Herra Golovljov | |
---|---|
Romaanin ensimmäisen painoksen otsikkosivu. Aleksei Suvorinin kustantamo , 1880. | |
Genre | romaani |
Tekijä | Mihail Saltykov-Shchedrin |
Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
kirjoituspäivämäärä | 1875-1880 vuotta _ |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1880 |
kustantamo | Kotimaisia muistiinpanoja |
![]() | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
"Herra Golovlyovs" - M. E. Saltykov-Shchedrinin romaani , kirjoitettu 1875-1880. Aluksi kirjoittajan tarkoitus rajoittui yksittäisten tarinoiden luomiseen, jotka sisältyivät satiiriseen sykliin "Hyvää tarkoittavat puheet" ja julkaistiin Otechestvennye zapiski -lehden sivuilla ; ensimmäisissä esseissä Yudushka Golovlev näytti sivuhahmolta, jonka imago alkoi kehittyä hänen työskennellessään perhekronikan parissa [1] .
Romaani julkaistiin ensimmäisen kerran erillisenä kirjana vuonna 1880.
Valtavan kartanon omistaja Arina Petrovna Golovleva sai tietää, että Stepanin vanhimman pojan Moskovan talo myytiin velkoihin huutokaupassa . Tämä uutinen suututti naisen; päättääkseen epäonnisten jälkeläisten kohtalosta Arina Petrovna päätti kutsua koolle perheneuvoston, johon osallistui hänen nuoremmat poikansa, jotka käskettiin saapumaan välittömästi Golovlevoon.
Arina Petrovna ilmoitti tuomioistuimessa, että hän aikoi antaa Stepanille Vologdan kylän. Porfiri Vladimirovitšin puheiden jälkeen kylän tuhoutumisesta nainen kuitenkin peruutti oman tuomionsa ja jätti Stepanin Golovlevin kartanolle.
Vanhimmalle pojalle osoitettiin kylmä toimisto, jossa hän istui koko ajan. Kaikki hänen vaatteensa koostuivat isänsä kulumista kengistä ja omasta vanhasta aamutakista; äidin huolenaiheet kiteytyvät sen varmistamiseen, että "vihattava ei kuole nälkään". Eräänä päivänä Stepan katosi. Karonnut löydettiin puolitajuisessa tilassa ja palasi kotiin. Siitä hetkestä lähtien hän alkoi haalistua ja kuoli talvella.
Kymmenen vuotta on kulunut. Kerran dominoiva ja itsevarma Arina Petrovna muuttui isäntäksi nuorimman poikansa talossa. Hänen miehensä on kuollut; Nainen jakoi kartanon jättäen Porfiryn parhaan osan ja Pavelin pahimman osan. Pavel Vladimirovich, vastaanottanut äitinsä Dubrovinissa yhdessä orpojen veljentyttärensä kanssa, asetti ehdon: älä mene hänen puoleensa, älä puutu kotitalousasioihin (jotka johti taloudenhoitaja Julitta). Paavali itse sairastui pian juomahalunsa vuoksi. Saatuaan tietää, että hänen veljensä päivät olivat luetut, Porfiry Vladimirovich ja hänen poikansa lähtivät välittömästi Dubrovinoon. Viimeisimmän keskustelun aikana Juudaksen kanssa kuoleva Pavel muisteli, että hänen veljensä päästi äitinsä kulkemaan ympäri maailmaa, kutsui häntä verenimejäksi ja ajoi pois.
Pavelin kuoleman jälkeen Iudushkasta tuli Dubrovinsky-tilan omistaja. Arina Petrovna, joka ei halunnut pysyä keskimmäisen pojan lähellä, muutti tyttärentytärtensä kanssa heidän kylään Pogorelkaan. Pian Anninka ja Lyubinka ilmoittivat, etteivät he halunneet asua maaseudulla, ja lähtivät ensin Moskovaan ja sitten Kharkoviin , missä he "astuivat teatterin lavalle". Yksinäisyydestään Arina Petrovna alkoi käydä Golovlevossa ajoittain ja vierailla Juudaksen luona, joka "yhtäkkiä lakkasi olemasta vihattu".
Porfiry Vladimirovich itse haalistunut vuosien varrella, haalistunut. Hänen poikansa Vladimir teki itsemurhan; Toisen pojan Pietarin kanssa Juudas vaihtoi toisinaan kirjeitä. Kun Pietari tuli Golovlevoon pyytämään lainaa 3000 ruplaa (hän menetti valtion varoja), häneltä evättiin. Arina Petrovnalle, joka näki isän ja pojan välisen keskustelun, tämä tapahtuma oli shokki - hän kirosi Yudushkan ja kuoli kuukautta myöhemmin Pogorelkassa. Seuraavaksi Pietari kuoli, joka ei päässyt karkotuspaikalle oikeudenkäynnin jälkeen.
