Athos-pihat Konstantinopolissa - Athos Panteleimonin luostarin pihat , joka toimi venäläisten pyhiinvaeltajien yöpymispaikkana Konstantinopolissa Pyhällä vuorella . Kuten muutkin Athos-pihat , ne olivat linkki Pyhän vuoren ja Venäjän valtakunnan pääkaupungin Pietarin välillä [1] .
Sijaitsee lähellä laituria Istanbulin kaupunginosassa Karakoyssa ( kiertue. Karaköy , historiallisesti tunnettu nimellä Galata ) Beyoglu ilchessä : Andreevskoe, Ilinskoe ja Panteleimonovskoye, toimi hotelleina, joissa pyhiinvaeltajat lepäsivät useita päiviä merimatkan jälkeen. Pienemmät kirkot sijoitettiin ylempiin kerroksiin; Pienet kupolit, joissa on ristit rakennusten katoilla, mahdollistavat näiden luostariesityksen paikantamisen [2] .
Panteleimonin luostarin pihan kuusikerroksinen rakennus (hospice) pystytettiin vuonna 1873 Hieromonk Paisiuksen (Balabanov) johdolla, ja ylimmässä kerroksessa oli Suurmarttyyri Panteleimonin kirkko (vihjetty 1879). Samana vuonna Iljinski-kirkko vihittiin käyttöön Iljinski Sketen pihan rakennuksen ylimmässä kerroksessa . Andreevsky Sketen pihan monikerroksinen rakennus rakennettiin vuosina 1888-1890, ja siinä oli Kazanin Jumalanäidin ikonin temppeli. Sisäpihojen temppeleissä suoritettiin päivittäin jumalanpalveluksia Venäjältä tulleille pyhiinvaeltajille, jotka menivät Athokseen ja Pyhään maahan.
Ensimmäisen maailmansodan syttyessä (heinäkuu 1914) kaikki pihakirkot suljettiin, rakennuksia miehitettiin kasarmeina ja varastona, ja osa munkeista internoitiin tai karkotettiin Konstantinopolista. [3] Ottomaanien valtakunnan tappion syksyllä 1918 ja Konstantinopolin miehityksen jälkeen Odessasta saapuneen Hieromonk Pitirimin (Ladygin) ponnistelujen ansiosta 16. marraskuuta 1918 kaikki maatilat palautettiin virallisesti venäläiset munkit. [3] Vuoden 1920 alkuun asti piharakennuksissa oli useita tuhansia venäläisiä sotavankeja.
Vuosina 1923-1925 Neuvostoliiton hallitus , joka oli ystävällisissä väleissä Turkin uuden kemalistisen hallituksen kanssa, yritti ottaa maatilat haltuunsa, mutta koska ne olivat ekumeenisen patriarkan lainkäyttövallan alaisia eivätkä koskaan kuuluneet Venäjän valtiolle, he eivät saavuttaa menestystä. [3]
Vuoden 1929 lopussa Turkin viranomaiset takavariksivat kaikki kolme maatilaa ja sinetöivät niiden temppelit. Vuonna 1934 tuomioistuin päätti palauttaa rakennukset venäläisille munkeille, ja jumalanpalvelus aloitettiin uudelleen.
Vuonna 1939 seurakuntayhteisö perustettiin Panteleymonovskajan kirkkoon ja vuonna 1943 Pyhän Andreaksen kirkkoon.
Vuonna 1950 "Venäjän hyväntekeväisyysyhdistys Pyhän Panteleimonin, Pyhän Andreaksen ja Ortodoksisten kirkkojen Pyhän Elian köyhien seurakuntien auttamiseksi" (PAE) perustettiin Andrejevskin yhdistykseen.
1960-luvulla Panteleimonin kirkko oli itse asiassa suljettu, jumalanpalveluksia pidettiin vain satunnaisesti; kaikkien maatilojen rakennusten hallinta siirrettiin RAE:lle. [3] Iljinski-metokion (vuosina 1932-1955 - rehtori arkkimandriitti Serafim (Palaida) ) sen sulkemiseen vuonna 1972 asti oli ulkomaisen venäläisen kirkon hallinnoima (vuodesta 2007 osa Venäjän ortodoksista kirkkoa ).
