| Ryszard Gontage | |
|---|---|
| Kiillottaa Ryszard Gontarz | |
| Syntymäaika | 5. heinäkuuta 1930 |
| Syntymäpaikka | Dubenka (Puola) , toinen Rzeczpospolita |
| Kuolinpäivämäärä | 17. elokuuta 2017 (87-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Varsova , Puolan tasavalta |
| Kansalaisuus | Puola |
| Ammatti | MOB ja turvallisuuspäällikkö ; _ toimittaja, käsikirjoittaja; " Party Concrete " -aktivisti |
| Lähetys | Puolan työväenpuolue , Puolan yhdistynyt työväenpuolue , yhdistys "Reality" |
| Keskeisiä ideoita | Marxismi-leninismi , kansalliskommunismi |
| Isä | Franciszek Gontage |
| Äiti | Janina Gontage |
| puoliso | Elzbieta Jaron |
Ryszard Gontarz ( puolalainen Ryszard Gontarz ; 5. heinäkuuta 1930, Dubno - 17. elokuuta 2017, Varsova ) - puolalainen toimittaja, käsikirjoittaja, yleisen turvallisuuden ministeriön (MOB) ja turvallisuuspalvelun (SB) erikoispalveluiden toimihenkilö , kansallinen Puolan aikojen kommunistinen poliitikko . Aktiivinen osallistuja vuoden 1968 antisemitistiseen kampanjaan . 1970-luvulla hän vastusti Edvard Gierekia ja hänen politiikkaansa. Yksi ortodoksis-dogmaattisen " puoluebetoni " PUWP :n johtajista 1980-luvun alussa. "Reality"-yhdistyksen perustaja , Solidaarisuusliikkeen ja " PUWP :n liberaalin siiven " armoton vastustaja. Hän kritisoi kenraali Jaruzelskin hallintoa .
Syntynyt Puolan armeijan aliupseerin perheeseen [1] . Saksan miehityksen aikana Ryszard Gontazhin isä kuului aseellisen taistelun liittoon ja kuoli Puolan vastarintaliikkeessä . Serkku oli Kotiarmeijan (AK) partisaaniosaston komentaja . Isänsä kuoleman jälkeen Ryszard harjoitti talonpoikaistyötä tukemalla äitiään ja kahta siskoaan. Jonkin aikaa hän oli AK:n partisaaniyhteyshenkilö, mutta sodan jälkeen hän alkoi keskittyä uusiin kommunistisiin viranomaisiin.
Toukokuussa 1948 Ryszard Gontaž liittyi PPR :n hallitsevaan kommunistiseen puolueeseen , joulukuusta alkaen PUWP :hen . Juhla hyväksyttiin 20-vuotiaasta lähtien, joten Gontazh lisäsi kyselyyn kaksi vuotta itselleen. Ryszard Gontaž lähetettiin palvelemaan yleisen turvallisuuden ministeriössä (MPS) [2] puoluerekrytoinnin mukaan .
Syyskuun 14. päivästä 1948 joulukuun 31. päivään 1949 Gontazh palveli MOB:n Krasnystavin piirikunnan osastolla. Hänen mukaansa hän osallistui aseellisiin operaatioihin kapinallisliikettä Freedom and Independence ( WN ) vastaan. Virallisten asiakirjojen mukaan hän harjoitti pääasiassa tiedon keräämistä lähteistä ja osoitti tässä tehokkuutta. On todisteita Gontagen osallistumisesta fyysistä väkivaltaa käyttävien pidätettyjen kuulusteluihin. Asiasta käynnistettiin virallinen tutkinta, mutta se lopetettiin ilman seurauksia [3] .
Toisaalta tiedetään varmasti, että Gontazh kutsui Lublinin linnassa [2] sijaitsevan vankilan vartijoita "linnan teloittajiksi" . Vuoden 1949 lopulla kävi ilmi, että kun hän astui palvelukseen, Gontage piilotti isänsä ja serkkunsa "poliittisen epäluotettavuuden". Hänellä itsellään esitettiin yhteys AK:n ja jopa Winn kanssa [1] . Gontazh pidätettiin, vietti kaksi viikkoa vankilassa, vapautettiin, mutta erotettiin MOB:sta. Sen jälkeen hän kirjoitti kirjeen yleisen turvallisuuden ministeri Stanislav Radkevichille , jossa hän pyysi, että hänet palautettaisiin palvelukseen ja testattaisiin mahdollisissa tehtävissä. Kirjeellä ei ollut vaikutusta.
