Luostari | |
Ascension Daavidin Eremitaaši | |
---|---|
| |
55°03′46″ s. sh. 37°36′41″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Venäjä |
Kylä | Novyi Byt , Tšehovskin alue, Moskovan alue |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Podolskaja |
Tyyppi | Uros |
Perustaja | David Serpuhovski |
Perustamispäivämäärä | 1515 |
apotti | hegumen Sergius (Kuksov) |
Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 501420435070006 ( EGROKN ). Nimikenumero 5010543000 (Wigid-tietokanta) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Voznesenskaya Davidov Eremitaaši on Venäjän ortodoksisen kirkon Podolskin hiippakunnan miesluostari , joka sijaitsee Novy Bytin kylässä , Tšehovin piirissä , Moskovan alueella , Lopasni- joen ( Okan sivujoen ) rannalla.
Luostarin perusti 31. toukokuuta ( 10. kesäkuuta ) 1515 munkki David , josta on merkintä vuoden 1602 luostarissa Synodikonissa (tietueen tiettyjen epäjohdonmukaisuuksien vuoksi määritetty perustamispäivä on kyseenalainen). Hän tuli näihin paikkoihin useiden noviisien kanssa, jotka kantoivat merkin Jumalanäidin ikonia . He rakensivat suurelle aukiolle talon, jonka paikalle nousi myöhemmin luostari. Maat, joille erakko perustettiin , kuuluivat prinssi Vasili Starodubskylle , Vasili III :n kummisetälle [1] .
Samat synodikat osoittavat, että Daavid, joka tuli Vyazemsky -perheestä , meni metsään , kaivoi lehmuksia ja istutti lehmuslehdon luostarin lähelle [1] . Hän rukoili ja istutti ne juurensa ylhäällä. Kuunnellessaan puut alkoivat kasvaa, ja silminnäkijät kääntyivät uskoon . Tämä tarina yllätti Ivan Julman , joka antoi luostarille peruskirjan maiden hallussapidosta.
Luostariperinteen mukaan 15. (25.) elokuuta 1515 veljien luona vieraili munkki Joseph Volotsky , joka siunasi luostarin perustan .
Vaikeina aikoina vuonna 1619 liettualaiset ja kasakat tuhosivat luostarin hetmani Peter Sahaidachnyn johdolla . Luostarin toiminta aloitettiin uudelleen vasta 1. (10.) huhtikuuta 1625 , kun Mihail Fedorovitš julkaisi kirjeen, jossa myönnettiin etuja luostarille [1] .
Vuonna 1657 patriarkka Nikon määräsi hänet New Jerusalemin ylösnousemusluostariin . Tuohon aikaan autiomaassa asui rahastonhoitaja, kaksi hieromonkia , viisi tavallista vanhinta , neljä palvelijaa, sulhanen, leipuri ja belets (kirkkosekstoni). Kymmenen vuotta myöhemmin, vuonna 1667, Aleksei Mihailovitšin asetuksella Pustyn karkotettiin Uudesta Jerusalemin luostarista. 1600-luvun viimeinen kolmannes on Daavidin erakon historian vaurainta aikaa. Luostarilla oli piha Moskovassa Ordynka - kadulla vuodesta 1664 ja vuodesta 1689 luostarin kappeli Arbatin portilla . Luostariomaisuudet sijaitsivat Moskovan ja Kolomnan alueilla, Serpukhovissa . Esimerkiksi Moskovan alueella Pustyn omisti vuoteen 1700 mennessä 95 talonpoikataloutta [1] .
1700-luvulla vauraus väistyi. Pietarin uudistusten seurauksena luostarien tulot menivät valtionkassaan, ja vain osa niistä palautettiin veljille. Vuonna 1712 erakko siirrettiin Chudovin luostarille ; vuodesta 1721 vuoteen 1727 - Zlatoustiin . Vuonna 1764, luostarivaltioiden käyttöönoton jälkeen, erakko muuttui ylimääräiseksi, eli sitä ylläpidettiin omalla kustannuksellaan, mutta jo ilman omaisuutta, joka vietiin kassaan. 17. maaliskuuta 1767 Moskvoretskin sillalla Moskovassa (entinen talo 29 Moskvoretskaya Street ) osoitettiin luostarille Kristuksen Vapahtajan (Kaikki-Armollinen Vapahtajan) kappeli; kappeli purettiin vuonna 1966 Rossija-hotellin rakennustöiden valmistuttua . Kappelissa oli erityisen arvostettu ihmekuva Armollisesta Vapahtajasta , joten kappeli toi huomattavia tuloja [1] .
Vuosina 1792-1796 Moskovan metropoliitta Platon (Levshin) ja Nikolo-Peshnoshsky-luostarin rehtori Hieromonk Macarius (Bryushkov) perustivat Davidovin Eremitaasiin kenobittisen peruskirjan [1] .
Luostarin alueelle haudattiin: komentaja kenraali Dmitri Dokhturov , ruhtinas- ja aatelissukujen edustajat Obolensky , Romodanovsky , Vasilchikov , Golovkin ja muut.
Vuonna 1915 Moskovassa ja Serpuhhovissa vietettiin luostarin 400-vuotisjuhlavuotta, jonka muistoksi Daavidin Eremitaašille määrättiin toinen luokka [1] .
Luostari suljettiin lopulta lokakuussa 1929. Luostarin veljet olivat osittain tukahdutettuja, osittain hajallaan [2] .
Vuonna 1992 Novyi Bytin kylän asukkaat muodostivat ortodoksisen yhteisön, jolle annettiin katedraali Armollisen Vapahtajan nimessä.
Vuonna 1995, suuren paaston ensimmäisenä lauantaina , vietettiin ensimmäinen liturgia . 1. kesäkuuta 1995 pyhä synodi päätti muodostaa luostariyhteisön; aiemmin nimitetty rehtori Hieromonk German (Khapugin) nostettiin apottiksi . 24. toukokuuta 1997 Pyhän Daavidin ( Moskovan hiippakunnan paikallisesti kunnioitetun pyhimyksen ) pyhäinjäännökset paljastettiin.
26. heinäkuuta 2005 arkkimandriitti German (Khapugin) tapettiin sellissään [3] [4] .
Luostari on kerännyt [5] yli 200 Jumalan pyhien jäännöksiä. Pala Kristuksen ristiinnaulitsemisen naulaa säilytetään luostarissa erityisesti järjestetyssä arkissa . Katedraalissa, joka on vihitty armollisen Vapahtajan ikonin kunniaksi, pyhäinjäännöksissä on hiukkasia Vapahtajan Chitonista ja osa Neitsyen viittasta . Tallennettu myös tänne [5] :
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|
Moskovan alueen luostarit | ||
---|---|---|
Dmitrovskin alueella | ||
Domodedovskin alueella | Serafimo-Znamensky Skete | |
Istran alue | Uusi Jerusalemin luostari | |
Kolomnan alueella | ||
Leninskyn alueella | Pyhän Katariinan luostari | |
Mozhayskyn alue | ||
Noginskin alue | Nikolo-Berljukovskin luostari | |
Orekhovo-Zuevsky piiri | Guslitsky Spaso-Preobrazhensky luostari | |
Pavlovo-Posadskyn alueella | Esirukous - Vasiljevskin luostari | |
Taldomskyn alueella | Aleksanteri Nevskin luostari | |
Sergiev Posadin alueella | ||
Serpuhovin piiri | ||
Stupinskyn alueella | Pyhän Kolminaisuuden Belopesotskin luostari | |
Tšehovskin alueella | Ascension Daavidin Eremitaaši |