Wolfsangel

Wolfsangel ( saksaksi  Wolfsangel [ ˈvɔlfsˌʔaŋəl ] - l. susikoukku ) on ei-aakkosellinen hahmo. Käytetään heraldiikassa , esiintyy useiden Saksan kaupunkien vaakunoissa . Sitä käytettiin myös natsina ja sitä käytetään uusnatsin ja nationalistisena symbolina [1] [2] [3] .

Alkuperä

Oletettavasti se on peräisin keskiaikaisesta tavasta saada susia . Arkeologit löysivät Nordrhein-Westfalenin koillisosasta vuonna 2009 sopivan muotoisia rautakoukkuja, jotka ovat peräisin 1200- luvulta [ 4 ] . Se oli alun perin maaginen symboli, jota käytettiin suojelemaan ihmissudeilta , myöhemmin sitä alettiin käyttää heraldiikassa, missä se merkitsi suden kuoppaa. 1400-luvulla siitä tuli talonpoikien kansannousun tunnus, ja sitä pidettiin jonkin aikaa vapauden ja itsenäisyyden symbolina, vaikka 30- vuotisen sodan aikana sitä kutsuttiin myös "hajaantuneen tyrannian" merkiksi [5] .

Heraldiikka

Lisäksi Wolfsangelia levitettiin reunakiville vaakunana tai suojaavana merkkinä pahan voimilta; suojella omaisuutta [6] .

Sotilas- ja natsisymbolit

Vuonna 1910 saksalainen kirjailija G. Löns julkaisi romaanin " Der Wehrwolf ", joka kertoo talonpoikien itsepuolustusyksiköstä 30- vuotisen sodan aikana . Romaanin urhoollista vastustusta ryöstöjä vastaan ​​ylistävä sävy teki siitä suositun 1920- ja 1930-luvuilla, ja tunnuksena käytetty Wolfsangel-symboli tuli tunnetuksi. [7]

Vuodesta 1918 lähtien "susikoukku" on ollut Württembergin vapaaehtoisjoukkojen tunnus, yksi everstiluutnantti Gretherin [8] komentavista valkoisista vapaaehtoisjoukoista .

"Suden koukun" muunnos oli jonkin aikaa Alankomaiden natsipuolueen tunnus [9] .

Aluksi se toimi NSDAP :n tunnuksena [5] . Myöhemmin Wolfsangel valittiin SS-panssaridivisioonan "Reich" tunnukseksi (taktiseksi tunnusmerkiksi) . Lisäksi tätä merkkiä käytettiin erilaisissa muunnelmissa muissa SS :n ja Wehrmachtin yksiköissä , erityisesti 34. SS-vapaaehtoisjalkaväkidivisioonassa "Landstorm Nederland" (division tunnus ja rintamerkki) ja muissa [8] . Pystysuora Wolfsangel peilikuvassa oli 4. SS - poliisin moottoroidun divisioonan tunnus .

Nykyaikainen käyttö

Sitä käytetään uusnatsisymboleissa . Saksassa symboli ei ole virallisesti kielletty, paitsi silloin, kun sitä käytetään kielletyn uusnatsijärjestön Junge Front ( saksaksi:  Junge Front, JF ) symbolina [1] [2] . Symbolia käyttää ultranationalistinen järjestö "Iranian Aryan National Front" [10] , käytti ruotsalainen uusnatsijärjestö "White Aryan Resistance" ( ruots . Vitt Ariskt Motstånd ) [11] .

Politologi Andreas Umland huomauttaa, että ne, jotka käyttävät peiliä Wolfsangel (muodostaa monogrammin latinalaisten kirjainten "I" ja "N" yhdistelmästä, tulkitaan iskulauseeksi "Idea of ​​the Nation") voivat väittää, ettei sillä ole mitään liittyy natsismiin [12] . Ukrainan puolisotilaallisen järjestön " Patriot of Ukraine " päällikön Andriy Biletskyn mukaan symbolia valitessaan heitä ohjasi "sen yksinomaan ukrainalainen sisältö viittaamatta keskiaikaiseen saksalaiseen heraldiikkaan ja vielä enemmän kansallissosialistisen Saksan symboliikkaan". [13] . Erityisesti tunnus peilimuodossa:

Venäjän federaatiossa wolfsangel sisällytettiin kahdesti äärimmäisten materiaalien liittovaltion luetteloon (s. 2809 - Iževskin kaupungin Ustinovskyn piirioikeuden päätös 12. maaliskuuta 2015 ja s. 3269 - Frunzenskin piirioikeuden päätös Vladimirin kaupungin 30. marraskuuta 2015 [34] ). Tällä perusteella hallinnolliseen vastuuseen tuotiin: yksityinen vartiointiyritys Moskovassa sen käyttämisestä omissa symboleissaan [35] ja Tšerepovetsin asukas sen lähettämisestä VKontakte - verkkoon [36] . Myös joukko ihmisiä Novosibirskissä tuotiin rikosoikeudelliseen vastuuseen todellisilla vankeusrangaistuksilla monumenttien häpäisystä symbolilla [37] . Verkkojulkaisu EADaily totesi vuonna 2020 koskien TikTok - flashmobin tatuointeja kirjaimella ”Ƶ”: ” Kirjoittajat yrittävät kalkkia tatuoinnin Z-merkillä ilmoittaen, että symbolia on muokattu, mikä tarkoittaa, että se on mitään tekemistä natsi-merkin kanssa. Julkaisun toimittajat huomauttavat, että tämän logiikan mukaan hakaristi, jonka päät on taivutettu vastapäivään, ei ole natsismin ja sotarikosten symboli " [38] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 Deutschland verbotene Zeichen und Symbole . Informations und Dszentrum für Antirassismusarbeit in Nordrhein-Westfalen. Haettu 24. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 5. heinäkuuta 2012.
  2. 1 2 Verbotene Organisaatio . Ohjelma Polizeiliche Kriminalprävention. Käyttöpäivä: 24. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 22. huhtikuuta 2016.
  3. Ekstremististen symbolien, logojen ja tatuointien visuaalinen tietokanta - Wolfsangel (linkki ei saatavilla) . Haettu 23. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 17. joulukuuta 2008. 
  4. Erstmals Wolfsangeln in Westfalen-Lippe gefunden Arkistoitu 21. lokakuuta 2014 Wayback Machinessa  - Mitteilung, LWL-Press-Info, 30.10.2009.
  5. 1 2 Heinz Höhne . SS:n musta ritarikunta. Turvallisuusjoukkojen historia. - M. : OLMA-PRESS, 2003. - s. 493.
  6. Die Wolfsangel // WolfHall, 28.12.2011. Arkistoitu 6. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa  (saksa)
  7. Hermann Löns. Der Wehrwolf . - Adolf Sponholtz Verlag, 1910.
  8. 1 2 Akunov V.V. SS-divisioona "Reich". Toisen SS-panssaridivisioonan historia. 1939-1945 - Yauza, 2006. - 416 s. — ISBN 5-87849-197-4 .
  9. NSB (Alankomaat) . Haettu 27. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 12. marraskuuta 2020.
  10. Bezpieczenstwo. Teoria i praktyka 2011/3, toimittanut Klemens Budzowski
  11. 1 2 Extremismin poliittiset liput - Osa 1 . Haettu 17. marraskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 12. tammikuuta 2021.
  12. Andreas Umland , Mitä natsisymbolit tarkoittavat, minkä vuoksi Lviv Arena sai sakon (sovittu versio artikkelista Forbes.ua:ssa ) Arkistoitu 8. lokakuuta 2014 Wayback Machinessa
  13. Jevgeni Shvets. Andrei Biletsky: "Puolet Azovista puhuu venäjää. Mutta he kuolevat ja tappavat Ukrainan puolesta” Arkistokopio päivätty 19. tammikuuta 2015 Wayback Machinessa // LB.ua , 10.12.2014.
  14. Arjalaiset kansat/Jeesuksen Kristuksen kristitty kirkko . Anti-Defamation League . Haettu 19. toukokuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 20. kesäkuuta 2017.
  15. Kiovan seuraavan kuvan ongelma . Avoin demokratia . Haettu 7. joulukuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 22. lokakuuta 2017.
  16. Analysing Fasist Discourse: European Fasism in Talk and Text, Per Anders Rudling "Ukrainan äärioikeiston paluu: VO Svobodan tapaus", toimittaneet Ruth Wodak, John E. Richardson. Routledge, 2012.