Ryszard Gontazh muutti Varsovaan ja siirtyi töihin sanomalehti Sztandar Młodych - Nuorten lippu , joka on Puolan nuorisoliiton (Puola Komsomol ) elin . Hän sai nopeasti maineen erittäin taitavana toimittajana [2] . Noudatti stalinistisia näkemyksiä, tuki täysin Bolesław Bierutin hallintoa . Hän kehotti puolalaisia patriootteja, mukaan lukien entiset AK-taistelijat, tunnustamaan PPR :n kansallisvaltiokseen. Johti propagandaa Puolan katolista kirkkoa vastaan .
Vuonna 1956 , Bierutin kuoleman jälkeen, Vladislav Gomulka nousi valtaan . Puolan destalinisaatioprosessit alkoivat. Ryszard Gontazh haki kuntoutusta - hän piti irtisanomistaan MOB:sta poliittisena vainona. Samaan aikaan Gontazh kirjoitti, että "oportunisti mieluummin unohtaisi tehdyn epäoikeudenmukaisuuden, mutta opportunismi ei sovi yhteen kommunistin tittelin kanssa". Gontagen hakemus hyväksyttiin. Hän jatkoi työskentelyä Komsomol-julkaisussa, julkaisi kirkonvastaisia artikkeleita. Yhdessä tapauksessa Gontagen artikkeli johti rikosoikeuteen seurakuntapappia vastaan [ 3] . Vähitellen Gontazh palautti yhteydet valtion turvallisuusvirastoihin, koordinoi journalistista toimintaansa heidän kanssaan.
Muutamaa vuotta myöhemmin, helmikuussa 1962 , hän palasi viranomaisiin - nyt PPR:n turvallisuuspalveluun (SB MVD) [1] . Häntä suojeli sisäministeriön turvallisuusneuvoston 1. osaston (tiedustelu) vaikutusvaltainen toimihenkilö everstiluutnantti Vladislav Valitsky [3] . Tärkeä argumentti oli Gontagen journalistinen pätevyys. Hänet kirjoitettiin osastolle I salanimellä "Yasinsky".
Ryszard Gontazhin palvelus sisäasiainministeriön turvallisuuspalvelussa kesti vain kahdeksan kuukautta [1] . Hän onnistui saamaan vain yliluutnantin ykkösupseerin arvon . 20. lokakuuta 1962 Gontazh erotettiin viranomaisista toisen kerran - tällä kertaa väärien tietojen vuoksi keskiasteen koulutuksen saamisesta (hänellä ei ollut edes koulutodistusta). Irtisanomisasiakirjoissa kuitenkin määrättiin freelance-toiminnallinen käyttö. Salaisena yhteistyökumppanina Gontazh sai uuden salanimen "Volanin".
Ryszard Gontaj palasi Sztandar Młodychin toimitukseen. Ilmoitti turvallisuusneuvostolle journalistisen ympäristön tunnelmasta. Hänen materiaalinsa olivat kuitenkin pääsääntöisesti vähäisiä. Kuraattorit ymmärsivät syyn: "Volanin on vihainen meille, koska hän odotti olevansa kokopäiväinen upseeri ulkomaisessa laitoksessa - mitä ei tapahtunut." Tammikuussa 1966 Volaninin peitetiedosto lähetettiin arkistoon [3] .
