Dadian (apokryfihahmo)

Dadian ( Dacian , Damian - Δαμιανός ) on apokryfisissä hagiografioissa mainittu hahmo , hallitsija , joka kidutti pyhää suurmarttyyri George Voittajaa . Oletettavasti Dadianus on keisari Diocletianus , keisari Maximian Herculiuksen hallitsija , muiden versioiden mukaan hän oli Diocletianuksen kuvernööri. Maximianus ja Diocletianus tunnettiin suuresta kristittyjen vainosta .

Maininnat elämissä

800 - luvun alun Beden martyrologia tarjoaa lyhyen version Pyhän Yrjön elämästä, jossa hallitsijalla on nimi Dacian ja 70 kuningasta on hänen alaisiaan. Peter Damianin 1000-luvun puolivälissä kokoamassa Pyhän Yrjön juhlasaarnassa mainitaan vain Diocletianus [1] [2] .

1200-luvulla Jaakob Voraginskilainen " Kultaisessa legendassa " tiivistää koko aikaisemman latinalaisen perinteen:

"Beden kalenteri sanoo, että Pyhä Yrjö kärsi Persiassa Diospoliksen kaupungissa ; toisessa paikassa luemme hänen lepäävän Diospoliksen kaupungissa, jota aiemmin kutsuttiin Lyddaksi ja joka sijaitsee lähellä Jaffaa . Toisessa paikassa, joka kärsi keisarien Diocletianuksen ja Maximianuksen alaisuudessa . Toisessa paikassa, persialaisten keisarin Diocletianuksen alaisuudessa , hänen osavaltionsa seitsemänkymmenen kuninkaan läsnäollessa. Tässä Vladyka Datsianin aikana Diocletianuksen ja Maximianuksen hallituskaudella” [3] [2] .

Kaikista mahdollisista vaihtoehdoista Jacob Voraginsky valitsee viimeisen, yleistäen: "Diocletianuksen ja Maximianuksen hallituksessa herra Dacianin alaisuudessa" [4] [2] ja kutsuu Daciusta prokonsuliksi Diocletianuksen alaisuudessa. Dacian vaimo, joka oli läsnä Georgen piinassa, uskoi kristinuskoon, ja tästä syystä hänet mestattiin Georgen kanssa. Sen jälkeen salama iski ja poltti Dacianin ja hänen kätyrinsä [5] [6] . Latinalaisen ja ranskankielisten tekstien mukaan kuningattaren nimi oli Alexandra, ja hänet julistettiin pyhimykseksi nimellä Alexandra of Rome . Tämä teksti on käännös Diocletianukseen viittaavasta kreikkalaisesta tekstistä. Diocletianuksen todellinen vaimo oli Prisca , joka itse asiassa kääntyi kristinuskoon, karkotettiin, ja myöhemmin piiloutuessaan Diocletianuksen seuraaja löysi hänet ja mestasi hänet.

Dadian mainitaan 1000-luvulla eläneen Theodore Daphnopatuksen apokryfeissä " Kunnokkaan suuren marttyyri Georgen kärsimykset " [7] . Siellä Dadian mainitaan Syyrian toparkkana ja keisari Diocletianuksen "veljenpojana", Maximianuksen "sukulaisena". Apokryfi kertoo, että Diocletianus määräsi Pyhän Yrjön marttyyrikuoleman, kun taas Dadian pyysi kidutuksen tehostamista, ja Maximian oli myös paikalla.

1000-luvulta tunnetun Nikita Besogonin elämässä mainitaan, että Dadian, jota kutsuttiin keisari Maximianuksen "veljeksi", "kidutti Pyhää Yrjötä" [8] . XIII-XIV vuosisadan kreikkalaisessa versiossa nimi kirjoitetaan nimellä "Damian" ( Δαμιανός ) [9] .

