoden konsulin viran ( 458 ), ja Patriciuksen nimittäminen konsuliksi suoraan vuonna 459 todistaa erityisestä asenteesta. keisarin Asparideja kohti. Samaan aikaan yhdestä Asparin kannattajista, Vivianista, tuli idän prefekti [100] . Asparin vaikutus näyttää olevan havaittavissa Dagalifen nimityksessä konsuliksi vuonna 461 [101] . Dagalifen isä Areobindus, alkuperältään gootti, magister militum praesentalis, oli läheisessä yhteydessä Aspariin ja jopa jakoi konsulaatin hänen kanssaan 434:n ajan. Lisäksi Areobindan klaani ja Asparin klaani olivat yhteydessä Dagalifen ja Asparin ainoan tyttärentyttären Godisthean avioliiton kautta [102] . Vuosi 463 merkitsee meille jo tunteman Vivianin konsulaattia [103] . Vuonna 465 Asparin nuorin poika Ermanaric [104] sai myös konsulin viran . Siten asparideja, heidän sukulaisiaan ja kannattajiaan seitsemän vuoden aikana 458-465 kunnioitettiin konsulaatissa neljä kertaa. Asparin elämäntapa hänen suurimman voimansa aikana oli yleinen kaikille tuon aikakauden jaloille ja vaikutusvaltaisille aatelisille. Ilmeisesti haluten saavuttaa suosiota kansan keskuudessa, hän rakensi vuonna 459 Konstantinopoliin vesisäiliön - rakenteen, joka oli erittäin tarpeellinen silloiselle vesihuoltojärjestelmälle, erityisesti suurelle kaupungille [105] . Pääkaupungissa tapahtuneen suuren tulipalon jälkeen hän auttoi uhreja omista varoistaan. Kirkot St. Anastasia Konstantinopolissa Aspar esitti runsaita lahjoja [106] . Tosiasia on mielenkiintoinen, koska St. Anastasia Gregoriuksen Nazianzuksen johdolla osoittautui viimeiseksi ortodoksisuuden saareksi Konstantinopolissa, ja sieltä hän aloitti taistelunsa arianismia vastaan.
Asparin suuresta vaikutuksesta kirkollisiin ja maallisiin asioihin todistaa se, että paavi Leo I mainitsee hänet pysyvänä osoitteenaan ja pitää häntä keisarin kanssakeisarina [107] . Tiedetään Asparin osallistumisesta kuuluisaan Aleksandrian patriarkan Timothy Elurin tapaukseen , jota hän tuki vastoin keisarin ja ortodoksisen papiston tahtoa [108] . Tämän ohella tunnetaan myös Asparin esirukous Sidin piispan [109] monofysiitin Amphilochiuksen puolesta - huolimatta siitä, että monofysismi tuomittiin äskettäin Kalkedonin kirkolliskokouksessa. Ardavurin nimi liittyy kuuluisan kristityn pyhimyksen - Simeon the Stylite - nimeen . On tarina Ardavurin yrityksestä ampua St. Simeon jousesta, josta häntä rangaistiin kivuilla käsivarressa [110] . Samalla löydämme uskottavamman tarinan, joka luonnehtii Ardavuria eri tavalla. Kun Simeon Stylite kuoli pylväälleen vuonna 459 [111] , Antiokian asukkaat pyysivät pyhien ruumiin luovuttamista heille. Ardavur lähetti joukon gootteja, joiden oli tarkoitus siirtää Simeonin tuhkat ja estää hänen häväistymisensä [112] .
Pian kuitenkin havaittiin, että Asparin voima ja vaikutus alkoi painaa keisari Leoa.
60-luvun puolivälissä ilmestyi ensimmäiset merkit tyytymättömyydestä asparidien voimaan. Tänä aikana ja mahdollisesti aiemminkin Aspar sai Leolta lupauksen tehdä toisesta pojastaan Patricius Caesar ja naida hänet keisarin nuorimman tyttären Leontiuksen kanssa [114] . Aspar valitsi helpoimman tavan varmistaa poikansa oikeus valtaistuimelle. Leo valitsi yhtä luotettavan keinon vastustaa näitä suunnitelmia - hän päätti hankkia perillisen ja vahvistaa dynastiaansa. Hän oli tuolloin yli kuusikymmentä [115] , mutta halusi sitä niin paljon, että yhdessä vaimonsa Verinan kanssa heinä-elokuussa 462 hän jopa turvautui pyhän Danielin apuun [116] . Ja 25. huhtikuuta 463 Verina synnytti pojan [117] . Tapahtumaa vastaavat juhlat pidettiin pääkaupungissa, Verina sai Augusta-tittelin ja Daniil Stylitus, kiitokseksi, laskettiin kolmas pilari [118] . Voidaan jopa olettaa, että vastasyntynyt julistettiin välittömästi keisariksi varmistaakseen lujasti hänen oikeutensa valtaistuimelle [119] . Ei tiedetä, miten Aspar ymmärsi ja mitä hän teki tämän uutisen saatuaan, mutta hän näki ja ymmärsi varmasti syyt iäkkään keisarin ponnisteluille ja pyrkimyksille. Mutta Leo I:n odotusten ei ollut tarkoitus toteutua - viisi kuukautta myöhemmin perillinen kuoli. Aspar saattoi jälleen kerran pitää poikansa avioliittoa keisarin tyttären kanssa keinona saavuttaa korkein valta. Konsulivuonna ( 464 ) Rusticius erosi virastaan ja hänen virkansa, magister militum per Thracias , annettiin Basiliskille . On vaikea sanoa, oliko tämä nimitys keisarin yritys rajoittaa Asparin valtaa, mutta Leo vahvisti yksiselitteisesti asemaansa. Basilisk, joka ei erityisesti osoittanut olevansa asepalveluksessa, teki huimaavan uran sisarensa ansiosta ja otti yhden armeijan korkeimmista komentovirroista [121] . Avointa konfliktia ei vielä ollut, mutta taistelu oli jo alkanut. Jopa tästä vastakkainasettelusta säilyneestä vähäisestä tiedosta voidaan päätellä heidän välillään kasvava jännitys. Keisarin ja Asparin välisestä konfliktista Tatianuksesta [122] ja jo mainitusta Vivianista tiedetään. Kiistan aihetta voidaan vain olettaa, mutta tiedämme Tatianuksen nimittämisestä konsuliksi vuodelle 466 yhdessä Leo I :n kanssa [123] . Tämän perusteella voimme olettaa Asparin ja keisarin välisen kiistan aiheen - ensi vuoden konsulaatin. Jos näin on, niin näemme, että Aspar ei kaikesta vaikutuksestaan huolimatta voinut vapaasti pakottaa tahtoaan tässä asiassa. Candiden mukaan tämä konflikti oli sysäys Leon päätökselle houkutella Isaurialaiset Zenonin kautta [124] . Uskotaan, että Leo I, joka yritti vähentää Asparin goottipuolueen vaikutusvaltaa, alkoi luottaa enemmän Isaurian excuvitor -voimiin [ 125] , jotka luotiin vastapainoksi vuonna 1995 perinteisesti saksalaisista värväämille kouluille. valtakunnan itäosassa. Kenties kaiku keisari Leon ja Asparin konfliktista Tatianuksesta ja Vivianista kuuluu myöhempien historioitsijoiden kertomuksiin, vaikka yhteenottoja olisi voinut olla useita. George Kedrin sanoo, että Leo, vastoin Asparille antamaansa lupausta, nimitti hänen suojattajansa kaupungin prefektiksi. Aspar tarttui leijonaan purppurasta ja sanoi: "Keisari, tämän kaavun pukeutuneen ei pidä valehdella." Leo vastasi hänelle, että suvereenin ei ollut sopivaa totella, varsinkin yleisen edun kustannuksella [126] . Syyskuun 2. päivänä 465 koko pääkaupungin poliittinen elämä katkesi yhtäkkiä kauhea tapahtuma - Konstantinopolissa syttyi suuri tulipalo [127] . Kuten jo mainittiin, asparilla oli merkittävä rooli sen tukahduttamisessa ja seurausten poistamisessa. Hän itse inspiroi ihmisiä taistelemaan tulta sanoilla, lupauksilla ja henkilökohtaisella esimerkillä [128] . Leo I, päinvastoin, tulipalon laajuudesta peloissaan, lähti kaupungista ja muutti asuinpaikkansa pääkaupungin ulkopuolelle hetkeksi.
