Achumavi (kieli)

Achumavi
Maat
Tila sukupuuton partaalla [1]
Luokitus
Intian kielet Palainich kielet achumawi
Kielikoodit
ISO 639-1 —
ISO 639-2 —
ISO 639-3 acv
WALS acm
Maailman kielten atlas vaarassa 829
Etnologi acv
ELCat 1004
IETF acv
Glottolog achu1247

Achumawi ( Achomawi, Achumawi, Pit River ) on lähes sukupuuttoon kuollut intiaanikieli, joka kuuluu palainin kieliperheeseen ja jota puhuvat useat Pit Riverin varrella koillis - Kaliforniassa asuvat heimot . Atsugevi-kieli, joka on sukua achumaville, kuuluu myös Palainien sukuun. Atsugevin puhujat ymmärsivät achumawia täydellisesti, mutta achumawi-puhujat eivät ymmärtäneet atsugevin kieltä. Palaini-suvun kieliä puhuvista yhdestätoista heimosta yhdeksän puhui achumawi-kieltä ja kaksi atsugevin kieltä.

Termi Achumawi  juontaa juurensa sanaan ajúmmááwí , joka tulee sanasta ajúmmá "joki". Yleisesti ottaen kieli voidaan jakaa kahteen murreryhmään, jotka vastaavat Pit-joen valuma-alueen maantieteellistä jakoa - joen ylä- ja alajuoksulla yleisiä murteita [2] .

Maantieteelliset tiedot

Pit Riverin kansojen alue oli melko laaja, yli 2 miljoonaa hehtaaria. Se ulottui pohjoisesta etelään Goose Lakesta Kalifornian ja Oregonin rajalla Montgomery Creekiin ja lännestä itään Mount Shastasta Horse Lakeen.

Alue oli heterogeeninen ja jakautui kahteen luonnonvyöhykkeeseen: Pit-joen alavirtaan ja ylävirtaan. Alavirtaan venyneet metsät, matalat vuoret ja pienet tasangot. Tässä osassa aluetta talvet olivat kylmiä ja intiaanit tulivat tänne kesällä metsästämään, keräämään ja kalastamaan. Ylävirtaan Goose- ja Eagle Lakes -järven läheisyydessä ja tasangoilla intiaanit asuivat lähes ympäri vuoden. Achumawi-ihmiset asuivat lähellä Pit-jokea.

Näiden ilmasto-olosuhteiden vuoksi jotkut heimot olivat jossain määrin eristettyjä muista. Siksi jotkut asiantuntijat puhuvat murreominaisuuksien esiintymisestä eri heimoissa. Nämä erot eivät kuitenkaan estäneet kommunikaatiota eri heimojen välillä.

Murteet

Achumawin kielessä erotetaan seuraavat murreryhmät [3] .

Alavirtaan

Madesiwit olivat läntisin ryhmä, joka asui Pit-joen pohjoisrannalla. Madesiwit olivat ystävällisissä väleissä Wintu-intiaanien ja pohjoisten yanojen kanssa. Itsatawit, Goose Valleyn asukkaat, olivat pieni ryhmä, joka asui Goose Valleyssa ja Burney Creekin varrella; olivat läheistä sukua Madesiwiin. Ilmawit asuivat Pit-joen varrella Burnie Creekin suusta. Osa atsugevistä asui Ilmawin lähellä ja he ottivat usein yhteyttä. Varsinainen Achumawi asui Fall Riverin laaksossa.

Ylävirtaan

Joen ylävirtaan asuneiden ryhmien joukossa erotetaan seuraavat: Atwamwi (Atwamwi, atwamsini), kirjaimellisesti "laakson asukkaita" noin kahdessakymmenessä pienessä siirtokunnassa Big Valleyn laaksossa. Astariwawi, "kuumien lähteiden ihmiset", asui Pit-joen varrella neljässä siirtokunnassa. Kosalektawit, kirjaimellisesti "katajan rakastajat", miehittivät pienen alueen lähellä nykyistä Alturasia. Hammawit asuivat Alturasin eteläpuolella, ja Hewisedawit, kirjaimellisesti "ne, jotka elävät korkealla", asuivat Pit-joen pohjoisosassa.

