Vasiliev, Vadim Valerievich

Vadim Valerievich Vasiliev (s . 6. helmikuuta 1969 , Barnaul ) on venäläinen filosofi , modernin filosofian historian , saksalaisen klassisen idealismin ja modernin filosofian asiantuntija . Filosofian tohtori (2002), professori (2003), Venäjän tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen (2019). Moskovan valtionyliopiston M. V. Lomonosovin mukaan nimetyn filosofian tiedekunnan " Moskovan tietoisuustutkimuskeskuksen " perustaja, akateemisen neuvoston jäsen .

Elämäkerta

Vuonna 1993 hän valmistui M. V. Lomonosovin nimestä Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnasta .

Vuonna 1995 hän puolusti väitöskirjaansa filosofisten tieteiden kandidaatin tutkintoa varten aiheesta "Kategorioiden päättely Kantin metafysiikassa". Vuodesta 1997  - Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan ulkomaisen filosofian historian laitoksen apulaisprofessori.

Vuonna 2002 hän puolusti väitöskirjaansa filosofisten tieteiden tohtoriksi aiheesta "Sieluoppi 1700-luvun Länsi-Euroopan filosofiassa".

Vuodesta 2003 hän on  toiminut professorina ja 1. toukokuuta 2004 lähtien Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan ulkomaisen filosofian historian laitoksen johtajana. Yksi perustajista, Moskovan tietoisuustutkimuskeskuksen toinen johtaja [ 1] .

Venäjän federaation filosofian, sosiologian ja kulttuurintutkimuksen korkeamman todistuskomission asiantuntijaneuvoston puheenjohtaja (2013-2022). Filosofian, etiikan ja uskonnontutkimuksen FUMO : n puheenjohtaja (vuodesta 2020).

" Philosophical Journal " -lehden, " Epistemology and Philosophy of Science " -lehden, " Historial and Philosophical Yearbook " jne. toimituskunnan jäsen, Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan akateemisen neuvoston ja kahden väitöskirjaneuvoston jäsen tiedekunnassa. Hän oli Moskovan yliopiston tiedotteen jäsen . Filosofia-sarja.

Tutkimus ja keskeiset ideat

Hän väitti, että Hume tunsi Leibnizin teodikian , väitti, että Humen filosofian tulkintaa oli harkittava uudelleen rationalistisemmalla tavalla, ja ehdotti stylometrisen lähestymistavan käyttöä määrittämään järjestyksen, jossa Hume kirjoitti pääteoksensa, Trakaattinsa, eri osat. ihmisluonnosta.

Hän esitti joukon hypoteeseja Kantin transsendenttisen kategorioiden päättelyn alkuperäisen version argumentatiivisesta rakenteesta (säilytetty karkeana luonnoksena), päättelyn koostumuksesta puhtaan järjen kritiikissä ja Kantin saaneista motiiveista. kääntyä päättelyyn "heräämisen jälkeen dogmaattisesta unesta". Hän esitti hypoteeseja Kantin "heräämisen" ajasta ja olosuhteista.

Nykyajan filosofian historian alalla: hän systematisoi valistuksen metafyysikkojen sielua koskevat opetukset . Suoritti yksityiskohtaisen analyysin valistuksen johtavan filosofisen psykologin I. N. Tetensin päätyöstä . Analysoi psykologisia ajatuksia Chr. Wolf , Hume, Kant ja kymmeniä muita vähän tunnettuja kirjailijoita nykyään.

Modernin filosofian alalla: hän analysoi J. Searlen ajatuskokeilua Chinese Room , jonka yhteydessä hän julkaisi artikkelin "Coca-Cola ja Kiinan huoneen salaisuus" [2] , jossa pääsäännökset ovat mm. seuraa:

1. Heikko tekoäly ei pysty läpäisemään Turingin testiä vain syntaktisten keinojen ansiosta (alkuperäisessä muodossaan kiinalainen huone ei pysty vastaamaan ns. indeksikysymyksiin, kuten kysymyksiin "mitä kello on nyt").
2. Kiinalainen huone on poikkeuksellisen syntaktinen ja epäonnistuu Turingin testissä.[ määritä ] .
3. Jos laitat kiinalaisen robotin huoneeseen, jolla ei olisi vain syntaktisia, vaan myös semanttisia näkökohtia, se todennäköisesti pystyisi läpäisemään Turingin testin.
4. Searle tunnisti kiinalaisen huoneen ja kiinalaisen robotin väärin.
5. Kiinalainen robotti osoittaa, että ihmisäly voidaan projisoida tekoälyksi. Mutta tämä prosessi ei ole mahdollista, koska tätä varten on tarpeen ratkaista tietoisuuden ongelma "ei-klassisilla" neurotieteen lähestymistavoilla , toisin sanoen niillä, jotka määrittävät yhteyden henkisten tilojen ja fyysisten prosessien välillä aivoissa.
6. Jos älykkään käyttäytymisen ohjelma on mahdollinen, niin vain sen tietoisen tilan läsnä ollessa.
7. Kiinalainen huonekoe osoittaa, että vahvalle tekoälylle ei ole vaihtoehtoa.

Hän selvitti L. Wittgensteinin Neuvostoliiton vierailun yksityiskohdat vuonna 1935 ja tunnisti ainakin 10 luotettavaa Wittgensteinin Moskovan osoitetta. [3]

Venäläisen filosofian historian alalla : hän palasi tieteelliseen liikkeeseen ja käänsi venäjäksi Andrei Kolyvanovin "Havaintoja ihmishengestä" (1790). Esitettyään ensin oletuksen, että A. I. Vyazemsky oli tämän salanimen takana , hän totesi myöhemmin, että tämän tutkielman kirjoittaja oli Hallessa valmistunut opettaja Christlib Feldstrauch (1734-1799), joka syntyi Venäjän Revalissa, mutta eli vuoden 1761 jälkeen. Altonassa ja muissa Saksan kaupungeissa.

