Bahram I

Bahram (Varahran) I - Iranin kuningasten  kuningas ( shahinshah ) , hallitsi suunnilleen vuosina 272/273 - 275/276  . Sassanidi- dynastiasta . Arabialaiset ja persialaiset kirjailijat, mukaan lukien Ferdowsi , pitävät Bahramia Ormizd I :n pojana , mutta hän oli kuitenkin yksi Shapur I :n pojista [1] . Bahram nimettiin zarathustralaisen sodan ja voiton jumaluuden-yazatin (enkelin) Veretragnan ( toinen persialainen Vṛθragna , Avest. Vərəθraγna  - "esteen rikkominen") kunniaksi.  

Elämä ennen valtaan tuloa ja hallitse

Isänsä hallituskaudella hän hallitsi ensin Gilanin maakuntaa , ja sitten (vuoden 260 jälkeen) sai toisen apanaasin - Kermanin . Lähteet esittävät Bahramia hallitsijana, joka piti sodasta, metsästyksestä ja juhlista, joita hän piti hyveellisinä harrastuksina. Samaan aikaan hän ”oli jalo ja ystävällinen mies, ja kansa iloitsi hänen nousemisestaan ​​valtaistuimelle. Hän kohteli heitä hyvin ja seurasi kuninkaana isiensä tietä ihmisiä kohtaan .

Sota roomalaisten kanssa

Vuosi Bahramin liittymisen jälkeen roomalaiset lähtivät sotaan persialaisia ​​vastaan. Syynä tähän oli Palmyran kuningatar Zenobian persialainen tuki . Muutamaa vuotta aiemmin julistattuaan Palmyran hallitsijat, ensin itsensä ja sitten poikansa Vaballatin , hän ei keskittynyt politiikkaansa Roomaan, kuten ennen, vaan liittoumaan Iranin kanssa. Vaikka Euroopassa oli sotia ja anastajien kapinoita, roomalaiset eivät voineet tehdä asialle mitään. Vasta sisäisen vakautumisen jälkeen, energisen ja päättäväisen Aurelianuksen hallituskauden aikana, roomalaiset yrittivät selviytyä tämän hallitsevan naisen kanssa. Lopulta keisari Aurelianus johti henkilökohtaisesti joukkoja, meni itään, ja vasta raskaiden taisteluiden jälkeen hän pystyi kukistamaan piiritetyn Palmyran avuksi ryntäneet persialaiset joukot ja valloittamaan kaupungin. Zenobia yritti päästä Iraniin kilpakameleilla, mutta roomalainen ratsuväki sieppasi hänet. Bahram I:n hallituskaudella Aurelianus muutti Iraniin, mikä auttoi kapinallisia. Kuitenkin aivan kampanjan alussa hänen läheiset työtoverinsa tappoivat hänet ( 275 ), legioonat kääntyivät takaisin ja Iranin länsirajoilla vallitsi rauha useiden vuosien ajan.

Manin teloitus

Erään version mukaan manikeilaisuuden perustaja, profeetta Mani tapettiin Bahram I : n hallituskaudella . Bahram I siirtyi pois edeltäjiensä - isänsä Shapur I :n ja veljen Ormizd I :n - harjoittamasta uskonnollisen suvaitsevaisuuden politiikasta ja asettui zoroastrismin fanaattisen toteuttajan, ylipapin Kartirin , puolelle . Mani tajusi, että vallan asenne oli vihdoin muuttumassa ja päätti jättää Shahin omaisuuden rajat. Hän oli matkalla Kushanien maihin, kun Bahramin ohjaama kielto poistua Iranista ohitti hänet. Tammikuussa 276 Mani kutsuttiin oikeuteen. Shah, mukana Kartir, kohtasi häntä uhkauksin, moitti häntä valtion perustusten horjumisesta ja haluttomuudesta osallistua yhteiskunnan sosiaaliseen elämään. Sitten kuningas vaati profeettaa vahvistamaan uskonsa jollain ihmeellä ja tarjoutui aloittamaan kokeen sulalla lyijyllä - se kaadettiin testattavan rintaan. Mani kieltäytyi. Sitten Bahram syytti häntä valehtelusta, määräsi hänet pidätettäväksi ja asettavaksi kahleisiin. Mani kuoli pian uupumukseen Gunde-Shapurin vankityrmässä . Hänen ruumiinsa, kuten rikollisen, mestattiin. Kirkkohistorioitsija Sokrates Scholasticus välittää kuolemastaan ​​hieman toisenlaisen legendan. Väitetään, että Mani ei voinut parantaa kuninkaan poikaa, joka kuoli hänen käsivarsissaan. Shah käski repiä pois hänen ihonsa, täyttää sen olkella ja laittaa sen kaupungin porteille [3] [4] [5] .