Vuonna 466 Leo I antoi Asparille ensimmäisen, mutta raskaan iskun. Ardavour, magister militum per Orientem, syytettiin maanpetoksesta. Zenon onnistui hankkimaan keisarille Ardaburin salaisen kirjeenvaihdon persialaisten kanssa [129] . Zenon toimittamien todisteiden ansiosta Leo I pystyi puhumaan avoimesti. Kutsuttiin koolle senaatin (conventus) kokous, jossa keisari Leon ja itse Asparin (Ardavur oli tuolloin Antiokiassa) läsnäollessa magister officiorum Patricius luki kirjeet [130] , joissa Ardavur nuorempi yllytti persialaisia hyökätä valtakunnan alueelle. Asparin täytyi irtautua poikansa räikeistä rikoksista ja suostua kaikkiin toimenpiteisiin, joita keisari katsoi parhaaksi. Tuomiota ei odotettu kauaa - paljastetun petoksen seurauksena Ardavur erotettiin, riistettiin viroistaan, patriisin arvonimi [131] ja kutsuttiin pääkaupunkiin antamaan selityksiä. Ardavurin saapuminen Konstantinopoliin ei muuttanut tilannetta. Jos Ardavur esitti argumentteja puolustuksekseen, ne jätettiin huomiotta ja hänet alennettiin tavalliseksi kansalaiseksi [132] . Aspar ei voinut estää poikansa häpeää, tällä kertaa hän oli voimaton. Ardaburia nuoremman paikan otti Jordan [133] , John Vandalin poika. Siten komennon avainasemat - magister militum per Thracias ja magister militum per Orientem ja siten kahden suurimman armeijan komento - olivat Leo I - Basiliscuksen ja Jordanesin - nimitettyjen käsissä. Isku oli voimakas, ja vuonna 469 jopa aiheutti lännessä huhu, että Asparista tuli yksityishenkilö ja hänen poikansa tapettiin, koska heidät paljastettiin pettureiksi [134] . Kaiken merkin mukaan keisari alkoi toimia paljon itsenäisemmin, ja Aspar työnnettiin yhä enemmän sivuun valtion päätösten tekemisestä. Ehkä epäsuora todiste tästä on se, että Skirsien ja goottien sodan syttyessä keisari torjui Asparin neuvon olla puuttumatta riitaan [135] . Zenon nimitettiin comes domesticorum [136] , ja pian sen jälkeen keisari Leo antoi hänelle tyttärensä Ariadnen [137] . Tästä ajanjaksosta Zenonin vaikutus alkoi kasvaa. Kuten domesticorum, hän oli jatkuvasti lähellä keisaria, asui perheensä kanssa palatsissa ja saattoi pian odottaa olevansa yksi magister militumista. Zenon ja Ariadnen avioliitto keisari Leon silmissä oli hänen vallalleen turvallisempi kuin voimakkaan Asparin pojan avioliitto Leontian kanssa. Zenonilla ei ollut sitä asemaa ja yhteyksiä, jotka Aspars-Ardavuriilla oli, ja, mikä yhtä tärkeää, hän ei saanut Ariadnen vaimokseen otettuaan keisarin arvonimeä hänen kanssaan. Ilmeisesti hänen poikansa häpeä ei vaikuttanut suoraan Aspariin, ja hän säilytti edelleen magister militum -aseman praesentalissa ja arvonimissä. Ainakin samana vuonna 466 tai 467, kun valtakunta törmäsi hunnien ja goottien kanssa Traakiassa, Aspar osallistui myös kampanjan johtamiseen [138] . Tuolloin tapahtuneita tapahtumia kuvataan Panian Priskuksesta meille tulleessa kohdassa, joka sisältää mielenkiintoista tietoa Asparin taktiikoista taistelussa barbaareja vastaan [139] . Asparov-Ardavuriyevien vaikutusvaltaa ei luultavasti ollut helppo murskata kokonaan, ja tarvittaessa heidän kanssaan piti ottaa huomioon ja turvautua heidän palveluihinsa. Aspar, kuten jo mainittiin, pysyi yhtenä kahdesta magistri militum praesentalesta. Eronsa jälkeen Ardavur jatkoi vaikutusvaltaisena henkilönä Konstantinopolissa ja jopa yritti, vaikkakin epäonnistuen, pakottaa hänet luovuttamaan miehen, joka etsi pelastusta Pietarista. Markella [140] . Vuonna 466/471 hän, toimiessaan keisari Leon etujen mukaisesti, voitti ja tappoi goottijohtajan Vigelisin (Bigelis), joka teki epäonnistuneen hyökkäyksen valtakunnan alueelle [141] .
Leon suuri diplomaattinen menestys - hän nosti suojelijansa Anthemiuksen (467-472) Länsi-Rooman valtakunnan valtaistuimelle - mahdollisti valmistelujen aloittamisen ensi vuoden kampanjaan vandaaleja vastaan. Anthemiuksen valinnassa lännen keisariksi oli toinenkin etu - Leo poisti "huolellisesti" Konstantinopolista toisen vaikutusvaltaisen valtaistuimen väittelijän. Huolellisen valmistelun jälkeen, joka vaati valtavia kustannuksia, Leo I lähetti suuren sotamatkan Afrikkaan vuonna 468 . Laajamittaisen operaation oli määrä toteuttaa sekä itäisen että lännen imperiumin joukoilla. Kampanjan johtoon Leo asetti lankonsa - Basiliskin [142] ja nimitti hänet magister militum in praesentalis; Traakiassa hänet korvattiin Zenonilla [143] . Aspar ei saanut nimitystä keisarin suunnittelemaan kunnianhimoiseen yritykseen, ja kaksi muuta komentajaa, Heraklius ja Marcellinus , eivät myöskään olleet hänen ehdokkaitaan. Suunnittelultaan mahtava retkikunta Afrikkaan päättyi täydelliseen epäonnistumiseen. Geiseric tuhosi Basilisk-laivaston, Heraklius joutui vetäytymään ja Marcellinus, joka ei puhunut, kuoli samana vuonna. Tappion jälkeen pääkaupunkiin palannut Basilisk joutui etsimään turvaa kansan vihalta Pyhän Pietarin kirkosta. Sophia , ja hän pelastui vain sisarensa Verinan ansiosta [144] . Vaikka Basiliscus säilytti asemansa, hänen oli pakko vetäytyä Heracleaan , missä hän ilmeisesti pysyi vuoteen 471 [145] . Tappio aiheutti monia huhuja - basiliskia syytettiin maanpetoksesta, he puhuivat Asparin juonitteluista ja jopa Asparin, Ardavurin ja Basiliskin salaliitosta keisaria vastaan [146] . On vaikea sanoa, oliko Aspar osallisena ilkivallan vastaisen kampanjan epäonnistumisessa. Hänen perustelussaan voidaan mainita E. Steinin arvovaltainen lainaus: "Mikään ei anna aihetta pitää hänen lujaa rauhanpolitiikkaansa vandaaleja kohtaan itsekkäiksi, valtiolle vihamielisiksi motiiveiksi" [147] . Yksi asia on selvä - Afrikan katastrofi on muuttanut koko Konstantinopolin sisäpoliittisen tilanteen.
