Hydatl

Gidatlin Free Society  on poliittinen kokonaisuus, joka oli olemassa Onnettomuuden alueella (nykyinen Dagestan ).

Gidatl on vapaa vapaa (jamaat) yhteiskunta (itsenäinen valtion kokonaisuus, jolla on tasavaltalainen julkishallinnon organisaatio), joka koostuu 7 maaseutuyhteisöjen yhdistyksestä: 

Machada, Genta, Kirvat, Urada, Tidib, Hotoda, Nakitl, Khuchada.

Etymologia

Nimen "Gyid" (Gidatli) alkuperästä kansanetymologiassa ei ole yksimielisyyttä. Saatavilla on useita versioita [3] :

• Erään version mukaan nimi tulee avar-sanasta "gyi", joka tarkoittaa keitettyä viljaa (pavut, maissi, herneet, vehnä yhdessä).

• Toinen versio kertoo, että Gidatlin laakson luonnon hämmästyttävä kauneus antoi naapureille syyn vertailla kuvaannollisesti Intian Gyindan laaksoon.

• Seuraavan version mukaan nimen "Gyid" katsotaan olevan peräisin hindujen sanasta "Khid", joka hindiksi tarkoittaa vapautta rakastavaa, itsenäistä. Uskotaan, että gidatlilaisten vapautta rakastava asenne ja itsenäinen henki oli syy tällaiseen nimeen.

• Toisen version mukaan nimi "Gyid" on lyhennetty arabiankielinen sana "gidayat". Mikä tarkoittaa johtajuutta, johtajuutta, johtajuutta. Eräänlainen gidatlilaisten johtava asema naapureiden keskuudessa oli ilmeisesti syynä tällaisen nimen esiintymiseen.

Maantiede

Gidatl sijaitsee nykyisen Shamilin alueen alueella . Pääjoki on Gichinoor .

Hallinnollis-aluejako

Gidatlin vapaa yhteisö koostui kahdeksasta kylästä: Genta , Machada , Nakitl , Tidib , Tlyakh , Urada , Hotoda ja Khuchada .

Historia

Historiallisten, toponisten ja etnografisten tietojen mukaan Gidatlinit asuivat muinaisina aikoina 25 siirtokunnassa, jotka asettuivat laajalle etniselle alueelle. X-XI vuosisadalla. n. e. Gidatlissa tapahtui kompaktin asumisen prosessi, useiden pienten mutta hyvin linnoitettujen siirtokuntien yhdistäminen ja kylien muodostuminen. Joten esimerkiksi neljästä pienestä siirtokunnasta - Rosakh, Solo, Churda, Ritli ja Shulata - muodostettiin Cholodan kylä (nykyinen Machadan kylä). Siten aikanaan muodostui nykyaikaiset Gidatly-aulit, paitsi Khuchad ja Nakitl [3] .

Tiedetään myös, että Gidatlin alkuasukkaat perustettiin alun perin n. Urib (Shamilskyn alue), kanssa. Urukh-sota (Charodinsky piiri), jossa. Kulab (Gunibskyn alue), kanssa. Kedi (Tsumadinsky piiri), kanssa. Gidatli (Tlyarotinsky piiri) ja kanssa. Chirkey (Buinakskyn alue).

Gidatlinin maa antoi Dagestanille legendaarisen Khochbarin.

Gidatl on kahden imaamin (Gazi Magomed ja Shamil) syntymäpaikka. Tiedetään, että heidän isänpuoleiset esi-isänsä olivat peräisin Gidatlista [4] .

Gidatli-kansa vaikutti merkittävästi Nadir Shahin joukkojen tappioon. Tässä suhteessa on huomattava, että Ibrahim-Haji al Gidatli (Dagestanin ensimmäisen imaamin Ghazi-Muhammadin isoisoisä) kirjoitti 16 vetoomusta Avarian eri yhteisöille käyttämällä suurta auktoriteettiaan Dagestanin henkisten johtajien keskuudessa. Tämän ansiosta kaikki Avarian I6 seurat mobilisoitiin yhdeksi avaarien miliisiksi ja toimivat organisoidusti vihollista vastaan, ja tämä vaikutti voittoon Nadir Shahista. Yli 300 ihmistä Gidatlista kuoli sankarillisen kuoleman ja tuli marttyyreiksi taistelussa Dagestanin vapauden ja itsenäisyyden puolesta maineikkaan imaamiemme johdolla tsaarista Venäjää vastaan .

