Dalai Lama Dzogchenissa. Suuren täydellisyyden polun opetuksia

Dalai Lama Dzogchenissa. Suuren täydellisyyden polun opetuksia
Dzogchen: Suuren täydellisyyden sydänolemus

Kirjan toisen painoksen kansi (2004)
Genre Dzogchen
Tekijä Dalai Lama XIV
Alkuperäinen kieli Englanti
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 2001

Dalai Lama Dzogchenissa. The Teachings of the Way of Great Perfection" ( eng.  Dzogchen: The Heart Essence of the Great Perfection ) tai "Dzogchenin opetukset" on vuonna 2001  kirjoitettu kirja, joka perustuu 14. dalai-laman vuonna 2001 pitämiin Dzogchenin opetuksista pitämiin luentoihin . 1982-1989 [1] Pariisissa , Lontoossa , Helsingissä ja San Joséssa .

Luentojen tulkkeina toimivat Thubten Jinpa ja Richard Barron. Kirjan toimittaja ja luentojen johdannon kirjoittaja on Patrick Gaffney. Kirjan esipuheen kirjoittaja on Sogyal Rinpoche .

Kirjan sisältö

Kirja koostuu neljästä osasta:

Kirjan liitteenä Nyoshul Khenpo Jamyang Dorjen [2] luento "Lahja maailmalle" (1989, San Jose, Kalifornia) ja 14. Dalai Laman luento "Myötätunto on valaistumisen sydän" ( 1989, Santa Cruz, Kalifornia) annetaan.

Kirjan kuvaus

1980-luvulla 14. Dalai Lama omistautui matkustamiseen ympäri maailmaa, välittämään buddhalaisia ​​opetuksia ja levittämään väkivallattomuuden filosofiaansa . Vuosina 1982-1989 hän piti luentosarjan Dzogchenista , joka muodosti perustan Dalai Laman Dzogchen-kirjalle .

Kirjassa kuvataan myös Dalai Laman luentoja ja hänen Dzogchen-initiaationsa välittämistä seuranneista tapahtumista.

Dalai Lama antoi ensimmäisen opetuksensa Pariisissa Vincennes-pagodissa vuonna 1982 Rigpa-säätiön perustajan Sogyal Rinpochen pyynnöstä .

Dalai Lama puhui vihkimysten olemuksesta, selitti merkityksen ja antoi lyhyen kuvauksen Dzogchen-opetuksen perustasta, polusta ja hedelmästä. Hänen pyhyytensä selitti ja korosti suoran johdannon tärkeyttä alkutiedon tilaan - puhtaaseen tietoisuuteen rigpasta (tib. rigs pa). Hän ehdotti, että puhdasta näkemystä tarkastellaan kahdesta näkökulmasta: ohikiitävänä kokemuksena, joka on saatu nyam- meditatiivisen kokemuksen ( tib . nyams) tuloksena, ja puhtaana näkemyksenä, jonka mestari voi vastaanottaa siirtäessään opetuksia jumaluus puhtaassa ulottuvuudessa , joka eroaa merkittävästi meditatiivisista kokemuksista. Viides Dalai Lama vastaanotti Sangwa Gyalchenin opetussyklin puhtaan viisauden ulottuvuuksissa .

Dalai Lama antoi mielen sadhana -lähetyksen , joka tunnetaan Tiibetissä nimellä Thukdup Yangnying Kundu (tiib. roistot sgrub yang snying kun dus) Kaikkien Sangwa Gyalchenin opetussyklin alkuperäisten entiteettien ykseys.

Kirjan tässä osassa Dalai Lama puhuu pätevän mestarin roolista rigpan suorassa esittelyssä . Suora johdatus rigpaan, suora johdatus todelliseen luontoomme, sellaisena kuin sitä sovelletaan Dzogchen-opetuksessa, voi olla onnistunut vain, kun opettajan siunauksen virtaus liittyy oppilaan mielenvirtaukseen. Dzogchen-opetus vaatii ohjausta kokeneelta opettajalta. Siksi yhdessä Buddhan , Dharman ja Sanghan kanssa turvautuu Guruun . Guru on erottamaton kaikista Kolmen Jalokiven ilmenemismuodoista , vaikka opettajan erityisellä kunnioituksella on erityinen arvo.

Dalai Lama selitti, että oppilaan, joka löytää pätevän opettajan, tulisi tarkistaa käyttäytymisensä ja opetuksensa. Opiskelijan on valittava opettaja neljän pilarin avulla:

Älä luota persoonallisuuksiin, vaan opetuksiin. Opetusta kuunnellessa ei pidä luottaa sanoihin, vaan niiden takana olevaan merkitykseen.
Kun pohdit merkitystä, älä luota pelkästään tavanomaiseen merkitykseen, vaan etsi lopullista merkitystä.
Kun pohdit lopullista merkitystä, älä luota tavalliseen tietoisuuteen, vaan tietoisuuden viisauteen. [3]

Kirjan versiot

Englanniksi Venäjäksi

Muistiinpanot

  1. Toimituksellinen arvostelu arkistoitu 30. kesäkuuta 2013 Wayback Machinessa // Publishers Weekly , 2001  
  2. Nyoshul Khenpo Rinpoche. Omaelämäkerta. Suuri luonnollinen täydellisyys. Dzogchen Teachings ja Vajra Songs arkistoitu 24. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
  3. Dalai Lama Dzogchenissa. Suuren täydellisyyden polun opetuksia. - M . : Tsasum Ling & Institute for General Humanitarian Research, 2002. - S. 36. - 272 s. — ISBN 5882300142 .

Linkit