Vuonna 469 hunien hyökkäyksen vaara jatkui. Kun "Attilan lasten" (468/469) suurlähetystö evättiin Konstantinopolissa, hunnit tekivät viimeisen yrityksen tunkeutua Balkanin niemimaalle. Hyökkäys ei onnistunut, ja Anagast voitti hun-joukot. Heidän johtajansa Dengizikhin pää lähetettiin Konstantinopoliin ja asetettiin julkisuuteen [148] . Mutta voitosta huneista ei tullut vuoden avaintapahtuma - se oli täynnä tylsää poliittista taistelua. Saamme hajanaisen tiedon perusteella on vaikea rekonstruoida selkeää tapahtumasarjaa ja määrittää niiden suhdetta. Mutta tiedämme, että kun Basilisk lähti Heracleaan, vain toinen kahdesta magistri militum praesentalesta, Aspar, jäi pääkaupunkiin ja siksi poliittisen elämän keskipisteeseen.
Nyt keisari Leon lähin tuki oli Zenon, jonka konsulaatti oli vuonna 469, ja samana vuonna Aspar ei viivyttänyt muistuttaa häntä itsestään. Vuonna 469/470 puhkesi Anagastuksen kapina [149] . Hän otti useita linnoituksia, mutta keisarilliset lähettiläät onnistuivat poistamaan uhan neuvottelujen avulla ja estämään vakavat seuraukset. Erään version mukaan Anagast sanoi, että Ardavur oli väitetysti yllyttänyt hänet ja toimitti keisarille kirjeitä todisteeksi. Lopulta Asparin ja Zenon vastakkainasettelu johti avoimeen yhteenottoon. Suora yritys tehtiin - osa Zenon yksiköistä teki sopimuksen Asparin kanssa ja hyökkäsi komentajaansa (469). Zenon pääsi hädin tuskin pakoon ja pakeni Serdikan linnoitukseen [150] . Leo, joka ilmeisesti yritti pelastaa Zenon hengen, nimitti hänet magister militum per Orientum ja lähetti hänet pois Asparista Antiokiaan. Hänen poissa ollessaan Ardavur yritti houkutella isaurialaiset puolelleen, minkä Ardavurin ystävä [151] Martin [152] ilmoitti Zenonille .
Keisari Leo I, joka oli vailla Basiliskin ja Zenon tukea, joutui suostumaan Asparille annetun lupauksen täyttämiseen. Vuonna 470 Patricius nostettiin keisariarvoon ja sai Leon lopullisen suostumuksen mennä naimisiin Leontian kanssa, mikä tapahtui oletettavasti vuonna 470/471 [153] . Kun Patricius oli kihlattu Leontialle ja saatuaan keisarin tittelin, hänet lähetettiin Aleksandriaan uuteen asemaansa sopivalla loistolla . Ariaanisen julistaminen keisariksi ja siten todennäköiseksi perilliseksi aiheutti kuitenkin kansan suuttumuksen. Pääkaupungissa pidetyn puheen johtivat Konstantinopolin patriarkka Gennadi ja arkkimandriitti Markell [155] . Keisari lupasi hippodromille kokoontuneille ihmisille, että Patricius kääntyy ortodoksisuuteen, ja vasta sen jälkeen väkijoukko hajaantui [156] . Paetessaan häntä uhkaavasta Konstantinopolista, Aspar yhdessä Ardavurin kanssa ylitti Kalkedoniin ja pakeni Pyhän Pyhän Nikolauksen kirkkoon. Euphemia, jossa hän uhmakkaasti kieltäytyi hyväksymästä patriarkkaa ennen tapaamista keisarin kanssa. Aspar, jota ympäröivät hänelle uskolliset osastot, pysyi siellä, kunnes hän saavutti itse Leo I:n, joka antoi hänelle henkilökohtaisesti turvallisuustakuut [157] .
Riippumatta siitä, miten vuosien 468-470 tapahtumat kehittyvät, yksi asia on selvä - Aspar saavutti tavoitteensa: Patricius meni naimisiin Leontiuksen kanssa ja hänet julistettiin keisariksi, Basilisk ja Zeno karkotettiin pääkaupungista, ja Aspar itse saattoi luottaa siihen, että se vahvistaa sen, mitä oli ollut. saavutettu. Lähteet, varsinkin myöhemmät, puhuvat Asparin halusta kaapata valta tänä aikana, salaliitosta keisarin murhaamiseksi. Ei tiedetä, pitävätkö todisteet Asparin aikeista paikkansa. Meillä ei ole ainuttakaan lausuntoa siitä, että Aspar, joka nousi kahdesti puolustajansa valtaistuimelle, olisi ainakin kerran turvautunut väkivaltaan keisaria vastaan. Mutta viimeinen konflikti voi helposti saada hänet sellaiseen päätökseen [158] . Meillä ei ole varmaa vastausta. Keisari Leo ei voinut kauan sietää tällaista valtansa rajoitusta, varsinkaan suhteellisen vapauden ajanjakson jälkeen vuosina 466-469. Hänellä oli edelleen Basiliskin ja Zenon armeijat käytössään. Kerättyään voimia keisari teki rauhan vandaalien kanssa, koska hän tarvitsi Basiliskia, Herakleiosta ja Marsia [159] . Vuoden 471 puolivälissä kaikki oli valmista – Zeno odotti Chalcedonissa, basiliski Herakleassa [160] . Aspar ja hänen poikansa kutsuttiin palatsiin, missä eunukit hyökkäsivät heidän kimppuunsa miekoilla. Aspar ja Ardavur Jr saivat surmansa, Patricius onnistui pakenemaan. Ermanaric ei ollut heidän kanssaan [161] . Välittömästi Asparidien murhan jälkeen Ostris [162] , yksi Asparin komentajista, hyökkäsi palatsiin, mutta turhaan - hyökkäys torjuttiin, Ostris itse tuskin onnistui pakenemaan piirityksestä yhdessä Asparin kauniin rakastajattaren kanssa [163] . Mahdolliset tulevat uhat keisaria kohtaan poistuivat Basiliskin ajoissa saapuessa Heracleasta sekä Zenonista ja Kalkedonista. Palatsissa tapahtuneen verilöylyn jälkeen keisari Leo sai lempinimen "Makella" - teurastaja [164] , ja rohkea yritys kostaa Asparin kuolema muodosti perustan sanonnalle: "Kuolleella ystävällä ei ole muuta ystävää kuin Ostrys" [ 165] , Vuoden 471 tapahtumat antoivat Theodoric Strabolle syyn vaatia Asparin perintöä. Neuvottelut eivät johtaneet mihinkään, ja gootit alkoivat tuhota Traakiaa [166] . Vuonna 473 Leo I teki sopimuksen Theodorikin kanssa - keisari nimitti hänet magister militum praesentalikseksi, tunnusti gootit itsenäiseksi hallitsijaksi ja lupasi huomattavan rahallisen maksun [167] . Asparin kuolema vaikutti myös ariaanien asemaan - hänen murhansa jälkeen keisari Leo joutui heihin vainon kohteeksi ja he lakkasivat nauttimasta entisestä itsenäisyydestään [165] . Legendan mukaan Sisiliassa asunut ennustaja Anfusa näki Asparin kukistumisen [168] .