Ryszard Gontaž saavutti valtakunnallisen mainetta maaliskuun kriisissä 1968 . Hän toimi yhtenä lippulaivoista antisemitistisessä ja antiintellektuaalisessa kampanjassa, joka käynnistettiin Gomulkan [4] luvalla . Gontajin artikkelit "Sztandar Młodychissa" kopioivat toisinaan tekstillisesti sisäministeriön turvallisuusneuvoston III (poliittisen) osaston päällikön eversti Henryk Piatekin raportteja ja ohjeita . Gontaj tuomitsi säälittävästi " Israelin aggression" ja puolalaiset " sionistiagentit , jotka iloitsivat Israelin armeijan voitoista " (Puolan poliittinen kriisi syntyi pian kuuden päivän sodan jälkeen ). Gontazhin henkilökohtaisten hyökkäysten kohteina olivat sellaiset henkilöt kuin PUWP Polityka -viikkolehden toimittaja Mieczysław Rakovsky (PPR:n tuleva toiseksi viimeinen pääministeri ja PUWP:n keskuskomitean viimeinen ensimmäinen sihteeri), juutalaista alkuperää oleva kirjailija Isabela Stakhovich (entinen jäsen armeijan Ljudovan partisaaniliikkeestä ja poliisikapteenista ) [ 3] .
Myöhemmin tunnettiin Gontazin muistiinpanot puoluejohtajille ja sisäministeriön korkea-arvoisille toimihenkilöille - Vladislav Vikha , Mechislav Mochar , Franciszek Shlyahtsits , Kazimierz Witashevsky , Vincenta Krasko , Ryszard Mateevsky . Näissä turvallisuusneuvoston toimintatapojen mukaisesti laadituissa teksteissä luetellaan yksityiskohtaisesti "sionistiset" toimet ja niiden osallistujat. Myöhemmin todettiin, että Gontazh ei saanut tällaista tehtävää: "Se ei ollut "operatiivinen toimenpide", vaan poliittinen toiminta" [3] .
Osallistuminen vuoden 1968 tapahtumiin vahvisti Gontagen yhteiskunnallista asemaa ja poliittista asemaa. Hän osoitti merkittäviä organisatorisia taitoja ja kampanjointikarismaa, loi yhteyksiä puoluekoneistossa, valtion turvallisuus- ja propagandavirastoissa. Tavallisesta komsomolitoimittajasta Gontagesta tuli arvovaltainen kansalliskommunistinen poliitikko [2] . Muodollisesti hän ei ollut mukana PUWP:n sisäisessä taistelussa. Mutta hänen asemansa osui täysin yhteen " partisaaniryhmän " kanssa, jota johti PUWP:n voimarakenteiden keskuskomitean voimakas sihteeri Mieczysław Moczar. Gontazhin ja PUWP:n ideologian ja propagandan keskuskomitean vaikutusvaltaisen sihteerin Stefan Olshovskin välille solmittiin henkilökohtaiset ystävälliset suhteet . Puolueen johdon henkilöstöpolitiikassa Gontazhia alettiin pitää tehokkaana kriisitilanteiden järjestäjänä.
Huomattava osa PPR:n luovasta älymystöstä seisoi kansalliskommunismin kannalla. Ryszard Gontazh loi yhteyksiä myös tähän ympäristöön. Kuuluisat elokuvaajat Bogdan Poręba , Ryszard Filipski , Janusz Kidava ja Krzysztof Wojciechowski tulivat hänen työtovereihinsa . Yhteistyössä heidän kanssaan ja yhteisymmärryksessä sisäministeriön toimihenkilöiden ja puoluekoneiston kanssa Gontazh kirjoitti useita elokuvakäsikirjoituksia [5] . Tunnetuimmat ovat Two Gentlemen N (1961, etsivä; valtion turvallisuusvirastot paljastavat vakoojan, joka yrittää viedä maasta salaisia asiakirjoja), The Cost of Life and Death (1968, dokumentti; puolalaisten auttamisesta juutalaisia natsivuosina) ammatti), Antiki (1977, etsivä; paljastamisesta antiikkiesineiden salakuljetuksesta), Missä vesi on puhdasta ja ruoho vihreää (1977, sosiaalinen draama; nuoren kaupungintoimikunnan sihteerin kamppailusta kaupungin hallinnon väärinkäytöksiä vastaan) , Coup d'état (1980, historiallinen; Jozef Pilsudskin toukokuun vallankaappauksesta vuonna 1926 ), Kuka sinä olet (1981 , lasten kognitiivinen; essee Puolan historiasta museokierroksen kautta).
