Rukh liike | |
|---|---|
| Kiillottaa Ruch | |
| Ideologia | antikommunismi , kansallinen demokratia , kristillinen demokratia , liberalismi |
| Etnisyys | puolalaiset |
| Uskonnollinen kuuluvuus | katolisuus |
| Johtajat | Andrzej Chuma , Benedikt Chuma , Stefan Nesiolowski , Marian Golebiewski , Emil Morgevich |
| Aktiivinen sisällä | Puola |
| Perustamispäivämäärä | 1965 |
| Purkamispäivä | kesäkuuta 1970 (jäseniä pidätettiin) |
| Vastustajat | PUWP |
| Suuret osakkeet | agitaatio, poliittisen samizdatin vapauttaminen, kopiointilaitteiden varkaudet, kommunististen symbolien tuhoaminen |
| Verkkosivusto | ruchniepodleglosciowy.pl |
Movement , myös Ruh ( Puolan Ruch ) - Puolan maanalainen antikommunistinen järjestö 1960-luvun jälkipuoliskolla. Hän kannattiPUWP-järjestelmän kaatamista, PPR - valtiojärjestelmän purkamista , laajoja demokraattisia uudistuksia ja Puolan itsenäisyyttä Neuvostoliitosta . Hän kampanjoi aktiivisesti, syyllistyi useisiin sabotaaseihin ja sabotaaseihin, jotka olivat enimmäkseen symbolisia. Puolan valtion turvallisuus eliminoi sen . Kolmannessa kansainyhteisössä liikkeen toimintaa nähdään vapaustaisteluna, monista aktivisteista on tullut tunnettuja poliitikkoja.
1960-luvun puoliväliin mennessä destalinisaatio ja "Gomułki-sula" olivat käytännössä hävinneet Puolassa . PUWP :n kommunistisen puolueen hallitseva hallinto sai kovan kansalliskommunismin luonteen - puoluediktatuuri, sensuuri, poliittinen vaino sovinismin , antisemitismin ja ukrainofobian piirteillä . Vahva asema hallitsevassa puolueessa sai ns. " partisaaniryhmä ", jota johtaa sisäministeri, keskuskomitean sihteeri Mieczysław Moczar ja hänen työtoverinsa - varapuolustusministeri Grzegorz Korczyński , siviilipoliisin komentaja Tadeusz Pietrzak , poliisikenraali Franciszek Shlyakhtsyts , armeijan tiedustelupäällikkö Palvelu Teodor Kufel , keskuskomitean politbyroon jäsen ideologian kuraattori Zenon Klishko . Tämän ryhmän vaikutuksen alaisena oli PUWP:n keskuskomitean ensimmäinen sihteeri Vladislav Gomulka .
Merkittävä osa Puolan väestöstä hylkäsi tämän kurssin. Maassa alkoi syntyä maanalaisia ryhmiä, jotka luottivat aktiiviseen vastarinnasta.
Movement - Rukh perustettiin vuonna 1965 . Sen perustajat olivat [1]
Järjestöön liittyivät Hubert Chuma ( katolinen pappi ), Lukasz Chuma (ekonomisti), Marek Nesiolowski (insinööriopiskelija), Boleslav Stolazh (julkaisija, entinen kotiarmeijan taistelija), Sebastian Kossuth (katolinen pappi), Wiesław Kencik (jesuiittaopiskelija ) ), Mazhena Gorshchik-Kencik (filologian opiskelija), Joanna Szczesna (journalistiopiskelija), Jacek Berezin (kirjallisuuden opiskelija), Janusz Kzhizhevsky ( partioopettaja ) , Romuald Sheremetjev (lakitieteen opiskelija, oppositio-katolinen aktivisti), Bronisław Sroka (kaivosmies, entinen poliittinen vanki), Andrzej Woznitsky (kemisti), Yan Kozlovsky (rakennustyöläinen), Robert Terentiev (teknikkoopiskelija).