Opiskeluhistoria

Ensimmäinen eurooppalainen, joka kirjoitti muistiin Achumawi-sanakirjan, näyttää olleen Horatio Hale (1846); hänen jälkeensä materiaalia kielestä julkaisivat J. Gibbs (1861-1862), J. Curtin (Ilmawin murre, 1880-luku). XX vuosisadalla. P. Radin , J. de Angulo, E. Galperin ja muut kielitieteilijät tallensivat huomattavan määrän materiaalia [3] . XX vuosisadan toisella puoliskolla. Achumawia tutkivat D. Olmsted, J. Bauman, S. Silver ja 1970-luvulta alkaen B. Nevin. Samaan aikaan kerätyn aineiston julkaisut rajoittuivat käytännössä H. de Angulon ja L. Freelandin artikkeliin (1930) sekä useisiin B. Nevinin julkaisuihin. Valitettavasti D. Olmstedin [4] julkaisemat materiaalit perustuivat lähes kokonaan H. de Angulon tietoihin, ja Olmstedin sanakirja sisälsi Pomo - sanastomateriaalia, joka esiintyi de Angulon julkaisemattomassa teoksessa, jossa hän vertasi Achumavia ja Pomoa todistaakseen että nämä kielet eivät ole sukua [5] .

Tärkeimmät ominaisuudet


Fonetiikka

Achumavissa on 4 ääntä: nouseva, laskeva, nouseva-laskeva ja laskeva-nouseva. Nousevat ja laskevat äänet ovat tärkeimmät. B. Nevinin luokituksen mukaan Achumavissa on vain kaksi ääntä - korkea ja matala [2] . Achumawissa on 29 konsonanttia ja 5 vokaalia, jotka voivat olla pitkiä tai lyhyitä.

Konsonantit

Stop-konsonantit jaetaan yksinkertaisiin, aspiroituihin ja kurkunpään. Sonorantit, puolivokaalit ja frikatiivit voivat olla soinnillisia (vain sonorantit), äänettömiä (vain frikatiivit) ja glottalisoituja (sekä sonorantit että frikatiivit) [2] .

Vokaalit

Achumawilla on tavallinen sarja pitkiä ja lyhyitä vokaalia [aeiou]. Huomataan myös epenteettinen vokaali (schwa), joka ei ole foneemi ja joka yleensä rinnastetaan laadultaan naapurivokaaliin:

  • lhuwá [luhuwa] - me (kaksoisnumero) tulemme olemaan
  • lhám [ləhám] - syödään (kaksoisnumero)! [2]

Morfologia

Nimi

Suku puuttuu Achumawista. Kieliopillisesti nimen numeroa ei ilmaista millään tavalla; Adjektiivit tai numerot voivat osoittaa objektien määrän:

tó˙lól ís  - kaikki ihmiset [6]

Achumavilla on melko kehittynyt tapausjärjestelmä, niitä on 6: merkitsemätön absolutiivi, ergatiivinen, possessiivi, lokatiivi, instrumentaali ja comitatiivi.

Esimerkki:

Alturas-wádé (Alturasissa)

Alturas-LOC

Adjektiivi

Achumavilla on monia adjektiiveja ja hän käyttää niitä usein, mutta adjektiiveja on edelleen tapana ilmaista "nominalisoituina verbeinä" [7] . Tällaiset muodot muodostetaan käyttämällä etuliitettä w- ja päätettä -í [8] .

  • túsʼì  - hyvä
  • túsʼì d-é˙s-ì  - hyvää laulua
  • qépsì  - mätä (adjektiivi)
  • w-íttù˙p-í  - IMP-be rotten-2 rotten = jotain mätä

Vertaileva aste muodostetaan käyttämällä jälkiliitteitä -wáqtsè tai -máqtsè [9] .