  17. Olszański, Tadeusz A. (4. heinäkuuta 2011). "Svoboda Party - Uusi ilmiö Ukrainan oikeistoelämässä". Idän tutkimuksen keskus. OSW:n kommentti (56).
  18. 1 2 Likhachev, Viacheslav. Oikeistoääriliikkeet nousussa Ukrainassa // Venäjän politiikka ja laki. - T. 51 , nro 5 . - doi : 10.2753/RUP1061-1940510503 .
  19. Ištšenko, Volodymyr. Fighting Fences vs Fighting Monuments: Muistin politiikka ja protestin mobilisaatio Ukrainassa  // Debatte:  Journal of Contemporary Central and Eastern Europe : päiväkirja. - 2011. - Vol. 19 , ei. 1-2 .
  20. Andreas Umland , Anton Shekhovtsov. Ukrainan oikeistoradikaalit, Euroopan integraatio ja uusfasistinen uhka Arkistoitu 21. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa // Polit.ru , 21.5.2014 .
  21. Lilia Ržeutskaja . Vadym Troyan : " uusnatsien huono maine" voi vahingoittaa Ukrainaa
  22. BBC: Ukraina vähättelee äärioikeiston roolia konfliktissa Arkistoitu 5. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa  // BBC News , 13.12.2014 .
  23. The Guardian: Ukraina on jättänyt huomiotta äärioikeiston liian kauan – sen täytyy herätä vaaraan Volodymyr Ištšenko Arkistoitu 13. marraskuuta 2014 Wayback Machinessa  // The Guardian , 13.11.2014
  24. Rechtsradikaler wird Polizeichef in Kiew Arkistoitu 7. syyskuuta 2017 Wayback Machinessa  (saksaksi) // Die Welt , 12.11.2014.
  25. Shekhovtsov, Anton. 17: Paramilitarismista radikaalioikeistopopulismiin: Ukrainan äärioikeistopuolueen Svobodan nousu // Oikeistopopulismi Euroopassa / Ruth Wodak. - Bloomsbury Academic , 2013. - s. 249-263. — ISBN 1780932456 .  — « Samaan aikaan Nova Sylan Juri Zbitnyev on yksi uusnatsiryhmän Social-National Assembly johtajista, järjestö, joka on myös lähellä Svobodan nuorempia jäseniä, mutta itse Nova Sylaa, vaikka jää reuna-alueelle. Ukrainan politiikkaan, nämä suhteet eivät ole juurikaan vaikuttaneet Arkistoitu 26. lokakuuta 2017 Wayback Machineen …. Svoboda näyttää myös hyötyvän äärioikeistolaisten nuorisoliikkeiden ja järjestöjen, kuten Social-National Assemblyn (SNA), "Ukrainan Patriotin" ja Autonomous Resistancen, kasvavasta suosiosta, joiden tavoitteena on luoda "epärotuinen ja epäkansallinen yhteiskunta". Näiden ryhmien toiminta ei rajoitu etnisiin ja sosiaalisiin vähemmistöihin kohdistuvaan fyysiseen tai symboliseen väkivaltaan, vaan ne osallistuvat myös aktiivisesti lukuisiin sosiaalisiin kampanjoihin – yleensä yhdessä Svobodan edustajien kanssa – aina hinnankorotusten vastaisista joukkomielenosoituksista alkoholin vastaisiin lehtisiin ja huumeiden käyttö. Sanomattakin on selvää, että näiden äärioikeistolaisten liikkeiden jäsenet ovat usein Tyahnybokin puolueen jäseniä. Mielenkiintoista on, että SNA:n kaltaiset "katutaistelunuorisoliikkeet" eivät enää keskity etnisiin kysymyksiin: toisin kuin Ukrainan vanhempi äärioikeisto, uudet ryhmät ovat ennen kaikkea rasistisia liikkeitä."
  26. Neonazis im Häuserkampf Arkistoitu 24. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa // Frankfurter Rundschau vom 10. elokuuta 2014
  27. Ištšenko, Volodymyr. Fighting Fences vs Fighting Monuments: Muistin politiikka ja protestin mobilisaatio Ukrainassa  // Debatte:  Journal of Contemporary Central and Eastern Europe : päiväkirja. - 2011. - Vol. 19 , ei. 1-2 .