Perustajien joukossa Rutto- ja Neselovski-perheiden edustajat erottuivat. Chuman veljekset olivat oikeusprofessori Ignacy Chuman poikia, joka oli Puolan toisen tasavallan Seimin varajäsen sanation aikana , Jozef Pilsudskin kannattaja , 1950-luvun alussa maanalaisen kommunistisen vastaisen järjestön Freedom and Independence aktivisti . Heidän setänsä Valerian Chuma osallistui Venäjän sisällissotaan valkoisten puolella , sitten Puolan ja Neuvostoliiton sodassa , Piłsudskin alaisuudessa hänellä oli kenraaliarvo, vuonna 1939 hän komensi Varsovan puolustusta Saksan hyökkäykseltä . Nesiolowski-veljesten isä, Janusz Myshkevich-Nesiolovsky , osallistui Puolan ja Neuvostoliiton sekä Puolan ja Saksan sotaan, sitten kotiarmeijan taistelijana. Heidän setänsä Tadeusz Labendzki osallistui aseelliseen antikommunistiseen maanalaiseen toimintaan ja kuoli kuulusteluissa MOBissa .
Parhaimmillaan järjestössä oli noin 100 jäsentä. Kaikki he noudattavat tiukasti antikommunistisia , kansallisdemokraattisia, demokraattisia , harvemmin liberaalidemokraattisia näkemyksiä . Monet olivat läheisessä yhteydessä Puolan katoliseen kirkkoon ja tunnustivat katolista yhteiskuntaoppia . Heidän keskuudessaan oli laajalle levinnyt antikommunistisen, neuvostoliiton ja natsien vastaisen kapinallisen taistelun kultti .
Yhdistävänä alustana olivat seuraavat periaatteet
Nämä kannat esitettiin Movement Mijają lata -ohjelman ohjelmallisessa julistuksessa… – Vuodet kuluvat… Pääkirjoittajat olivat Andrzej Chuma, Lukasz Chuma, Emil Morgevich ja Stefan Nesiolowski.
Kommunistinen totalitarismi julistettiin kuolevaiseksi viholliseksi, joka tuhoaa ihmispersoonallisuuden. Rukhin perustajat luonnehtivat PPR:n tilaa sortavaksi ja siirtomaavaltaiseksi, "luottaen ulkomaisiin asevoimiin ", PUWP:n johtajuutta sortajien ja ryövärien ryhmänä Neuvostoliiton imperialismin palveluksessa, kommunistista oppia pseudotieteellisenä mytologiana. ja peitto totalitaariselle diktatuurille, teesit "työväenluokan etujoukosta" - häpeämättömänä demagogiana, sosialismin käsitteenä - totalitarismin ja vieraan herruuden naamiona. Myös talouden, tieteen ja teknologian sekä kulttuurin viive todettiin totalitaarisen poliittisen hallinnon seurauksena.
Erityisesti korostettiin, että "Puolan ja muiden "kansan demokratian" maiden kommunististen puolueiden keskuskomiteat eivät ole suvereeneja ja niitä hallitsee Neuvostoliiton puoluepoliittinen hallinto." PZPR:n väitteet, joiden mukaan sosialistinen järjestelmä ja liitto Neuvostoliiton kanssa takasivat Puolan itsenäisyyden ja läntisten alueiden hallinnan, paljastettiin - tämä lähestymistapa nähtiin kansallisen maanpetoksen merkiksi, joka tuli Puolan jakamisen oikeuttamisesta .
Manifestin teksti heijasteli tekijöiden humanitaarisia taitoja, journalistisen artikkelin ja filosofisen esseen tyyli näkyy:
Hallitsevan ryhmän pääargumentit ovat kumimaila, konepistooli, turvakuulusteluhuone . Mutta kun miliisiä ja sensuuria käytetään opin kriittistä näkemystä vastaan, tämä tarkoittaa, että kyse ei ole idean puolustamisesta, vaan diktatuurin puolustamisesta vankeuden ja teloituksen uhalla.
Näitä valheita riittää! Lopeta kyyninen aivopesu! Meillä on oikeus mielipiteeseemme, vapauteen, kehitykseen.
Pyrimme sulkemaan kansallisen poliittisen elämän ulkopuolelle totalitaarisia ja fasistisia ohjelmia käyttävät puolueet, luokkavihaa, luokkataistelua , luokka- ja ryhmädiktatuuria levittävät puolueet. Tuomitsemme kuulumisen näihin epäinhimillisiin puolueisiin. Menneisyys ja nykyisyys ovat osoittaneet, että tällaiset näkemykset johtavat rikollisuuteen, moraalittomuuteen, korruptioon, pelkoon, nöyryytykseen ja yksinäisyyteen.