Kaikki nämä elokuvat pidettiin tietyssä ideologisessa suunnassa: antisemitismisyytteiden hylkääminen, turvallisuusneuvoston ja puolueen nomenklatuurin toiminnan positiivinen näyttö, historiallinen politiikka PUWP:n johdon tulkitsemana. Erityisen tärkeä oli "vallankaappaus", jossa kielteinen arvio Piłsudskista, hänen kannattajistaan ja Sanation-hallinnosta . Siten Ryszard Gontazhin elokuvat olivat jatkoa hänen journalismille ja poliittiselle toiminnalleen.
Vallankaappauksen kuvauksissa Ryszard Gontaž tapasi Małgorzata Kidava-Blonskan , Toisen Kansainyhteisön presidentin Stanisław Wojciechowskin , tulevan Kolmannen liittovaltion seimin marsalkan, tyttärentyttären [6] . Otettiin yhteinen valokuva, joka muuttui poliittiseksi kompromissiksi todisteeksi 30 vuotta myöhemmin [7] .
Joulukuussa 1970 PPR:n viranomaiset tukahduttivat työläisten mielenosoitukset Itämeren rannikolla sotilaallisella voimalla . Nämä tapahtumat johtivat Gomułkan ja suurimman osan hänen seurueestaan, mukaan lukien Moczarin, eroamiseen. Edvard Gierekistä tuli PUWP:n keskuskomitean uusi ensimmäinen sihteeri . Puolueen politiikka on muuttunut tuntuvasti: yhteiskunnan ideologinen paine on vähentynyt ja yhteiskunnallisen ohjailun kulku on noussut esiin. Ryszard Gontaj oli " todellisen sosialismin " ja kommunistisen valtion jäykemmien mallien kannattaja . Siksi hän oli kriittinen Gierekin kurssia kohtaan.
Tilanne paheni vuodesta 1976 , jolloin jo Gierekin johdon täytyi tukahduttaa työläisten mielenosoitukset Varsovassa ja Radomissa . Toisaalta oppositiovoimat aktivoituivat: perustettiin KOS-KOR , KNP , Rannikon vapaat ammattiliitot . Toisaalta ortodoks-stalinistiset ja kansalliskommunistiset ryhmät julistivat avoimesti itsensä. He keskittyivät sellaisiin hahmoihin kuin Mieczysław Moczar, Stefan Olszowski, Tadeusz Grabski ja Miroslav Milevsky . Tässä ympäristössä Ryszard Gontage otti järjestäjän roolin.
Vuoden 1976 lopussa Gontagen aloitteesta ilmestyi Letter 2000 - PUWP:n konservatiivisten piirien julkinen manifesti [8] . Gontaj ja hänen samanmieliset ihmiset toimivat " isänmaallisina vasemmistoina " [9] . He arvostelivat jyrkästi KOS-KOR:ia ("imperialismiin ja sionismiin liittyvä antisosialistinen ja puolalainen järjestö"), vaan vielä enemmän - Gierekin johtoa ("korruptiosta, nepotismista, eriarvoisuudesta, kritiikin huomiotta jättämisestä, johtopäätösten puutteesta" vuoden 1976 tapahtumista"). Samaan aikaan Kirje 2000 irrottautui stalinismista, vaati puolueen ja maan demokratisoimista ja rinnasti "antisosialistiset" toisinajattelijat stalinisteihin. Tämä luova lähestymistapa oli ominaista Gontagen journalistiselle ja poliittiselle tyylille. Mutta "Vuoden 2000 kirjeen" merkitys ymmärrettiin selvästi: kansalliskommunistit kannattivat PPR:n hallinnon tiukentamista.
Ennen PUWP:n VIII kongressia vuonna 1979 Gontazh aloitti seuraavan julkisen toiminnan - "44-luvun kirje". Joukko tieteen ja kulttuurin merkittäviä henkilöitä vaati puolueideologisen valvonnan vahvistamista, sensuurin tiukentamista, Slawomir Mrozhekin kirjojen julkaisemisen ja Andrzej Wajdan elokuvien näyttämisen lopettamista sekä marxilaisuuden kantajien tiedon ja kulttuurisen ylivallan hyväksymistä . leninismi . Allekirjoittajien joukossa olivat Gontazh, Poremba, Philipsky [4] . Gontagen suojeluksessa pidetyt puheet osoittivat vaikutusvaltaisen konservatiivis-dogmaattisen siiven läsnäolon PUWP:ssä.