Bahram I:n investiture-relief (myös Narsen lisäykset ) on säilynyt lähellä Bishapuria . [6]

Bahram I Sergiuksen otteista, jonka Agafius Mirineilainen lainasi , jakaa 3 vuotta hallituskauden, mikä vastaa al-Yakubin tietoja , mutta useista itäisistä lähteistä löytyy sellaisia ​​viitteitä kuin 3 vuotta ja 3 kuukautta tai jopa 3 vuotta. 3 kuukautta ja 3 päivää. Tällaiset digitaaliset yhdistelmät näyttävät olevan jonkin legendaarisen tarinan koristeena. [7] [8] [9] [10]

Muistiinpanot

1. ↑ Kartir-kirjoitus "Zoroasterin Kaabassa" Naqsh-Rustamissa, 6 . Käyttöpäivä: 6. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 23. helmikuuta 2014. (määrätön)
2. ↑ Muhammad al-Tabari . Tarinoita profeetoista ja kuninkaista. N47 . Käyttöpäivä: 4. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 23. helmikuuta 2014. (määrätön)
3. ↑ Sokrates Scholastic . Kirkon historia. Kirja I, 22 . Käyttöpäivä: 4. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 7. tammikuuta 2014. (määrätön)
4. ↑ Syyrialainen Mikael . Kronikka. §116–117 . Käyttöpäivä: 9. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 3. maaliskuuta 2016. (määrätön)
5. ↑ Dyakonov M. M. Essee muinaisen Iranin historiasta. - S. 263.
6. ↑ Dashkov S. B. Kings of Kings - Sassanidit. - S. 75.
7. ↑ Muhammad al-Tabari . Tarinoita profeetoista ja kuninkaista. N48 . Käyttöpäivä: 4. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 23. helmikuuta 2014. (määrätön)
8. ↑ Agathius Myrinelainen . Justinianuksen hallituskaudella. Kirja IV, 24 . Haettu 24. tammikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2015. (määrätön)
9. ↑ Al-Biruni Menneiden sukupolvien muistomerkit. Osa 5. 121-129 . Käyttöpäivä: 24. tammikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 28. tammikuuta 2015. (määrätön)
10. ↑ Mishin D. E. Khosrov ja Anushirvan. - S. 47.

Linkit

• Sassanidikallioreliefit

Kirjallisuus

• Dashkov S. B. Kings of Kings - Sassanidit. Iranin historia III - VII vuosisatoja. legendoissa, historiallisissa kronikoissa ja moderneissa tutkimuksissa. - M. : SMI-ASIA, 2008. - 352 s. - 4000 kappaletta.  — ISBN 978-5-91660-001-8 .
• Dyakonov M. M. Essee muinaisen Iranin historiasta. - M . : Itämaisen kirjallisuuden kustantamo, 1961. - 444 s.
• Cambridgen muinaisen maailman historia. Osa 12. Imperiumin kriisi 193-337: 2 puolinidettä / Toim. A.-K. Bowman, A. Cameron, A. Garnsey; per. englannista, tekstin, esipuheen ja muistiinpanojen valmistelu A. V. Zaikov. — M. : Ladomir, 2021. — 1200 s. - (Cambridgen muinaisen maailman historia. T. XII). - ISBN 978-5-86218-605-5 .
• Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan (531–579), hänen aikakautensa ja hänen elämäkertansa ja opetuksensa Miskaveikhin historiassa. - M. : Oriental Studies Institute RAS, 2014. - 696 s. - ISBN 978-5-89282-588-7 .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iranianika Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 118505963 VIAF : 37707505 WorldCat VIAF : 37707505