Aspara-klaani jatkoi olemassaoloaan, Ardavurien jälkeläiset tunnetaan 600-luvun ensimmäiselle puoliskolle asti. Sen edustajat tavoittelivat korkeimpia komentotehtäviä, titteleitä ja jopa liittoutuivat keisarillisen talon kanssa, mutta he eivät koskaan onnistuneet saavuttamaan entistä valtaansa [169] .
Pierre Corneillen tragedia "Pulcheria" (Pulcherie) 1672
Bernard Le Bovier de Fontenelle tragedia "Aspar" (Aspar) 1680
Firenzessä dei Ufficin palatsissa on hopeaastia, joka kuvaa Aspar-Ardavourian perhettä kaikessa virallisessa loistossaan. Keskellä togaan pukeutunut konsuli Aspar istuu nojatuolissa. Hänen oikea kätensä on ylhäällä ja hänellä on kartta - merkki hänen auktoriteetistaan julkisissa kokouksissa ja juhlapäivinä; vasemmalla sauva, jossa on kuvia kahdesta silloisesta keisarista, idästä ja lännestä, eli Theodosius II :sta ja Valentinianuksesta . Sen oikealla puolella on togaan pukeutunut nuori mies, vasemmassa kädessään kartta: allekirjoitus osoittaa, että tämä on Ardabur iunior pretor . Näiden hahmojen molemmilla puolilla on kaksi kuvaa: miehellä pallo toisessa kädessään ja halbardilla - toisessa voi nähdä soturi, naaras, jossa kasvin oksa on vasemmassa kädessään. , oikealla - sama kuin mieshahmoissa, aseissa, on mahdotonta nähdä aseellisten vartijoiden symbolia, varsinkin kun tämän hahmon päähine koostuu maissin ja kukkien tähkistä, jotka symboloivat hedelmällisyyttä ja runsautta. Toistaiseksi näille luvuille annettua selitystä ei ole täysin vahvistettu. Joidenkin mukaan tämä on Rooma ja Konstantinopoli, toisten mukaan Voima ja yltäkylläisyys; Jotkut lopulta selittävät nämä luvut Rooman ja Ravennan merkityksessä. Mutta nämä selitykset eivät tyhjennä juonen, ilmeisesti meidän pitäisi odottaa lisätutkimusta selittääksemme monumenttimme. Keskihahmojen yläpuolella on vielä kaksi medaljonkia, joiden rintakuvat edustavat saman sukunimen henkilöitä. Toisessa rintakuvassa on kirjoitus Ardabur, toisessa Plinta. Ardavur ja Plinta ovat myös konsuliasuissa ja keisarillisten kuvien kanssa sauvassa, joka on kummallakin vasemmassa kädessään. Siten täällä on edustettuna neljä suvun jäsentä, joilla oli korkein valta Konstantinopolissa 500-luvulla. ennen vuoden 471 katastrofia. Astian ympärillä on päähenkilölle omistettu kirjoitus: Flavius Ardaburius Aspar vir inlustris comes et magister militum et consul ordinarius. Ei tietenkään voi olla kiinnittämättä huomiota praenomen Flaviukseen, jolla Aspars-Ardavurit koristelivat itseään; tämä on dynastian kuninkaallinen prenomen, joka antoi heille vallan ja vallan. Alla, päähahmojen alla, on useita esineitä, joissa sinun on nähtävä joko konsulivallan symboleja - nämä ovat kolme keihäänkärkiä tai konsulin jakamien anteliaiden lahjojen symboleja tai lopuksi ammattien tunnukset .
Katso myös Painter, K. Ardabur Asparin hopeamalja. Italian arkeologian neljännen konferenssin asiakirjat (1991), voi. 2, 73-9"Joten alunperin jakautuneena arialaiset kaupungeissa, joissa he asuivat, kokoontuvat vielä tänäkin päivänä - kumpikin puoli on erillinen; mutta Konstantinopolissa asuneet ariaanit, jotka olivat erossa kolmekymmentäviisi vuotta, pääsivät lopulta sopuun heidän kavereidensa kanssa. Plinth, entinen konsuli ja sitten hevos- ja jalkajoukkojen päällikkö, jolla oli erittäin suuri valta hovissa.
Lisätietoja: PLRE 2.892-3 Fl. Plinta."Kerrotettuani ja järjestänyt tapahtumat, tekisin väärin sivuuttaa hiljaisuudessa sen, mitä Renat Frigerides kertoo mainitusta Aetiuksesta. Nimittäin: hän kertoo historiansa kahdestoista kirjassa, että jumalallisen Honoriuksen kuoleman jälkeen Hänen serkkunsa Theodosius julisti Valentinianuksen, tuolloin vielä lapsen, keisariksi, että tyranni Johannes nousi valtaistuimelle Roomassa ja että keisari otti lähettiläänsä vastaan halveksivasti. Tästä puhuessaan historioitsija lisää: "Sillä välin suurlähettiläät palasivat tyrannin luo ja toivat mukanaan valtavia käskyjä. John lähetti tämän johdosta Aetiuksen, joka tuolloin oli palatsin huoltaja, suuren kultalastin kanssa huneille, jotka Aetius tunsi siitä lähtien. kun hän oli heidän panttivankinsa ja yhtyi häneen läheisen ystävyyden kautta, ja käski häntä: heti kun vihollisjoukot hyökkäävät Italiaan, hänen on hyökättävä niitä takaapäin, kun taas Johannes itse lyö heitä otsaan.