Elokuussa 1980 massiivinen lakkoliike johti itsenäisen ammattiliiton Solidarity perustamiseen . PUWP:n johto vaihtui jälleen, Stanislav Kanyasta tuli keskuskomitean ensimmäinen sihteeri Gierekin sijaan . PUWP:n laitteisto ja aktiiviset jäsenet jakautuivat. Uudistajat loivat " vaakasuuntaisia rakenteita ". Myös ortodoks-kommunistinen " puoluebetoni " lujitettiin, ja se puolusti "solidaarisuuden", jäykän partokratian ja ideologisen monopolin tukahduttamista [9] .
Varsovan puoluejärjestön dogmaattien johtava organisaattori ja " harmaa eminenssi" oli Ryszard Gontazh [4] . Hän toimi läheisessä yhteydessä PUWP:n Varsovan komitean ensimmäiseen sihteeriin Stanislav Kocielekiin , politbyroon jäseneen ja keskuskomitean sihteeriin Tadeusz Grabskyyn, apulaissisäministeriin Adam Krzysztoprorskiin , turvallisuusneuvoston III osaston päälliköön Henryk . Walczynski . Gontazh muodosti "betonin" organisaatiorakenteet, tunkeutui Varsovan tehtaisiin, järjesti kokouksia ja mielenosoituksia. Aktiivisimmalla osallistumisellaan Gontage loi ortodoksisen klubin Varsova 80 , 16. toukokuuta 1981 " betonisen " viikkolehden Rzeczywistość painettu suukappale perustettiin 17. syyskuuta 1981 , Gontagen järjestämät rakenteet perustivat virallisesti Reality Club Associationin . "Realityn" haarautunut rakenne eri maakunnissa koordinoi alueellisia "konkreettisia" organisaatioita - kuten pääkaupungin "Varsova 80 " , KFP Katowicessa , PFK Poznanissa , RSK Szczecinissä .
Gontazh osallistui myös kansalliskommunistisen yhdistyksen "Grunwald" perustamiseen . Hän oli yksi "Grunwaldin" ensimmäisen kaikuvan toiminnan - Varsovan mielenosoituksen - järjestäjistä 8. maaliskuuta 1981 lähellä oikeusministeriön rakennusta, entistä puolustusministeriön rakennusta [2] . Läsnä olleet, mukaan lukien Bohdan Poręba, kunnioittivat "rehellisiä puolalaisia patriootteja ja kommunisteja, jotka joutuivat sionistisen Berman - Romkowski- klikin terrorin uhreiksi ". Grunwaldin propagandassa, kuten kirjeessä 2000, havaittiin Gontazh-spesifinen motiivi: 1940-1950-luvun stalinistien ja 1970-1980-luvun toisinajattelijoiden välisen peräkkäisyyden perustaminen juutalaisuuden kansallisella pohjalla - "rehellisen" vastakohtana. kommunistit" puolalaiset.
Gontazh oli Solidaarisuuden armoton vastustaja. Kuitenkin, kuten vuonna 1976, hän osoitti poliittista luovuutta. Rzeczywistośćin politiikkaartikkeli muistutti "isänmaallisen vasemmiston taistelusta nepotismia, hyväksikäyttöä, tekopyhyyttä ja valheita vastaan 1970-luvulla, jolloin nykyiset kapitalismin palauttajat ylistivät puoluetta ja Gierekia". Aluksi Gontaj ei valinnut Solidaarisuutta tai edes KOS-KORia kritiikin pääkohteeksi, vaan entisen Gierekin johdon ja "puolueliberaalit", kuten Mieczysław Rakowskin ja Andrzej Verblanin . "Todellisuus" - "puoluebetonin" rakenne, joka liittyy läheisesti nomenklatuuriin ja valtion turvallisuusvirastoihin - julistettiin "protestin, elokuun työaallon tuotteeksi" [9] . Sellaiset julistukset eivät kuitenkaan herättäneet luottamusta tai vastausta työväenjoukoissa. Gontagen ja hänen työtovereidensa käytännön toimet eivät jättäneet epäilystäkään yhteiskunnallis-poliittisesta olemuksesta.