Tulkinnat

Wallis Budgen , varhaisimman Pyhän Yrjön koptilaisen elämän julkaisijan mukaan Pyhän Yrjön marttyyrikuoleman aikaan ei ollut Dacian- tai Dadian-nimistä hallitsijaa . "Dakialainen" ei ole nimi, vaan perusteltu adjektiivi: "dakialainen/ dakialainen " [11] . Budge uskoi, että elämä viittaa Galeriusen , Diocletianuksen hallitsijaan, joka tuli Daciasta . Galerius sai "persian suuren hallitsijan" tittelin koptihagiografiassa , koska hän voitti Persian kuninkaan Narsen vuonna 298 jKr. e. [12] [13]

Publicisti Murad Adzhievin mukaan Diocletianuksella ei ole mitään tekemistä Pyhän Yrjön kuoleman kanssa, ja teloitukset toteutti Persian hallitsija Dadian. Adžijev viittaa tiettyihin 4.-5. vuosisadan käsikirjoituksiin, Georgian, muinaisiin serbokroatialaisiin ja bulgarialaisiin perinteisiin sekä 800-luvun latinalaisiin teksteihin [14] .

Ikonografia

Dacian on kuvattu serbialaisessa freskossa "St. George ja Persian kuningas Dadian, tuomio. St. George". Fresko sijaitsee Vysoki Dečanin luostarissa , Kosovon tärkeimmässä serbialaisessa luostarissa [15] .

Muistiinpanot

  1. Patrologiae Latinae Cursus Completus / Toim. J.P. Minne. Voi. 144, sarake 568 - CD-ROMilla. - Chadwick-Healy, 1993-1995.
  2. 1 2 3 Nenarokova, 2015 , s. 115-116, 126-129.
  3. Iacopo da Varazze. Legenda aurea. Kriittinen Edizione / A cura di G. P. Maggioni. 2 ed. Fire-nze, SISMEL - Edizioni del Galluzzo, 1998. P. 391-392
  4. Iacopo da Varazze. Legenda aurea. Kriittinen Edizione / A cura di G. P. Maggioni. 2 ed. Fire-nze, SISMEL - Edizioni del Galluzzo, 1998. s. 395.
  5. Jacob Voraginsky. The Life of St. George (Golden Legend) Arkistoitu 2. joulukuuta 2016 Wayback Machinessa  - käännetty englannista.
  6. Sabine Baring-Gould. Keskiajan myyttejä ja legendoja. - M., 2009. - S. 152-178.
  7. Theodore Daphnopat . Loistavan suuren marttyyri Georgen kärsimys // Ortodoksinen Palestiinan kokoelma. - Pietari. , 1911. - T. 59.
  8. Pyhän marttyyri Nikitan elämä: [apokryfi, nykyaikainen versio. käännös] .
  9. Istrin V. M. Esipuhe; kreikkalainen XIII-XIV vuosisadan versio. : [s. 42] ; kreikkalainen 1300-luvun versio : [s. 64] ; slaavi 1500-luvun variantti : [s. 76] ; slaavi 1600-luvun versio : [s. 82] ; slaavi versio vuodelta 1489: [s. 88] // Nikitan apokryfinen piina . - Odessa: "Taloudellinen" tyyppi., 1898. - 96 s.
  10. Budge, 1888 , s. 203.
  11. Budge, 1888 , s. XXVIII.
  12. Budge, 1888 , s. XXIX
  13. Nenarokova, 2015 , s. 115-116, 126-129.
  14. Aji M. Ilman syyllisyyttä, uhri Diocletianus // Eurooppa. turkkilaiset. Suuri steppi. - M . : "Ajatus", 1998.
  15. Pyhä Yrjö ja Persian kuningas Dadian, tuomio. St. George Arkistoitu 18. tammikuuta 2017 Wayback Machinessa / Balkansissa. Serbia. Decany; XIV vuosisadalla; sijainti: Serbia. Kosovo. Vysoki Dechanyn luostari . Narthex (kuisti)

Kirjallisuus