(ote on julkaisusta: Gregory of Tours. History of the Franks. 1987, kääntänyt V. D. Savukova)."Aetius, yksi anastaja Johanneksen komentajista, saapui kolme päivää jälkimmäisen kuoleman jälkeen ja toi mukanaan noin kuusikymmentätuhatta barbaaria, jotka hän pystyi houkuttelemaan palkkasotureiksi. Hän ryhtyi välittömästi taisteluun Asparin joukkoja vastaan, ja monet kaatui molemmin puolin. Sen jälkeen Aetius teki sopimuksen Placidian ja Valentinianuksen kanssa ja sai comite-tittelin
Katso PLRE 2.166. fl. Ardabur Aspar, PLRE 2,21 Fl. Aetius 7"Tässä hurskain kuningas ilmaisi jälleen tavanomaisen kunnioituksensa Jumalaa kohtaan, sillä kun he ilmoittivat hänelle tyranni kuolemasta, joka tapahtui silloin, kun spektaakkeli annettiin hippodromissa, hän sanoi ihmisille: "Kuulkaa. , jätetään sirkuksen ilo ja mennään kirkkoon kiittämään rukouksia Jumalalle siitä, että Hänen oikea kätensä kulutti tyranni. Heti kun tämä sanottiin, spektaakkeli välittömästi sulkeutui ja hylättiin, ja kaikki menivät hippodromin kautta Jumalan kirkkoon laulaen yksimielisesti kiitoslauluja kuninkaan kanssa, niin että koko kaupungista tuli sitten yksi kirkko. Kun he tulivat kirkkoon, ihmiset viettivät siellä koko päivän.
(ote on julkaisusta Sokrates Scholastic Church History, 1996)."Theodosius lähetti Placidian Konstantinopolista lasten kanssa anastajaa vastaan. Hän otti jälleen tittelin Augusta ja Valentinian - nobilissima . Heidän mukanaan lähetettiin armeija , molempien miliisin päällikkö Ardavuriy yhdessä poikansa Asparin kanssa; kolmas heidän kanssaan oli Candidian. Thessalonikassa Gelion, Theodosiuksen lähettämä virkamestari, puki Valentinianuksen Caesarin viittaukseen ollessaan viides vuosi. Matkan aikana anastajan sotilaat vangitsivat Ardavuriyn ja lähetettiin hänelle; hän solmi ystävyyden hänen kanssaan. Ardavuriuksen poika oli yhdessä Placidian kanssa murheissaan hämmentyneenä. Candidian valloitti monia kaupunkeja, tuli hyvin kuuluisaksi, karkoitti heidän surunsa ja palautti heidän rohkeutensa. Sitten anastaja Johannes tapettiin, ja Placidia saapui poikansa Caesarin kanssa Ravennaan. Gelion, mestari ja patriisi, valloitti Rooman ja kun kaikki olivat kokoontuneet sinne, puki seitsenvuotiaan Valentinianuksen keisarillisiin vaatteisiin. Tämä on tarinan loppu."
(ote annetaan julkaisun mukaan: Olympiodorus Theban History, Byzantine Timeline. Vol. 8, 1956, kääntäjä E. Ch. Skrzhinskaya)."Hieman myöhemmin Bonifatius ja roomalaiset, jotka olivat Libyassa, koska suuri armeija saapui heille Roomasta ja Bysantista Asparin johdolla, päättivät liittyä uudelleen taisteluun. Käytiin ankara taistelu, ja vihollisilta täysin kukistetut roomalaiset pakenivat kaikkiin suuntiin. Aspar meni kotiin, ja Placidiaan saapunut Bonifatius karkoitti hänen epäilynsä ja osoitti, että ne herätettiin hänelle epäoikeudenmukaisesti.
PLRE 2.166 sijoittaa Asparin ja Bonifatiuksen joukkojen tappion vuoden 432 alkuun: ”Vuonna 431 hänet lähetettiin itäisen armeijan kanssa Afrikkaan auttamaan Bonifatius 3:a vandaaleja vastaan; he voittivat (luultavasti vuoden 432 alussa); Proc. BV I 3,35-6, Evagr. HE II 1., Theoph. 5931, 5943, vyöhyke. XIII 24,12" (lainattu: PLRE 2,166 Fl. Ardabur Aspar).Heidän joukossaan oli Markian, josta myöhemmin, Theodosiuksen kuoleman jälkeen, tuli basilika. 3 Sitten Gizeric käski tuoda vangitut kuninkaalliseen palatsiin, jotta hän näkisi ja päätti, kumpaa herraa kukin heistä voisi palvella arvokkuuttaan alentamatta. 4 Kun heidät kerättiin, he istuivat ulkona noin puolenpäivän aikaan kesällä auringon kuumuuden väsyneinä. Heidän joukossaan oli Marcian, joka nukkui täysin huolettomasti. (5) Ja sitten he sanovat, että kotka alkoi lentää hänen ylitse ilmassa yhdessä paikassa peittäen vain Marcianin varjollaan. (6) Nähdessään ylhäältä mitä tapahtui, Gizeric, joka oli hyvin tarkkaavainen henkilö, tajusi, että tämä tapahtui Jumalan tahdosta, lähetti Marcianin luo ja alkoi kyseenalaistaa häntä, kuka hän oli. (7) Hän sanoi olevansa lähellä Asparia salaisissa asioissa; roomalaiset kutsuvat sellaisia henkilöitä omalla kielellään kotimiehiksi. 8 Kun Gizeric kuuli tämän ja vertasi sitä siihen, mitä kotka teki, ja otti myös huomioon vaikutuksen, jolla Aspar nautti Bysantissa, hänelle kävi selväksi, että tämän miehen kohtalo oli määrätty kuninkaalle. (9) Hän katsoi, että olisi sopimatonta tappaa häntä, koska jos hänen oli määrä kuolla, kävisi ilmi, että linnun teoilla ei ollut mitään merkitystä (sillä se ei olisi huolehtinut, kuten basilika , kaikesta siitä, joka kuoli välittömästi), eikä ollut syytä tappaa häntä; jos tämä henkilö on määrätty hallitsemaan tulevaisuudessa, niin hänen kuolemansa on täysin mahdotonta aiheuttaa: sillä mitä Jumala on ennalta määrännyt, ei voida estää ihmisen ymmärryksellä. 10 Sen vuoksi Gizeric vannoi Marcianilta, että jos se koskaan olisi hänen vallassaan, hän ei tarttuisi aseisiin vandaaleja vastaan. Tämän myötä hän vapautti Marcianin ja hän saapui Bysanteihin. Hieman myöhemmin, kun Theodosius kuoli, Marcian otti valtakunnan. 11 Muilta osin hän oli erinomainen basileus, mutta hän ei tehnyt mitään Liviaa kohtaan. Mutta se tapahtui myöhemmin."
Marcianin vankeudesta: Evagr. HE II 1, Proc. BV I 4.2ff., Theoph. AM 5931, 5943, vyöhyke XIII 24. 12-16, Ced. I 604 (431/434 Marcianin palvelu kotimaisena asparina Afrikassa, päivämäärän PLRE 2.714-5 Marcianus 8 mukaan)."Kun skyytit hyökkäsivät roomalaisten kimppuun messujen aikana ja tappoivat monia, roomalaiset lähettivät heidän luokseen suurlähettiläät, jotka syyttivät heitä linnoituksen ottamisesta ja aselevon laiminlyönnistä. Skytialaiset vastasivat, että tässä tapauksessa he eivät olleet yllyttäjiä, vaan vain puolustivat itseään; sillä Margan kaupungin piispa, ilmestynyt heidän maahansa ja tutkinut kuninkaalliset haudat, jotka olivat heidän kanssaan, varasti niihin asetetut aarteet; ja jos roomalaiset eivät luovuta häntä, ja myös pakolaisia sopimuksen mukaan - sillä roomalaisilla oli heitä vielä valtava määrä - niin he aloittavat sodan. Kun roomalaiset hylkäsivät tämän syytöksen paikkansapitävyyden, barbaarit, jotka vaativat sanojensa oikeellisuutta, eivät halunneet viedä syntyneitä väärinkäsityksiä oikeuteen, vaan pitivät parempana sotaa ja ylittäessään Isterin tuhosivat monia kaupunkeja ja linnoituksia joki, jonka joukkoon he valtasivat Viminationin, Illyrian Moesian kaupungin".