  • tsóqtsà-waqtsè - pienempi
  • wàʼwá-máqtsè - isompi

Achumawi-superlatiivit muodostetaan päätteellä -ùstsì tai -wìstsì

  • wàʼwá-ùstsì - suurin
Adverbit

H. de Angulon mukaan adverbeja on achumavissa enemmän kuin adjektiiveja, koska adverbien merkitystä ei niin usein ilmaista verbillä tai nominalisoidulla verbillä. Usein adverbit päättyvät -ím (-mím) [10] .

  • loḥmìm - huomenna (sanasta lóḥmè 'aamu')
  • mítsim - eilen
  • tóllím - aina (tó˙lól - 'kaikki')
Artikkeli

Achumawin kielessä on määrätty artikkeli qà [11] :

qà dzé˙mùl - Kojootti (yksi Achumavin mytologian demiurgeista) [12]

Verbi

Achumawin kielellä on monimutkainen verbijärjestelmä. Yleensä verbimuoto koostuu 1) etuliitteestä tai ympärysliitteestä (alkuetuliite + pääte), 2) sanajuuresta ja 3) päätteestä (temaattinen vokaali) [13] .

  • s-ă˙m-á - Syön
  • k-ă˙m-á - syöt
  • y-ă˙m-á - hän syö
  • k-ám˙-î˙-tská - hän söi sinut (3Sg.A-EAT-TH-2Sg.P)

Typologiset ominaisuudet

Kieliopillisten merkityksien ilmaisunvapauden aste

Achumawi on synteettinen kieli, jossa on analyyttisiä elementtejä.

Analyyttisesti Achumavi ilmaisee esimerkiksi substantiivien määrän. Tätä varten käytetään numeroita ja adjektiiveja, kun taas substantiivi itse ei muutu millään tavalla.

Esimerkki:

q`am áʔláʔmùgí (monet koirat)

paljon koiraa

Jotkut synteettisesti ilmaistut kieliopilliset merkitykset

Ensinnäkin on syytä huomata luokittimien läsnäolo Achumavissa. Näemme esimerkin luokittelijan käytöstä kielen ja ihmisten nimessä:

adzúmá ˑ -wí (saamme: ihmiset [elävät] joen rannalla)

joki-LUOKKA


Tarkenne -wí liitetään myös sukulaisuusehtoihin. Ilmeisesti tällä indikaattorilla on merkitys "ihmiset, yhteiskunta, tietty ryhmä".

Lisäksi Achumawilla on suuri määrä erilaisia ​​luokittajia, jotka tarkoittavat ihmisiä, eläinten nahkoja jne.

Esimerkkejä:

tsìq-ìʔ-wá ˑ lù (miesshamaani)

shamaani-mies-LUOKKA

bàù-álì (hirven nahka)

hirvi-LUOKKA

Adjektiivien vertaus- ja superlatiiviasteet, verbin ja tunnelman agentin henkilö sekä verbin luokan indikaattori ilmaistaan ​​myös synteettisesti. Jos verbin potilas ilmaistaan ​​pronominilla, tämä pronomini sisällytetään verbin runkoon.

Esimerkki:

tsé-sùwí d-ǐ ˑ màsʔád-ì tsí-dùwádz-ìg-údzí

NEG-be.1SG DEN-know-DEN tee-mitä.3SG-FUT-be

En tiedä mitä hän aikoo tehdä. [Mitä hän aikoo tehdä?]

Morfeemien välisen rajan luonne

Achumavi on agglutinoiva kieli. Pohjimmiltaan taivutusindikaattoreilla on vain yksi merkitys. Kuitenkin mieliala, henkilö ja subjektin numero verbin etuliitteessä ilmaistaan ​​kumulatiivisesti.