Yudushkan viimeinen turvapaikka oli hänen toimistonsa, josta hän lähti yhä harvemmin. Hänen ainoa keskustelukumppaninsa oli Anninka, joka saapui sisarensa itsemurhan jälkeen Golovlevoon. Eräänä maaliskuun yönä Porfiry Vladimirovich lähti talosta ja meni kirkkopihalle vierailemaan äitinsä haudalla. Mestarin jäykkä ruumis löydettiin lähellä kylää, johon Arina Petrovna haudattiin.
Tarinan "Perheoikeus", josta myöhemmin tuli romaanin ensimmäinen luku, kirjoitti Saltykov-Shchedrin vuonna 1875 [2] . Tarinan ilmestyminen Otechestvennye Zapiski -lehden lokakuun numerossa (julkaisu oli osa satiirista jaksoa Good-meaning Speeches) sai myönteisen vastaanoton; niin Ivan Turgenev vastasi hänelle kirjeellä, jossa hän totesi piirrettyjen kuvien tarkkuuden ja kysyi, miksi kirjoittajan ei pitäisi jatkaa aiheen kehittämistä [1] :
Se on niin hyvä, että se herättää tahtomattaan ajatuksen, miksi Saltykov ei kirjoita suurromaania esseiden sijaan? <...> Pidin todella "Family Courtista", ja odotan innolla jatkoa - kuvausta "Juudaksen" hyökkäyksistä.
Turgenevin suositusta noudatettiin: Otechestvennye Zapiskin (1875) joulukuun numerossa julkaistaan seuraava Golovlevien elämästä kertova tarina "In Kindred" ja kolme kuukautta myöhemmin siellä julkaistaan "Family Results". Kevääseen 1876 mennessä kävi selväksi, että Golovlevien elämän kronikka oli hankkimassa itsenäisen teoksen piirteitä. Kirjoittajalla ei kuitenkaan ole kiirettä koota luotuja lukuja erilliseksi kirjaksi: hän tuntee sen "sisäisen epätäydellisyyden" [3] . Vasta vuonna 1880, kun hän oli kirjoittanut viimeisen jakson, joka kertoo Porfiri Vladimirovitšin kuolemasta, Saltykov-Shchedrin päätti julkaista romaanin "Lord Golovlyovs" (kirjailija hylkäsi aiemmin ilmoitetun otsikon "Episodes from the Life of a Family"). ) [4] .
Valmisteltuaan tarinoita yhdistettäväksi kirjaksi Saltykov-Shchedrin toimitti osan niistä ja teki muutoksia yksittäisten lukujen otsikoihin; Essee "Scrapeless" tarkistettiin perusteellisesti [5] .
Tarinan otsikko lehdessä | Lehden julkaisu | Painokset 1880, 1883 |
Hyväntekeviä puheita. XIII. perhetuomioistuin | Otechestvennye zapiski, 1875, nro 10 | perhetuomioistuin |
Hyväntekeviä puheita. XVII. liittyvät | Otechestvennye zapiski, 1875, nro 12 | liittyvät |
Hyväntekeviä puheita. XVIII. Perheen kokonaismäärä | Otechestvennye zapiski, 1876, nro 3 | Perheen kokonaismäärä |
Hyväntekeviä puheita. ennen huijausta | Otechestvennye zapiski, 1876, nro 5 | veljentytär |
escheed | Otechestvennye zapiski, 1876, nro 8 | escheed |
perheen ilot | Otechestvennye zapiski, 1876, nro 12 | Luvattomat perheen ilot |
Päätös (Viimeinen jakso Golovlev-kronikasta) | Otechestvennye zapiski, 1880, nro 5 | Laskeminen |
Perhe oli villi ja hermostunut, sen jäsenten väliset suhteet erottuivat eläinllisesta julmuudesta, joka oli vieras kaikille lämpimille sukulaispuolille; näitä suhteita voidaan osittain arvioida tarinalla "Golovlevin perhe", jossa Saltykov toisti tietyntyyppisiä sukulaisiaan.
