Piispa Athanasius | ||
---|---|---|
Suzdalin piispa Athanasius | ||
|
||
17. syyskuuta 1735 - 10. lokakuuta 1737 | ||
Kirkko | Venäjän ortodoksinen kirkko | |
Edeltäjä | Gabriel (venäjä) | |
Seuraaja | Benjamin (Falkovsky) | |
|
||
9. lokakuuta 1726 - 17. syyskuuta 1735 | ||
Edeltäjä | Joachim | |
Seuraaja | Ambrose (Juškevitš) | |
Nimi syntyessään | Anastasius Paussius-Kondoidi [1] | |
Syntymä |
1677 [2] |
|
Kuolema |
21. lokakuuta 1737 tai 1737 [2] |
|
Luostaruuden hyväksyminen | 1711 | |
Piispan vihkiminen | 9. lokakuuta 1726 |
Piispa Athanasius ( kreikaksi Επίσκοπος Αθανάσιος , maailmassa Anastasius Paussius-Kondoidi ; ?, Candidi - 10. lokakuuta (21.), 1737 ) - Venäjän piispa , Greekth5-7-7 . V.3-7-kirkon Suologdaz -7-kirkon piispa (1726-1733).
Alun perin Candidista , Kreikan Kreetan saarelta.
Koulutuksensa Italiassa ja Konstantinopolissa .
Vuonna 1711 hän palasi kotimaahansa, otti pappeuden ja ryhtyi prinssi Antiokia Cantemirin lainopettajaksi .
Vuonna 1711, Prutin kampanjan aikana , keisari Pietari I huomasi Anastassyn.
Venäjälle saapunut Kondoidi nimitettiin alun perin opettajaksi Moskovan teologiseen akatemiaan ja sitten Pietarin Pietari - Paavalin katedraalin arkkipapiksi . Hänelle uskottiin myös slaavilaisen Raamatun käännöksen korjaaminen , jonka parissa hän työskenteli yhdessä Theophylaktin (Lopatinsky) kanssa .
Vuonna 1721 hänet nimitettiin asessoriksi Pyhässä synodissa .
12. helmikuuta 1722 hänet tonsuroitiin munkina . 2. maaliskuuta 1722 lähtien - Jaroslavlin Tolgan luostarin hegumen .
8. heinäkuuta 1723 hänet nostettiin Jaroslavlin Spasskin luostarin arkkimandriitin arvoon .
26. joulukuuta 1725 hänet nimitettiin pyhän synodin neuvonantajaksi. 15. heinäkuuta 1726 lähtien - Pyhän synodin jäsen.
9. lokakuuta 1726 hänet vihittiin Vologdan piispaksi .
13. kesäkuuta 1727 erotettiin pyhästä synodista. Piispa Athanasiuksen aloitteesta ja hänen suoralla osallistumisellaan avattiin ensimmäinen teologinen seminaari Vologdassa . Aluksi Vladyka Athanasius itse opetti siellä latinaa , italiaa ja kreikkaa . Seminaarissa alkoi muodostua kirjasto - tuolloin rikkain. Se säilytti Homeroksen, Ovidiuksen ja Vergiliusin teoksia [3] .
Hän kiinnitti huomiota Venäjän ortodoksisen kirkon negatiivisiin suuntauksiin: luostarien aseman heikkenemiseen ja luostaruuden heikkenemiseen. Athanasius näki syyn tälle asiaintilalle luostaritalouden tuhoutumisessa ja valtion törkeässä sekaantumisessa kirkkoasioihin. Käyttämällä vaikutusvaltaansa synodissa Athanasius neuvoi voimakkaasti Venäjän kirkon hierarkkeja ryhtymään toimiin luostarien elvyttämiseksi [3] .
Sen jälkeen, kun keisarinna Anna Ioannovna oli useaan otteeseen varoittanut Vologdaan karkotetun Rostovin piispa Georgian (Dashkov) tukemisesta , hänet erotettiin Vologdan osaston johdosta ja siirrettiin 17.9.1735 Suzdaliin .
Hän kuoli 10. lokakuuta 1737. Ennen kuolemaansa piispa Athanasius testamentti siirtää henkilökohtaisen kirjastonsa osittain Moskovan teologiselle akatemialle ja osittain Pietari-Paavalin katedraalille .
Suzdalin piispat | |
---|---|
| |
Suzdalin ja Vladimirin piispat |
|
Suzdalin ja Jurjevin piispat |
|
Suzdalin ja Tarusan piispat |
|
Suzdalin, Kalugan ja Tarusan piispat |
|
Suzdalin, Nižni Novgorodin ja Gorodetskin piispat |
|
Suzdalin ja Tarusan piispat |
|
Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |
![]() |
|
---|