"Keisari Theodosius nuoremman, Unan kuninkaan alaisuudessa Attila, koonnut armeijansa, lähetti keisarille kirjeen, jossa vaadittiin, että pakolaiset ja verorahoitusosuudet, joita ei annettu tämän sodan varjolla, lähetettäisiin hänelle välittömästi ja sovittaisiin. kysymys tulevasta kunnianosoituksesta, heidät lähetettiin hänelle suurlähettiläiksi neuvotteluihin; hän lisäsi, että jos roomalaiset viipyisivät tai valmistautuisivat sotaan, vaikka hän haluaisi, hän ei pystyisi pitämään skyytalaumoja. Tämän luettuaan hovimiehet sanoivat, etteivät he missään tapauksessa pettäisi heidän suojelukseensa joutuneita, vaan yhdessä heidän kanssaan he kestäisivät sodan ja päättivät lähettää lähettiläitä ratkaisemaan väärinkäsityksiä. Kun roomalaisten päätös saavutti Attilan, hän vihaisena alkoi tuhota Rooman maata ja tuhottuaan useita linnoituksia, eteni valtavaan ja väkirikkaan Ratiarian kaupunkiin.
"Roomalaisten taistelun jälkeen Unnien kanssa Chersonesessa rauhansopimus solmittiin suurlähettiläs Anatolyn välityksellä."
Priscus mainitsee vain itse tapahtuman, taistelun kuvausta ei ole tullut meille.”Konstantinopoliin saavuttuamme luulimme, että Berikh oli muuttanut vihansa armoksi; mutta hän pysyi uskollisena villille luonteelleen, jatkoi vihamielisyyttä ja syytti Maximinusta sanoneen, että hän sanoi, että sotilasjohtajat Areobindus ja Aspar eivät olleet tärkeitä kuninkaalle, ja kohteli heitä halveksuen paljastaen heidän barbaarisen kevytmielisyytensä.
"Kutsuttuaan sisarensa Pulcheriaan, hän puhui hänelle Marcianista, jonka oli määrä hallita häntä. Hän soitti Marcianille, entiselle tribuunille ja sanoi hänelle Asparin ja kaikkien senaattoreiden läsnäollessa: "Minulle on paljastettu, että sinusta pitäisi tulla keisari minun jälkeeni."
August Pulcherian valitsemana: Evagr. HE II 1, Chron. Pasch. sa 450, Joh. Mal. 367, Theoph. AM 5942, Mich. Syr. VIII 9, vyöhyke. XIII 24,1 PLRE 2,715. Marcianus 8. Asparin läsnäolosta Theodosiuksen kuolinvuoteella, kun keisari ennusti Marcianuksen hallituskauden: Joh. Mal. 367 Chron. Pasch. sa 450, Cedar. I 603 (PLRE 2.166-7 Fl. Ardabur Aspar)."Marcian oli sekä hurskas Jumalan edessä että oikeudenmukainen alamaisilleen, koska ei pitänyt rikkaudeksi sitä, mikä on piilossa, eikä sitä, mikä kerätään verojen muodossa, vaan vain sitä, joka voi tyydyttää puutteenalaiset ja turvata ihmisten varallisuuden, joista on tullut. rikas. Häntä ei pelännyt rangaistusten kestäminen, vaan pelko siitä, että hän rankaisisi häntä. Siksi hän ei saanut valtaa perintönä, vaan palkkiona hyveestä: valtakunta uskottiin hänelle senaatin ja kaikkien muiden hallituspaikkojen yksimielisellä mielipiteellä Pulcherian toiveen mukaisesti, jonka kanssa, kuten hallitsija, hän meni naimisiin, mutta jota hän ei tuntenut, koska hän pysyi neitsyenä vanhuuteen asti"
(ote lainaus: Evagrius Scholasticus. "Kirkon historia", 1997)."He kaikki vahvistivat yksimielisesti, että Kalkedonin neuvosto on pyhimys ja että he hyväksyvät kaikki sen päätökset, kun taas Timoteus julistettiin yksimielisesti murhaajaksi ja harhaoppiseksi. Gennadi, joka oli kuninkaan kanssa, käytti kaikki ponnistelunsa rankaistakseen rohkeita; häntä vastusti ariaaninen Aspar. Mutta hurskas kuningas karkotti Elurin Gangraan, jonne hänen opettajansa Dioscorus oli aiemmin karkotettu.
(ote annetaan painoksen mukaan: Bysantin Theophanesin kroniikka Diocletianuksesta kuninkaille Mikaelille ja hänen pojalleen Theophylactille. 1884, kääntäneet V. I. Obolensky ja F. A. Ternovsky)"Nyt hurskaan muistin siunattu keisari Leo oli kuullut monista näistä asioista ja halunnut nähdä miehen pitkään. Siksi hän lähetti hurskaan Sergiuksen, joka kantoi pyhän sanomia, ja pyysi hänen kauttaan, että pyhä rukoili ja rukoili Jumalaa antamaan hänelle pojan. Ja Daniel rukoili, ja Jumalan hyvästä mielihyvästä keisarin vaimo, keisarinna Verina, tuli raskaaksi ja synnytti pojan – minkä jälkeen keisari välittömästi lähetti ja laski kolmannen kolonnin perustukset”.
Dating Croke, B. "Dynastia ja etnisyys: Keisari Leo ja Asparin pimennys", s. 158."Noihin aikoihin eräs Zeno, syntyperäinen isaurilainen, tuli keisarin luo ja toi mukanaan kirjeitä, jotka oli kirjoittanut Ardaburius, joka silloin oli idän kenraali; näissä hän yllytti persialaisia hyökkäämään Rooman valtiota vastaan ja suostui yhteistyöhön heidän kanssaan. Keisari otti miehen vastaan ja tunnusti niiden kirjeiden tärkeyden, jotka hän määräsi pitämään neuvoston; kun senaatti oli tavannut, keisari esitti kirjeet ja käski, että Patricius, joka oli tuolloin virkamiehenä, luettaisiin ne ääneen kaikkien senaattoreiden kuullen. Kun ne oli luettu, keisari sanoi: 'Mitä sinä ajattelet?' Kun he kaikki olivat rauhassa, keisari sanoi Ardaburiuksen isälle: "Nämä ovat hienoja asioita, joita poikasi harjoittaa keisariaan ja Rooman valtiota vastaan". Isä vastasi: 'Sinä olet mestari ja sinulla on täysi valta; kuultuani tämän kirjeen ymmärrän, etten voi enää hallita poikaani; sillä minä lähetin hänelle usein neuvoja ja varoitin häntä olemaan pilaamatta elämäänsä; ja nyt näen, että hän toimii vastoin neuvojani. sen tähden älä mitään tule mieleen hurskaudellesi; erota hänet komennostaan ja käske hänet tulemaan tänne, niin hän puolustautuu . "
Luultavasti vuonna 466 hän saapui Konstantinopoliin asiakirjoilla, jotka syyttivät Asparin pojan Ardaburia maanpetoksellisista suhteista persialaisiin. Tämä tapahtuma johti Ardavurin poistamiseen, ensimmäinen maininta Zenonin nimittämisestä virkaan liittyy samaan tapahtumaan (PLRE 2.1200-1 Fl. Zenon 7). Katso myös: Dodgeon, MH, Lieu, SNC, Greatrex, G. The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars, Osa II, 2002, s. 46."Skyytit ja gootit, astuttuaan sotaan ja jakautuneet, valmistautuivat molemmin puolin kutsumaan liittolaisia; mukaan lukien tuli itäroomalaisille. Aspar uskoi, että ei pitäisi auttaa toista tai toista, ja keisari Leo halusi auttaa skyyttejä. Hän lähetti Illyrian kenraalille käskyn lähettää heille asianmukaista apua gootteja vastaan.