Väestö

Gidatlin väestö oli yksietnistä ja yksikonfessionaalista. Siellä asuivat avaarit, jotka tunnustavat sunni-islamin. Paikalliset avarit puhuivat avarien kielen gidatlin murretta. Varhaisimmat kirjalliset tiedot gidatlien lukumäärästä ovat peräisin 1800-luvun toiselta puoliskolta. Kaukasusta koskevien tilastotietojen mukaan vuonna 1864 Gidatlissa asui 3458 ihmistä. Ja Dagestanin alueen tilastollisen katsauksen mukaan 1903 - 4565 ihmistä. Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan Gidatlyn kylissä asui 4 992 ihmistä ja Gidatlin ulkopuolella yli 5 tuhatta ihmistä [3] . Tähän mennessä Gidatlin asukkaiden kokonaismäärä lähestyy 15 tuhatta ihmistä.

Uskonto

X-XII-luvulla, Georgian vahvistumisen aikana ja aina 1500-luvulle asti, Gidatlit tunnustivat kristinuskoa . Vuonna 1475 he kääntyivät islamiin [5] . Gidatli-kansa otti islamin käyttöön Gidatlin ensimmäisestä muslimista, kylän Sheikh Haji-Uduratista. Choloda (nykyinen Machadan kylä ) vuosina 1475-76.

Tällä hetkellä tunnetaan yli 80 suuren ja laajalti tunnetun arabitutkijan nimet Gidatl XVI - varhaiselta eKr. XX vuosisataa

Gidatlissa on 33 islamin pyhän isän ziyaratteja – 13 walia ja 20 sheikkiä [6] .

Gidatl taiteessa

Gidatl (Khotodin kylä) oli rohkean abrek Khochbarin syntymäpaikka , The Legend of Khochbarin päähenkilö (julkaistu Kaukasian ylämaan kokoelmassa vuonna 1870), jonka pohjalta syntyi ensimmäinen Dagestanin kansallisooppera Khochbar , Rasul Gamzatov , lavastettu vuonna 1937 kirjoitti runon "The Legend of Khochbar " (julkaistu 1975), ja Askhab Abakarov ohjasi elokuvan "The Legend of the Brave Khochbar " vuonna 1984 . Kaikkien näiden teosten juonen solmu on Gidatlin riippumattomuus.

Linkit

• Hydatl
• https://web.archive.org/web/20130410060602/http://www.gidatl.info/

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Gidatl (pääsemätön linkki) . Haettu 6. kesäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 9. elokuuta 2018. (määrätön) 
2. ↑ Gidatl: historialliset tutkimukset. Sivu-29 . Haettu 17. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. (määrätön)
3. ↑ 1 2 3 Gidatlin historia (pääsemätön linkki) . Haettu 6. kesäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 9. elokuuta 2018. (määrätön) 
4. ↑ IbragImkhalil butaev Lotos Lotus Publishing House Makhachkala, 2013 BBK (= Sham) 63.3 (2P-6D) UDC 94 (470.67) B-93 B-93 butaev I.Ch. Gidatl: Historialliset tutkimukset. - Makhachkala: Kustantaja . libed.ru. Käyttöpäivä: 19. tammikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 31. tammikuuta 2017. (määrätön)
5. ↑ Akhmed Osmanov, Magomedkhabib Seferbekov, Ruslan Seferbekov. Joistakin esi-islamilaisista uskomuksista gidatli-avaarien keskuudessa  // Iran ja Kaukasus. - 2018. - T. 22 , nro 2 . — S. 155–159 . — ISSN 1609-8498 . Arkistoitu alkuperäisestä 23. toukokuuta 2022.
6. ↑ Islam in Gidatl (pääsemätön linkki) . Haettu 6. kesäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. elokuuta 2008. (määrätön)