Todellisuus ryhmitteli pääasiassa konservatiivisten puolueaktivistien, kommunistista kannattavaa humanitaarista älymystöä, PPR/PUWP-veteraaneja ja eläkkeellä olevia poliiseja. Ideologia ja puheet - "Rzeczywistośćin" julkaisut (kirjoittaja oli usein itse Gontazh), lausunnot, julkiset tapahtumat - ilmaisivat täysin "puoluebetonin" periaatteet: "Solidaarisuuden" tukahduttaminen, PUWP:n absoluuttinen valta, puolue puhdistaa. Gontazh esitti tiukimmat kutsut, jotka olivat epämukavia puolueen toimijoille (" hän uhkasi avoimesti liberaalia" keskuskomitean osaston päällikkö Józef Klasa ). Suorapuheisia lausuntoja esitti politbyroon jäsen Albin Sivak , jonka alaisuudessa Gontazh toimi toisinaan puheenkirjoittajana. Gontazh ja hänen työtoverinsa pitivät itseään "isänmaallisen vasemmiston" etujoukona, kenties "konkreettisen" kommunistisen puolueen ytimenä PZPR:n romahtamisen tapauksessa [4] .
Tärkein resurssi oli itsenäiset yhteydet Neuvostoliiton , DDR :n , Tšekkoslovakian , Valko -Venäjän kansantasavallan , Unkarin , Syyrian ja Libyan suurlähetystöihin sekä NKP :n , SED : n ja Tšekkoslovakian kommunistisen puolueen edustajiin . Ryszard Gontajilla oli erityinen luottamuksellinen suhde Syyrian suurlähetystön kääntäjään, UPC: n jäseneen Michel Munayeriin, jonka kautta Realityn arabirahoitus tuli. Rzeczywistość puolestaan julkaisi säännöllisesti artikkeleita Lähi-idän konfliktista tukeakseen Hafez al-Assad Sr.:n , Muammar Gaddafin ja Palestiinan vapautusjärjestön hallintoa , ja tuomitsi jyrkästi " Israelilaiset hyökkääjät" [10] .
Tilanteen pahentuessa, erityisesti PUWP:n IX ylimääräisen kongressin [11] jälkeen, Gontazhilla oli tapana perustaa sotilashallinto. Hän kritisoi jyrkästi keskuskomitean ensimmäistä sihteeriä Kanyaa ja jopa ministerineuvoston puheenjohtajaa ja puolustusministeriä Wojciech Jarezulskia "päättämättömyydestä" . Mutta lokakuussa Reality kannatti kenraali Jaruzelskyn hyväksymistä keskuskomitean ensimmäiseksi sihteeriksi erotetun Kanin sijaan ja 13. joulukuuta 1981 sotatilan käyttöönottoa .
Valta siirtyi Jaruzelskin johtamalle kansallisen pelastuksen sotilasneuvostolle ( WRON ). Todellisuus, toisin kuin useimmat "epävirallisen" konkreettisen "organisaatiot, ei hajotettu välittömästi. Tammikuusta 1982 lähtien Tadeusz Grabskysta tuli yhdistyksen puheenjohtaja (heinäkuussa hänet erotettiin puolueen johdosta). Pian myös Rzeczywistośćin julkaiseminen jatkui. Ryszard Gontaž pysyi ideologina ja kulissien takana järjestäjänä.