Vuonna 1995 Panteleimon-metokionin toiminta aloitettiin uudelleen.
Tällä hetkellä jumalanpalveluksia sunnuntaisin ja pyhäpäivinä suoritetaan vain entisen St. Andrew's Sketen metokionin kirkossa ja Panteleimonin rakennuksessa (9. elokuuta - parantaja Panteleimonin muisto ).
Vyatka-pappi, myöhemmin Samaran arkkipiispa ja pyhä marttyyri Aleksanteri (Trapitsyn) , teki kesällä 1894 pyhiinvaelluksen Athokselle. Pyhiinvaellusesseessään, joka julkaistiin Vyatka Diocesan Gazette -lehdessä, hän kirjoitti:
Kuljettuamme kahden tai kolmen kaistan läpi, jotka olivat kapeat ja täynnä koiria, saavuimme Iljinski-alueelle. Kaikki venäläiset Athoksen maatilat - Iljinski, Panteleimonovsky ja Andreevsky - sijaitsevat Galatassa, lähellä toisiaan. Pihat on rakennettu erityisesti pyhään maahan ja Athokselle matkustavia venäläisiä palvojia varten, ja ne ovat heille suuri siunaus: pihojen katon alta venäläinen pyhiinvaeltaja löytää rauhallisen Venäjän kulman, ja sen jälkeen melun ja melun ja kaiken mitä hän näkee ja kuulee Turkin pääkaupungin kaduilla, hänen on mukava levätä täällä. Maatilatalot ovat melko laajoja, useita kerroksia korkeita, ja ne on rakennettu enemmän eurooppalaiseen kuin aasialaiseen tyyliin. Jokaisella maatilalla on kirkko, jossa pyhiinvaeltajat voivat kuunnella jumalanpalvelusta äidinkielellään joka päivä. Pyhiinvaellushuoneet ovat valoisia ja siistejä; niissä ei ole tarpeettomia yrityksiä, mutta siellä on kaikki tarpeellinen; Tarjolla on sekä jaettuja että yksityisiä huoneita. Ruokaa maatiloilla tarjotaan samalla tavalla kuin veljesruokaa; siitä ei ole kiinteää maksua, ja jokainen maksaa varojensa mukaan.
Illalla isä Kornelius ja Elena ottivat vastaan pyhiinvaeltajia kuudennessa kerroksessa Pyhän Panteleimonin kirkossa. Kirkko on pieni, mutta omalla kupolillaan, joka näytti hieman oudolta kadulta tavallisen vanhan talon yläpuolelta. Minun on sanottava, että naapurustossa saman korkeissa rakennuksissa oli vielä kaksi kupolia ristillä. Bysanttityyppisten kupolien pinta on maalattu samalla kirkkaan vihreällä maalilla. Se on melkein aivan kahden muun Athos-tilan vieressä: Iljinski ja Andrejevski, jotka eivät enää kuulu venäläisille. Pyhän suurmarttyyri Panteleimonin kirkko on puhdas, kaikki on paikoillaan. Vaikuttaa siltä, että mikään ei ole muuttunut siitä hetkestä, kun viime vuosisadan 50-luvulla munkit jättivät luostarin kohtalon armoille itse Athoksen veljien puutteen vuoksi.
– Venäläiset Tsargradissa. Hegumen Alipiy (Svetlichny). Aikakauslehti "Ortodoksinen Pilgrim". nro 3 (16) 2004.
Istanbulissa on kolme historiallisesti venäläistä maatilaa, jotka sijaitsevat lähellä toisiaan Karakoyn mikroalueella (Galata); 2 niistä on avoinna, jotka ovat nyt ekumeenisen patriarkaatin kirkollisen lainkäyttövallan alaisia [5] :