— Nikolai Belogolovy [6]Saltykov-Shchedrin tuli Golovlevien historiaan omien elämänkokemustensa jälkeen. Kirjallisuuskriitikko Sergei Makashinin mukaan romaanin ensimmäinen luku osoittautui "kyllästetyimmäksi omaelämäkerrallisilla muistoilla " [7] . Joten Arina Petrovnan suuhun laitettu yhdistelmä "vihaavat lapset" liittyy kirjoittajan muistoihin perheestään, jossa oli jako "suosikeihin" ja "vihallisiin" [8] .
Arina Petrovnan kuva vangitsee Saltykov-Shchedrinin äidin Olga Mikhailovnan piirteet, dominoiva nainen, joka ei siedä tottelemattomuutta. Tarina siitä, kuinka Golovlevskajan maanomistaja otti ensimmäiset askeleensa rikastamisen alalla, toistaa suurelta osin tilanteen Olga Mikhailovnan elämäkerrasta, joka osti osan Jaroslavlin kartanosta vuonna 1829 [8] .
Vuosina 1872-1874 kirjailija sekaantui perintöoikeuteen oman vanhemman veljensä Dmitri Evgrafovichin kanssa; yhdessä kirjeistä Saltykov-Shchedrin puhui hänestä henkilönä, joka kykenee tekemään "pieniä likaisia temppuja". Dmitryn piirteet näkyvät selvästi Porfiry Vladimirovichin "muotokuvassa"; kirjoittaja, salaamatta "prototyypin" nimeä, kirjoitti marraskuussa 1875: "Minä kuvasin häntä Juudaksen lopussa" [9] . Tutkijat uskovat, että jopa Iudushkan sanavarasto, hänen halunsa turhaan puheeseen, ei ole muuta kuin "Dmitri Evgrafovichin parodioitu puhe" [10] .
Kirjoittaja Avdotya Panaeva muistutti, että tapaamisissa Saltykov-Shchedrinin kanssa Pietarissa vuonna 1863 kirjailija puhui vihaisesti maakunnan elämästä, joka muuttaa "ihmiset kuivatuiksi kuhaksi", ja kutsui veljeään Judaskaksi. Samat ominaisuudet annettiin myöhemmin romaanin "Golovlevs" [11] hahmoille .
Myöhemmin kirjailija palaa perheensä luo uusimmassa romaanissaan Poshekhonskaya Starina . Siinä Saltykov-perheen kuva on omaelämäkerrallisempi ja realistisempi.
James Wood viittaa Shchedriniin Knut Hamsunin ja modernistien edelläkävijänä :
Mitä lähempänä Shchedrin lähestyy Porfirya, sitä tuntemattomammaksi hänestä tulee. Tässä mielessä Porfiry on modernistinen prototyyppi: hahmo, joka on vailla yleisöä, syrjäinen näyttelijä. Ulkokullattu, joka ei tiedä olevansa yksin ja jolla ei ole ketään kertomaan olevansa yksin - jotain vallankumouksellisen hahmon kaltaista, koska hänellä ei ole "oikeaa" tunnettavaa "minää", "pysyvää" egoa... XIX ja XX vuosisatojen vaihteessa Dostojevskin ja venäläisen romaanin vahvasti vaikuttanut kirjailija Knut Hamsun keksi uudenlaisen hahmon: hänen romaaniensa " Nälkä " ja " mysteerit " hullut sankarit kiertävät ja kertovat vääriä kiroilevia tarinoita itsestään ja ovat väärennettyjä, vaikka niillä ei ole selkeää syytä... Siten Dostojevskista Shchedrinin kautta Hamsuniin on näkyvissä viiva [12] .
Arina Petrovna asuu kuin perheelle. Hänen huolenpitonsa läheisistä on kuitenkin ulkonäkö; kaikki todellisen perheen pään pyrkimykset keskittyvät "fantastiseen 'hankinnan' tavoitteeseen". Elämänsä lopussa Arina Petrovna itse ymmärtää, että hän "palveli aaveita" - hänellä ei ole perhettä, jonka vuoksi hän "teloitti joitain, palkitsi toiset", eikä omaisuutta [13] . Samanaikaisesti hän näyttää Dmitri Bykovin mukaan romaanissa melkein ainoalta järkevältä ihmiseltä [14] :
Ja kaikkien kasvot näyttivät jäätyneen sen ilmeen, jolla kuoleva Arina Petrovna katsoi avaruuteen, "ikään kuin hän yrittäisi ymmärtää jotain, mutta ei ymmärtänyt".