Ymmärrämme vaaran, joka meidän on koettava omalla ihollamme. Tunnemme hallitsijoiden menetelmät, heidän kokemuksensa ihmisen orjuuttamisesta, heidän viekkautensa ja häikäilemättömyytensä. Meillä ei ole suuria aineellisia resursseja. Voima on heidän puolellaan, mutta totuus on meidän. Valheiden torjunta on vaikeaa, mutta mikään voima ei voi muuttaa valheita totuudeksi [2] .
Järjestön tarkoitus oli kaataa hallitseva hallinto. Tämän tavoitteen saavuttamistapoja ei määrätty ja tarkoituksen mukaan erilaisia sallittiin poliittisten olosuhteiden mukaan. "Emme ilmoita julkisesti etukäteen, mitä aiomme tehdä ", julistuksessa sanotaan.
Rukhin päätoimialana oli laittomien julkaisujen Biuletyn ja Informator jakelu . Ensimmäisen editoivat Emil Morgevich ja Andrzej Chuma, toisen Joanna Szczesna. Niitä julkaistiin useita satoja kappaleita. Pappi Kossuth painoi aikakauslehtiä Piastowissa . Jaetaan pääasiassa organisaatioon liittyville henkilöille. Vuosina 1969 - 1970 suoritettiin useita pakkolunastustoimia - kirjoituskoneiden ja kopiointilaitteiden sieppauksia valtion laitoksilta.
Osana katutaistelua seinille tehtiin lukuisia antikommunistisia ja hallituksen vastaisia kirjoituksia. Myös PUWP:n propagandan ominaisuudet tuhottiin. Kaikkein kaikua herättävin toiminta tehtiin elokuussa 1968 - Stefan Neselovski ja Benedict Chuma repivät alas Leninin muistolaatan Rysy -vuorella .
Keväällä 1970 Leninin 100-vuotisjuhlille omistettujen suurten tapahtumien aikana Rukh-aktivistit päättivät polttaa Lenin-museon Poroninin kylässä ( Poroninin kunta ). Tämän toiminnan aktiivisimmat kannattajat olivat Stefan Nesiolowski, Marian Golebiewski ja Boleslav Stolazh. Toiminta oli määrä tapahtua 21. kesäkuuta 1970.
Suunnitelmaa ei ollut mahdollista toteuttaa, koska opiskelija Slavomir Dashuta [3] , Rukhiin upotettu valtion turvallisuustiedottaja [4] , tuomitsi . Useiden päivien ajan järjestön jäseniä seurattiin tarkasti, tiedustelutietoja analysoitiin. Aamulla 20. kesäkuuta 1970 turvallisuuspalvelun työntekijät pidättivät IV-osaston tarkastajan kapteeni Hmelevskin johdolla 25 ihmistä [5] . Muutaman kuukauden sisällä noin 100 ihmistä pidätettiin Varsovassa , Gdańskissa , Łódźissa , Wrocławissa , Lublinissa ja Bydgoszczissa . Stefan Neselovskia [6] kuulusteltiin erityisen intensiivisesti .
Maanalaisia työntekijöitä uhkasi ankarit rangaistukset. Työläisten mellakat joulukuussa 1970 ja niiden väkivaltainen tukahduttaminen muuttivat kuitenkin tilanteen . Näiden tapahtumien seurauksena PUWP:n johto muuttui. Władysław Gomulka, Mieczysław Moczar ja muut kovan linjan kannattajat pakotettiin eroamaan. Uusi johto, jota johti Edward Gierek , pehmensi jonkin verran poliittista hallintoa. Yksi uuden kurssin ilmenemismuodoista oli useimpien Rukhin tapauksessa pidätettyjen vapauttaminen.
Tämän seurauksena 32 henkilöä saapui oikeuden eteen. Heitä syytettiin valtionvastaisesta toiminnasta, poliittisen järjestelmän väkivaltaisen kaatamisen suunnittelusta, laittomien julkaisujen julkaisemisesta, Leninin muistolaatan poistamisesta, Lenin-museon polttamisesta, kirjoituskoneiden ja rotaattorien varastamisesta.