  28. 1 2 Ghosh, Mridula. Äärioikeisto Ukrainan poliittisessa valtavirrassa: mitä odottaa? (englanniksi) / Ralf Melzer. - Friedrich Ebert Stiftung, 2013. . — Omissa sisäisissä kommunikaatio- ja kontrollivirroissaan Svoboda on aina ollut ylhäältä alaspäin suuntautuva organisaatio, joka ei salli vuoropuhelua eikä rohkaise kriittistä ajattelua ja toisinajattelua. Silti se on hyödyntänyt hyvin "avoimia" ruohonjuuritason vaihdon muotoja, kommunikoimalla yleisön kanssa ja houkuttelemalla uusia työntekijöitä sosiaalisten verkostojen, kuten YouTuben, Facebookin, Twitterin ja VKontakten, kautta. Tässä yhteydessä on syytä mainita erityisesti suhteet, joita Svoboda on ylläpitänyt niin kutsuttuun "epäviralliseen" äärioikeistoon, luokkaan, johon kuuluvat uusnatsi-underground, radikaalit jalkapallofanit ja huligaanit. Näiden ryhmien jäsenet muodostavat Svobodan ja sen ideologian piilotettuja tukipaikkoja. Heidän joukossaan on niitä, jotka levittävät avoimesti suvaitsemattomuutta (esim. tukemalla täydellisiä maahanmuuttajien, pakolaisten ja turvapaikanhakijoiden kieltoja), mukaan lukien yksi osa UNA-UNSO:ta; Ukrainan kansallinen työväenpuolue ja Ukrainan Patriots; skinheadit; Hetman Pavel Skoropadskin seuraajat; Kolmannen Hetmanaatin fanit; ja alueiden oikeiston valtuuskunta. On myös niitä, jotka eivät puolusta rasismia, muukalaisvihaa ja antisemitismiä, vaan heillä on välttämättä muita radikaaleja ideoita…”.
  29. Shekhovtov, Anton. Ukrainan radikaalioikeiston hiipivä elpyminen? The Case of the Freedom Party  (englanniksi)  // Europe-Asia Studies  : Journal. - 2011. - maaliskuu ( osa 63 , nro 2 ). - s. 203-228 . - doi : 10.1080/09668136.2011.547696 .
  30. Shekhovtov, Anton. 17: Paramilitarismi radikaaliin oikeistopopulismiin: Ukrainan äärioikeistopuolueen Svobodan nousu. // Oikeistopopulismi Euroopassa / Wodak. — Bloomsbury Academic , 2013 . "Svoboda näyttää myös hyötyvän äärioikeistolaisten nuorisoliikkeiden ja järjestöjen, kuten Social-National Assemblyn (SNA), "Ukrainan isänmaallisen" ja autonomisen vastarintaliikkeen, kasvavasta suosiosta, joiden tavoitteena on luoda "epärotuinen ja epäkansallinen yhteiskunta". . Näiden ryhmien toiminta ei rajoitu etnisiin ja sosiaalisiin vähemmistöihin kohdistuvaan fyysiseen tai symboliseen väkivaltaan, vaan ne osallistuvat myös aktiivisesti lukuisiin sosiaalisiin kampanjoihin – yleensä yhdessä Svobodan edustajien kanssa – aina hinnankorotusten vastaisista joukkomielenosoituksista alkoholin vastaisiin lehtisiin ja huumeiden käyttö. Sanomattakin on selvää, että näiden äärioikeistolaisten liikkeiden jäsenet ovat usein Tyahnybokin puolueen jäseniä. Mielenkiintoista on, että SNA:n kaltaiset "katutaistelunuorisoliikkeet" eivät enää keskity etnisiin kysymyksiin: toisin kuin Ukrainan vanhempi äärioikeisto, uudet ryhmät ovat ennen kaikkea rasistisia liikkeitä.
  31. Kansanidea: symboliikka ja perinne // Kansalliskokous, 16.3.2014. (ukr.)
  32. National Institute for Strategic Achievement  - verkkosivusto maaliskuussa 2019.
  33. Chris Mathews, Modern Satanism: Anatomy of a Radical Subculture, s.111. Arkistoitu 18. tammikuuta 2015 Wayback Machineen
  34. Ekstremistiset materiaalit. // Venäjän federaation oikeusministeriö .
  35. Syyttäjänvirasto löysi natsisymboleja Moskovan yksityisen turvallisuusyrityksen tunnuksesta. Arkistoitu 13. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa // Lenta.ru , 7. huhtikuuta 2015.
  36. Tšerepovetsissa tuomioistuin määräsi "ihmisoikeusaktivisti" Winterille sakkoja sosiaalisten verkostojen ääriliikkeistä. Arkistokopio päivätty 15. toukokuuta 2022 Wayback Machinessa // Cherepovets IMA, 06/08/2018.
  37. Kunniamonumenttia häpäiseneet vandaalit saivat todelliset ehdot. Arkistokopio päivätty 29. elokuuta 2019 Wayback Machinessa // MCU IA Novosibirsk, 16.9.2015.
  38. TikTok käynnisti tatuointi-flashmobin pistääkseen SS-tunnuksen. Arkistoitu kopio 14. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa // EADaily-uutistoimisto, 28.9.2020.