Stepan Vladimirovitš on tuomittu kuolemaan jo saapuessaan vanhempiensa taloon: ensimmäinen asia, jonka hän näki astuessaan kotimaahansa, oli kirkkomaa; hahmon mielessä syntyy käsitys, että "kuolema kumpuaa Golovlevista" [15] . Stepanin kuolemaan on monia erillisiä syitä: tämä on Juudaksen pettäminen ja Arina Petrovnan kovuus ja veli Pavelin välinpitämättömyys. Koska Stepan oli luonteeltaan lahjakas, hänellä oli "orjallinen luonne, hän sopeutui pöyhkeilyyn , ei tiennyt mittoja ja vailla ennakkoluuloja". Todeten, että Golovlev-perheen vanhimmalla pojalla "ei ollut pienintäkään työhalua", kirjailija viittaa suoraan isännän elämäntapaan "Stepanin kuoleman päälähteenä" [16] . Puhuessaan Stepanin elämästä Golovlevissa, Saltykov-Shchedrin näyttää "elämän asteittaisen nekroosin prosessin". Hahmo on edelleen elossa, mutta romaanin tekstissä näkyy jo elementtejä toisesta maailmasta - esimerkiksi Stepanin silmät muuttuvat jossain vaiheessa "kiinteiksi", "lasimaiseksi" [17] .
Porfiry Vladimirovich romaanin ensimmäisiltä sivuilta on "sertifioitu" "Juudaksi", "verta juotavaksi", "suorapuheiseksi pojaksi", joka rakastaa "silittää äitiään ja tehdä vähän hauskaa". Paljastaessaan tämän hahmon kuvan Saltykov-Shchedrin käyttää kirjallisuuskriitikko Dmitri Nikolajevin mukaan "eläintieteellisiä" vertailuja ja vertailuja. Niinpä Juudasta, joka vierailee kuolevan veljen luona, verrataan hämähäkkiin, joka "meni kutomaan verkkoa". Paavali pelkää Porfirya, koska hänen äänensä "hiipii hänen sieluunsa kuin käärme" [18] . Kirjallisuuskriitikko Valeri Prozorov kutsui kirjailija Iudushkan tekemää diagnoosia "täydelliseksi moraaliseksi luustumiseksi" [19] .
Toiminnan kehittyessä Saltykov-Shchedrin käyttää sanaa "Juudas" yhä vähemmän sankarin suhteen; hahmon puheesta ne "suloiset ja hyväilevät lauseet", joita Porfiry Vladimirovich käytti romaanin ensimmäisissä luvuissa, katoavat vähitellen. Mitä pidemmälle, sitä selvemmin totaalisen yksinäisyyden teema tulee esiin, mikä lopulta työntää sankarin "tietoiseen kuolemaan" [20] .
Saltykov-Shchedrinin teoksen tutkijat pitävät romaanin finaalia eräänlaisena salaperäisenä toimintana, joka "ei sovellu pinnalliseen tulkintaan" [20] . Viimeisillä sivuilla kirjoittaja paljastaa "Juudaksen haisevassa, häipyvässä elämässä sellaisia tekoja, että jyrkästi määritelty rahanmurskaajan ja tyhjän puheen tyyppi nähdään todella traagisesti" [21] .
Luokittelisin romaanin finaalin yhdeksi maailmankirjallisuuden vahvimmista sivuista, jossa Juudas yhtäkkiä poistuu talosta myrskyisenä maaliskuun yönä ja jäätyy ennen kuin pääsee kirkkopihalle [14] .
Kirjoittaja luonnehtii Pavel Vladimirovichia henkilöksi, jolla ei ole tekoja. Hän ei tehnyt pahaa eikä hyvää, ei loukannut ketään eikä auttanut ketään, nappasi äitiään ja samalla pelkäsi häntä. Toisin kuin Juudaksella, hänellä ei ollut "taitoa kutoa sanoja"; sekä suullisessa puheessa että kirjeissä hän oli "terävästi lyhyt ja kaiken lisäksi kielen sidottu" [22] . Hänen olemassaolonsa on unelma, se " sumu , joka putosi kaikkiin" Golovlevin perheen edustajiin [14] .
Tutkijat vertaavat kuvaa Golovlevin tilasta maanomistajien tiloihin muiden kirjoittajien teoksissa. Turgenevin kartanon kuva on yleensä "peitetty luonnon ja taiteen runoudella". Gontšarovin tilojen kuvauksessa " patriarkaalinen viisaus" hallitsee. Leo Tolstoin kuvassa olevat kartanot ovat pohjimmiltaan "terveellistä maaseutuelämää" [4] .