"Puolubetonin" kannat eivät täysin sopineet yhteen WRONin ja hallitsevan hakemiston politiikan kanssa . Sekä Gontazh että Grabsky eivät kannattaneet sotilaallista, vaan puolueideologista diktatuuria. Gontaj esitti viranomaisille uhkavaatimuksen ideologisin ehdoin: "todellisen sosialismin loukkaamattomuuden", puolueen johtavan roolin, Puolan ulkoisten liittoutumien "luokkaluonteen". Hän julisti, että "WRON ei täytä odotuksia" [9] , kritisoi Jaruzelskia "kapitalismin palauttajien hemmottelusta", erityisesti taloudessa, viitaten Leniniin , tuomitsi "halvettavan keskustallisuuden". Gontazh luotti puoluekoneiston, ensisijaisesti politbyroon "konkreettisten" jäsenten Olshovskin (ideologian sihteeri) ja Milevskyn (lainvalvontaviranomaisten sihteerin) tukeen sekä Brežnevin , Honeckerin , Husakin suojeluksessa . Siksi hän, ottamatta huomioon seurauksia, meni vaaralliseen konfliktiin.
Tällainen poliittinen käytös ei sopinut "hakemistolle". "Todellisuutta" vastaan toteutettiin vakavia toimenpiteitä, joita itsevarma Gontazh ei selvästikään osannut ennakoida. Jaruzelski huusi julkisesti Todellisuutta. Politbyroo hyväksyi erityisen päätöslauselman "ryhmittymien hylkäämisestä". Hallituksen lehdistösihteeri Jerzy Urban , kansallisuudeltaan juutalainen ja perinnöllinen toimittaja, osallistui kiistaan ja oli päättänyt poistaa antisemiittisen ja ammattikilpailijan Gontazhin politiikasta. Puolueen komiteat aloittivat kampanjan "ultravasemmistolaista lahkoa vastaan". Puoluekoneistossa ei ollut merkittävää liikettä "todellisuuden" tukemiseksi. NSKP:n keskuskomitean sihteeri ja suhteista sosialististen maiden kommunistisiin ja työväenpuolueisiin osaston päällikkö Konstantin Rusakov suositteli, että "vasemmistolaiset kirjoittaisivat vähemmän ja tekisivät enemmän yhteistyötä PUWP:n puitteissa". Se oli merkki yksiselitteisestä suuntautumisesta Jaruzelskiin [4] .
SB antoi kovan iskun Gontagelle ja hänen organisaatiolleen. Valvonta perustettiin, Rzeczywistośćin toimituksen työntekijä värvättiin ja Gontajin salainen taloudellinen suhde syyrialaisen Munayerin kanssa tutkittiin. Sisäministeri, kenraali Czesław Kiszczak , Jaruzelskin lähin työtoveri, piti tätä yhteyteenä ulkomaiseen tiedusteluun - kaikkeen, mitä se sisältää [10] . Gontagen täytyi kirjoittaa Milevskylle selittävä huomautus ja pyytää suojaa. Mutta ei Milevski ja Olshovski ideologisesta läheisyydestään huolimatta alkaneet vakavasti peitellä Gontazhia ja todellisuutta. PUWP:n nimikkeistöä vahvistettiin sotatilatoimenpiteillä, eikä se enää tarvinnut "epävirallista" konkreettista "".
PUWP:n keskuskomitean politbyroo hyväksyi 18. joulukuuta 1982 päätöslauselman "puolueen ideologista, poliittista ja organisatorista yhtenäisyyttä loukkaavien yhdistysten olemassaolon epätarkoituksenmukaisuudesta". 30. tammikuuta 1983 Reality Association purettiin [12] (selvitysmenettely päättyi 29. joulukuuta 1983 ). Ryszard Gontaj ja hänen kannattajansa poistettiin Rzeczywistośćin toimituksesta, julkaisu muutti täysin luonnettaan ja suljettiin vuonna 1985 . Ryszard Gontazhia ei vainottu, mutta hänen monivuotinen poliittinen toimintansa lopetettiin.
Vuoden 1983 jälkeen Ryszard Gontaj eli enimmäkseen yksityiselämää. Käsikirjoittajana hän osallistui "Coup d'état" -sarjan televisiosarjaversion työhön. Sitten hän jäi eläkkeelle. Hän asui vaimonsa, baleriinin ja koreografi Elzbieta Jaronin kanssa. Ylläpiti suhteita "Realityn" entisiin kumppaneisiin - Porembaan, Filipskyyn, Józef Kossetskyyn ja muihin. Hän ei osallistunut 1980 - luvun lopun tapahtumiin -- uuteen lakkoon , pyöreään pöytään , vaihtoehtoisiin vaaleihin , PUWP : n likvidaatioon ja PPR : n muuttamiseen Kolmanneksi Rzeczpospolitaksi . Jerzy Brochockin salanimellä hän julkaisi kirjan Rewolta Marcowa - narodziny, życie i śmierć PRL - Maaliskuun kapina - Puolan syntymä, elämä ja kuolema [13] . Ryszard Gontage kuoli 87-vuotiaana.