Mielen filosofiassa : ehdotti lähestymistapaa mielen ja kehon ongelman ratkaisemiseen, joka perustuu perinteisen käsitteellisen analyysin uudelleenajatteluun "argumentatiivisen fenomenologian" hengessä, mikä selventää luonnollisten uskomusten suhdetta. Hän systematisoi tärkeimmät lähestymistavat "mieli-keho" -ongelman ratkaisemiseen ja ehdotti, että sitä pidettäisiin joukona tarkempia kysymyksiä - (1) Onko tietoisuus fyysistä? (2) Luovatko aivot tajunnan? (3) Onko tietoisuus valvottu aivoissa? (4) Vaikuttaako tietoisuus käyttäytymiseen? (5) Miksi aivojen toimintaan liittyy ylipäätään tietoisuus? jne. - joiden jokaisen ratkaisu antaa meille mahdollisuuden ottaa askeleen kohti henkisen ja fyysisen suhteen yleisen ongelman ratkaisemista. Monografiassa "Consciousness and Things: An Essay on a Phenomenalist Ontology" (2013) hän esitti joukon argumentteja henkisen fyysisen paikallista suvaitsevaisuutta vastaan ​​ja yhden interaktionismin versioiden puolesta väittäen, että ehdotettu ratkaisu välttää ristiriidat henkilön kognitiivisten perususkomusten järjestelmässä.

Kirjassaan "In Defense of Classical Compatibilism : An Essay on Free Will" [4] (2017) hän osoitti "klassisena yhteensopivuutena" tunnetun lähestymistavan lupauksen vapaan tahdon ongelman ratkaisemiseksi väittäen kuitenkin, että tämän linjan johdonmukainen toteuttaminen tuo yhteensopivuutta ja libertarismia lähemmäksi .

Käännöstoiminta

V. V. Vasilievin käännöksessä I. Kantin käsinkirjoitetut luonnokset ja luennot metafysiikasta julkaistiin kirjassa "Kant: From the Manuscript Heritage" (2000), "Havaintoja ihmishengestä" A. Kolyvanov (2003), " Fichtestä Nietzscheen” F C. Copleston (2004), L. Stevensonin kymmenen teoriaa ihmisluonnosta (2004), 100 tutkimusta Kantista (2005), D. Chalmersin tietoinen mieli (2013, 2015), Oxfordin opas Filosofinen teologia” (2013) ja muut.

Pääteokset

• Kantilaisen metafysiikan kellarit: Kategorioiden päättely. M., IMLI RAN , 1998. - 160 s. — ISBN 5-201-13308-8 .
• Filosofisen psykologian historia. Länsi-Eurooppa - XVIII vuosisata. Kaliningrad, 2003. - 559 s. — ISBN 5-87869-113-2 .
• 100 tutkimusta Kantista. M.: Prinssi. House University, 2005. - 272 s. - ISBN 5-98227-097-0 (kääntäjä ja kääntäjä). 2. painos M.: URSS , 2011.
• Vaikea tajunnan ongelma. M.: Progress-Tradition , 2009. - 269 s. - ISBN 978-5-89826-316-4 , ISBN 978-5-89826-316-0 (virheellinen) .
• Filosofinen psykologia valistuksen aikakaudella. M.: Kanon+ , 2010. - 520 s. - ISBN 978-5-88373-176-0 .
• Tietoisuus ja asiat: Essee fenomenalistisesta ontologiasta. M.: URSS , 2014. - 240 s. — ISBN 978-5-397-04182-9 .
• Klassisen yhteensopivuuden puolustamiseksi: Essee vapaasta tahdosta. M.: LENAND, 2017. - 200 s. — ISBN 978-5-9710-3981-5
• David Hume ja hänen filosofiansa mysteerit. M.: URSS, 2020. 704 s. ISBN 978-5-9710-6853-2 .

Muistiinpanot

1. ↑ In Search of a Pure Mind Arkistoitu 25. marraskuuta 2015 Wayback Machinessa , Forbes , 29.8.2014
2. ↑ Vasiliev V.V. Coca-Cola ja kiinalaisen huoneen salaisuus Arkistokopio 5.11.2018 Wayback Machinessa
3. ↑ V. V. Vasiliev. Wittgenstein Moskovassa: Päivä päivältä (linkki ei saatavilla) (17. tammikuuta 2017). Haettu 16. maaliskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. maaliskuuta 2017. (määrätön) 
4. ↑ Vasiliev V. V. Klassisen kompatibilismin puolustuksessa: Essee vapaasta tahdosta. - Moskova: LENAND, 2017. - 200 s. - ISBN 978-5-9710-3981-5 .

Linkit

• Vadim Valerievich Vasiljevin profiili Venäjän tiedeakatemian virallisella verkkosivustolla
• [www.az-libr.ru/index.shtml?Persons&20H/39dc0f18/index Biografia]
• Profiili Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan verkkosivuilla
• Profiili Academia.edu -portaalissa
• PhilPapersin profiili
• Haastattelu "Date Compote"
• "Elämme hienoa aikaa filosofialle"  (pääsemätön linkki)  - haastattelu Terra America -portaalille  (venäjäksi)
• Luento tietoisuuden teoriasta Moskovan tietoisuustutkimuskeskuksessa.

Bibliografisissa luetteloissa	ISNI : 0000 0004 1672 5217 VIAF : 305065072 WorldCat VIAF : 305065072