Golovlevin kartano on erilainen - se "kantoi hajoamisen, elämän tuhon hajua" [4] . Kun Stepan Vladimirovich (ensimmäinen luku) menee kylään, hän on nälästä ja rahan puutteesta huolimatta iloinen; sillä on halu elää. Heti kun tie vie hänen kotikylään - Styopka tyhmyy; Hän pitää Golovlyovoa tien päätteenä: "ei ole minnekään mennä pidemmälle", "nyt kaikki on ohi" [17] .
Luomalla kuvan maanomistaja-tilaelämän tuhosta <...> Štšedrin täytti Turgenevin ja Tolstoin jättämän aukon, kaikki oma kritiikkinsä kuvissaan [23] .
Saltykov-Shchedrin alkoi saada ensimmäiset arvostelut aikalaisistaan kauan ennen romaanin loppua. Runoilija Aleksei Žemtšužnikov kertoi syksyllä 1876 kirjoittajalle lähettämässään kirjeessä, että hänen Juudas oli "olennon paras", ja huomautti Porfiri Vladimirovitšin kuvassa olevan "melkein naurettavan komedian ja syvän tragedian" yhdistelmän. Kirjailija Ivan Goncharov, joka yritti joulukuussa 1876 ennustaa Juudaksen kuvan jatkokehitystä, ehdotti, että hahmo "menettäisi kaiken, mitä hän hankki, menisi kanankottiin ja kuolisi lantamäellä" [24] .
Romaanin julkaiseminen erillisenä kirjana aiheutti virran arvosteluja, joiden kirjoittajat panivat merkille kirjailijan arvokkaan teoksen: "Kaikki Venäjän lukijat lukevat tämän Shchedrinin teoksen, joka on ansioissaan poikkeava" [25 ] . 1880-luvun sanomalehdet ja aikakauslehdet, jotka analysoivat romaania, antoivat hahmoille ominaispiirteitä. Niinpä Sovremennye Izvestian kirjoittaja kutsui Arina Petrovnaa ja Iudushkaa "merkittäviksi tyypeiksi", jotka Saltykov-Shchedrin kehitti "pienimpiä yksityiskohtia myöten" [26] . Analyyttisissä analyyseissä oli ajatuksia, että Porfiri Vladimirovitšin olisi pitänyt "tulee raskaaseen tajuntaan, joka rankaisi häntä" [27] [28] .
Kirjallisuudessamme varsin venäläisistä kulttuurityypeistä, kuten Chichikov, Nozdryov, Sobakevich, Korobotshka, Prostakov, Plyushkin jne., vain tämä Juudas puuttui, ja herra Shchedrin täytti varsin menestyksekkäästi tämän tärkeän aukon [29] .
Osa vastauksista oli omistettu romaanin finaalille. Kirjoittaja Konstantin Arseniev huomautti, että viimeisissä luvuissa kirjailija onnistui löytämään "inhimillisen piirteen" Juudaksessa, päätyi siihen johtopäätökseen, että "on harvat sivut synkempiä kuin Golovlevin eepoksen loppu" [30] .
Amerikkalaisen kirjallisuuden klassikko Theodore Dreiser , joka luki Golovlevit vuonna 1939, myönsi, että hän näki romaanin luettuaan Saltykov-Shchedrinissä "ei pelkästään kansansa erinomaisen kirjailijan, vaan myös maailmanlaajuisesti merkittävän hahmon" [31] .
Näytelmäkirjailija Nikolai Kulikov teki ensimmäisen yrityksen lavastamaan romaanin heti erillisen kirjan julkaisun jälkeen. Moskovassa loppusyksystä 1880 esitetty näytelmä "Herra Golovljov" herätti paljon vastakaikua. Kirjoittaja Pjotr Boborykin ei vain myönsi arvostelussaan, että Golovlevin perheen kronikka on Saltykov-Shchedrinin syvin ja armottomin teos, vaan totesi myös pahoitellen, että kun toiminta siirrettiin teatterilavalle, "silmiinpistävä viimeiset kohtaukset” jätettiin romaanin ulkopuolelle [32] .
Romaani on kuvattu useita kertoja. Vuonna 1933 ohjaaja Alexander Ivanovsky kuvasi elokuvan " Iudushka Golovlev " Lenfilmissä ( Vladimir Gardin Porfiry Vladimirovitšina ); Vuonna 2010 elokuvaversion loi ohjaaja Alexandra Erofeeva.
Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin | |
---|---|
Romaanit | |
Romaaneja ja tarinoita |
|
Esseitä |
|
Pelaa | |
Muut |
|
Hahmot |
|
Aiheeseen liittyvät artikkelit |