Vuonna 2001 Ryszard Gontazin haastattelu julkaistiin, jossa hän esitti näkemyksensä PPR:n poliittisesta historiasta. Hän selitti vuoden 1968 tapahtumia Gomulkan ennaltaehkäisevillä toimilla " Puolan armeijan juutalaisia upseereita " vastaan, jotka väittivät valmistelevan vallankaappauksen euforiassa Israelin voitosta kuuden päivän sodassa (samaan aikaan Gontazh puhuu Israelista, erityisesti Israelin armeija, painokkaalla kunnioituksella). Gomułki selitti tukensa "valitsemalla pienemmän pahan" - " Puławian ryhmittymää " ("juutalainen suuntaus vasemmistoliikkeessä"), Jacek Kuronia ja Karol Modzelewskiä vastaan ("heidän ohjelmallaan - sekoitus trotskilaisuutta ja maolaisuutta "). Hän kutsui itseään "Gontagen ja Puolan mieheksi, ei Moczarin mieheksi". Hän vihjasi vainosta, jolle Gomułka ja Zenon Klishko joutuivat . Hän maalasi omien esitystensä suosion ("Sain seisovat suosionosoitukset"). Hän puhui myönteisesti Puolan itsenäistymisestä (eli Neuvostoliiton hallinnasta poistuminen), mutta kritisoi talouspolitiikkaa - "1800-luvun liberalismia", köyhyyden ja korruption leviämistä, suvereniteetin menettämisen uhkaa (tarkoittaa - alistamista). Yhdysvalloissa ja Saksassa ) . Samaan aikaan Gontazh totesi, ettei hän ollut nostalginen Puolan kansantasavaltaa kohtaan, koska "hänellä ei tietenkään ole mitään syytä tähän" [14] .
2010-luvulla Ryszard Gontazhin vanhaa tuttavuutta käytettiin Małgorzata Kidawa-Błońskaa, liberaalipuolueen Civic Platform poliitikkoa vastaan . Hänen valokuvansa "turvaneuvoston upseerin ja antisemitistisen kampanjan päähenkilön" kanssa jaettiin konservatiivisen Laki ja oikeus -puolueen ehdotuksesta . Kidava-Blonskaja joutui keksimään tekosyitä [15] .
Jakso, jossa oli "kompromittivia todisteita", heijasti asennetta Ryszard Gontazhia kohtaan nykyaikaisessa Puolassa. On kuitenkin olemassa toinen tapa tarkastella tätä lukua. Esimerkiksi Krzysztof Wojciechowski muistaa Gontazhin erottamisen MOB:sta "linnan teloittajien" paljastamisen vuoksi. Voitsekhovsky motivoi Gontazin siirtymistä rangaistuselinten palvelukseen halulla "estää Neuvostoliiton juutalaisten turvalaitteiden takavarikointi". Kirjoittaja kirjoitti vainosta, jolle Gontage joutui Gomułkan aikana; huomautti, että "kukaan ei puhunut hänen puolustuksekseen". Lopuksi Wojciechowski arvostaa Gontazhin kritiikkiä kenraali Jaruzelskia ja kenraali Kiszczakia kohtaan - "jota Michnik kutsuu "kunnian mieheksi" [16] .
Puolassa tällaiset arvioinnit ovat edelleen erittäin harvinaisia. Pohjimmiltaan Ryszard Gontazh nähdään kommunistisen väkivallan ja propagandan koneiston [15] toimijana , ideologina ja totalitaarisen "konkreettisen" [4] järjestäjänä . Mutta jopa sellaisella harkinnolla hänen liiketoiminnalliset ominaisuudet huomioidaan usein.