Oikeudenkäynti pidettiin Varsovassa 21. syyskuuta - 23. lokakuuta 1971 . Andrzej Chuma ja Stefan Nesiolowski tuomittiin 7 vuodeksi vankeuteen, Benedikt Chuma - 6 vuodeksi, Marian Golebiewski ja Boleslav Stolazh - 4,5 vuodeksi, Emil Morgevich - 4 vuodeksi. Nämä olivat Puolan ankarimmat poliittisten syytteiden perusteella langetetut tuomiot sitten vuoden 1956 .
Kahdeksantoista muuta ihmistä - mukaan lukien Marek Neselovsky, Wieslaw Kentsik, Mazhena Gorschik-Kentsik, Janusz Kzhizhevsky ja Andrzej Woznitsky - sai 10 kuukaudesta 3,5 vuoteen vankeusrangaistuksia. Kahdeksan ihmistä, mukaan lukien Joanna Szczesna ja Jacek Berezin, sai ehdollisen tuomion.
Rukhin tapaus sai aikaan julkisen kampanjan tuomittujen puolustamiseksi. Tunnetut kulttuurihenkilöt allekirjoittivat kirjeen 17 (osoite PPR:n oikeusministerille Vlodzimierz Berutovichille ) ja kirjeen 11 ( PPR:n valtioneuvostolle ) [7] . Puolan kädellinen Stefan Wyshinsky , Krakovan arkkipiispa Karol Wojtyla (tuleva paavi Johannes Paavali II), kirjailijat Jerzy Andrzewski , Jerzy Ficowski , Tadeusz Konwicki , Igor Abramov-Newerli , Marek Nowakowski , Jacek Bochenski , Andrzej Zbig Braun , runoilijat pyysivät vapautusta Herbert , Jaroslav Rymkevich , Viktor Voroshilsky , Agnieszka Osiecka , Witold Dombrowski , Anna Kamenska , kriitikko Andrzej Kiyowski , filosofi Maria Ossowska , kouluttaja Marian Falski , Amerikan Polonia Aloisy Mazewski kongressin puheenjohtaja . Kampanjaa koordinoi toisinajatteleva asianajaja Jan Olszewski , Puolan tuleva pääministeri .
Syksyllä 1974 viimeiset Rukh-tapauksen tuomitut vapautettiin armahduksella.
Rukh-liikkeellä oli vakava vaikutus Puolan poliittiseen ilmapiiriin. Satojen maanalaisten työntekijöiden järjestäytyminen inspiroi monia aktivisteja. "Mijają lata..." radikaalisti antikommunistisilla asenteilla oli suuri vaikutus tulevien oppositiojärjestöjen, erityisesti Puolan itsenäisen konfederaation ja Struggling Solidarity -ohjelmiin . Tietyt perinnön piirteet näkyivät myös Puolan maanalaisen asevoimissa , mutta sillä erolla, että Rukh ei käyttänyt väkivaltaa.
Vapautumisensa jälkeen Rukhin jäsenet liittyivät uusiin oppositioliikkeisiin. Andrzej Chuma oli yksi ROPCiO :n perustajista , tuolloin Solidaarisuuden neuvonantaja Kolmannessa Kansainyhteisössä - Sejmin varajäsen kansalaisjärjestöstä , oikeusministeri ja valtakunnansyyttäjä. Stefan Nesiolowski johti Solidaarisuus-solua Lodzin yliopistossa kolmannessa kansainyhteisössä - senaattori Civic Platformista. Emil Morgevich oli KOS-KOR :n ja ROPCiO:n aktivisti kolmannessa kansainyhteisössä - senaatin koneiston työntekijä ja journalisti- ja julkaisuyhdistyksen perustaja. Wiesław Kęcik osallistui maaseudun solidaarisuuden luomiseen . Joanna Szczesna toimi aktiivisesti KOS-KOR:ssa ja Solidarityssa yhteistyössä Gazeta Wyborczan kanssa . Myös monista muista Rukh-aktivisteista on tullut tunnettuja poliitikkoja, toimittajia, julkisuuden, kulttuurin ja kirkon hahmoja.
Vuonna 2000 oikeusministeri ja oikeusministeri Lech Kaczynski , Puolan tuleva presidentti , valitti vuoden 1971 tuomioista. Vuonna 2002 Puolan korkein oikeus vapautti Rukhin jäsenet kokonaan [8] .