Tapahtuma järjestettiin noin 466 (PLRE 2.167 Fl. Ardabur Aspar).Kun Anagast, Basiliscus, Ostrius ja jotkut muut roomalaiset komentajat lukitsivat gootit yhdelle matalalle paikalle ja piirittivät heidät, ruoan puutteen vuoksi nälän sortamat skyytit lähettivät roomalaisille suurlähetystön kertomaan, että he antautuvat saadakseen omakseen maa ja tottele kaikessa, mitä roomalaiset haluavat. Kenraalit vastasivat, että he raportoivat keisarille suurlähetystöstään, mutta barbaarit sanoivat haluavansa tehdä sopimuksen heidän kanssaan nälänhädän vuoksi eivätkä kestäneet paljon viivytystä. Sitten roomalaisten joukkojen johtajat, neuvoteltuaan keskenään, lupasivat toimittaa heille ruokaa, kunnes keisari on ratkaissut asian, jos heidät erotettiin, niin kuin Rooman armeijakin erotettiin: tällä tavalla he sanoivat, että heistä olisi helppo huolehtia, koska komentajat käsittelivät niitä arvalla yksittäisten, ei kaikkien kanssa, ja kunnianhimosta he kilpailevat kaikin mahdollisin tavoin tarvikkeiden toimittamisessa heille. Skytialaiset hyväksyivät mielellään ehdotuksen, jonka heille välitettiin lähettiläiden kautta ja jaettiin niin moneen osaan kuin roomalaiset jakautuivat. Sitten Helkhal, syntyperäinen unns, joka palveli upseerina asparrykmenttien päälliköiden kanssa, tuli arvalla perimäänsä barbaariosaan ja kutsui valitut gootit, jotka olivat enemmän kuin muut tässä osassa. puhua heille sellaisia puheita, että keisari antaisi heille maata, mutta ei heidän käyttöönsä, vaan niille, jotka ovat heidän välillään. Sillä he, jotka eivät harjoita maanviljelyä, hyökkäävät suden tavoin ja ryöstävät heidän ruokansa, niin että he [eli gootit] orja-asemassa työskentelevät toimittaakseen heille ruokaa, vaikka goottilainen heimo on aina ollut vihamielinen. Unnit ja jopa esi-isät vannoivat välttää liittoa heidän kanssaan; sen vuoksi, sen lisäksi, että he riistävät heiltä heidän omaisuutensa, he osoittavat halveksuntaa esi-isiensä valaa kohtaan. Hän itse, vaikka onkin ylpeä unialaisesta alkuperästään, mutta rakkaudesta oikeutta kohtaan kertoi heille tämän ja antoi neuvoja, mitä tehdä. Gootit, jotka olivat innoissaan näistä puheista ja uskoivat, että Helchal sanoi tämän heidän suosiossaan, kokoontuivat ja alkoivat lyödä unneja, jotka olivat heidän välillään; tämä oli merkki raivokkaasta taistelusta kahden kansan välillä. Saatuaan tietää tästä, Aspar, samoin kuin muiden yksiköiden johtajat, asettivat joukkonsa ja alkoivat tappaa kaikki vastaan tulleet barbaarit. Syytit ymmärtäessään salakavalan petoksen alkoivat muistaa toisiaan ja siirtyivät roomalaisia vastaan. Asparin ihmiset onnistuivat tuhoamaan saamansa osan barbaareista; Muille komentajille taistelu ei osoittautunut turvalliseksi, koska barbaarit taistelivat niin rohkeasti, että heistä selviytyneet murtautuivat roomalaisten rykmenttien läpi ja välttyivät siten piirityksestä .
”Hän nimitti Basiliskin, vaimonsa veljen, tämän sodan ylipäälliköksi; hänen Verinansa, joka halusi intohimoisesti saavuttaa kuninkaallisen valtaistuimen; hän toivoi saavansa sen ilman mitään vaivaa, jos hän saisi Asparin ystävyyden. Aspar, joka liittyi arialaiseen uskoon eikä halunnut hylätä sitä, ei voinut nousta itse valtaistuimelle, mutta pystyi helposti nostamaan toisen hänelle; ja näytti erittäin todennäköiseltä, että hän teki juoni Leo Basileusta vastaan, joka oli loukannut häntä. He sanovat, että Aspar pelkäsi, että Vasileus Leo, voitettuaan vandaalit, ei asettuisi lujasti valtaistuimelle; siksi hän pyysi toistuvasti basiliskia säästämään vandaaleja ja Gaisericia.
”Ensimmäisessä kirjassa hän kertoo Asparin ja hänen poikiensa vallasta, Asparin Leontin valtaistuimesta, kaupungissa tapahtuneesta tulipalosta ja siitä, mitä Aspar teki tässä tapauksessa yhteisen edun hyväksi. Hän kertoo kuninkaan ja Asparin erimielisyydestä Tatianin ja Vivianin suhteen ja siitä, mitä he sanoivat toisilleen. Tämän erimielisyyden seurauksena kuningas sitoi Isaurian kansan itseensä Tarasikodissa Rusumvladothin välityksellä, jonka hän nimesi uudelleen Zinoniksi ja nai tyttärensä hänen kanssaan Zinonin leskeksi jäämisen jälkeen; Koska Ardavuriy oli eri mieltä kuninkaan kanssa, hän itse otti päähänsä sitoa Isaurialaiset itseensä. Martin, Avdavuriyn ystävä, ilmoitti Tarasikodissalle Ardavuriyn juonoista kuningasta vastaan; tämän vuoksi epäilykset vahvistuivat kuninkaan ja Ardavuriyn välillä, ja kuningas Leontes määräsi Asparin ja hänen poikiensa Ardavuriin ja Patricius Caesarin kuoleman. Mutta Caesar, vastoin kaikkia odotuksia, toipui haavoistaan ja pakeni, ja myös Asparin kolmas poika, Armenerich, välttyi kuolemalta, koska hän ei ollut tuolloin isänsä kanssa. Kuningas Leont, naimisissa Tarasikodissan tyttärensä Ariadnen kanssa, antoi hänelle nimen Zinon ja nimitti hänet idän komentajaksi. Candide kuvaa basiliskin onnea ja onnettomuutta Afrikassa.