Esimerkki:

k-áʔtò ˑ g-í ˑ n-í míʔmú ùmtéljèn-wílél míʔmú míktsàn-wílél

IND.2SG-come-PST-2 vaimosi-COM lapsesi-COM

Tulit vaimosi ja lapsesi kanssa.

Lokusmerkintä possessitiivisessa substantiivilauseessa (NP) ja predikaatiossa

Riippuvainen leimaus havaitaan possessiivisessa IG:ssä.

Esimerkki:

wàḥ-ú míktsàn (karhulapsi)

karhu-POSS-lapsi


Riippuvuusleimaus ilmenee myös predikaatiossa.

Esimerkki:

Frank-wàl kàtsú dàtí-wàl tsé-éyùwí d-íʔtò ˑ g-í.

frank-com hänen äitinsä-com neg-be.3pl den-come

Frank ja hänen äitinsä tulivat.

Roolikoodaustyyppi

Ergatiivinen. Tämä tarkoittaa, että transitiiviverbin kohde ja intransitiivisen verbin pääaktantti ilmaistaan ​​samalla tavalla - absolutiivi, ja transitiiviverbin subjekti on ergatiivissa.

Transitiiviverbillä

wàḥ-wágà tsíg-ìʔ-wáˑlù y-íwàtw-á

karhu-ERG shamaani-uros-LUOKKA 3SG-tapo-1

Karhu tappoi shamaanin.

Intransitiivisella verbillä

mìʔmù àmtéljèn m-ǎ ˑ n-ìg-údzí?

vaimosi OPT.3SG-come-FUT-be

Onko vaimosi tulossa?

Perussanajärjestys

SOV

Esimerkki:

wàḥ-wágà tsíg-ìʔ-wáˑlù y-íwàtw-á

karhu-ERG shamaani-uros-LUOKKA 3SG-tapo-1

tsíg-ìʔ-wá ˑ lù-g`a wàḥ y-íwàtw-á

shamaani-uros-LUOKKA-ERG-karhu 3SG-tapo-1

Shamaani tappoi karhun

Muistiinpanot

  1. ↑ Unescon punainen kielten kirja
  2. ↑ 1 2 3 4 Nevin, Bruce (1998). Pit Riverin fonologian näkökohdat (PDF) (Ph.D.). Pennsylvanian yliopisto. Arkistoitu (PDF) alkuperäisestä 22.03.2021 . Haettu 21.01.2022 . Käytöstä poistettu parametri |deadlink=( ohje )
  3. ↑ 1 2 Golla, Victor (2011). Kalifornian intiaanikielet Berkeley, Los Angeles ja Lontoo: University of California Press
  4. ↑ Olmsted, David L. Achumawi sanakirja. - Berkeley: University of California Press, 1966.
  5. ↑ Gursky, Karl-Heinz (1987). "Achumawi und Pomo, eine besondere Beziehung?". Abhandlungen der Völkerkundlichen Arbsgemeinschaft . 57 .
  6. ↑ Jaime de Angulo & LS Freeland, "The Achumawi Language", International Journal of American Lingustics, 1930, 77-117. s. 81.
  7. ↑ Jaime de Angulo & LS Freeland, "The Achumawi Language", International Journal of American Lingustics, 1930, 77-117. s. 85
  8. ↑ Jaime de Angulo & LS Freeland, "The Achumawi Language", International Journal of American Lingustics, 1930, 77-117. s. 115
  9. ↑ Jaime de Angulo & LS Freeland, "The Achumawi Language", International Journal of American Lingustics, 1930, 77-117. s. 86
  10. ↑ Jaime de Angulo & LS Freeland, "The Achumawi Language", International Journal of American Lingustics, 1930, 77-117. s. 87
  11. ↑ Jaime de Angulo & LS Freeland, "The Achumawi Language", International Journal of American Lingustics, 1930, 77-117. s. 88
  12. ↑ Wilson, D.B. (1992). [Arvio Annikadel: The History of the Universe Kalifornian achumawi-intiaanien kertomana, kirjoittanut CH Merriam, MD Tucson ja I. Woiche]. Studies in American Indian Literature, 4(4), 92-99. http://www.jstor.org/stable/20736683 Arkistoitu 27. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa Coyotea pidettiin pahana demiurgina, harmaata kettua (kwan) pidettiin hyvänä.
  13. ↑ Jaime de Angulo & LS Freeland, "The Achumawi Language", International Journal of American Lingustics, 1930, 77-117. s. 90-91