Anton. V. Sym. Antoninus, Vita S. Symeonis Stylitae (toim. H. Lietzmann, julkaisussa Texte und Untersuchungen 32; 1908)
CIL Corpus Inscriptionum Latinarum
CJ Codex Iustinianus (toim. P. Krueger; 1877)
Candidus Candidus, fragmentit (toim. C. Mueller, FHG IV, = Phot. Bibl. 79)
Cass. kron. Cassiodorus, Chronicle (toim. Th. Mommsen, julkaisussa MGH (AA) XI (1894)
Setri. Georgius Cedrenus Historiarum Compendium (toim. I. Bekker; 1838-1839)
Chron. Pasch. Cronicon Paschale (toim. L. Dindorf; 1832)
Const. Porph. de. cer. Constantine Porphyrogenitus, De ceremoniis aulae Byzantinae (toim. JJ Reiske; 1829-1830)
D H. Dessau, Inscriptiones Latinae Selectae (1892-1916)
Pato. epit. Valokuva Damascius Epitome Photiana (katso Dam. V. Isid.)
Pato. fr. Damascius, fragmentit (katso Dam. V. Isid.)
Pato. V.Isid. Damascius Vita Isidori; jäännökset editoi Cl. Zintzen (1967). Mainittu joko Dam. epit. Valokuva (vasemmille sivuille) tai Dam. fr. (oikeanpuoleisille sivuille, Zintzenin painos)
Evagr. H. E. Evagrius Ecclesiastical History (toim. J. Bidez ja L. Parmentier; 1898 )
Exc. de ins. Exerpta Historica iussu imperatoris Constantini Porphyrogeniti confecta IV, de insidiis (toim. C. de Boor; 1905)
FHG Fragmenta Historicorum Graecorum (toim. C. Mueller; osa IV, 1851; osa V, 1870)
Greg. Tur. HF Gregory of Tours, Historia Francorum
Hyd. Lem. Hydatius Lemicensis, Chronicon (toim. Th. Mommsen, julkaisussa MGH (AA) XI (1894); myös toim. A. Tranoy, julkaisussa Sources Chrétiennes 218 (1974))
IGLS L. Jalabert ja R. Mouterde, Inscriptions grecques et latines de la Syrie (1929-)
ILCV E. Diehl, Inscriptiones Latinae Christianae Veteres (1925-1931)
Joh. Muurahainen. fr. John of Antioch, fragmentit (toim. C. Mueller, FHG IV ja V (1851, 1870); myös toim. C. de Boor, Exc. de ins.)
Joh. Mal. John Malalas, Chronographia (toim. L. Dindorf; 1831)
Joh. Mal. fr. John Malalas, fragmentit (toim. C. de Boor, julkaisussa Exc. de ins.)
Jord. saada. . Jordanes Getica
Jord. Rom. Jordanes Romana
Leo, Ep. Paavi Leo I, Epistulae (PL 54; myös toim. Schwartz julkaisussa ACOec. II 4 (1932))
MGH (AA) Monumenta Germaniae Historica (Auctores Antiquissimi)
Malch. Malchus of Philadelphia, fragmentit (toim. C. Mueller, FHG IV)
Marcel. com. Marcellinus comes, Chronicle (toim. Th. Mommsen, julkaisussa MGH (AA) XI; 1894)
Mich. Syr. Michael the Syrian, Chronicle (toim. ja käänn. JB Chabot; 1899-1924)
Nic. soittaa puhelimella. HE Nicephorus Callistus, Historia Ecclesiastica (julkaisussa PG 145-7)
Ei. Kaivaa. Tai. Notitia Dignitatum, pars Orientalis
Marraskuu. Theod. Theodosius II, Novellae (toim. P. Meyer ja Th. Mommsen; 1905)
Olymp. fr. Olympiodorus of Thebes, fragmentit (toim. C. Mueller, FHG IV)
PG JP Minge, Patrologia Graeca
Filosti. Philostorgius, Historia Ecclesiastica (toim. J. Bidez, kirjassa Gr. Schr. 21; 1913)
Valokuva Raamattu. Photius, Bibliotheca (toim. I. Bekker, julkaisussa PG 103-4)
Prisc. fr. Priscus of Panium, fragmentit (toim. C. Mueller, FHG IV ja V; myös toim. C. de Boor, Exc. de leg.)
Proc. BV Procopius of Caesaria, de bello Vandalico
Prosp. Tiro Prosper Tiro, Chronicle (toim. Th. Mommsen, julkaisussa MGH (AA) IX; (1892)
Ps.-Dion. Chron. Chronicon Pseudo-Dionysianum vulgo dictum (toim. ja käännös JB Chabot, julkaisussa CSCO (Scr. Syr.); osa I = Scr. Syr. 43 (teksti), 66 (trans); osa II = Scr. Syr. 53 (teksti) (ei käännöstä)
Sid. Ap. auto. Sidonius Apollinaris, Carmina (toim. W. B. Anderson (1936); myös toim. C. Lütjohann julkaisussa MGH (AA) VIII (1887))
soc. Sokrates, Historia Ecclesiastica (toim. R. Hussey; 1853)
soz. Sozomenus, Historia Ecclesiastica (toim. J. Bidez ja G. C. Hanson, julkaisussa Gr. Schr. 50 (1960))
Suid. Suidas, Lexicon (toim. A. Adler; 1928-1938)
Theod. Ep. Theodoret, Cyrrhusin piispa, Epistulae (toim. Y. Azéma, Sources Chrétiennes 40, 98, 111 (1955, 1964, 1965))
Theod. Lect. epit. Theodorus Lector, Epitome Historiae Ecclesiasticae (toim. G. C. Hanson, julkaisussa Gr. Schr. 54 (1971))
Theoph. A.M. Theophanes, Chronographia (päivämäärät "Anno Mundi") (toim. C. de Boor; 1883)
V. Dan. Tyyli. Vitae S. Danielis Stylitae (toim. H. Delehaye, julkaisussa Anal Boll. 32 (1913) ja teoksessa Les Saints Stylites (1923))
VS Marcelli Vita et Conversatio S. Marcelli archimandritae monasterii Acoemetorum (PC 116:ssa; aikaisemmassa versiossa G. Dagron, La Vie ancienne de saint Marcel l'Acémete, julkaisussa Anal. Boll. 86 (1968), s. 287–321 )
V. Sym. Tyyli. (Syr.) Vita S. Symeonis Stylitae (syyriaksi) (toim. ja käänn. H. Lietzmann, julkaisussa Texte und Untersuchungen 32; 1908)
Vict. tonnia. Victor Tonnennensis, Chronicle (toim. Th. Mommsen, MGH (AA) XI; 1894)
Zach. H. E. Zacharias Rhetor , Historia Ecclesiastica (toim. ja käänn. E. W. Brooks, CSCO (Scr. Syr.) 5-6; 1919, 1921, 1924)
vyöhyke. Zonaras, Epitome Historiarum (toim. L. Dindorf; 1868-1875)
(ote lähdeluettelosta, Martindale, J. PLRE, osa 2, 1980)
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | |
Bibliografisissa luetteloissa |
|