Linkit

Kirjallisuus

  • Jaime de Angulo & LS Freeland, "Achumawi-kieli", International Journal of American Linguistics, 1930, 77-117
  • Kirkas, William . (1965). "[Review of A History of Palaihnihan fonologia , kirjoittanut DL Olmstead]." Language , 41 (1), 175-178.
  • Baumann, James. 1980. Johdatus Pit Riverin kieleen ja kulttuuriin. Anchorage, AK: Kansallinen kaksikielisten materiaalien kehittämiskeskus, Alaskan yliopisto.
  • Hyvä, Jeff. (2004). "Luonnos Atsugewi-fonologiasta." Boston , Massachusetts . (Esitelmä Amerikan alkuperäiskansojen tutkimusyhdistyksen vuosikokouksessa 8. tammikuuta - 11. tammikuuta).
  • Hyvä, Jeff, Teresa McFarland ja Mary Paster. (2003). "Achumawin ja Atsugewin jälleenrakentaminen: Proto-Palaihnihan vieraili uudelleen." Atlanta , Georgia . (Esitelmä Amerikan alkuperäiskansojen tutkimusyhdistyksen vuosikokouksessa 2. tammikuuta - 5. tammikuuta).
  • Fred B. Kniffen, "Achomawi Geography", Kalifornian yliopisto, 1928
  • Merriam, C. Hart. Kalifornian Pit Riverin intiaaniheimojen luokittelu ja jakautuminen. Smithsonian Miscellaneous Collections 78.3 (julkaisu 2874). Washington, DC: Smithsonian Institution, 1926.
  • Mithun, Marianne. (1999). Alkuperäisen Pohjois-Amerikan kielet . Cambridge : Cambridge University Press . ISBN 0-521-23228-7 (hbk); ISBN 0-521-29875-X .
  • Nevin, Bruce E. (1991). "Vanhentuminen Achumawissa: miksi Uldall liian?". Paperit American Indian Languages ​​​​Conferencesista, jotka pidettiin Kalifornian yliopistossa Santa Cruzissa heinä- ja elokuussa 1991. Occasional Papers on Linguistics 16:97-127. Kielitieteen laitos, Southern Illinois University, Carbondale.
  • Nevin, Bruce E. (1998). Pit Riverin fonologian näkökohdat . Ph.D. väitöskirja, University of Pennsylvania , Department of Linguistics.
  • Olmstead, David L. (1954). "Achumawi-Atsugewi ei-vastavuoroinen ymmärrettävyys." International Journal of American Linguistics , 20 , 181-184.
  • Olmstead, David L. (1956). "Palaihnihan ja Shasta I: Labial pysähtyy." Language , 32 (1), 73-77.
  • Olmstead, David L. (1957). "Palaihnihan ja Shasta II: Apical stops." Language , 33 (2), 136-138.
  • Olmstead, David L. (1959). "Palaihnihan ja Shasta III: Selkä pysähtyy." Language , 35 (4), 637-644.
  • Olmstead, David L. (1964). "Palaihnihanin fonologian historia." Kalifornian yliopiston kielitieteen julkaisut (nide 35). Berkeley: University of California Press.
  • David L. Olmsted. Achumawi sanakirja  . - Berkeley: University of California Press, 1966. - Voi. 45. - (University of California Publications in Linguistics).